Очень интересная статья, читала с удовольствием. Что-то раньше слышала по ящику - но здесь всё клёво расписано по полочкам.
А да, к чему это я - в Тайланд вдруг захотелось, после поста mitsuki_hayase, которая собирается туда на зимних каникулах, после сессии.
[300x200]Итак, все уже, похоже, в курсе, что в Таиланд едут снимать девушек. А с чего все начиналось? Опустим времена средневековые и XIX век. Фарангов в стране было мало, и проституции как глобального явления не существовало. Hy может быть, отдельные массажные салоны для местной элиты. Но только в 60-х годах, когда Таиланд наводнили нервные американские солдаты, которым необходимо было снимать стрессы после военных операций во Вьетнаме, появилось адекватное предложение в виде тайских женщин, готовых на секс за деньги. Тогда и были заложены основы индустрии продажного секса. А потом, когда наступил массовый туризм, последовала вторая волна, которая накрывает с головой любого туриста мужского пола, прибывающего в Сиам. Тут необходимо разобраться в нескольких как бы противоречиях. Для начала замечу, что Таиланд — консервативная страна в плане любви. Тайцы не выносят телячьих нежностей прилюдно. Ходить за ручку, целоваться-миловаться на людях здесь не принято. Загорать голышом — ни-ни. Тайцы и тайки купаются вообще в одежде. И во время секса целоваться тоже не принято. Но тайские девушки генетически настроены на ублажение мужчины. Этому способствовала многовековая полигамия, которая на королеве-
ком уровне была отменена только Пумипоном, то есть всего лишь после BMB. И на низших этажах общества люди ей тоже не брезговали. Но при всей этой консервативности Таиланд очень терпимая к половым извращениям, за исключением насилия. Это обусловлено философией буддизма. В стране полностью отсутствует неприязнь к педерастам и трансвеститам —считается, что это всего лишь кармическая расплата за какие-то неблагополучия в прежней жизни. Поэтому геев и трансов(их объединяют единым словом «катэй»)много не только в Бангкоке, но и в деревнях, где обычно бытуют более, скажем так, «пацанские» понятия. Геи — с ними, в общем, все понятно, они везде есть, даже у мусульман. А трансвеститы — они, как правило, бывшие мужчины, сделавшиеся женщинами. Насчет них прослеживается и индуистская традиция — в Индии сейчас насчитывается около 5 млн. лиц так называемого «третьего пола». Это своеобразная каста, приглашаемая на праздники и порой хорошо оплачиваемая. Это своего рода юродивые, т. е., конечно, дураки, но которым принято подавать и не обижать.
[300x199]Тайские «катэи» выгодно отличаются от женщин в плане знания английского, моды и прочих атрибутов западной жизни. Из них получаются неплохие гиды и… спортсмены. В середине 90-х годов из геев и трансов, например, сколотили волейбольную команду, и она выиграла национальное мужское первенство. Но более всех поразил боксер Нонг Тум, который сделал себе операцию, стал женщиной, и уже, будучи ею, выходил на ринг, снисходительно целуя после боя поверженных соперников. Все эти противоречия улаживает такое понятие, как бизнес. В Таиланде секс — это бизнес, приносящий немалый доход всей стране. Добро порядочные тайки ублажают мужчин в семьях и ведут себя крайне консервативно на людях, в лучших традициях Востока. А проституток допускают, потому что это бизнес и как бы карма за прошлую жизнь. Получается каждой сестре по серьгам, каждой касте —кастовое. И вообще мужчина больше должен думать о высоком, а женщина о земном. Вот она и думает о бизнесе. В исламской стране это в принципе было бы невозможно, а в христианской это как минимум бы не поощрялось. А здесь — получите и распишитесь! Всего в Таиланде около 3 млн. сексуальных сотрудников всех полов и направлений. Около 0,5 млн. тайцев заражены ВИЧ (что надо помнить при контактах). Есть среди проституток и несовершеннолетние, но официально это статья. Есть и проститутки- геи, которым в принципе все равно, кто клиент — мужчина или женщина. В последнее время так в Таиланд повадились западные бабы в охоте за смазливеньким и узкоглазыми, да и местные эмансипированные богачки тоже от скуки не против снять себе мальчика. Но все же основной контингент тайских проституток — это деревенские девки из Исана (северо-восток страны). Там это вообще основа благосостояния семьи.
