В колонках играет - Fergie "London bridge"Настроение сейчас - спокойно-сонноеTатуировка - искусственное нарушение целостности кожного покрова с помощью колющих инструментов и последующее введение в кожу красящих веществ с целью получения стойких, не исчезающих рисунков или иных изображений. История татуировки насчитывает не менее 60 000 лет. Самые древние найденые имеют возраст ок 4000 лет (есесенно, найдены в египетских пирамидах).
Первобытнообщинный строй
Предназначение:
• украшение
• знак племени, рода, тотема
• указывала социальную принадлежность ее обладателя
• наделялась определенной магической силой.
Распространение:
племена Европы и Азии, индейцы Северной и Южной Америки и жители Океании.
Особенности:
• Племена
Маори из Новой Зеландии носят на лицах маскообразные татуировки - Моко (боевая раскраска).
• Женщины
японских аборигенов Айну татуировкой на лице обозначали свое семейное положение (по узорам на губах, щеках и веках можно было определить, замужем ли женщина и сколько у нее детей).
У разных народов татуировки наделялись разнообразными магическими свойствами:
• детей оберегали от родительского гнева
• взрослых защищали в бою и на охоте
• стариков хранили от болезней.
В
XVIII-XIX веках британские моряки изображали на своих спинах огромные распятия в надежде, что это оградит их от телесных наказаний, широко практиковавшихся в английском флоте.
Во всех приведенных примерах татуировка ,так или иначе, повышала социальный статус ее обладателя. Либо служила наказанием:
• В
японской провинции Чукудзен периода Эдо (1603-1867гг) в качестве кары за первое преступление разбойникам наносили горизонтальную линию через лоб, за второе - дугообразную, а за третье - еще одну. В итоге получалась композиция, составляющая иероглиф ИНУ - "собака".
• В
древнем Китае одним из Пяти Классических Наказаний тоже была татуировка на лице. Так же метили рабов и военнопленных, затрудняя им побег и облегчая их опознание.
• И
греки, и римляне использовали тату для подобных целей, а испанские конкистадоры продолжили эту практику
в Мексике и Никарагуа.
• Уже в нашем столетии, во время Первой Мировой,
в Британии татуировкой "D" метили дезертиров,
в Германии выбивали номера жертвам концлагерей, да и, что скрывать, у нас
в Союзе в режимных лагерях практиковалось то же самое...
С распространением
христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, как составная часть языческих обрядов, и практически угас. Тем более, что в Ветхом Завете сказано ясно: "Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена." Запрет был настолько суровым, что татуировка не практиковалась среди европейцев вплоть до XVIII века.
Капитан
Джеймс Кук внес наиболее весомый вклад в дело возрождения татуировок в Европе. Вернувшись из плавания в 1769 году, он привез с Таити не только само слово "tattoo", но и "Великого Омаи", сплошь истатуированного полинезийца, ставшего сенсацией - первой живой тату-галереей. И вскоре ни одно уважающее себя представление, ярмарка или бродячий цирк не обходились без участия "знатного дикаря". К концу XIX века мода на аборигенов спала, вместо них на ярмарках стали выступать сами американцы и европейцы.
В 1891 году, американец
О'Рейли изобрел электрическую татуировочную машинку, заменившую всевозможные самодельные инструменты и приспособления. Но всю первую половину XX века и Европа и Америка ходили со стандартным набором незамысловатых лубочных картинок.
Только благодаря мощному всплеску
молодежной культуры 50 - 60-х годов появилось новое поколение татуировщиков, творческие амбиции и смелые эксперименты которых вновь возвели тату в ранг искусства. Они широко заимствовали традиционные образы других культур - Дальнего Востока, Полинезии, американских индейцев, - создавая захватывающие гибриды, новые стили, школы и направления. Так начался новый, современный этап тысячелетней тату-истории.
Подробнее:
http://www.tattooator.ru/links.html