Деревни из сказки есть, только сказка эта страшная. Особенно деревни сибирские. Поверьте тому, кто там бывал и даже сейчас живёт. Огороды засажены картошкой максимум (остальное лень выращивать, хотя можно), коровы-лошади-куры-гуси и прочая живность если у кого-то и есть, то это глава фермерского хозяйства (в смысле по ГК, а не "фермер"-огородник, таких по пальцам сосчитать можно). Дорог нет, есть колея глубиной по колено, которая зимой превращается в зимник, а во всё остальное время в полосу препятствий. Обязательно есть причал или хотя бы место, куда может зайти как минимум моторная лодка, а как максимум средних размеров баржа. Есть дома, которые выглядят так, будто их построили в позатом веке, а в этом снести забыли. Есть дома типа "барак-деревяшка-привет-семидесятые". Реально построены в указанный период, реально двадцать лет как их должны быть снести. Есть свежепостроенные кирпичные двухэтажки, там газ, вода и удобства. Покосившиеся заборы. Из новых строений: школа, сельская администрация и дом главы администрации. Остальное - как повезёт. Есть церкви, в больших деревнях даже новые. Жаль фото у меня нет - до ближайшей деревни с церковью несколько часов на "Метеоре". Остались только фото из леса - он красивше, его и снимала, да и то не много. Почти в каждом посёлке есть магазин или хотя бы киоск, где продают: хлеб (деревенские его не пекут), водку (самогон не гонят, потому что лень), картошку (думаю, вы догадались, почему), сигареты, сахар, муку, крупы. Если деревня возле буровой, всё не так плохо, конечно. Иногда там даже бывает асфальтированная дорога. Телефонная связь не всегда и не везде, Интернет почти нигде. Всё довольно печально, в более южных районах как-то получше в деревнях. Так что если куда соберётесь, то к нам лучше зимой (с унтами и тулупом)) или осенью, а летом - в Астрахань или на Азов, там хорошо. Теперь о хорошем: там прекрасная рыбалка, которой местные жители живут (читай: браконьерствуют помаленьку), море грибов, ягод, кедровой шишки и иже с ней. Ещё плюс: красивая природа. Минус: клещи (и клещевой энцефалит, соберётесь в наши края - прививайтесь за полгода, так как он не лечится и часто ведёт у инвалидности минимум), комары, повальное пьянство населения, всего одна дорога на "Большую Землю". Теперь фото (не мои, для своих надо найти в завалах в комнате фотоаппарат): http://padunskiy.livejournal.com/32823.html - тут есть фото Шапши. Нетипично приличная деревня, потому как близко от города и туда есть асфальтированная дорога круглый год. http://img-fotki.yandex.ru/get/3612/mityan.2b/0_2eb57_cedc7116_L.jpg - Селиярово (показатель: если есть телевышка, значит рядом буровая или город. Тут буровая в паре км)

извините, что поправляю, но мне говорили что разница села и деревни в том, что в селе есть церковь, а в деревне нету. а так можно сказать я живу в деревне. у нас тут очень красиво, но зимой холодновато, а какая природа...особенно если смотреть с какого нибудь берега пруда. это Уральские горы, а именно Башкирия, а она входит в тройку регионов, где всё натуральное, природное, свое- не привозное:и молоко,и яйца, и прочие продукты. правда, фрукты не растут, но зато овощи замечательно. особенно картошка.фотографии выложу чуть позже - не могу найти.

Живу в селе. Так как село наше является райцентром, природного здесь осталось мало. Но поблизости есть прекрасные деревеньки, куда мы периодически выезжаем:) Не могу найти фото самих деревень с жителями и избушками, но вот фото одного из моих самых любимых мест:) [700x525]

Ответ на комментарий MeneStrelia # Да, это правда. Были села даже с двумя церквями иногда. От размера зависит... А сбрось потом фотки (когда найдешь). хочется посмотреть.

