* Перенесение мощей апостола Варфоломея (6 век).
* Апостол от 70-ти Тит, епископ Критский (1 век).
* Святители Варсис и Евлогий, епископы Едесские, и Протоген, епископ Каррийский, исповедник (4 век).
* Святитель Мина, патриарх Константинопольский (536-552 гг.).
* Священномученик Владимир Мощанский (1938 г.).

---

Святой Нафанаил (Варфоломей), апостол от 12-ти
(память 22 апреля, 11 июня — день кончины, 25 августа — день перенесения мощей и 30 июня — Собор 12-ти апостолов по старому стилю)
Происходил из Каны Галилейской. По сошествии Святаго Духа в день Пятидесятницы на апостолов св. апостолу Варфоломею вместе с апостолом Филиппом (I в.; память 14/27 ноября) выпал жребий проповедовать Евангелие в Сирии и Малой Азии.
Благовествуя, они то расходились по разным городам, то сходились вновь. В одном из городов они встретились с апостолом Иоанном Богословом и вместе отправились во Фригию. В городе Иераполе святые своей молитвой умертвили громадную ехидну, которой язычники поклонялись как божеству. Здесь свв. Варфоломей и Филипп по злобе языческих жрецов были схвачены и после побоев осуждены на распятие. Как только святые были распяты, началось страшное землетрясение, разверзшаяся земля поглотила правителя города и жрецов со множеством язычников. Прочие, устрашившись и поняв причину землетрясения, стали снимать апостолов с крестов. Апостола Варфоломея сняли живым, а апостол Филипп уже умер, и его с честью погребли.
Затем апостол Варфоломей отправился в Индию, где перевел с еврейского на местный язык Евангелие от Матфея и обратил ко Христу многих язычников. С евангельским благовестием он посетил Великую Армению (область между рекой Курой и верховьями рек Тигра и Евфрата), где жрецы, видя что храмы языческих богов пустеют, побудили брата царя погубить проповедника. Апостол Христов был схвачен с городе Альбане (ныне Баку) и снова распят вниз головой на кресте. Но и вися, он не переставал проповедовать слово Божие, за что и был усечен мечом. Св. апостол Варфоломей скончался в 71 году. Верующие положили его останки в оловянную раку и погребли. Святители Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский, Епифаний Кипрский и некоторые другие учители Церкви считают апостола Варфоломея за одно лицо с Нафанаилом (Ин 1, 45-51; 21, 2).

---

Святой Тит, апостол от 70-ти
(память 4 января и 25 августа по старому стилю)
Ученик апостола Павла. Родом с острова Крит. Вначале был язычником, но, ища истины у греческих философов и поэтов, жил добродетельно, избегая всего бесчестного и порочного, и всю свою жизнь оставался девственником. Когда Титу исполнилось двадцать лет, он во сне получил от Бога повеление прочесть еврейские книги. Прочитав Книгу пророка Исаии, св. Тит уразумел языческое заблуждение и познал истинного Бога.

В это время до критян дошли слухи о Христе — Боге, явившемся во плоти, живущем среди людей в Иерусалиме и творящем великие чудеса. Чтобы проверить основательность этих слухов, правитель Крита, приходившийся Титу дядей, послал его в Иерусалим. Здесь св. Тит увидел Господа, был самовидцем многих Его чудес, страданий и воскресения и после Пятидесятницы, возвратившись, рассказал все на родине. Когда «дверь веры была открыта и для язычников» Тит принял святое крещение от св. апостола Павла, был сопричислен к 70-ти апостолам и вместе со своим учителем проповедовал Христа в разных странах, а потом, при посещении Крита, был поставлен епископом. Не оставляя без научения своего ставленника, апостол Павел написал ему послание относительно избрания пастырей и об обязанностях пастырского служения. Апостол питал к св. Титу великую любовь о Господе, что особенно видно из его Послания к Коринфянам.

Совершая епископское служение, св. Тит неусыпными трудами и чудесами обратил ко Христу многих язычников. Особенно много их обратилось к истинной вере после того, как святой, проходя мимо уже заканчивающейся постройки идольского храма, помолился, и храм упал и разрушился до основания. Узнав, что его учитель послан в оковах в Рим, св. Тит ходил туда, чтоб видеть его страдальческий подвиг, и пробыл там до кончины св. апостола Павла. Предав погребению своего учителя, св. Тит возвратился в Гортину к своей пастве.

Просветив остров Крит и окрестные страны светом веры Христовой, святой мирно почил о Господе на 94-м году жизни.

Честные его мощи почивали в кафедральном соборе Гортины. После опустошения острова сарацинами в 823 г. от мощей его осталась здесь одна глава, которая и была перенесена в Венецию в храм св. Марка. По другим сведениям, глава апостола хранилась на Крите в храме его имени.

---

Святитель Варсис Едесский, исповедник
(память 25 августа по старому стилю)
Пострадал за противодействие ереси арианской во второй половине IV века вместе со святителями Евлогием, епископом Едесским и Протогеном, епископом Каррийским.
Святитель Варсис, борец за Православие, по приказанию императора Валента (364-378 гг.), был изгнан в самые отдаленные города империи, но везде население принимало его с великой честью; измученный ссылками святитель скончался в 378 г.
Православное население Едессы перестало посещать свою церковь, захваченную арианами. Они собирались за городом и совершали богослужение на открытом месте. За это 80 мужей духовного чина в оковах были разосланы по двое в отдаленные места. Святые пресвитеры Евлогий и Протоген также потерпели изгнание.
При вступлении на престол святого благоверного царя Феодосия Великого (379-395 гг.), оставшиеся в живых после гонения православные исповедники были возвращены из ссылки. На место умершего в изгнании Едесского епископа Варсиса был возведен пресвитер Евлогий, а пресвитер Протоген был поставлен епископом в месопотамский город Каррию. Оба святителя управляли своими паствами до смерти, которая последовала в конце IV века.

---

Святитель Мина Константинопольский, патриарх
(память 25 августа по старому стилю)
До своего патриаршества был пресвитером и надзирателем над странноприимницей преподобного Сампсона (U ок. 530 г.; память 27 июня/10 июля). В 536 г. за свою высокую добродетель и твердое исповедание Православия святой пресвитер Мина, как достойный епископства, был возведен на Константинопольский патриарший престол.
В период его патриаршества в Константинополе был освящен знаменитый храм в честь Святой Софии, Премудрости Божией. В годы его управления случилось одно великое чудо. Один еврейский мальчик вошел с другими детьми христианскими в церковь и вместе с ними причастился Святых Христовых Тайн. Дома он рассказал об этом своему отцу. Тот в страшном гневе схватил ребенка и бросил его в раскаленную печь, при помощи которой он выделывал стекло, потому что был стеклодув. Мать, ничего не зная, три дня со слезами искала сына, громко его звала, и, наконец, на третий день он отозвался ей из раскаленной печи. Она с трудом вытащила оттуда ребенка, который был невредим. Мальчик рассказал, что к нему приходила Пресветлая Жена, остужала огонь и приносила воду и пищу. Мальчик и его мать приняли крещение, а отец ожесточился и не захотел раскаяться, несмотря на великое чудо, которому он был свидетелем. Тогда император предал его суду как детоубийцу и приговорил к смертной казни.
Святитель Мина правил Константинопольской Церковью 16 лет и мирно скончался в 552 году.