Теория свободных денег...
10-05-2012 21:30
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
"Притча из книги «Новая цивилизация» серии «Звенящие кедры России»
Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нес отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетесов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооруженный воин-стражник. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий — один из верховных жрецов; на протяжении четырех месяцев он молча наблюдал за происходящим.. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания. Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард.
Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешенный, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. «Значит, он вынашивает какой-то свой план», — понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда «Спать», Кратий повернулся к молодому рабу и шепотом с горечью и отчаянием произнес непонятно кому адресованный вопрос: «Неужели так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?».
Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали даже при тусклом свете горелок большого барака.
- Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нем принять участие, — прошептал молодой раб.
- Какой план? — равнодушно и со вздохом спросил жрец.
Нард горячо и уверенно стал объяснять:
- И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пишу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если в обусловленный час все мы набросимся на стражу, то победим ее. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
- Эх, юноша, — снова вздохнул Кратий и как бы безучастно произнес: — твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлет новых, может быть даже целую армию, и убьет восставших рабов.
- Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настает. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придет в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, что бы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трех месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно все предопределил, старик.
- Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, — ответил жрец уже подбадривающе и добавил: — но что потом рабы станут делать и что произойдет с правителями, стражниками и солдатами?
- Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут нерабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, — как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
- А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или нерабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
- Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами как лучше проживать.
- Как лучше — это хорошо, — ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. «Конечно, — думал Кратий, — проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы.. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так — главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства».
Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное — в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала все» быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжелые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Еще не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: «Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнет меняться. Невероятно! Всего несколько слов — и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила — человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории.
Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я всего лишь несколькими фразами не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных рабами быть грядущих тысяч лет заставлю».
Утром по знаку Кратия начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
- То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдет всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнет меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства — так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжелую физическую работу. Но они все равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьет даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня перед закатом глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы — свободные люди».
Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнес:
- Ты демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
- Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
* * *
Указ на закате был оглашен рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными — ведь с них сняли кандалы, стремились получить как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
Кратий еще несколько месяцев провел на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу. А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
«Они еще много приспособлений наизобретают, — с удовлетворением думал про себя Кратий, — вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приема пищи, и расплачивались с подносившими ее полученными монетами. Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они ведь считают себя свободными, а суть не изменилась, они по-прежнему таскают камни…».
Так и бегут они сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжелые камни. И сегодня потомки тех рабов продолжают свой бессмысленный бег…"
Источник здесь
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
"Притча из книги «Новая цивилизация» серии «Звенящие кедры России»
Медленно рабы шли друг за другом, и каждый нес отшлифованный камень. Четыре шеренги, длиной в полтора километра каждая, от камнетесов до места, где началось строительство города-крепости, охраняли стражники. На десяток рабов полагался один вооруженный воин-стражник. В стороне от идущих рабов, на вершине тринадцатиметровой рукотворной горы из отшлифованных камней, сидел Кратий — один из верховных жрецов; на протяжении четырех месяцев он молча наблюдал за происходящим.. Его никто не отвлекал, никто даже взглядом не смел прервать его размышления. Рабы и стража воспринимали искусственную гору с троном на вершине как неотъемлемую часть ландшафта. И на человека, то сидящего неподвижно на троне, то прохаживающегося по площадке на вершине горы, уже никто не обращал внимания. Кратий поставил перед собой задачу переустроить государство, на тысячелетие укрепить власть жрецов, подчинив им всех людей Земли, сделать их всех, включая правителей государств, рабами жрецов.
Однажды Кратий спустился вниз, оставив на троне своего двойника. Жрец поменял одежду, снял парик. Приказал начальнику стражи, чтобы его заковали в цепи, как простого раба, и поставили в шеренгу, за молодым и сильным рабом по имени Нард.
Вглядываясь в лица рабов, Кратий заметил, что у этого молодого человека взгляд пытливый и оценивающий, а не блуждающий или отрешенный, как у многих. Лицо Нарда было то сосредоточенно-задумчивым, то взволнованным. «Значит, он вынашивает какой-то свой план», — понял жрец, но хотел удостовериться, насколько точным было его наблюдение.
Два дня Кратий следил за Нардом, молча таская камни, сидел с ним рядом во время трапезы и спал рядом на нарах. На третью ночь, как только поступила команда «Спать», Кратий повернулся к молодому рабу и шепотом с горечью и отчаянием произнес непонятно кому адресованный вопрос: «Неужели так будет продолжаться всю оставшуюся жизнь?».
Жрец увидел: молодой раб вздрогнул и мгновенно развернулся лицом к жрецу, глаза его блестели. Они сверкали даже при тусклом свете горелок большого барака.
- Так не будет долго продолжаться. Я додумываю план. И ты, старик, тоже можешь в нем принять участие, — прошептал молодой раб.
- Какой план? — равнодушно и со вздохом спросил жрец.
Нард горячо и уверенно стал объяснять:
- И ты, старик, и я, и все мы скоро будем свободными людьми, а не рабами. Ты посчитай, старик: на каждый десяток рабов приходится по одному стражнику. И за пятнадцатью рабынями, которые готовят пишу, шьют одежду, наблюдает тоже один стражник. Если в обусловленный час все мы набросимся на стражу, то победим ее. Пусть стражники вооружены, а мы закованы в цепи. Нас десять на каждого, и цепи тоже можно использовать как оружие, подставляя их под удар меча. Мы разоружим всех стражников, свяжем их и завладеем оружием.
- Эх, юноша, — снова вздохнул Кратий и как бы безучастно произнес: — твой план недодуман: стражников, которые наблюдают за нами, разоружить можно, но вскоре правитель пришлет новых, может быть даже целую армию, и убьет восставших рабов.
