Гамельнский крысолов... Никогда не могла понять этой сказки, или, правильнее – легенды…

Старинная иллюстрация к ней, конечно, многое проясняет.. но всё же… можно сделать еще одну попытку понять)

[620x490]
 

Еще недавно увидела старинную рекламную картинку…   Какая современная интерпретация)

[458x640]
 Все - в цирк!  Дрессированные крысы! (а что их дрессировать, они с первого раза всё запоминают, умненькие очень)))

Удивительно, сколько есть вариантов истолкования,  (а их очень много!) ни разу не встречала что-нибудь правдоподобное. В основном, на простой вопрос – о чем эта сказка,  отвечать начинают: а вот если ее разделить на две… Но сказка – одна, и существует целиком…

Мне всегда был интересен переход в сознании от идеализма к материализму, от Средневековья к Возрождению…  (У детей еще интереснее – если внимательно наблюдать – в жизни ребенка один период сменяет другой несколько раз %)

Так вот, думаю, эта легенда как раз и отражает переходный этап сознания. Смену ценностей общества.  От Бога – к деньгам… И еще. Сейчас подавляющая часть людей не знает страха. Представить себе – что «страшно», и ничего сделать нельзя – людям чрезвычайно трудно. И вся современная поп-культура (и психология) нацелены на то, чтобы «что-то сделать». А мысли о смерти считаются клиническим симптомом…  И тем, кто привык бояться только голливудских ужастиков, трудно понять, почему крысы в этой сказке так страшны… А ведь они несли не столько голод, а смерть. Идешь себе доить коровку, а под ногами вдруг шныряют крысы.. И думаешь – всё, конец. Еще неделя. И пытаешься это осознать…

Черной смертью называли чуму из-за того, что люди после смерти чернели, а громадные масштабы эпидемий и их повторение не давали никакой возможности «что-то сделать» . До сих пор ученые спорят, и до конца неизвестно – «что это было». Чума изменила не только сознание народа, она создала новую экономику, вошла в искусство… Когда треть Европы погибла в одной из эпидемий, скупка по дешёвке всего огромного выморочного добра положила начало накоплению капитала, и развитие пошло по особенному пути. Через 100 лет после чумы в Европе уже было не столько феодальное, но скорей пред-капиталистическое авантюрное общество. И сказка отражает именно меркантильно-денежное сознание пост-чумной эпохи.

Роль денег повысилась. То ли Аполлон, покровитель искусств, слез со своей квадриги и зарабатывает на жизнь уничтожением крыс и жестоко, и немилосердно, с избыточной жестокостью, как и положено языческому богу, мстит за неуплату… Или бог Пан, что более вероятно,  вдруг став корыстолюбивым и забыв свои кидалтские заморочки, достав свою дудку и пряча хвостик в костюме шута,  в лучших дионисийских традициях уводит в хтоническую бездну ни в чем не повинные жертвы…

Может, об этом легенда… уверена, что эта сказка про деньги и «гибель богов»… но всё равно она до конца непонятна..

Наиболее полное собрание интерпретаций -

http://www.sovsekretno.ru/magazines/article/1616

Про чуму – научно и интересно тут

http://www.supotnitskiy.ru/stat/stat8.htm