Каждый психически и физиологически полноценный мужчина тяготеет к интимной близости с противоположным полом. Часто, подобные желания настолько яркие, что могут сопровождаться визуализацией или культивированием в сознании мужчины вымышленных и притягательных женских образов, гипотетически способных удовлетворить его сексуальные потребности. Как ни странно, но наши психические процессы протекают так, что часто происходит очевидная подмена желаемого и действительного. Итак, другими словами, мы вступаем в интимную близость дважды, сначала во внутреннем плане, затем во внешнем. Наше сознание репрезентирует нам картины прекрасных экстазов и, мы вынуждены упиваться этим сладострастным обманом, но ведь внутренний план иллюзорен, находится в подчинении наших страстей и поэтому он не подвластен разуму. Другое дело внешний план (реальные действия) часто то, что мы предвосхищали, оказывается мифом или красивым вымыслом, не соответствующим действительности. Поэтому антиципация секса, т.е. его предвосхищение гораздо психически приятнее, чем сам секс, но надо осознавать, что это фикция. Вот почему после секса многие мужчины испытывают разочарование. Оно возможно только потому, что возникает противоречие между фантазией и реальностью, между ложью и правдой, между идеальным и материальным, это извечная диалектика рождает сложные антиномии нашей психики, которая адаптировавшись к наилучшему уже не способна воспринимать адекватно недостатки атрибутов материального субстрата. Отсюда вытекает, что ожидаемые или заявленные эротические последствия, конструкты поведения и наслаждения превосходят получаемые, вот это и есть ключевой механизм, объясняющий природу мужских предрассудков касательно природы женской сексуальности. Главным "преступником" такого искажения и лакировки действительности является наше с вами сознание, только оно повинно в том, что мужчины вынуждены претерпевать различные психотравмы в сексуальной жизни. Вспомните, когда в последний раз вы думали о сексе, что вы представляли, возможно, это была шикарная роскошная девушка с восхитительным и сексапильным телом, владеющая всеми навыками сексуального ремесла, доставляющая вам полное удовольствие. Таким образом, апперцепция трансцендентных (внешних) и имманентных (внутренних) атрибутах материального субстрата (девушки) в реальном инварианте становится совсем не интеллигибельным процессом. И часто половое общение приобретает, по справедливому замечанию И. Канта банальный механизм взаимного использования генитальных (половых) органов, низвергая отношения до их психической редукции. И как следствие, сразу нивелируются возможные негативные аспекты такой кооперативной трансакции (половое взаимодействие). Т.е. ваше сознание скрывает от вас, то, что возможно объективная (существующая реально, независимо от вашей воли и сознания) девушка недостаточно красива и совсем не владеет своим телом или она вообще фригидна и её состояние сообщается вам, иными словами происходит опредмечивание ваших идеализаций в уже существующем объекте.(материальном атрибуте) Только разум способен одержать победу в сложной битве с миром воображения и "планетой" чувств. Это бывает крайне редко, ведь воображение и чувства применяют самый гнусный и хитрый приём, они неприкрыто льстят нашим страстям и подкупают наш разум. Каждый должен осознавать, что уход от реальности чреват психическими нарушениями, как механизм защиты он в то же время и играет предупредительную и профилактическую функцию неврозов, но длительное пребывание в таком состоянии вызывает обратный эффект. К тому же разочарование от возвращения в реальность будет настолько травмирующим, что отсрочивать его надолго сродни с простудным заболеванием, которые не лечится. Жить в приятной и обольстительной лжи или довольствоваться суровой правдой человеческого общежития, вот какая дилемма возникает перед нами и, только от нас самих зависит, какую стезю сексуального видения мы изберём: манящую, пленительную иллюзию эротической туманности или же реальность (истину) без прикрас с её всевозможными подводными камнями. Так или иначе, проблема осознания и восприятия сексуального наслаждения весьма противоречива, имеет двойственный характер. Один аспект связан с физическим удовлетворением, другой - с духовным, но феномен заключён в том, что, удовлетворяя возникшее желание, мы каждый раз пресыщаемся, и как следствие - стирание ощущений, они становятся более тусклыми, требующие новых архетипов (образов) и конструктов поведения. Результат – это нарастающая психическая "тяжесть", подобно балласту она приземляет человека, летавшего в облаках мифов и домыслов о процессе претворении в жизнь половых влечений и инстинктов. Таким образом, мужчина всегда вынужден сначала обманываться, а затем испивать горькую чашу разочарования.