- Я и об этом подумал, старик. Надо выбрать такое время, когда не будет армии. И это время настает. Мы все видим, как армию готовят к походу. Заготавливают провиант на три месяца пути. Значит, через три месяца армия придет в назначенное место и вступит в бой. В сражении она ослабеет, но победит, захватит много новых рабов. Для них уже строятся новые бараки. Мы должны начать разоружать стражу, как только армия нашего правителя вступит в сражение с другой армией. Гонцам потребуется месяц, что бы доставить сообщение о необходимости немедленного возврата. Ослабевшая армия будет возвращаться не менее трех месяцев. За четыре месяца мы сумеем подготовиться к встрече. Нас будет не меньше, чем солдат в армии. Захваченные рабы захотят быть с нами, когда увидят, что произошло. Я правильно все предопределил, старик.
- Да, юноша, ты с планом, с мыслями своими можешь стражников разоружить и одержать победу над армией, — ответил жрец уже подбадривающе и добавил: — но что потом рабы станут делать и что произойдет с правителями, стражниками и солдатами?
- Об этом я немного думал. И пока приходит в голову одно: все, кто рабами были, станут нерабами. Все, кто сегодня не рабы, рабами будут, — как бы размышляя вслух, не совсем уверенно ответил Нард.
- А жрецов? Скажи мне юноша, к рабам или нерабам жрецов, когда ты победишь, причислишь?
- Жрецов? Об этом тоже я не думал. Но сейчас предполагаю: пускай жрецы останутся, как есть. Их слушают рабы, правители. Хоть сложно их порой понять, но думаю, они безвредны. Пускай рассказывают о богах, а жизнь свою мы знаем сами как лучше проживать.
- Как лучше — это хорошо, — ответил жрец и притворился, что ужасно хочет спать.
Но Кратий в эту ночь не спал. Он размышлял. «Конечно, — думал Кратий, — проще всего о заговоре сообщить правителю, и схватят юношу-раба, он явно главный вдохновитель для других. Но это не решит проблемы.. Желание освобождения от рабства всегда будет у рабов. Появятся новые предводители, будут разрабатываться новые планы, а раз так — главная угроза для государства всегда будет присутствовать внутри государства».
Перед Кратием стояла задача: разработать план порабощения всего мира. Он понимал: достичь цели с помощью только физического насилия не удастся. Необходимо психологическое воздействие на каждого человека, на целые народы. Нужно трансформировать мысль людскую, внушить каждому: рабство есть высшее благо. Необходимо запустить саморазвивающуюся программу, которая будет дезориентировать целые народы в пространстве, времени и понятиях. Но самое главное — в адекватном восприятии действительности. Мысль Кратия работала все» быстрее, он перестал чувствовать тело, тяжелые кандалы на руках и ногах. И вдруг, словно вспышка молнии, возникла программа. Еще не детализированная и не объяснимая, но уже ощущаемая и обжигающая своей масштабностью. Кратий почувствовал себя единовластным правителем мира.
Жрец лежал на нарах, закованный в кандалы, и восхищался сам собой: «Завтра утром, когда поведут всех на работу, я подам условный знак, и начальник охраны распорядится вывести меня из шеренги рабов, снять кандалы. Я детализирую свою программу, произнесу несколько слов, и мир начнет меняться. Невероятно! Всего несколько слов — и весь мир подчинится мне, моей мысли. Бог действительно дал человеку силу, которой нет равной во Вселенной, эта сила — человеческая мысль. Она производит слова и меняет ход истории.
Необыкновенно удачная сложилась ситуация. Рабы подготовили план восстания. Он рационален, этот план, и явно может привести к положительному для них промежуточному результату. Но я всего лишь несколькими фразами не только их, но и потомков сегодняшних рабов, да и правителей земных рабами быть грядущих тысяч лет заставлю».
Утром по знаку Кратия начальник охраны снял с него кандалы. И уже на следующий день на его наблюдательную площадку были приглашены остальные пять жрецов и фараон. Перед собравшимися Кратий начал свою речь:
- То, что вы сейчас услышите, не должно быть никем записано или пересказано. Вокруг нас нет стен, и мои слова никто кроме вас не услышит. Я придумал способ превращения всех людей, живущих на Земле, в рабов нашего фараона. Сделать это даже с помощью многочисленных войск и изнурительных войн невозможно. Но я сделаю это несколькими фразами. Пройдет всего два дня после их произнесения, и вы убедитесь, как начнет меняться мир. Смотрите: внизу длинные шеренги закованных в цепи рабов несут по одному камню. Их охраняет множество солдат. Чем больше рабов, тем лучше для государства — так мы всегда считали. Но чем больше рабов, тем более приходится опасаться их бунта. Мы усиливаем охрану. Мы вынуждены хорошо кормить своих рабов, иначе они не смогут выполнять тяжелую физическую работу. Но они все равно ленивы и склонны к бунтарству. Смотрите, как медленно они двигаются, а обленившаяся стража не погоняет их плетьми и не бьет даже здоровых и сильных рабов. Но они будут двигаться гораздо быстрее. Им не будет нужна стража. Стражники превратятся тоже в рабов. Свершить подобное можно так. Пусть сегодня перед закатом глашатаи разнесут указ фараона, в котором будет сказано: «С рассветом нового дня всем рабам даруется полная свобода. За каждый камень, доставленный в город, свободный человек будет получать одну монету. Монеты можно обменять на еду, одежду, жилище, дворец в городе и сам город. Отныне вы — свободные люди».
Когда жрецы осознали сказанное Кратием, один из них, самый старший по возрасту, произнес:
- Ты демон, Кратий. Тобой задуманное демонизмом множество земных народов покроет.
- Пусть демон я, и мной задуманное пусть люди в будущем демократией зовут.
* * *
Указ на закате был оглашен рабам, они пришли в изумление, и многие не спали ночью, обдумывая новую счастливую жизнь.
