Первое знакомство с фотографиями Спенсера Туника (Spencer Tunick) вызывает четко выраженую анальную рефлексию, которая сопровождается возгласами “ничего себе” и “вот это художник”! Действительно, на фоне 18000 голых людей, собраных в одном месте, Арсен Савадов с его жалкой горсткой трупов выглядит убогенько.
Но восхищение быстро сходит на нет уже после просмотра 10-ой локации, так как по сути все то же самое: изменяется только место, количество нудистов, позы и фигуры. Казалось бы, кроме формы здесь больше ничего нет, но я вот, например, ни за какие деньги не согласился бы принять участие в подобном действе, поэтому я восхищаюсь людьми, которые могут сбросить с себя одежды и приютиться в кучке таких же голых человеческих существ.
Спенсер Туник не только шокирует и эпатирует публику, но и поднимает вопрос об отчужденности цивилизованых людей друг от друга. Он стирает персональные различия, статус, уровень успешности и делает своеобразные скриншоты утопической цивилизации, где нет чужих и все свои.
Здесь главный вопрос состоит не в том, хорошее или плохое искусство создает Спенсер Туник, а в том, куда все эти люди складывают свою одежду, и не попиздил ли кто ее, пока они позируют для монументальных снимков, являющихся апофеозом нудизма.
Справка:
Спенсер Туник - американский фотохудожник, организовывающий с 1992 года флешмобы обнаженных людей для своих фото-инсталляций. Самый крупный флешмоб ему удалось организовать в 2007 в Мехико из 18000 добровольцев. В его работах человек не воспринимается как объект сам по себе, а органично вливается в живую скульптуру, помещённую в урбанистическое окружение. Произведения Спенсера Туника позволяют человеку сблизиться с окружающими людьми, преодолеть грань отчуждения, которая всё явственнее проявляется в последние десятилетия. Увеличивающееся с каждой инсталляцией количество желающих принять участие говорит о том, что это актуальная проблема в современном обществе.
Виталий Янковой
2010