Если детоводительствовать, сообразуясь с
непременным блюдением чистоты церковных риз,
или якоже глаголет протопоп Всеволод Чаплин,
согласовываться с "диктатурой совести",
то по всем канонам человеческой чести, достоинства, стыда,
постоянным членам Синода русской Православной Церкви,
следовало бы добровольно сложить с себя полномочия,
и мирственно "уйти на покой" ещё в году 1991-м,
вместе с политбюрошными старцами,
поскольку предыдущие тридцать лет
пребывания у церковного кормила,
сознательно выстраивалось ими
на постыдливом приспособленчестве
к нуждам безбожной власти.
В начале 60-х, в самый разгар хрущевских гонений на Церковь,
архиепископа Алексия Ридигера,
в поповских кругах в насмешку кликали
"предтечей Хрущева".
Никита Сергеевич любил путешествать по белу свету,
и накануне его приезда в очередную страну
"загнивающего капитализма",
с официальным церковным визитом её навещал,
голубой дворянской крови и с аристократным прононсом,
советский ебискуп, к тому же тогда уже
член Центрального комитета Всемирного Совета Церквей.
"Это правда, герр епископ, что в СССР
в массовом порядке закрываются церковные приходы?" -
"Нет, это не правда, и более того - это наглая клевета
и очередная попытка очернить
наш родной социалистичекий строй..."
Десятки, а то и сотни пресс - конференций,
публичных интервью, на которых Алексию Ридигеру, Питириму Нечаеву,
а несколько позже, Кириллу Гундяеву приходилось
на чистом глазу,
выгораживать гонителей,
отрекаясь от новомученников,
от собственной церковной истории:
"Какими доводами можно убедить себя,
что планомерное разрушение духа и тела Церкви
под руководством атеистов - есть наилучшее сохранение ее?
Сохранение - для кого? Ведь уже не для Христа.
Сохранение - чем? Ложью?
Но после лжи - какими руками совершать евхаристию?"
http://www.solzhenicyn.ru/modules/pages/Velikopostnoe_pismo_patriarhu_Pimenu.html