Утром следующего дня жрецы и фараон вновь поднялись на площадку искусственной горы. Картина, представшая их взорам, поражала воображение. Тысячи людей, бывших рабов, наперегонки тащили те же камни, что и раньше. Обливаясь потом, многие несли по два камня. Другие, у которых было по одному, бежали, поднимая пыль. Некоторые охранники тоже тащили камни. Люди, посчитавшие себя свободными — ведь с них сняли кандалы, стремились получить как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.
Кратий еще несколько месяцев провел на своей площадке, с удовлетворением наблюдая за происходящим внизу. А изменения были колоссальными. Часть рабов объединилась в небольшие группы, соорудили тележки и, доверху нагрузив камнями, обливаясь потом, толкали эти тележки.
«Они еще много приспособлений наизобретают, — с удовлетворением думал про себя Кратий, — вот уже и услуги внутренние появились: разносчики воды и пищи. Часть рабов ели прямо на ходу, не желая тратить времени на дорогу в барак для приема пищи, и расплачивались с подносившими ее полученными монетами. Надо же, и лекари появились у них: прямо на ходу помощь пострадавшим оказывают, и тоже за монеты. И регулировщиков движения выбрали. Скоро выберут себе начальников, судей. Пусть выбирают: они ведь считают себя свободными, а суть не изменилась, они по-прежнему таскают камни…».
Так и бегут они сквозь тысячелетия, в пыли, обливаясь потом, таща тяжелые камни. И сегодня потомки тех рабов продолжают свой бессмысленный бег…"
Источник здесь
Комментарии (6):
postaleksandr
10-05-2012-23:26
удалить
Ответ на комментарий Natalifairy #
Может быть. Все зависит от взгляда на жизнь. Для чего нужны деньги.
В анастасийство ударился, Дима? Шатает тебя аки майского жука из стороны в сторону!
Чтоб было понятно другим, вот что,примерно, понимается под "Анастасийством":
Книга 1. «Анастасия»
1. Питаться нужно, как дышать, не обращая на питание внимание, не отвлекая мысль свою от главного.
2. Лицедейства они не понимают, и не надо им его понимать, не совсем хорошо это.
3. Никакая женщина не сможет удержать мужчину от блуда, если сама позволит себе отдаться ему ради удовлетворения только плотских потребностей.
4. Дети подсознательно ощущают ложь уже в зачатии своём.
5. Каждый хотел бы быть сотворенным великим порывом любви, стремления именно к сотворению, а не являться на свет, как следствие плотских утех.
6. Всё! Всё на земле — каждая травинка, каждая букашка созданы для человека, имеют своё задание и предназначены для службы человеку.
7. Способности каждого новорожденного позволяют стать ему мудрейшим существом во Вселенной, подобным Богу.
8. Человек технократического мира ещё ничего не изобрел такого, чего нет в Природе.
9. Всё плохое, с человеком происходящее, навлекает на себя сам человек, когда нарушает правила духовного бытия и порывает связь с Природой.
10. Раскрепостись от любого стыда и не бойся быть смешным, смири гордыню свою.
11. Чистота помыслов, чувств и ощущений, характерных для большинства, определяют точку нахождения человечества во Вселенной и во Времени.
12. Бог хочет любви свободного человека, совершенного и подобного ему.
13. Именно светлые чувства являются самым сильным и эффективным средством, противостоящим любому заболеванию.
14. Для Вселенной очень важно, чтобы от Земли в целом исходило светлое излучение. Излучение любви, добра.
15. Высшая оценка твоей личности — оценка, данная людьми, окружающими тебя.
Книга 2. «Звенящие кедры России»
16. Воспринимать действительность нужно только собой.
17. Забвение Истоков — опустошение сегодняшнего дня.
18. Суть Бога — не во плоти.
19. Подумать о хорошем, неважно, о чём конкретно. Важно, чтобы мысли светлые были.
20. Одновременность мышления о светлом, усиливает способность каждого и во много раз.
21. Знание Истин не в произношении их, а в образе жизни.
22. Любовь, растворённая в Пространстве для одного, может прикоснуться к Душам многих.
23. Не тот дурак, кого так назовут. А тот, кто льстивые воспринимать слова, как Истину, способен.
24. Духовная самость и есть вершина самого смертного греха — гордыни.
25. Действительность нужно определять собой.
Книга 3. «Пространство Любви»
26. Материя сегодняшнего дня — плод помысла вчерашнего.
27. В любви — бессмертье человека, в способности воспламенять к себе любовь.
28. Наук людских критерии всегда имеют временной характер. Есть Истины не только для сегодняшнего дня.
29. Каждый человек должен создать вокруг себя маленькое Пространство Любви.
30. Какая б не была система, она системой будет лишь. Всегда она направлена на то, чтоб сердце, Душу отстранить ещё от маленького человека и подчинить его системе.
31. Создатель с каждым терпеливо и с любовью говорит нетленными, прекрасными деяньями.
32. Стремление сил всех Света во Вселенной направлено, чтоб каждому рождённому всё лучшее из мирозданья передать.
33. Христа родить лишь та способна мать, которая поверит, что Христос у ней родится, и если отношение родителей к младенцу будет, как к Христу иль Мухаммеду, последует за мыслью и младенец.
34. Коль не открыты сердце и Душа, слова лишь в ветерок едва заметный превратятся...
35. Всегда расплата не потом, а в этой жизни наступает.
36. Ты человек! Осмысли суть свою. Ты — человек, рождённый быть в Раю.
37. Дети, не искалеченные духовно нами, дети найдут возможность и себя и нас спасти, вернее, данный Рай нам изначально обрести.
38. Свои воспроизводит мысли каждый. И мысли каждого живут, не исчезают в никуда.
39. Лишь собственная чистота способна Истину без искажения слышать, и если недостаточна она — твой настрой и чистота твоя, — тогда не следует винить источник.
40. Когда вокруг себя творящий грязь на место чистое приходит, он грязь собой привносит. Там, где сорил, сначала убери, тем самым смоешь ты свои грехи.
