Сербия – это сложно… красиво, увлекательно, очень нежно и очень жестоко – и.. да, сложно. Вот, как-то случайно сошлись сразу несколько мнений-указаний (вот и Никита Готский туда же) поискать корни владимиро-суздальской белокаменной архитектуры – в Сербии. А что?  А вот ничего))) Не знаю, как может быть связано…  Похоже ведь, а?

[600x589]

На самом деле, мне вдруг стало казаться, что больше, чем на всякие другие «резьбы»)))  Вот зверюшка из монастыря Дечаны.

  [432x324]
 

Картинок  мало, стараюсь разыскивать…

А история начинается в 6-7 вв., когда в долинах рек Ибар, Западная Морава, Дрина поселились славянские племена, которые вытеснили прежних жителей этой территории - иллирийцев, греков, римлян, кельтов (вот у них как раз плетеночки всякие и тератология были очень развиты) - в ряд балканских городов-крепостей, в города побережья Эгейского и Адриатического морей и в горы. В 8 в. часть славян была крещена. Миссионеры Кирилл и Мефодий (ну как же без них) в 9 в. распространяли христианскую веру и кириллицу среди населения. В начале 12 в. сербское государство переместилось в район города Рашка и стало называться Рашка. Это - граница владений Византии, тут  жили люди, говорившие на латыни и считавшие себя римлянами. Они говорили на умиравшем языке, в церковном отношении подчинялись Папе Римскому и следовали обрядам Римско-католической церкви, а в политическом отношении были частью восточно-римского, греческого мира. Такая странная ситуация сохранялась долго, с V по XII век. В 1169-1355 гг. Рашка (то есть Сербия) при династии Неманей расцвела. Сербские короли и князья способствовали созданию средневекового сербского искусства, православных монастырей. Вот,  Грачаница, например

  [600x400]
 

К середине 14 в. Рашка превратилось в самую сильную державу на Балканах.. За это время сложилась своеобразная культура, находившаяся на грани двух миров и не отвергавшая ни один из них – ни католический, ни византийский. Знаменитый "Белый ангел" - то же примерно, что для нас "Троица" Рублева.

  [400x550]
 

Однако в 1371 г. сербские войска были разбиты на р.Марица турками, уступив им Македонию. Турецкое владычество для Санджака, как в это время называли Рашку, продолжалось до конца XIX века.

На границе двух миров в архитектуре образовалась своеобразная Рашская школа, возникшая в XII веке и просуществовавшая до начала XIV века. Стиль позже так и назвали – Рашка.

  [432x346]
 

Милесева

[604x453]
 

Сопочаны

[213x320]
 

 Жича

[466x699]

[466x699]

 

Основная особенность этой школы – смешение византийской композиции (центрического купольного храма) с романской скульптурной и архитектурной декорацией. Например, церкви выстроены как однонефные романские базилики, но с византийским куполом над средней частью каждого храма %).

Получается противоречивый силуэт, но внутри гармония торжествует -в интерьере византийский купол играет определяющую роль. Получается архитектура, в которой чувствуется дух романики, причем романики итальянской, напоминающей памятники Ломбардии, но в этой архитектуре сама культура как будто постоянно оглядывается на Византию – главной остается идея купольного осенения моленного зала.

 Вот великолепный монастырь в Дечанах

[600x425]

[600x400]

вот резная часть портала - за спинами)

[600x453]

И еще - чудесная Студеница, краше которой уже ничего быть не может:

  [275x218]
 

[362x420]
 

[600x450]
 

[468x699]

[192x300]
 

  [466x699]

и вот такая там прямо родная белорусско-литовская "погоня" %) -

[466x699]

Рашка отразилась и в живописи:

[700x467]

романская тяжеловатость форм сочетается со стремлением изображать фигуры в свободном и естественном движении. Особенности, свойственные тогдашней живописи католической Европы, соединились с вечно юным эллинским наследием, дошедшим сюда через Фессалоники. Со стен церквей смотрят библейские праотцы, похожие на древнегреческих философов, и мученики, напоминающие юных богов. Великая церковь в Студенице (конец XII в.) украшена мраморной декоративной скульптурой, отвергнутой Византией с её вечной боязнью поклонения идолам.

[363x544]
 

Св. Савва Сербский сказал: «А мы, сербы… судьбой предопределённые быть Востоком на Западе и Западом на Востоке и принимать над собой только Царствие Небесное, а на земле – никого!»  Знакомо это, не правда ли: «быть Востоком на Западе, и Западом на Востоке». Вот я и думаю, может быть, например, Св. Андрей Боголюбский так же мог сказать и о русских в 12 веке...

и ресурсы, если кого забыла - напомните)

http://www.pomortzeff.com/vova/travel/serbia/studenica/

http://www.zaduzbine-nemanjica.rs/Studenica/Studenica.htm

http://www.projectclassica.ru/travel/21_2007/21_01a_travel.htm

http://hiroki-taii.livejournal.com/8509.html#cutid1

http://osyotr.livejournal.com/tag/%D1%81%D0%B5%D1%80%D0%B1%D1%8B