Месть, для того, чтобы она действительно имела место, должна быть не публичная и гласная. В случае, когда человек мстит, он может, да и должен получать удовольствие для себя, внутри себя. Эта месть отличается от мелкой мести клерка за глаза. Это другое. Это связано с нашей культурой.

Ведь что такое месть? Это, возможно, адекватная реакция на проявление агрессивных действий в твой адрес. Лишняя и необходимая часть предыдущей мысли в выражении "адекватная". Совсем, как в недавнем конфликте между Россией и Грузией. Но оставим, адекватно - это означает в объёме и направлении, которые диктуется нам нашей культурой. Например, "вендетта" в Сицилии - вещь адекватная сицилийской культуре. Кровная месть в наших, да и не наших краях, та же самая "вендетта", но с более понятным названием. Это крайность. А что неадекватная месть? Например, если кто поставил вам "неуд" по экзамену, вы "наложили порчу" у него перед квартирой. Это адекватная, в той или иной степени, или же понятная месть. А если в ответ на двойку, поставленную вам преподом, вы изучаете его генеологию, без каких-либо прочих последствий, то вы реагируете неадекватно, или по другому, не мстите. Почему? Да потому, что нет элемента обратной агрессии, ущерба, обиды, и унижения. Да и ещё, обязательным является гласность. Если вы наложили перед чьей-то дверью, то об этом кто-то должен узнать, как об акте возмездия, хотя бы тот же самый профессор. А если вы отвержены девушкой (парнем), и через какое-то она занимается с вами фелляцией (куннилингвусом) есть ли это месть за униженное самолюбие? Возможно, что да, но есть ли необходимость заявлять об этом вслух самому человеку, подверженному "акту возмездия"? Предпочитаю не делать этого. Предпочитаю иметь выбор в орудии и методе мести. Причём, мне не нужна гласность. Гласность всегда сопряжена с рождённой опасностью не быть понятым. А проломить кому-то череп? Или же навалять ему? Это всегда может иметь обратную альтернативу. А есть моменты, когда этого позволять нельзя. Когда был студентом, подошёл ко мне малознакомый товарищ, и объяснил ситуацию. К обручённой девушке подваливает парень и угрожая ей пистолетом и расправой требует знакомства и продолжения знакомства. В данном случае, я понял, что остаться в стороне не смогу, и никакой альтернативы, кроме того, чтобы поломать этому типу морду, быть не может. О, наши времена, о, наши нравы!!! Наваляли. А почему я стоял на стрёме? Да по той простой причине, что влезать в драку, чтобы добавить, не хотел, но если бы "наказываемая" сторона, оказала бы "достойное" сопротивление, то это сопротивление должно было бы быть сломано, даже несмотря на наше юношеское представление о справедливости и пропорциональности численности сторон. Зло, а это было злом, должно быть наказано, других альтернатив там быть не могло.

ПН