41. Нельзя Богоугодное свершить, при этом, сотворённое Создателем, живое убивая.
42. Мысль — главный инструмент Великого Творца.
43. Творения Истинны тогда, когда в свершеньях мысли действует Душа, и интуиция, и чувства, и главное, а главным будет осознания чистота.
44. Мужчины все и женщины едины, начала в каждом два сливаются в одно. И в творчестве своём они неразделимы, для них обоих земное существует бытиё.
45. Мои родители Создателя творения сохранили, Любви Пространство здесь! Родители его мне подарили. Святее что на свете может быть Создателя творений, родителей, живой Любви, заполнивших собой Пространство?
46. Так каждый должен сделать человек — родитель. Рождённому ребёнку своему Пространство подарить Любви! Прекрасное, как материнская утроба, лишь только в нём счастливым сможет быть их будущий ребёнок, будущее их.
47. Коль уважение сына хочешь заслужить, придётся мир тебе счастливым сотворить.
48. Прошу вас, люди, поскорей профессии свои смените, все те профессии, что вред несут Земле — Создателя великому творенью.
49. Прошу вас, люди, поскорей поймите, никто не сможет на Земле счастливым быть, коль будет продолжать Земле вредить.
Книга 4. «Сотворение»
50. Нет ни в одной галактике струны, способной лучший звук издать, чем звук у песни человеческой души.
51. Сам каждый должен научиться разбираться душой своей, действительность определять.
52. Сам каждый строит человек свою судьбу. План материальный не подвластен никому. Лишь человек один его хозяин полноправный.
53. Чтобы прекрасное познать, внутри себя таким же нужно обладать.
54. Наступит день, и все отцы поймут, что именно они за мир в ответе, в котором дети их живут.
55. Творенья Бога лишь себя способны сами воссоздать и жить в гармонии многообразием великим.
56. Что ищешь, странник, — всё с собой несёшь, и не находишь нового, теряешь с каждым шагом.
57. И сегодня каждый может строить дом. Собою Бога чувствовать и жить в раю.
58. Всё Богом создано во благо человеку. Ты человек! Понять, почувствовать сумей своей душой, в чём настоящий рай земной...
59. Когда в гармонии взрастает всё великой, то гармоничны и плоды растящему даются.
60. Своих детей отдавший в неизвестность, сам лишается своих детей. Вот потому и забывают матерей те дети, которых отдают матери кому-то в обученье.
61. Проблемы если и вставали, то разрешались не в ущерб, а совершенство жизни утверждали.
Книга 5. «Кто же мы?»
62. Земля — хоть и большая, но очень-очень чувствительная.
63. Бога можно почувствовать, соприкасаясь с творениями Его и продолжая творения Его.
64. Слова мечты энергию великую в движение приводят.
65. Относительно нашего поколения, новое является подобным богам.
66. Важнее нам всем понять себя и своё предназначение. Надо это понять, чтобы не быть убранными с лица Земли, как мусор.
67. Сегодня, например, на Земле осталось всего девять яблонь, приносящих первозданные плоды. Яблоко — это одно из самых полезных и вкусных для человека творений Божиих.
68. Технократический мир может существовать только при условии ликвидации свободы мысли человеческой, порабощения её и поглощения энергии мысли человеческой.
69. Человек должен работать, заниматься каким-то делом не потому, что оно ему очень нравится, а в угоду технократическому миру, иначе человек будет лишён жизненно важного для него.
70. Деянья каждому во времени подвластны. Всё, что мечтой сотворено, уже в пространстве существует.
71. Мой сын, Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она.
72. Только желания, стремления человека могут включить ту или иную программу действий.
73. Чем цель существеннее и светлее, тем больше светлых сил будет привлечено для исполнения. Для достижения её.
74. Поклонение не означает любовь. Оно у поклоняющегося присущую лишь человеку силу мысли забирает.
75. Тысячелетье новое Земли грядёт, в нём боги будут Землю населять, — те люди, чья осознанность позволит энергию принять.
76. Слова мечты энергию великую в движение приводят. Своей мечтою, помыслами сам будущее человек своё творит.
Книга 6. «Родовая книга»
77. Неверие, страх пред собственной ошибкой заставляет людей отдавать детей в школы и академии, чтобы потом учителей обвинить, но только не себя.
78. Воспитание детей — это воспитание себя.
79. Детей воспитывает образ жизни их родителей и общества
80. Родители и дети всегда являются представителями, как бы, разных культур, разных мировоззрений. У каждого поколения свои приоритеты.
81. Когда ты засыпаешь, и тебя гнетут тёмные тяжёлые и неприятные мысли, то, как правило, тебе приснится сон кошмарный. При светлых мыслях перед сном — приятное во сне увидишь.
82. С мыслью о прекрасном в любой сон должен погружаться человек, тогда душа его страдать не будет. Своими мыслями сам человек построить может рай или иное для своей души.
83. Один Творец, любовью вдохновлённый, сильнее всех наук, любви лишённых.
84. Ведать — не только знать, но чувствовать собою, и плотью, и душою явлений множество, предназначения Божественных творений и Его систему.
85. Законы никогда от злодеяний оградить не смогут.
86. Ничто не исчезает в никуда в Божественной природе. Лишь состояние своё и плоть меняет.
87. Люди Ведического периода обладали знаниями мироустройства неизмеримо в большей степени, чем современный человек.
88. Мысль человека — это энергия, равной которой нет в пространстве. И вся, без исключения, материя, что видим мы сегодня, мыслью сотворена.
89. Мысль коллективная сильна, во всей Вселенной нет энергии, способной ей препятствовать в деяньях.
90. Перед бесстрашным страшное бессильно. Увиденное сразу позабудь. Как ни было чудовище всесильным, забытое, оно перестаёт существовать совсем.
91. Поместье ваше деньги производит, поместье моего любимого — достаток и любовь.
