Вот такая статеечка на интерфаксе:
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=27149
"
Издатели православной молодежной литературы сомневаются в целесообразности активной проповеди среди рокеров. Активная проповедь православия среди рокеров и других молодых неформалов продолжает вызывать сомнения даже у издателей молодежной литературы. "Акцент на проповеди среди неформалов и рокеров можно делать только после того, как будут созданы и начнут действовать миссионерские программы, ориентированные на большие социальные группы, в частности, студенчество и старших школьников. В этом вопросе важно правильно расставить приоритеты", - заявил ответственный редактор газеты "Церковный вестник" Сергей Чапнин на круглом столе, прошедшем в Издательском совете Московского Патриархата.
С.Чапнин также отметил, что светские СМИ уделяют неоправданно много внимания различным "сенсациям" из жизни Церкви, таким как "священник проповедует среди готов" или "священник ездит на мотоцикле с байкерами". "Получается, что СМИ навязывают нам акцент на миссии среди молодых людей, идентифицирующих себя с той или иной молодежной субкультурой, что не соответствует реальной картине миссионерской деятельности Церкви", - подчеркнул редактор официальной церковной газеты, у которой в этом месяце появилось молодежное приложение.
Поводом для проведения круглого стола послужили недоумения по поводу деятельности ряда известных миссионеров, возникшие у сотрудников Издательского совета. "Я не работаю с молодежью. Хоть я и многодетная мать, дети у меня еще маленькие, старшему - 12. В последнее время только и слышно: "Рок - это стихия, это язык философов, поэтов, мыслящих, честных людей". Начало этому положили игумен Сергий (Рыбко) и еще ряд священников, которые не так известны. Почему именно рокеры? А где студенты консерватории?" - выразила недоумение Жанна Григорьева, заведующая отделом научно-богословской литературы и цензор миссионерского журнала "Фома". По ее мнению, "идет новая волна молодежи, которую обращают те, когда-то обратившиеся, и они говорят молодежи, что все можно, ничего не запрещено". "
Что ж, сказать можно многое. Приведу в последующих постах комментарии Кирилла Фролова - одного из тех немногих людей, кто активно воюет в сми за молодежную миссию. Здесь напишу лишь пару слов.
Логика, вернее, ее отсутствие у "обличителей" поражает. Разве игумен Сергий или кто бы то ни было выступают против молодежной работы со студентами консерватории и "более крупными социальными группами молодежи"??? Пожалуйста, идите и работайте! Почему же вместо этой работы вы в лучших традициях совка предпочитаете сидеть в кабинетах и заниматься словоблудием о создании (в отдаленном будущем) "миссионерских программ"? А те, кого вы поливаете грязью, в это время идут и работают, и делают свое, порученное им Богом дело. Деятельность миссионеров рождается ИЗ ЖИЗНИ, а не из вороха бумаг, просчетов и планов, кому проповедовать, а кому нет, - как это наверное, видится бюрократам, протирающим штаны на круглых столах в ожидании составления "миссионерских программ".
В словах "цензора миссионерского журнала Фомы" (какова должность, а?) звучит, уж простите, банальное уязвленное самолюбие: "Как это я, столь интеллектуальное лицо и профи в сфере молодежных изданий не понимаю "философичности" и проч. рок-музыки". Да не волнуйтесь, Жанна Григорьевна, никто не ставит под сомнение уровень Вашей культурности и интеллекта. Вам просто пытались объяснить, что люди с другими музыкальными и литературными вкусами тоже не быдло и не отбросы общества.