Нематахария, ай, я вас умоляю. в этом мире я живу ещё меньше вашего. просто время от времени попадаются ссылки во френдленте. а о Пелевине я читаю, хотя и не систематически, потому как это раньше было важно, наезжают на него или восхваляют. а теперь уже всё равно, он уже на том уровне, где нет ни тех, кто наезжает, ни тех, кто восхваляет. там вообще мало кто бывает.
а за ссылку спасибо, почитаю.
yue_liang, что касается Пелевина, то "t"- одна из последнних книг, прочитанных в метро. Пугала диким гоготом бомжей. После Generation P одолела скорбь по поводу тщетности бытия, но, думаю, сейчас прочитала бы по-другому. А вообще, к Пелевину есть интерес, мне кажется всего у него в меру: философии, мистики, реальности, стёба. Язык очень живой. Может, кому-то не достаёт вселенских глубин? высот?, а мне так в самый раз=)
Нематахария, ну что.
в целом я даже не знаю, что и сказать.
профессиональный критик... а кого он критикует, я не понял? Пелевина? не похоже.
он, по сути, просто представил принцип восприятия новейшей отечественной истории и культуры через призму произведений Пелевина. неплохо у него вышло, в определённом смысле; мне только одно неясно: зачем? в чём смысл существования этой статьи? для чего она? for fun разве что?
словом, нечто довольно странное. отчего-то подумалось о Эйфелевой башне, при виде которой неприятно удивлены были парижане, мол, зачем оно, это уродство? а потом, - любовь зла, да? - привыкли.
однако статья эта похожа скорее на куличик из песка, сваянный на нашем просторном пляже одним из играющих тут детей. он даже не for fun, он просто есть, и нет в нём никакого смысла.
и жить ему недолго, в отличие от Эйфелевой башни.
...
"t" - да, с юмором написана, впрочем, как и остальные. а вообще, это исключительно воспрос восприятия. и только. оттого-то и мнения о Пелевине по большей части полярные, от обожания до ненависти, причём и в четвёртом измерении тоже - то есть, с течением времени мнения изменяются; хотя, это дело обычное.
а что касается высот и глубин... туда же, масштабы восприятия. и тут ему честь и хвала, потому что его книги существуют на многих уровнях восприятия, не теряя своей ценности.