И-цзин

Сосредоточение является важнейшим механизмом в само-организации, в получении эффекта владения собою в статике и динамике. Он возникает на пути к подчинению нормам, когда постоянным становится выбор между самовыражением, само-проявлением человека и мобилизацией под внешний крите-рий, нормативное содержание.
Для того, чтобы мобилизоваться необходимо сначала уйти от самовыражения, свернуть его, затормозить. Этим приобре-тается возможность построения иного типа поведения.
Но чтобы поведение это было осуществлено нужно изба-виться от самого принципа следования неконтролируемой динамике, то есть уйти от такого рода динамик «в принципе», обрести вне нее опору, сущность, проявляющуюся иначе.
Эта иная сущность – социокультурная или деятельностная нормы. Она берется как порождающее начало поведения, вы-званной активности.
Активность берется уже не как нечто самостоятельное, а как морфология, обслуживающая требования формы.
Но чтобы так использовать активность, нужна особая ак-тивность, манипулирующая «естественной» активность, вно-сящая то усиление, то ослабление той активности.
Это и есть основа воли.
Когда воля применяется для активизации под готовую фор-му, норму, она мобилизует активность и преодолевает свое-волие той активности, ее самовыражающую основу.