92. Злом со злом нельзя бороться. Лишь увеличиваться будет зло в такой борьбе.
93. Осознанно общаясь с природой, общается с Божественною мыслью человек.
94. Возможности родителям большие предоставила судьба, но не смогли они понять: возможности всегда даются, чтоб будущее сотворять.
95. В жизни своей одной, вторую строить жизнь стремиться должен человек, тогда он воплотится вновь и будет вечно жить.
Книга 7. «Энергия жизни»
96. Мысли многих людей, сливаясь воедино, заполняют пространство энергией небывалой силы, эта энергия материализует прекрасное будущее.
97. Отличительной чертой человека от всего растущего и живущего на земле является способность мыслить.
98. Если бы скорость мысли человека достигла Божественной, то человек мог бы творить живой гармоничный мир на других планетах.
99. Даже маленького ребёнка нельзя отрывать от его занятий, а следовательно, останавливать движение его мысли.
100. Когда ребёнку задаётся вопрос, его мысль начинает искать ответ и, тем самым, всё больше разгоняется.
101. В вашей школе отсутствует самый главный предмет, предназначение которого — увеличение скорости мышления.
102. Не только на детей, но и на повзрослевшего человека, сегодня живущего, система обрушивает потоки информации, якобы значимой, на самом деле, цель почти всех сообщений — отвлечь человека от информации.
103. Созданная жрецами система заблокировала человеческую мысль.
104. Перенести через отрезок времени, означало изменить сознание людей, уже сегодня живущих, на то сознание, которое было в них или будет, при условии Божественного райского бытия.
105. Образ жизни людей первоистоков отличался от теперешнего. Они не просто знали природу, но и управляли ею. Их скорость мысли многократно превосходила теперешнюю.
106. Почему масса животных в естественных природных условиях не болеет, а человек, считающий себя высокоразвитым существом, никак не может справиться с собственными заболеваниями?
107. Так, что же совершенствует медицинская наука? Итог говорит сам за себя — она совершенствует болезни.
108. Заболевшим, конечно, нужны врачи. Но в не меньшей степени, в условиях современного мироустройства, врачам нужны больные люди…
109. Создатель сделал так всё изначально, что всё живое на Земле, в любви порыве, стремилось человеку послужить, и воздух, и вода, и ветерок живительными были…
110. Родовые поместья не только способны принести людям материальное благополучие, главное — в другом. Люди могут сформировать пространство, способное питать их плоть, душу и дух.
111. Истинное наслаждение и умиротворение можно получить только в собственном Родовом Поместье.
112. Не только плоть человеческую питает воздух родового поместья. Он питает дух эфирами и ускоряет мысль.
Книга 8. «Новая цивилизация. Часть 1»
113. Творить самим необходимо чистые места.
114. Свободен человек, и над всем волен, и не Вселенский, свой он вправе выбрать путь. Но есть свобода и у Бога, когда, кому и как подсказку дать.
115. Настоящая и вечная любовь наступает лишь тогда, когда, вместе с любимой, рожаешь долгожданного ребёнка.
116. Осознанность вечной жизни поможет образ жизни человека совершенным сделать.
117. Она (Вселенная) не может допустить, чтоб умерла мысль, сотворяющая жизнь.
118. Любовь двоих, мечта, в любви рождённая, способна жизнь вдохнуть любой планете.
Книга 8. «Новая цивилизация. Часть 2»
119. Презренье может заслужить народ, забывший мудрость вековую прародителей своих. Причём, не важно, сам каждый забывал, иль под воздействием жрецов, оккультными науками владевших.
120. Это само человеческое сообщество, под воздействием неких сил, игнорировало Божественную программу и встало на путь самоуничтожения и самоистязания.
121. человеку предложен определённый образ жизни на Земле, позволяющий познать себя, всё мирозданье. Познать и продолжить выполнять Божественную программу, привнося в неё свои прекрасные творенья.
122. Любовь — это величайшая по силе космическая энергия. Она — не бездумна. У неё есть мысли и собственные чувства. Любовь — это живая, самодостаточная сущность, живое существо. Она приходит к каждому, пытаясь рассказать языком чувств о Божественной программе, и, если ей не внемлет человек, ей уходить приходится, по воле не своей, по воле человека.
123. Возможно, древние обряды и традиции скрывают в себе такие тайны человеческого бытия, без раскрытия которых мы будем продолжать двигаться в пропасть, вымирать и мучиться от семейных междоусобиц.
124. В конце XV — начале XVI века Церковь владела третью лучших земель в стране и стремилась подчинить себе великокняжескую власть. С конца XV века государство делает попытки ограничения монастырского и церковного землевладения и его секуляризации, то есть, полной ликвидации.
125. Треть земель российских принадлежала прибывшему из Константинополя духовенству и его ставленникам. Монастыри превратились в крупнейших крепостников. И не монахи обрабатывали землю, выращивали скот, а крепостные крестьяне. Уже и князья пытались вернуть себе часть утраченной страны. Но, не тут-то было.
126. В церковных хозяйствах стал применяться труд подневольных, зависимых людей. Некоторые церковники и монастыри занимались ростовщичеством и обирали людей. Бывали случаи, когда видные политические деятели Церкви участвовали в политических интригах. Таким образом, нередко слово у Церкви стало расходиться с делом, а это вызывало недовольство людей.
127. Бог людям всем и каждому одинаковую предоставил власть. А, следовательно, совершенным может быть лишь то общественное обустройство, где центра властного не существует. Где каждый равной властью наделён.
128. Когда свой голос ты кому-то отдаёшь, на самом деле, властью никого не наделяешь, а отдаёшь свой голос человеку, ввергая его в зависимость от сложившейся системы. При этом, власть, Богом данную, с себя снимаешь добровольно. И психика у множества людей веками формируется извращённой: правитель и правительства за нас должны вопросы важные решать. О жизненном устройстве мысль не рассуждает у таких людей.
