Иосиф Флавий был человеком умным и добрым. И когда имперские солдаты тоталитарного римского режима окружили группу еврейских солдат (есть мнение, что дело происходило в крепости Масада), Иосиф, как умный человек, захотел выжить, дабы впоследствии написать свои знаменитые труды "Иудейская война" и "Иудейские древности". Но беда в том, что среди его вооружённых соплеменников идея о сдаче в плен успеха не имела, а т.к. шансы на победу были в лучшем случае нулевыми, еврейские самураи решили живыми (в т.ч. ранеными, что существенно) в руки врага не попадать. А чтобы не впасть в грех самоубийства, было решено, что каждый воин должен помочь уйти в лучший мир своему сотоварищу. Но т.к. Иосиф был человеком не только умным, но и
хитрым добрым, он не захотел пятнать свои руки кровью соплеменников, и посему предложил бросить жребий, кому кого мочить. Жребий был достаточно прост, но в то же время заковырист, да так, что наш герой смог остаться в живых и таки довести до конца дело своей жизни. 8-)
"И в этом положении Иосифа не покинуло его благоразумие: в надежде на милость божью он решил рискнуть своей жизнью и сказал: «Раз решено умереть, так давайте предоставим жребию решить, кто кого должен убивать. Тот, на кого падет жребий, умрет от рук ближайшего за ним, и таким образом мы все по очереди примем смерть один от другого и избегнем необходимости сами убивать себя; будет, конечно, несправедливо, если после того, как другие уже умрут, один раздумает и останется в живых». Этим предложением он вновь возвратил себе их доверие; уговорив других, он сам также участвовал с ними в жребии. Каждый, на кого пал жребий, по очереди добровольно дал себя заколоть другому, последовавшему за ним товарищу, так как вскоре за тем должен был умереть также и полководец, а смерть вместе с Иосифом казалась им лучше жизни. По счастливой случайности, а может быть, по божественному предопределению, остался последним именно Иосиф еще с одним. А так как он не хотел ни самому быть убитым по жребию, ни запятнать свои руки кровью соотечественника, то он убедил и последнего сдаться римлянам и сохранить себе жизнь. Иудейская война, книга 3, глава 8, 7"
Это я к тому, что на хабре появилась занятная задачка из серии "Гимнастика для ума" --
"Считалка Иосифа Флавия: кого убить первым". Каждый желающий может почувствовать себя этим самым Иосифом (тогда ещё не Флавием) и попытаться разработать алгоритм, при котором вставшие в круг воины убивают друг друга так, что будущему Флавию не придётся ни убивать, ни быть убитым. А т.к. в реальной ситуации времени на подобные раздумия было крайне мало, можно по достоинству оценить остроту ума будущего историка-мемуариста. 8-)