Садомазохистский ритуал в Телемитском контексте Взято отсюда
Raven Greywalker (Lilith)
"Человек, познай себя"
"Рабы должны служить"
Основное содержание ритуала состоит в обеспечении непосредственного взаимодействия с миром подсознания, в котором пребывают наши основные эмоции, программы поведения, заложенные в детстве, и генетически унаследованная информация всего нашего рода.
Известно, что бессознательное не означает "бред", а, напротив, содержит яркие и нерациональные эмоциональные и чувственные переживания.
Дабы изменить и развить сознание, дабы научиться производить изменения по своей Воле, мы, подобно Инанне, предпринимаем рискованное путешествие в "подземный" мир. Здесь мы должны противостоять нашей сестре, Эрешкигаль, стерегущей наши самые сокровенные мечты, наши самые скрытые и мощные силы, наши любимые и самые извращенные проявления безумия и вдохновения. В чаше черного и кровавого сердца Эрешкигаль мы найдем яд, который навсегда ввергнет нас в Пропасть, или лекарство, которое позволит нам разглядеть нашу Истинную Волю.
Разница лишь в том, насколько искренно мы воспримем инициацию.
Заглянуть в глаза нашему темному близнецу - в наш собственный скрытый лик позора, ужаса и красоты и принять в Любви все, чем мы являемся - это акт храбрости и чуда. Вы привыкли скрывать свою душу от самого себя. Посмеете ли Вы теперь открыть ее другому?
Ритуал, который так же стар, как сам Человек, и Секс, который так же стар, как само Время, возбуждает невероятный эмоциональный заряд.
Существуют ритуалы жажды и радости, боли и страха. Они приводят вас к крайностям, возбуждают ум, и в этом возбуждении они могут создавать или растворять ваше эго, тело или дух. Есть секретная школа инициации, которая практикует эти ритуалы. Им известна алхимия эмоций, которая все дихотомии и противоположности сливает в Вожделении (Силе) адепта.
Существует, кроме того, множество так называемых ложных школ Инициации (пробуждения) оккультных энергий. Известны признаки, позволяющие отличить их: их жрецы и жрицы презирают людей, наслаждаются болью без цели, они могут оскорблять Ищущего, они не слишком мудры, они неправильно руководят своим орденом или лгут для своей выгоды. Без понимания или навыка, намеренно или через неправедное руководство они превышают границы допустимых отношений между ними и Ищущим, и то, что могло бы расцвести и принести плоды, будет растоптано и увянет.
И все же, не может называться ложной та школа, от которой ученик почерпнул знание, пусть даже через его противоположность.
В этих обрядах призываются Суперналии (божественные духи). Наиболее древние из пар противоположностей, каждый из них существует в нестатическом напряжении по отношению к своей противоположности.
Здесь, в Малкут, где язык не способен определить их, существуют некоторые образы, помогающие понять их: Понимание и Другой, Дух и Тело, Бог (Богиня) и Человек.
Боль разделения знакома нам с рождения - сладостно-горькая тоска, которая иногда не имеет конкретного объекта или цели, и которая, будучи воспринята нами как часть себя, становится своеобразным проявлением радости.
Поэтому имеется не только возможность, но и реальность единения. Но также имеется не только возможность, но и актуализация союза. Хадит и Нюит - всего лишь перспективы. Мы - и частицы, и мы - волны.
В некотором смысле, вы поймете, что не важно, какую позицию Вы занимаете в играх со связыванием и с/м. Любая хорошо освоенная роль переходит в другую, и для успеха нужно уделять внимание обеим ролям. Как Инанна была лишена всего, кроме телемической веры в себя, так и каждый участник будет избавлен от всего, кроме Воли.
И господство, и подчинение, чтобы быть успешными, должны быть актами воли (то есть, доминирующего характера). Да, подчиняющийся делает выбор, очень смелый, подчинить себя власти другого. Поступая так, он(она) создает иллюзию беспомощности, что позволяет ей быть более уязвимой и открытой, чем он(она) обычно может себе позволить. Господин в своем роде служит подчиняющемуся, позволяя тому исследовать и преодолеть свои эмоциональные преграды. Обе стороны должны в некоторой степени подчиняться нуждам и желаниям друг друга, иначе игра не будет эффективной.
Я нашла, что чередование ролей дает наиболее интенсивные результаты, поскольку это внутренне развивает и господина, и подчиняющегося. Что внутри, то и снаружи. Это взаимное отражение внутреннего и внешнего достигает кульминации в оргазме, в котором не остается ограничений и противопоставлений (или/или, ни/ни) нашей вселенной. Хотя эти практики и эффективны для меня, каждый должен руководствоваться своим инстинктом и следовать собственным наклонностям.
Близость, необходимая и создаваемая этими ритуалами, имеет самый интенсивный характер, что может отчасти объяснять тот факт, почему эти ритуалы табуированы в нашей культуре.
Исполнение ролей Бога и Ребенка безусловно пробуждает первозданные гнев и тоску, чувства и желания, которых вы боялись, детские комплексы, боль и радость давних и недавних предков. Другими словами, вы гораздо лучше узнаете себя и вашего возлюбленного, и вы не всегда будете готовы к тому, что обнаружите.
Сексуальный аспект, который в большинстве случаев свойственен этим поискам, будет алхимически пресуществлен из того, чем он был прежде, что усилит как сексуальный, так и магический результаты.
Если из памяти детства всплывет сексуальный грех или желание быть наказанным за другие прегрешения, не тревожьтесь. Это - часть религиозного и культурного наследия большинства из нас, воспитанных в этом обществе. Как и большинство других вопросов, возникающих во время садомазохистской практики, возможно, их удастся обсудить, проработать, принять и, в конце концов, избавиться от них при помощи внимательного и заботливого партнера.
Самый факт соучастия в этих обрядах говорит о желании принять и вынести на свет те части себя, которые мы похоронили, породив ненависть к себе, страх и непонимание себя.
В нас нет ни единой части, которая не была бы богом.
Использование страха и боли в этих ритуалах - остается на усмотрение участников. (Важно отметить, так как это часто игнорируется, что для господина тоже должны существовать ограничения). Возникающие в результате ритуалов страх и боль могут свидетельствовать, что обряд проводится неумело или несовершенен в других отношениях.
В заключение хочу отметить, что Хтонические и Клипотические субстанции, как показывает мой опыт, особенно хорошо привлекаются к участию в этих ритуалах. Могут быть открыты врата или создан вихрь (я использовала энергию чи, обретенную через гипервентиляцию, крик, пение, танец и т.д., а также кровь или боль, полученные от применения с/м элементных инструментов [плеть, как инструмент воздуха, и т.д.]). Эти субстанции зачастую охотно помогают в обработке кармы или эмоций и в достижении атавистического возрождения, что освобождает сильный поток творческих энергий.
В священных одеждах могущества Гебуры и Хесед, вы можете открыть для себя и вашего возлюбленного темное сияние вашего самого сокровенного Я - вашей тайной души, полной желаний и страхов. Вы можете познать ясность свободы в беспомощности и радость власти. Во всех Волевых актах восприятия и любви мы становимся равными богам.