Пророк Иеремия жил приблизительно через сто лет после пророка Исайи — во второй половине VII века до Рождества Христова. Родился он в семье священника недалеко от Иерусалима. Мы знаем о жизни Иеремии больше, чем о жизни других пророков, потому что в самой книге много биографических мест. Призывание Иеремии Богом произошло в царствование Иосии, в трагическое время, когда приближалось падение Иудейского царства. Благочестивый царь Иосия погиб в 609 году в битве при Мегиддо. Халдейская держава расширялась. Пала Ниневия. В 605 году до Р.Х. Навуходоносор покорил Палестину, но Иудея восстала. Тогда в 597 году Навуходоносор взял Иерусалим, сжег храм, увел в плен жителей города. Второе восстание иудеев было подавлено в 587 году.

Иеремия обличал правителей, предсказывал им надвигающиеся беды, но его не слушали. Пророка преследовали, сажали в тюрьму. После разорения Иерусалима Иеремия остался в стране при правителе Годолии, но когда и тот был убит, оставшиеся иудеи бежали в Египет. С ними был и Иеремия.

Пророк с нежной и любящей душой, Иеремия горевал, что предсказывать ему приходилось бедствия. Он желал мира, но вынужден был бороться против царей, священников, лжепророков, против своего народа. Но благодаря этим страданиям душа его очищалась и приближалась к Богу. По духу пророк Иеремия близок к пророку Осии. Отношение к Закону Божиему делает его книгу похожей на Второзаконие, поэтому Иеремия с радостью принял стремление царя Иосии устроить жизнь государства согласно заповедям Второзакония. Однако он был огорчен, что преобразования царя мало повлияли на религиозную жизнь народа, да и отношения в обществе не стали лучше.

Иеремия любил свой народ, он видел опасность для него со стороны Вавилона, предупреждал о ней и огорчался за своих братьев, забывших Бога. Проповедь Иеремии не доходила до сердец большинства, тем не менее среди ушедших в изгнание все же были люди, которые поверили пророку. Хотя их было немного, они заметно повлияли впоследствии на историю иудеев — народ больше никогда не возвращался к идолопоклонству.

В одно время с Иеремией жили пророки Софония, Аввакум и Урия, убитый по приказанию царя Иоакима. Все три пророка по духу были близки Исайи и Иеремии.

По церковному преданию, Иеремия окончил свою жизнь мученически — его побили камнями.

Содержание книги пророка Иеремии. Призвание Иеремии на служение. Обличительные речи иудейскому народу и предсказание о будущем Спасителе. Пророчества о возвращении из Вавилона. Историческое приложение.

Обличительные пророчества народам: Египту, филистимлянам, Моаву, Аммону, Едому и другим.

Приложение: краткая история разрушения Иерусалима, помилование иудейского царя Иоакима, ослепление и пожизненное заточение царя Седекии.

Книгу можно разделить на четыре большие части: первая содержит грозные пророчества Иудее и Иерусалиму; вторая — пророчества против языческих народов; третья, где собраны материалы большей частью из биографии Иеремии, более оптимистическая по духу, чем первые две части; наконец, в четвертой части продолжается биография Иеремии, описываются его страдания во время и после осады Иерусалима. Далее пророчества против языческих народов продолжаются почти до конца книги.