№ 1. Крестьянин деревни Притыкина (Пителинской волости, Раненбургскаго уезда) пишет своему свату Герасиму Антонову, четвертному крестьянину села Малаго Подовечья, из Томской губернии, куда он (высмотрев, предварительно места) перебрался с семьей в 1881 году. После поклонов: «Любезный Герасим Антонович, уведомляем письмом; затем прошу вас, извините за долгое известие от нас, потому что ехали очень долго в город Бийск, приехали на самую Миколу, потом, через два дня поехали за 17 верст от города в село Катумское, потом кончили здесь приписку. Хотя я и не вижу местоположения, потому что зима, а располать можно — хорошо; при устьи двух рек (Катуни и реки Каменки). Приписка эта была продолжительна; пришлось мне съездить два раза в Алтайское горное правление, в город Барнаул, за 160 верст. А по приезде из Барнаула в селе же Катумском купили дом крестовый в три жилья теплых, четвертое холодное — вроде горницы. Величины дом наш больше 15 арш. кругом, 11 окон, крыт тесом, надворнаго строения немного; куплено за цену 255 руб. серебр. Место очень приличное: при проездной дороге; церковь в сорока саженях; до реки — сажен 25 от дому. Ну, дом наш куплен совсем с усадьбой на месте. Любезный сват Герасим Антонович, помню ваше соглашение, когда вы говорили и приказывали писать вам о местоположении. Ну, место считать можно хорошим: земли паши, сколько будет угодно, сенокосу — тоже; жители не выкашивают заливных лугов: земля не делена, а кто где знает, там и пашет». Приложен адрес: «Томской губернии, Бийскаго округа, Смоленской волости, село Катумское, солдату Павлу Свиридову. «Января 8 дня 1882 года». № 2. Следующее письмо того же Павла Свиридова помечено 14 апреля 1882 года: Поклоны. «Еще описываю вам о проезде дороги. Кроме покупки лошадей стала нам проездка около 300 руб. сер. (семья в 11 человек). Еще уведомляем вас, что жить можно, потому все: и вольная земля, и лес, и все продовольствие; река у нас большая Катунь и Каменка, и село наше при устьях вышесказанных рек, от города в 17 вер. Письмо от вас получили. Река у нас рыбная; всякая рыба: осетры, нельма, тальмень, язь, щука, налим и чебан; от реки только саженях в 35 — Катуни и Каменки. Церковь под окном, о сороку саженях». Дальше тот же адрес. «Еще любезный сват Герасим Антоныч, ежели думаешь идти, то знаешь пословицу: куй железо, пока оно горячо», т.-е. иди скорее, пока не заняты хорошия места, как объясняли крестьяне.

№ 4. В 1880 году крестьянин деревни Ханеевки, Ягодновской волости, Василий Григорьевич Прошкин, пошел на переселение в Томскую губернию и оттуда прислал письмо своим родным. Лет 12 назад Прошкин был сослан за подозрение в поджоге своей госпожи в Тобольскую губернию, где и пробыл 9 лет; его вернули в родную деревню, благодаря ряду одобрительных приговоров от общества. В Ханеевке Прошкин пробыл года два или три и снова надумал идти с семьей на старое место, в Сибирь. В Ханеевке он жил хорошо, но, говорят, под конец стал сильно пить. Вот выписки из его письма. После поклонов, он говорит, обращаясь к родным и приятелям: «Если вы думаете идти на вольную землю, то тут жить можно: земли сколько хошь паши, лесу сколько хошь руби; он от нас находится в 20 верстах, а мелкие дрова от нас в 100 саженях. Мы живем из места дюже хорошо: на двух реках, реки чуть побольше Вязовни; с обоих сторон селения живем на большом тракту почтовой дороги: от города Бийскова за 12 верст, как и у нас в Данков. Чего Бог родит, всего можно продать, чего нужно купить, то близко съездить купить. Ну, теперь более писать нечего об этой жизни; мне тут дюже поглянулось против своей жизни. Вам желательно выдти на вольную землю; но нам переходка дорого стала: с самой Морши (Моршанска) начали покупать овес но шести гривен за пуд, а по Самарской и Ламбургской (Оренбургской) зачали покупать но 1 руб. 40 коп.; печеный ржаной хлеб 6 коп. за фунт, а по Тобольской губернии все харчи подешевели: за овес платили 35 коп., за пшеничный хлеб, который потянет, 5 Фун., 10 коп. Я вам советую, коли намерены выходить, то выходите в Рязань, сладьтесь на пароходе, то много вам дешевле станет!.. В нашу деревню причислились из Конюшков (за 32 версты от Ханеевки), шли на пароходе из Рязани до Перми и платили они по 5 р ; до 10 лет даже и более шли безплатно; самое дорогое место-то они прошли на пароходе. Они вышли на Сдвиженье из Рязани, а до Перми в 6 ден 2000 верст, а всего шли не более 6-ти недель, а мы шли 12 недель. Они покупали лошадей с повозками очень дешево; но и вам советую выходить как можно раньше, как вода сольет, то вы придете к Петрову дню и успеете себе приготовить сена и хлеба на весь год. Вы прописывали, чего нужно везти? Вы видите, что для домашности нужно, то и везите: кто в чем придет, в том и ходит. Ищо пишу Андрею Демидовичу, что тут народ мастеровой очень дорог; не поедет ли Филимон Евграфович (медник) и буфовскиЙ кузнец? Плотники очень дороги. «Вы спрашивали об Филиппе Андрееве, который остался у нас за 1000 верст, а теперь он, находится в сотне верстах. Я с ним не шел: я да двое суровских ушли с Волги вперед разыскивать места, а Филиппа я найду, как потеплее, и пределю в свою деревню. А как если вы будите выходить, то присылайте денег на приписку скорее, потому что скоро не будут приписывать: по приходке нашей приняли около 150 душ, — набирают количество душ для постройки храма. Если вы не вышлете денег до своей приходки, то места есть хорошия, только подальше от города. Всех податей с каждой ревизской души без чего-то 8 р., а с которых малолетних с 18 лет — 4 руб., со стариков сбавляется с 50-ти летняго 4 руб., а с 65-ти летняго — с того ничего. А некоторые шли до Бийскаго на проходе — тем ищо дешевле становится, — то вы в Перми можете узнать, как вам выгоднее. Что вы по домашности возьмете, то пойдет безплатно». Письмо заканчивается просьбой к старшине — не задержать желающих идти «на вольныя земли». Тоть же самый Василий Прошкин первое письмо написал 15 ноября 1880 года; в нем он сообщал, что дошел благополучно и что уже выслал приемный приговор в бывшее свое волостное правление от крестьян деревни Шубенки, Бийской волости. Теперь он отчислен от Ханеевки.

