Многочисленные экскурсанты, рассматривая Дмитриевский собор и слушая экскурсовода, о многом и не подозревают..."Библейский Давид - пастух, псалмопевец, царь и пророк. Рельеф Давида возвышается в средних закомарах всех трёх фасадов. Вот Давид с трех фасадов Дмитриевского собора"
а вот - с церкви Покрова на Нерли:
К трону его собирается вся тварь небесная и земная: ангелы, люди, звери, птицы, деревья, травы..."
И вот в большинстве своем люди, приходящие к собору - не догадываются об одном: аналогов такому изображению нет. Только еще один рельеф на белокаменной же церкви Покрова на Нерли. Все было нормально, и долгое время считалось, что в центре, как и положено, Христос. И поза, и одежда, и расположение свидетельствовали об этом. Но выяснилось - это Давид... Буковки просто расчистили при очередно йреставрации... И снова - всякие многочисленные безответные "почему"...
Считают, что генеральной идеей собора было прославление мудрого правителя. Царь Давид - изображен молодым (но в короне!) псалмопевцем, восседающим на "троне", у основания которого расположены львы и барсы, а по сторонам - птицы. На левом колене Давид держит музыкальный инструмент (?) Псалтирь - инструмент так называется...
Есть интересная статья Новаковской-Бухман про Давида в белокаменной архитектуре. Она почти полностью посвящена аналогиям этого изображения в западноевропейской книжной миниатюре... Несмотря на весь мой сильный скептизм к поискам истоков русской белокаменной архитектуры в Западной Европе, всё равно очень-очень интересно было бы посмотреть хотя бы на две книжки, про которые говорится в этой статье: на Королевскую Псалтирь Мелисенды. 1135 г. Лондон, которая сейчас в Британской библиотеке, и на Парижскую Псалтирь Псалтири 1180-1200 гг. соответственно -Парижская Национальная библиотека. Или найти бы где репродукции-картинки... Но это просто для общего развития: никто и нигде пока не нашел аналогов такому изображению Давида...