129. первые родильные дома появились в Древнем Египте и Риме при рабовладельческом строе. Организовали их для беременных рабынь…
130. И, как похожа, казалось бы, древняя ситуация на сегодняшнюю действительность. Роддом — ясли — сад — школа — институт — раб подготовлен. А, так как повелитель — невидим, раб считает себя свободным и, следовательно, не будет бунтовать.
131. В России первые избы для рожениц предназначались гулящим бабам-проституткам. Иногда эта категория женщин шла рожать в цыганский табор, где и оставляла своих нежелательных детей на воспитание.
132. — Что медлите? Пускайте ж стрелы! — верещал монах. — Они — безбожники! Вы богом посланы! Пускайте ж стрелы или прокляну!
Книга 1. «Анастасия»
1. Питаться нужно, как дышать, не обращая на питание внимание, не отвлекая мысль свою от главного.
2. Лицедейства они не понимают, и не надо им его понимать, не совсем хорошо это.
3. Никакая женщина не сможет удержать мужчину от блуда, если сама позволит себе отдаться ему ради удовлетворения только плотских потребностей.
4. Дети подсознательно ощущают ложь уже в зачатии своём.
5. Каждый хотел бы быть сотворенным великим порывом любви, стремления именно к сотворению, а не являться на свет, как следствие плотских утех.
6. Всё! Всё на земле — каждая травинка, каждая букашка созданы для человека, имеют своё задание и предназначены для службы человеку.
7. Способности каждого новорожденного позволяют стать ему мудрейшим существом во Вселенной, подобным Богу.
8. Человек технократического мира ещё ничего не изобрел такого, чего нет в Природе.
9. Всё плохое, с человеком происходящее, навлекает на себя сам человек, когда нарушает правила духовного бытия и порывает связь с Природой.
10. Раскрепостись от любого стыда и не бойся быть смешным, смири гордыню свою.
11. Чистота помыслов, чувств и ощущений, характерных для большинства, определяют точку нахождения человечества во Вселенной и во Времени.
12. Бог хочет любви свободного человека, совершенного и подобного ему.
13. Именно светлые чувства являются самым сильным и эффективным средством, противостоящим любому заболеванию.
14. Для Вселенной очень важно, чтобы от Земли в целом исходило светлое излучение. Излучение любви, добра.
15. Высшая оценка твоей личности — оценка, данная людьми, окружающими тебя.
Книга 2. «Звенящие кедры России»
16. Воспринимать действительность нужно только собой.
17. Забвение Истоков — опустошение сегодняшнего дня.
18. Суть Бога — не во плоти.
19. Подумать о хорошем, неважно, о чём конкретно. Важно, чтобы мысли светлые были.
20. Одновременность мышления о светлом, усиливает способность каждого и во много раз.
21. Знание Истин не в произношении их, а в образе жизни.
22. Любовь, растворённая в Пространстве для одного, может прикоснуться к Душам многих.
23. Не тот дурак, кого так назовут. А тот, кто льстивые воспринимать слова, как Истину, способен.
24. Духовная самость и есть вершина самого смертного греха — гордыни.
25. Действительность нужно определять собой.
Книга 3. «Пространство Любви»
26. Материя сегодняшнего дня — плод помысла вчерашнего.
27. В любви — бессмертье человека, в способности воспламенять к себе любовь.
28. Наук людских критерии всегда имеют временной характер. Есть Истины не только для сегодняшнего дня.
29. Каждый человек должен создать вокруг себя маленькое Пространство Любви.
30. Какая б не была система, она системой будет лишь. Всегда она направлена на то, чтоб сердце, Душу отстранить ещё от маленького человека и подчинить его системе.
31. Создатель с каждым терпеливо и с любовью говорит нетленными, прекрасными деяньями.
32. Стремление сил всех Света во Вселенной направлено, чтоб каждому рождённому всё лучшее из мирозданья передать.
33. Христа родить лишь та способна мать, которая поверит, что Христос у ней родится, и если отношение родителей к младенцу будет, как к Христу иль Мухаммеду, последует за мыслью и младенец.
34. Коль не открыты сердце и Душа, слова лишь в ветерок едва заметный превратятся...
35. Всегда расплата не потом, а в этой жизни наступает.
36. Ты человек! Осмысли суть свою. Ты — человек, рождённый быть в Раю.
37. Дети, не искалеченные духовно нами, дети найдут возможность и себя и нас спасти, вернее, данный Рай нам изначально обрести.
38. Свои воспроизводит мысли каждый. И мысли каждого живут, не исчезают в никуда.
39. Лишь собственная чистота способна Истину без искажения слышать, и если недостаточна она — твой настрой и чистота твоя, — тогда не следует винить источник.
40. Когда вокруг себя творящий грязь на место чистое приходит, он грязь собой привносит. Там, где сорил, сначала убери, тем самым смоешь ты свои грехи.
41. Нельзя Богоугодное свершить, при этом, сотворённое Создателем, живое убивая.
42. Мысль — главный инструмент Великого Творца.
43. Творения Истинны тогда, когда в свершеньях мысли действует Душа, и интуиция, и чувства, и главное, а главным будет осознания чистота.
44. Мужчины все и женщины едины, начала в каждом два сливаются в одно. И в творчестве своём они неразделимы, для них обоих земное существует бытиё.
45. Мои родители Создателя творения сохранили, Любви Пространство здесь! Родители его мне подарили. Святее что на свете может быть Создателя творений, родителей, живой Любви, заполнивших собой Пространство?
46. Так каждый должен сделать человек — родитель. Рождённому ребёнку своему Пространство подарить Любви! Прекрасное, как материнская утроба, лишь только в нём счастливым сможет быть их будущий ребёнок, будущее их.
47. Коль уважение сына хочешь заслужить, придётся мир тебе счастливым сотворить.