Вопр. 15. Есть ли хорошая охота, водятся ли звери и какие именно, водится ли дичь и тоже какая именно; можно ли там купить пороху и как он дорог? Отв. 15. Боры возле; охоты много — медведь и всякий зверь: лиса, волк, заяц, прочие зверья не знаем, как назвать. Птица есть всякая: утки, гуся и куры, и дичи много. Охотой более занимаются; купить порох дешевле в России. Вопр. 16. Родится ли там лен, капуста и бакчевыя растения и есть ли фруктовые сады? Отв. 16. Лен родится 2-х аршин, капуста лучшая, огурцы лучше России родятся, арбуз — тоже, картофель — тоже; садами никто не занимается. Много по степям самородины, малины, калины, много брусники, — всякая ягода; яблок нет и садов нет. Вопр. 17. Какой там климат: благоприятный ли для здоровья? Отв. 17. Климат, как в России: также становится зима и тает снег; пахота до Святой или Пасхи и после пашут. Вопр. 18. Есть ли в этом селе православная церковь, и торговое ли село или нет? Отв. 18. Церковь есть в селе; торговли нет. Город 12 верст, ездят в город (Бийск). Вопр. 19. Если там строиться, то как обойдется против здешняго постройка: дороже или дешевле (каменная, кирпичная и деревянная)? Отв. 19. Кирпич 6 р., 8 р. и 5 р.; кладут тоже, как в России: кирпичных домов только в городе, и то мало; дома деревянные. Христовый дом, но более, какой Крестьяныч *) строил, — 600 р. стоит. *) Христианыч — отчество управляющаго, где жил автор вопросов конторщиком.

