Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

ГОНЕВО - речевой жанр, направленный на то, чтобы сбить с топку, ввести в недоумение, запутать слушателя (зрителя). Синонимы Г, - гон, гонка, прогон, пурга, прикол, близкие понятия - стеб,ирония. Отличается от намеренного вранья
художественной и мифологической самодостаточностью, часто бесцельностью. Носители, как правило, представляют радикальные и асоциальные движения. Особенно преуспевают здесь хиппи, винтовые наркоманы и вообще любые маргиналы с воображением, усиленным приемом психоделиков. Г. зачастую сопутствует паранойе.
Расцвет Г. - типичное следствие ситуации постмодернизма. Языковые игры, цитатность, невменяемые герои, размывание понятий высокого и низкого, свойственные постмодерну - органические составные Г.
Чтобы хорошо гнать, необходимы красноречие, начитанность не ниже средней, богатая фантазия, некоторая толика беззастенчивости и наплевательства касательно аудитории, и, естественное желание бить в центре внимания. Лучше всего гонится после употреблении чего нибудь психоактивного, чаще всего марихуаны, но достаточно и просто соответственного настроения. Основные темы Г. Отмечены родовым пороком эсхатологии; борьба и вмешательство божественных сил, космос, пришельцы смерть и небытие, небесная иерархия разоблачение самых разнообразных заговоров. Гонщик выходит на речевую трассу, чтобы, в основном, создать атмосферу неординарного развлечения, многоуровневого диалога – между субъектом и объектом, между слушателями, между разными состояниями внутри одного "я". Так обкуренный патлатый эскапист, которого накрыло кислотное ЭХО, с помощью Г. знакомит себя вчерашнего с собой сегодняшним, ну и со всеми остальными заодно.
Более традиционно Г. можно было б назвать одной из разновидностей городской былички, психоделического фольклора. Искусство периодически опосредует этот вид низового творчества. Прекрасные образчики жанра даны в
хрестоматийном фильме 1960-х гг. "Беспечный ездок'. Непревзойденным мастером Г. был петербургский музыкант и композитор Сергей Курехин – достаточно вспомнить его знаменитую телепередачу о Ленине-грибе, а также фильм с его участием 'Два капитана два". Впрочем, Г. и искусство, Г. и политика - особая тема.
Выше уже упоминалось о неразрывном родстве Г. с постмодернизмом. В постмодерном письме Г. сводится до уровня игрового приема, предназначенного в первую очередь для разрушения линеарного сюжета (Владимир Сорокин, Егор Радов, Виктор Пелевин). Г. также используется в интенсивных психологических тренингах, технологиях рефрейминга, как способ своеобразного гипноза, введения аудитории в транс и достижения итогового ментального прорыва.
Но настоящее раздолье для пурги – в политике. Элементы параноидального Г. давно и успешно эксплуатируются в так называемом черном пиаре, в популизме предвыборных компаний, вообще в любых публичных выступлениях политиков. Эгоцентризм последних, их стремление "раскрыть глаза", одновременно утаивая
истинное положение дел, превращает Г. в привычный инструмент работы с аудиторией. Упражнения в политическом гоне в том или ином виде разрабатывают
теорию заговоров, но тем они эффективнее. Г. - идеальное средство для предвыборных войн. Политики гонят друг на друга, уничтожая рейтинг оппонентов, и гонят избирателям, дабы создать у электората завышенную самооценку ("только от вас зависит...") Власть гонит потому, что это - залог ее выживания. Г. пронизывает социум подобно кровеносной системе.
Однако между Г. властным и альтернативным наблюдается сущностная разница. Первое рядится в доспехи объективности, открытости, правды,выводит на чистую воду. Второе же не скрывает, что оно Г., абсурдный юмор и бессмысленное бесстрашие имманентны ему. Радикальная пурга подрывает обыденное сознание и уже тем сродни исскуству. Мы возвращаемся к тому, с чего начали.
Г. деконструирует обыденную реальность становящуюся, каждый раз вновь и вновь. И это – реальность без фальши.