Пункт в Уставе Церкви,
о том что патриархом может быть
только советский гражданин,
действительно присутствовал
ещё со сталинских времён,
эпохи самой холодной войны,
но на то он и Поместный собор,
что ежили есть противная сему
воля большинства,
то оно враве изменить
и сам Устав и любой его параграф:
"Когда же члены Собора предложили изменить этот пункт Устава,
им было разъяснено, что в только что принятой голосованием
повестке дня такого пункта нет..."
http://www.na-gore.ru/articles/izbranie_patr_alex.htm
Это ещё одно свидетельство о том,
что робостливым "советским епископатом"-
можно с превеликой лёгкостию,
манипулировать по любому,
навязанному извне "сценарию".
Выбор соборян пал в итоге,
на "меньшее из всех зол" - митрополита Алексия Ридигера,
мало того что курляндского чухонца,
что уже в истории патриаршества на Руси,
создавало презанятной прецендент,
ещё и с точки зрения московитов - "махрового экумениста",
и к тому же ещё и прямого выдвиженца
митрополита Никодима Ротова,
а как известно все никодимовцы
"способны "рассмотреть вопрос",
"насадить структуру",
"вынести определение",
"составить бумагу",
но когда их вдруг спрашивают о духовности,
они почему-то вещают о количестве открытых монастырей,
когда вопрошают о человечности -
произносят горбачёвские фразы о общечеловеческих ценностях.
Никодим сам был родом из рязанской деревушки,
потому может и пытался пригреть всех этих мальчиков
из киргизких и казахских степей,
сам и породив феномен "сына вдовы, просившей милостыню на парапете".
Отсюда их и своеобразное эротоманство,
близкое к безудержному хлыстовсту:
у кого связанное с любовью к розовощёким и безусым;
у кого - ненасытное собирательство панагий и пасхальных яиц;
у кого - гурманство, как у митрополита Владимира Котлярова,
коему, живых и ещё урчащих устриц
привозят парижским самолётом,
вместе с изысканным вином, прямо к ужину..."
http://kalakazo.livejournal.com/11797.html