11. Тихону Михайлову Лаврухину от Егора Ермилова Будаева, ушедшаго весной 1880 года из села Бигильдина в Томскую губернию на 4 лошадях и с 200 руб. Сначала поклоны и просьба о высылке денег, «которыя нам очень нужны... Как ты просил прежде насчет места, то как я, так и сват мой Ермил скажем тебе истинную правду, что места у нас в деревне нет; есть по прочим деревням, но мало, и приемка стала очень дорога, так что дошла до 35 руб. сер. Адрес пишите в Томскую губернию, Бийскаго уезда, Бийской волости, дер. Старо-Чемровку... Уведомляю я вас в том, что дошли мы благополучно, живы и здоровы и приписались к с. Старо-Чемровке, купили себе избу, горницу и сенцы, заплатили 60 руб. Купили пшеницы 2 десятины и овса 1,5 десят. за 45 руб. и корову за 16 руб. Сена накосили 90 копен». № 12. От Алексея Иванова Шебанова. Ушел в 1881 году, весною, к своему деду. Сам отправился машиной, я семью послал на двух повозках; с собой взял рублен 500, да в Бигильдине за людьми деньги остались. Деньги эти собрал продажею четвертной земли (около 10 десятин было). Хотя человек был работящий, но когда его взяли в солдаты, хозяйство разстроилось; оставалась одна жена хозяйкой. Вернувшись из солдат, он снова завел лошадь, повел сам хозяйство, но скоро надумал идти в Томскую губернию, откуда и пишет: «Уведомляю я вас в том, что я и семья моя, и лошади наши дошли все живы и здоровы; но только что по дальней дороге мы много денег исхарчили, а именно: я проехал на машине 47 рублей, а семья моя (на лошадях) 280 руб., — всему 327 руб. Теперь мы приписались в ту деревню, где сват Будаев, то-есть Старо-Чемровку, Бийской волости; видно нам, что жизнь хорошая. Что было писано солдатом Будаевым, то все верно, а именно: земля неделеная, хорошая; лугов очень много, лесу тоже, речка небольшая, но вода в ней хорошая и рыбы в ней много... Прошу вас похлопотать, чтоб Дмитрий Николаев прислал мне денег 50 руб. (долг), потому что сейчас мне оне очень нужны; вы сами знаете, что после пожару остаются одне стены, и тогда трудно бывает, а мы теперь сели, как какия залетныя птички садятся середь поля, не имея никакой пристани; но, Господь поможет, исправимся; сват Будаев год перебился, а теперь полный хозяин: он напрятал пшеницы 125 копен, овса 63 копны, яровой ржи 24 копны, проса 20 копен, сена накосил 360 копен, а я накосил 90 копен, завел скотину: 2 коровы, 18 овец и 5 свиней; лошадей было 4, а теперь 6; одно слово, жить можно; затем прощайте».

http://rjaz.net/publ/rjazanskije_krestjane/chetyrn...cev_dankovskogo_uezda/3-1-0-68 Это все отсюда письма. очень люблю их читать:)

Ответ на комментарий # С огромным удовольствием прочитал и посмотрел фото. Спасибо огромное! Может, когда-нибудь получится выбраться. Никогда не был в тех краях:) Только по крупным городам приглашали иногда, но там от настоящей природы были только зоопарки. Правда, я на Камчатке жил 5 лет, но это ж не то совсем и я тогда был еще дошкольник и все главное и самое интересное просидел в детском саду:)))

До окончания школы все летные каникулы проводила в деревне у бабушки с дедушкой. Столько воспоминаний... Когда теперь приезжаю в гости, такая ностальгия захватывает. Если есть возможность, то нужно иметь хотя бы дачку, если ты живеш в городе, чтобы прехать, подышать свежим воздухом, покопаться немного на грядке. Как ни крути, что собственно выращеные овощи и фрукты намного вкуснее, чем преобретенные в магазине

Эта деревня Муса в Башкирии. В детстве почти каждые выходные родители возили меня туда, а теперь хорошо если один раз в году появлюсь там... [700x525]

Я живу в станице.Она является центром нашего района.Нас со всех сторон окружают горы.Поэтому особой красоты у нас нет.К сожалению, меня нет общей фотки станицы.Но зато есть фотка одной из улиц.

Я в детстве летами жила в деревне в районе Вятки и до сих пор с теплом вспоминаю это время. Фотографий нет, к сожалению, - это было больше двадцати лет назад, и "мыльниц" тогда ещё не было, а уж шикарных нынешних цифровиков - и подавно, так что все виды остались только в памяти. Жаль, что нет такого прибора, который позволял бы забраться в память и сделать отпечатки желаемых моментов. Хотя, с другой стороны, возможно, тогда они потеряли б свою ценность. Мне кажется, при правильном внутреннем мироустроении деревня только гармонизирует человека; в ней наиболее остро ощущаешь себя частью природы, связь с прошлым и всей нашей великой историей, и близость Бога. В такие моменты всегда вспоминаются пронзительные тютчевские строки: Эти бедные селенья, Эта скудная природа - Край родной долготерпенья, Край ты русского народа! Не поймет и не заметит Гордый взор иноплеменный, Что сквозит и тайно светит В наготе твоей смиренной. Удрученный ношей крестной, Всю тебя, земля родная, В рабском виде Царь небесный Исходил, благословляя. Это стихотворение всегда приходит мне на ум, когда приходится выехать куда-нибудь за город. У нас есть такая горделиво-черная шутка: "Есть ли жизнь за МКАДом?", а я бы лично переиначила её в тезис: "Только за МКАДом жизнь и есть".