[207x300]
В деревнях рады, если родится девочка! Это счастье! Она поедет в Бангкок или в Папайю и заработает там родителям хорошие деньги, на которые можно прокормить и стариков-родителей, и братьев, мучающихся от безработицы и из-за неплодородных земель. А сколько на свете фарангов, которые женились на тайках, а потом содержали все эти исанские семьи?! Некоторые просто влюбляются и потом посылают в Таиланд деньги на содержание «любимой».А любимая, несмотря на это, все равно продает тело другим фарангам. Короче, краеугольный принцип общения стайками вытекает из их отношения к вам. А он гласит—фарангу «за так» давать не принято. Если вдруг такое намечается (познакомились в баре и, не оговорив цены, идете в номер отеля), то советую держать ухо востро — у тайки могут быть намерения вас обворовать. Так что, несмотря на всю ласковость и сексуальную техническую продвинутость таек, секс для них — бизнес. Даже для тех, кто хочет выйти замуж за фаранга и уехать. Это тоже бизнес, как для наших Алён-Матрён, кто выкладывает свои анкеты на Интернет — форумах и обращается в брачные агентства, завязанные на Запад. Поэтому с тайками никакого романтизма и даже чисто дружеской тусы не прокатывает. Тут изначально подразумевается, что фаранг платит за тайскую «пусси». Поэтому общение стайками по внутренней сути сродни вызову проституток. Время может быть проведено отлично, но формула «товар-деньги-товар» будет висеть над кроватью, прибитая крупными гвоздями и написанная большими буквами. Хотя всякие старики, измученные западным феминизмом, импотенцией, и просто люди с комплексами, лишенные при этом аналитического мышления и скептицизма, могут вполне быть в Таиланде счастливы. Здесь им предлагается великая иллюзия половой успешности.
[168x300]Тайская девушка, если ее содержат, ни за что вам не изменит, а на ваши измены посмотрит сквозь пальцы. Ей же заплатили! А все комплексы, которыми обременила человека лицемерная западная половая мораль, насаживаемая в основном сейчас в США, пойдут в сад. Да и наши русские капризные динамщицы проследуют туда же. Если вы внутренне считаете, что мужчина должен так или иначе платить за секс, вам дорога в Таиланд. Если нет, то посылайте в игнор всю секс-индустрию этой страны (а значит, и всех таек). А лучше всего отнеситесь к делу прагматично и разок-другой воспользуйтесь услугами, держа в голове формулу «товар-деньги-товар».
Получить во временное пользование тайскую проститутку (российские туристы придумали им прозвище«морковка») можно тремя путями — в go-go-баре, массажном салоне или через агентство. Го-го-бар — самый «туристический»путь и таит в себе несколько опасностей. Стандартный го-го-бар — это столик и внизу и сцена наверху, где возле шеста несколько девок танцуют топлесс. Нижний срам их скрывает узкая полоска трусиков. Заходишь, заказываешь выпивку и высматриваешь девушку. Они работают в две смены: пока одни танцуют, другие навязываются к гостям. Потом договариваешься с понравившейся, она уводит тебя в отдельный кабинет (как правило, на втором этаже) и там — либо минет либо по полной программе. Либо уводишь ее вообще в отель на ночь и платишь бару так называемый «барфайн» (зато, что ты ее нашел именно здесь), а отелю «хотел-файн» (за то, что они тебя пускают с гостьей в номер).
Главная засада — астрономические счета за выпивку, особенно если поддаешься уверениям зазывалы. Лучше пользоваться проверенными местами, о которых пойдет речь в статьях про Бангкок и Паттайю. В такие бары лучше заходить компанией (вдвоем или втроем) и коллективно контролировать ситуацию.
[199x300]Второй путь — массажный салон (body massage),и он, на мой взгляд, лучший. Вообще салоны эти в основном для местных, а это показатель. Фаранга обидеть (наколоть) может каждый, а своего тайца не будут. Там порядок действий такой: приходишь, берешь коктейль и смотришь за стекло, где своя, женская тусовка — пронумерованные девчонки сидят и смотрят телевизор. Выбираешь, говоришь, какой нужен номер, платишь, идешь в кабинет. Час стоит от $20. Клиента укладывают на надувной матрас, и девка начинает по нему елозить. Заканчивается все понятно чем. Плохо то, что девчонки все в бесформенных одеждах и можно ошибиться с фигурой. Третий путь — агентство, которое предоставляет как бы на весь отпуск (в среднем это обходится в $35 в сутки). Однако качество обслуживания посредственное: миссионерская поза, скучный вид думающей о своей деревенской семье партнерши и прочий «булшит», как выражаются западники. Правда, раз на раз не приходится. Наконец, можно воспользоваться услугами индивидуалок («фриленсерс»), но иногда это чревато криминалом — в основном подпоить клиента и обчистить потом номер. Некоторые пафосные отели поэтому ставят заслон на проституток в своих номерах. А в эту категорию априори попадают любые лица женского пола тайской национальности.
[225x300]По поводу сексуальных услуг в ходу следующие термины: «бум-бум» (обычный половой акт), «ям-ям» (минет), «мамасан»(бандерша), «шорт-тайм» (по- быстренькому), «лонг-тайм» (на ночь). Все это в той или иной мере характерно и для других стран Индокитая. Что же касается традиционного тайского массажа, то он основан на учении о жизненно важных точках организма и к сексу отношения не имеет. Техника его оттачивалась несколько веков в монастырях. Согласно тайским представлениям, на теле человека есть 10 линий (меридианов), вдоль которых расположены некие точки. Через них в тело вливается энергия (прана). Любая болезнь — это энергетическая блокада, то бишь неполадки по приему энергии или «засорение» точек. Массаж —средство прочистки каналов. И, как правило, при массаже бывает больно. И есть четкие ценовые различия: если массаж рекламируется за $20 в час и больше, то это не массаж, а секс. Если же в районе $5 за час и с вывесками «No Sex»,то это то, что надо.