48. Прошу вас, люди, поскорей профессии свои смените, все те профессии, что вред несут Земле — Создателя великому творенью.
49. Прошу вас, люди, поскорей поймите, никто не сможет на Земле счастливым быть, коль будет продолжать Земле вредить.
Книга 4. «Сотворение»
50. Нет ни в одной галактике струны, способной лучший звук издать, чем звук у песни человеческой души.
51. Сам каждый должен научиться разбираться душой своей, действительность определять.
52. Сам каждый строит человек свою судьбу. План материальный не подвластен никому. Лишь человек один его хозяин полноправный.
53. Чтобы прекрасное познать, внутри себя таким же нужно обладать.
54. Наступит день, и все отцы поймут, что именно они за мир в ответе, в котором дети их живут.
55. Творенья Бога лишь себя способны сами воссоздать и жить в гармонии многообразием великим.
56. Что ищешь, странник, — всё с собой несёшь, и не находишь нового, теряешь с каждым шагом.
57. И сегодня каждый может строить дом. Собою Бога чувствовать и жить в раю.
58. Всё Богом создано во благо человеку. Ты человек! Понять, почувствовать сумей своей душой, в чём настоящий рай земной...
59. Когда в гармонии взрастает всё великой, то гармоничны и плоды растящему даются.
60. Своих детей отдавший в неизвестность, сам лишается своих детей. Вот потому и забывают матерей те дети, которых отдают матери кому-то в обученье.
61. Проблемы если и вставали, то разрешались не в ущерб, а совершенство жизни утверждали.
Книга 5. «Кто же мы?»
62. Земля — хоть и большая, но очень-очень чувствительная.
63. Бога можно почувствовать, соприкасаясь с творениями Его и продолжая творения Его.
64. Слова мечты энергию великую в движение приводят.
65. Относительно нашего поколения, новое является подобным богам.
66. Важнее нам всем понять себя и своё предназначение. Надо это понять, чтобы не быть убранными с лица Земли, как мусор.
67. Сегодня, например, на Земле осталось всего девять яблонь, приносящих первозданные плоды. Яблоко — это одно из самых полезных и вкусных для человека творений Божиих.
68. Технократический мир может существовать только при условии ликвидации свободы мысли человеческой, порабощения её и поглощения энергии мысли человеческой.
69. Человек должен работать, заниматься каким-то делом не потому, что оно ему очень нравится, а в угоду технократическому миру, иначе человек будет лишён жизненно важного для него.
70. Деянья каждому во времени подвластны. Всё, что мечтой сотворено, уже в пространстве существует.
71. Мой сын, Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она.
72. Только желания, стремления человека могут включить ту или иную программу действий.
73. Чем цель существеннее и светлее, тем больше светлых сил будет привлечено для исполнения. Для достижения её.
74. Поклонение не означает любовь. Оно у поклоняющегося присущую лишь человеку силу мысли забирает.
75. Тысячелетье новое Земли грядёт, в нём боги будут Землю населять, — те люди, чья осознанность позволит энергию принять.
76. Слова мечты энергию великую в движение приводят. Своей мечтою, помыслами сам будущее человек своё творит.
Книга 6. «Родовая книга»
77. Неверие, страх пред собственной ошибкой заставляет людей отдавать детей в школы и академии, чтобы потом учителей обвинить, но только не себя.
78. Воспитание детей — это воспитание себя.
79. Детей воспитывает образ жизни их родителей и общества
80. Родители и дети всегда являются представителями, как бы, разных культур, разных мировоззрений. У каждого поколения свои приоритеты.
81. Когда ты засыпаешь, и тебя гнетут тёмные тяжёлые и неприятные мысли, то, как правило, тебе приснится сон кошмарный. При светлых мыслях перед сном — приятное во сне увидишь.
82. С мыслью о прекрасном в любой сон должен погружаться человек, тогда душа его страдать не будет. Своими мыслями сам человек построить может рай или иное для своей души.
83. Один Творец, любовью вдохновлённый, сильнее всех наук, любви лишённых.
84. Ведать — не только знать, но чувствовать собою, и плотью, и душою явлений множество, предназначения Божественных творений и Его систему.
85. Законы никогда от злодеяний оградить не смогут.
86. Ничто не исчезает в никуда в Божественной природе. Лишь состояние своё и плоть меняет.
87. Люди Ведического периода обладали знаниями мироустройства неизмеримо в большей степени, чем современный человек.
88. Мысль человека — это энергия, равной которой нет в пространстве. И вся, без исключения, материя, что видим мы сегодня, мыслью сотворена.
89. Мысль коллективная сильна, во всей Вселенной нет энергии, способной ей препятствовать в деяньях.
90. Перед бесстрашным страшное бессильно. Увиденное сразу позабудь. Как ни было чудовище всесильным, забытое, оно перестаёт существовать совсем.
91. Поместье ваше деньги производит, поместье моего любимого — достаток и любовь.
92. Злом со злом нельзя бороться. Лишь увеличиваться будет зло в такой борьбе.
93. Осознанно общаясь с природой, общается с Божественною мыслью человек.
94. Возможности родителям большие предоставила судьба, но не смогли они понять: возможности всегда даются, чтоб будущее сотворять.
95. В жизни своей одной, вторую строить жизнь стремиться должен человек, тогда он воплотится вновь и будет вечно жить.
Книга 7. «Энергия жизни»
96. Мысли многих людей, сливаясь воедино, заполняют пространство энергией небывалой силы, эта энергия материализует прекрасное будущее.
97. Отличительной чертой человека от всего растущего и живущего на земле является способность мыслить.
98. Если бы скорость мысли человека достигла Божественной, то человек мог бы творить живой гармоничный мир на других планетах.
99. Даже маленького ребёнка нельзя отрывать от его занятий, а следовательно, останавливать движение его мысли.
100. Когда ребёнку задаётся вопрос, его мысль начинает искать ответ и, тем самым, всё больше разгоняется.
