Только досмотрев до конца,
фильм Александра Архангельского "Жара",
начинаешь догадываться,
почему в нашей Церкви,
с тех самых описываемых в нём 70-х,
не произошло ровно никаких перемен.
Именно 60-е - 70-е ведь и породили,
то самое лекало,
по коему тютелька в тютельку,
и доныне ваяются,
как князья церковные,
так и их идеоложная обслуга.
Мои добрые друзья, меня поправляют:
"Помимо вышеописанных отцов , был и о. Таврион,
очень тепло относившийся к церковной молодёжи 70х,
да и другие, о ком слово старец можно писать без "",
об о. Александре Мене не забудьте,
при всех разностях к нему отношений,
он много и честно делал и не был ни "барином", ни "Введенским"..."
http://kalakazo.livejournal.com/844712.html?thread=11174824#t11174824
Однако парадокс нашего
вымороченно "духовного" бытия,
в том то и заключается,
что "герой" современной православной прохиндиады,
клонировался и продолжает
на конвейерном потоке клонироваться,
токмо в двух церковных сусеках:
в отделах Издательском и Церковных Сношений.
Именно в этих двух садках
и уродились невиданные дотоле деспоты - обаянцы:
"Митрополит Питирим (Нечаев),
при жизни производил своей
длинной бородой,
двуперстием,
служением по дониконианским книгам,
возгласами "во веки векомъ",
неотразимое впечатление на старообрядцев,
в перестроечных диалогах по телевизору
до беснования доводил профессоров от атеизма,
"срубая " их сленгом спекулятивного богословия,
...умел очаровывать женщин, начиная от Раисы Максимовны,
которая все добивалась для него места патриарха,
обвораживать генералов от КГБ и
просто генералов, и
вообще всех, кто был ему нужен в эту минуту и важен..."
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html
Русское православие начала 70-х,
хранило ещё в своих глухо провинциальных недрах
"епископов - молитвенников",
"епископов - бессребренников",
"епископов - монасей",
просто епископов юродных и блажных,
притворственно, а то и просто реально,
на духовный лад, сумашедшеньких.
Как правило, они кудахтной наседкой,
как могли берегли своё "малое стадо"
от набегов богоборного супостата,
отличались душевной щедродарностью
и воистину барским хлебосольством.
В утробе же Издательского отделу,
появилось невиданное в церковном мире
чудо - юдо - деспота - дипломатус Шестирим:
холодный, чёрствый и расчетливый по натуре,
но когда то надобно - умевший обаять даже слепоглухонемого:
"Принимая гостей, он,
с неизменной грустью в усталых глазах с поволокой,
доверительно и максимально задушевным тоном,
человека разбирающегося в подспудных этажах бытия,
сообщал всегда именно то, что от него хотели услышать,
даже если это было диаметрально противоположным тому,
что он говорил предыдущему посетителю,
а в конце проговаривал то сокровенное,
что человек носил в себе, и не важно, был
ли это индийский махараджа,
или уполномоченный по делам религии,
или греческий черный полковник,
или инструктор из ЦК Комсомола,
или сирийский огнепоклонник,
или секретарь Комитета по защите матери и ребенка,
или католический монах,
или начальник исправительно - трудового лагеря, -
все они, прослезившись, ошеломленно догадывались:
" Да он же "наш" человек!"
http://kalakazo.livejournal.com/1161.html