• Авторизация


Статья единомышленника 10-02-2007 22:36 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Вот здесь http://pycckie.org/novosti/2007/novosti-070207.shtml выложена статья еще одного нашего единомышленника о гр. "Оргия праведников".

Не могу сказать, что имею полное доверие с согласие с идеями и взглядами Калугина, но статья сама по себе глубоко правильная. Также замечательно высказывание Сергея о культуре, которое процитирую. На мой взгляд, оно НАИБОЛЕЕ ТОЧНО ОТРАЖАЕТ СУТЬ ПОЛЕМИКИ ВОКРУГ РОК-МУЗЫКИ:

"Корр.: А вечный спор о том, что рок и Церковь несовместимы? С.Калугин: Если мы вспомним, что рок это просто разновидность культуры, то увидим, что спор этот очень давний. Он начался с первых веков христианства. И всегда одни высказывались против культуры как таковой, а другие утверждали ее высокую ценность. Не стоит думать, что это спор между двумя равновеликими позициями, скорее, это спор между разными уровнями одного понимания реальности. Поясню. Для думающего, но неверующего человека, культура - это высшая ценность. Но когда человек начинает жить религией, он понимает: есть что-то выше, чем культура. В результате у него может быть агрессивная реакция: то, что ему раньше казалось высшим, он начинает топтать как неоправдавшее надежд. Он отчаянно топчет свою прошлую. ограниченную точку зрения, не разбирая, было в ней что-то достойное или нет.Классический случай выплескивания ребенка вместе с водой. Это в общем-то плебейство, но изжить его очень трудно. Как этап это возможно и допустимо, поэтому я спокойно и с пониманием смотрю на впавших в культурофобию и обскурантмзм. Но важно, чтобы человек не зафиксировался навсегда в таком положении, не отказался от дальнейшего развития, и тогда наш пациент через некоторое время возвращается, у него все встает на свои места. Богу - Богово, Кесарю - Кесарево, и восстание заканчивается. Увы, некоторые фиксируются на такой мракобесной точке и утверждают, что музыка и Церковь несовместимы. Как они могут быть несовместимы, если все искусство изначально - храмовое? И живопись нужна была, чтоб украшать храм, и музыка, чтоб петь в храме. Храм всегда был синтезом искусств, но в результате печального разделения на культуру светскую и церковную началась оппозиция. Мы дышим храмом, смотрим в сторону храма и стараемся разворачивать культурное движение опять-таки в храмовом направлении. Газета «Мир Зазеркалья» №21(172),10,2004"
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (4):
За ссылку благодарю.
А вот с приведенной точкой зрения Калугина не могу полностью согласиться. Вот с этого момента: "Увы, некоторые фиксируются на такой мракобесной точке и утверждают, что музыка и Церковь несовместимы. Как они могут быть несовместимы, если все искусство изначально - храмовое? И живопись нужна была, чтоб украшать храм, и музыка, чтоб петь в храме. Храм всегда был синтезом искусств, но в результате печального разделения на культуру светскую и церковную началась оппозиция. Мы дышим храмом, смотрим в сторону храма и стараемся разворачивать культурное движение опять-таки в храмовом направлении".

Дело в том, что изначально в антироковых статейках и говорилось, что рок имеет именно храмовые корни. Только храм бывает посвящен не Богу, в Троице славимому, а божкам языков. И с этим-то "язычеством" в роке и боролись наши мегаправославные ревнители.
Кстати, Галина, а как ты поняла последнюю фразу: "Мы дышим храмом, смотрим в сторону храма и стараемся разворачивать культурное движение опять-таки в храмовом направлении"?
Исходное сообщение Григорий_Г

Дело в том, что изначально в антироковых статейках и говорилось, что рок имеет именно храмовые корни. Только храм бывает посвящен не Богу, в Троице славимому, а божкам языков. И с этим-то "язычеством" в роке и боролись наши мегаправославные ревнители.


А чего бы Калугин стал о язычестве говорить??? Думаю, он имеет в виду чисто церковные искусства, которые постепенно, со временем развились в светские, т.е., разделились на светскую и сугубо церковную субкультуру. Правда, по-моему, какие-то проявления светской культуры тоже существовали изначально. В плане истории искусств я не знаток, но считаю, что с духовной точки зрения суть проблемы Калугин отразил вполне правильно: у неофита начинается гиперкоррекция своего поведения - из одной крайности в другую. Только потом, по мере христианской жизни обретается золотая середина.
Исходное сообщение Григорий_Г
Кстати, Галина, а как ты поняла последнюю фразу: "Мы дышим храмом, смотрим в сторону храма и стараемся разворачивать культурное движение опять-таки в храмовом направлении"?

Мне кажется, что он просто о том, что любит храм Божий, и все его творчество имеет стремление к Богу по пути внутрицерковному, а не какому-либо самочинному. Церкве-стремительное то есть, его творчество :).

Гриша, я так подробно не вникаю в его мировоззрение, мне трудно, когда люди начинают... некоторое умствование, так сказать - я имею в виду, Калугинские тексты и интервью. С другой стороны, если чел. мыслит такими категориями, чем он виноват. Но мы люди простые, в заумь вникаем не всегда :)


Комментарии (4): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Статья единомышленника | Галина_Ал - За Веру, Царя и Отечество! | Лента друзей Галина_Ал / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»