Ничего удивительного нет в том,
что авторитарному советскому режиму,
полностью соответничало авторитарное Православие.
Или если быть точнее, кутейная ветвь - святой Иёсиф Виссарионыч,
расправившись в подельниками Владимира Ильича,
нашёл единственно возможным
сформировать советскую автократию,
тютелька в тютельку её слизав
с дореволюционной синодальной церковности,
где Политбюро - тот же самый священный Синод,
из несменяемо вековечных фараонов,
а генеральный секретарь - всё тот же его "первенствующий член".
По тому же самому принципу,
при полном забвении демократных начал собора 1917-18 годов,
было организовано и управление Православием,
деспотой Сергием Страгородским.
Правда в послевоенном церковном Уставе,
значилось что всё и вся в отечьем Православии,
определяет Поместный собор,
однако же ежили он и проводился,
то только для выборов - "на безальтернативной основе" -
новаго патриарся, выбранного поначалу и утверждённого
афеистким Политбюро: в тогдашних поповских кругах
бытовало стойкое мнение, что Поместный собор
собирать "нам мешают богоборцы".
С точки зрения церковных канонов, Сергианский Синод
с самого своего начала являлся нелегитимным,
поскольку назначался безбожниками
из абсолютно лояльных им деспотов.
И сами российские епископы
тоже приемственно оказывались "неканоническими",
поскольку руковозлагались,
по тому же гутапперчавому ранжиру.
Ежили быть совсем канонически строгим,
Священный Синод эпохи брежневскаго застою -
это ни что иное как кучка
ряженно долгополых оккупантов,
постыдно прикрывавших своё услужение Кесарю и Мамоне,
амвонно евангельской риторикой...