101. В вашей школе отсутствует самый главный предмет, предназначение которого — увеличение скорости мышления.
102. Не только на детей, но и на повзрослевшего человека, сегодня живущего, система обрушивает потоки информации, якобы значимой, на самом деле, цель почти всех сообщений — отвлечь человека от информации.
103. Созданная жрецами система заблокировала человеческую мысль.
104. Перенести через отрезок времени, означало изменить сознание людей, уже сегодня живущих, на то сознание, которое было в них или будет, при условии Божественного райского бытия.
105. Образ жизни людей первоистоков отличался от теперешнего. Они не просто знали природу, но и управляли ею. Их скорость мысли многократно превосходила теперешнюю.
106. Почему масса животных в естественных природных условиях не болеет, а человек, считающий себя высокоразвитым существом, никак не может справиться с собственными заболеваниями?
107. Так, что же совершенствует медицинская наука? Итог говорит сам за себя — она совершенствует болезни.
108. Заболевшим, конечно, нужны врачи. Но в не меньшей степени, в условиях современного мироустройства, врачам нужны больные люди…
109. Создатель сделал так всё изначально, что всё живое на Земле, в любви порыве, стремилось человеку послужить, и воздух, и вода, и ветерок живительными были…
110. Родовые поместья не только способны принести людям материальное благополучие, главное — в другом. Люди могут сформировать пространство, способное питать их плоть, душу и дух.
111. Истинное наслаждение и умиротворение можно получить только в собственном Родовом Поместье.
112. Не только плоть человеческую питает воздух родового поместья. Он питает дух эфирами и ускоряет мысль.
Книга 8. «Новая цивилизация. Часть 1»
113. Творить самим необходимо чистые места.
114. Свободен человек, и над всем волен, и не Вселенский, свой он вправе выбрать путь. Но есть свобода и у Бога, когда, кому и как подсказку дать.
115. Настоящая и вечная любовь наступает лишь тогда, когда, вместе с любимой, рожаешь долгожданного ребёнка.
116. Осознанность вечной жизни поможет образ жизни человека совершенным сделать.
117. Она (Вселенная) не может допустить, чтоб умерла мысль, сотворяющая жизнь.
118. Любовь двоих, мечта, в любви рождённая, способна жизнь вдохнуть любой планете.
Книга 8. «Новая цивилизация. Часть 2»
119. Презренье может заслужить народ, забывший мудрость вековую прародителей своих. Причём, не важно, сам каждый забывал, иль под воздействием жрецов, оккультными науками владевших.
120. Это само человеческое сообщество, под воздействием неких сил, игнорировало Божественную программу и встало на путь самоуничтожения и самоистязания.
121. человеку предложен определённый образ жизни на Земле, позволяющий познать себя, всё мирозданье. Познать и продолжить выполнять Божественную программу, привнося в неё свои прекрасные творенья.
122. Любовь — это величайшая по силе космическая энергия. Она — не бездумна. У неё есть мысли и собственные чувства. Любовь — это живая, самодостаточная сущность, живое существо. Она приходит к каждому, пытаясь рассказать языком чувств о Божественной программе, и, если ей не внемлет человек, ей уходить приходится, по воле не своей, по воле человека.
123. Возможно, древние обряды и традиции скрывают в себе такие тайны человеческого бытия, без раскрытия которых мы будем продолжать двигаться в пропасть, вымирать и мучиться от семейных междоусобиц.
124. В конце XV — начале XVI века Церковь владела третью лучших земель в стране и стремилась подчинить себе великокняжескую власть. С конца XV века государство делает попытки ограничения монастырского и церковного землевладения и его секуляризации, то есть, полной ликвидации.
125. Треть земель российских принадлежала прибывшему из Константинополя духовенству и его ставленникам. Монастыри превратились в крупнейших крепостников. И не монахи обрабатывали землю, выращивали скот, а крепостные крестьяне. Уже и князья пытались вернуть себе часть утраченной страны. Но, не тут-то было.
126. В церковных хозяйствах стал применяться труд подневольных, зависимых людей. Некоторые церковники и монастыри занимались ростовщичеством и обирали людей. Бывали случаи, когда видные политические деятели Церкви участвовали в политических интригах. Таким образом, нередко слово у Церкви стало расходиться с делом, а это вызывало недовольство людей.
127. Бог людям всем и каждому одинаковую предоставил власть. А, следовательно, совершенным может быть лишь то общественное обустройство, где центра властного не существует. Где каждый равной властью наделён.
128. Когда свой голос ты кому-то отдаёшь, на самом деле, властью никого не наделяешь, а отдаёшь свой голос человеку, ввергая его в зависимость от сложившейся системы. При этом, власть, Богом данную, с себя снимаешь добровольно. И психика у множества людей веками формируется извращённой: правитель и правительства за нас должны вопросы важные решать. О жизненном устройстве мысль не рассуждает у таких людей.
129. первые родильные дома появились в Древнем Египте и Риме при рабовладельческом строе. Организовали их для беременных рабынь…
130. И, как похожа, казалось бы, древняя ситуация на сегодняшнюю действительность. Роддом — ясли — сад — школа — институт — раб подготовлен. А, так как повелитель — невидим, раб считает себя свободным и, следовательно, не будет бунтовать.
131. В России первые избы для рожениц предназначались гулящим бабам-проституткам. Иногда эта категория женщин шла рожать в цыганский табор, где и оставляла своих нежелательных детей на воспитание.
132. — Что медлите? Пускайте ж стрелы! — верещал монах. — Они — безбожники! Вы богом посланы! Пускайте ж стрелы или прокляну!
Ответ на комментарий domdao #
Дикий бред Мэгрэ, особенно про рожениц-проституток.
Комментарии (6):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Теория свободных денег... | domdao - Территория Странствующего Шамана |
Лента друзей domdao
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»