Горгонноиспепеляющим в 80-х,
в советском православии,
было неприятие,
"никодимитских апостасийщиков",
однако столь многочисленным недругам,
их не удалось ни "прижать к ногтю",
ни сколь - либо выдавить на церковную обочину:
епископат, низовое духовенство
и храмовые мироносицы,
в качестве лаиков
являли собою,
никак с друг другом
не сообщающиеся сосуды.
Епископат внутри себя
был как всегда разобщён,
и полностью поглощён
внутриепархиальными разборками,
интригами и войной с разросшимися не в меру,
поповскими кланами.
Священники, в епархиях набранные в основном
из западэнской "бендеры" да "петлюры",
как были грекокатоликами до 48-го року,
так ими тайнообразующе и оставались.
А храмовые бабульки и являли собою,
то славное "сарафанное радио",
передавашее из веси весь,
о скором вот уже пришествии "Михаила Меченнаго".
Единственной кузней
православных "стоятелей в Истине",
оставалась Троице - Сергиева лавра,
точнее бурсацкий садок при ней,
где в кабинетной тиши,
строгая до Истины профессура,
в число "еретиков",
коим суждено гореть в "огне вечнующем",
помимо Никодима Ротова,
решительно причисляла
и протопресвитера Александра Шмемана
http://kalakazo.livejournal.com/2742.html ,
и митрополита Антония Блума,
и конечно же, протоиерея Александра Меня.
Никодимовская "пятая колона" - хоть и уже навсегда "сироты",
без своего "кардинала", но по прежнему его "гвардейцы",
в отличии от разобщенных
про меж собою "антиэкуменистов",
держалась сплочённым римским "клином",
помогая друг дружке при нападении устоять,
и всегда готовая к арьергардному бою...