Ответ на комментарий MeneStrelia # да ладно, у меня в башкирии в прошлом году арбуз сажали, вырос, говорят вкусно было

Ответ на комментарий Looch_m1 # ну это если в теплице=)))или в доме=))) я тоже растила=)))

плотина=) а вообще проще мне сейчас создать альбом=)) [700x525]

Живу в селе и полностью разделяю ваше мнение насчет детей и вообще деревенского образа жизни. Раньше всё в город хотелось, мол возможностей больше, а сейчас уезжать не хочется. Хочется чтоб и мои дети смогли прожить все, что прожила и до сих пор проживаю я: собирать ягоды и грибы по лесу, по полям, чтоб могли прочувствовать ту же атмосферу деревенских вечеров, когда идешь к реке встречать закат, в лицо дует нежный легкий ветерок, пахнет полевыми цветами и свежескошенной травой, просыпаясь слушать птиц под окном, и бегать часа в 4 утра на рыбалку, когда солнце еще только встает с востока, считать ежиков в саду и гулять, гулять, гулять по окрестностям деревни, очень таинственным и загадочным, особенно если в ранних сумерках. Даже в огороде копаться люблю) Правда когда перекапываешь его проблемы начинаются: если в первый день перестараешься - на следующий не то что копать, встать не сможешь - спина отвалится)))) Вообще у нас в Удмуртии очень здорово. Я в контакте альбом сделаю про нашу природу с подписями. Заходите, если интересно: http://vkontakte.ru/id90332102

живу в мск, но есть дом в деревне. деревня большая, в черноземье, липецкая область. бываем там дико редко, но там красота. хотя вокруг для черноземья, конечно, стандартно: поля-поля-поля. правда, это мне кажется, и есть самая "настоящая-настоящая" русская деревня на исконно наших землях. и что хорошо много небольших городов рядом, вроде Ельца (может знаете, о нем еще у Бунина в "Жизни Арсеньева"), но древних и очень красивых.

Ответ на комментарий dmitrii_emets # как и обещала - создала альбом=))) http://www.liveinternet.ru/users/ss_dafna/post174271023/ вот=))))

Ответ на комментарий dmitrii_emets # это мой домик=))) [700x525]

лошади=) [700x525]

опять они=) [700x525]

общий вид=)) [700x525]

Ответ на комментарий dmitrii_emets # коняяяяяяяшка=))) [525x700]

А я вот живу в станице. Это что-то среднее между деревней и городом. С одной стороны, в станице Каневской проживает 44000 человек, и не каждый «город» может таким похвастаться, как это ни смешно. С другой стороны, хорошо развито сельское хозяйство, животноводство, рыболовство, станицу окружают поля и лесополосы (Кубань — степи, натуральных лесов мало). Каждый здесь находит что-то по своему вкусу. Конечно, пять этажей многоквартирного жилого дома — это не ахти что, но там можно почувствовать «цивилизацию». Я живу в частном доме с небольшим огородиком и выходом к речке. Своя лодка, удочки… Да и чего греха таить — сети ставим, рыбу ловим таким вот, якобы, браконьерским способом. =) А есть люди, кто живет на участках с большими или огромными огородами, занимается разведением крупного рогатого скота, ездит по станице на телегах, с запряженными лошадьми и торгует овощами и фруктами на базарах. Деревянных домов у нас отродясь не строили (не из чего), в основном саманные хаты. И достаточно много их сохранилось еще по станице. Старикам кирпичные дома зачастую и не нужны, а некоторые молодые люди просто не имеют финансов на строительство. Отличный пост о нашей станице написал Варандей: http://varandej.livejournal.com/156812.html Хотите погостить? :) Приезжайте, гостите. Хотя у нас «деревня не торт», но места тоже милые, если умеешь смотреть.

А у нас есть дом в деревне, мы ездим туда на выходных:) Это Курганская область, Шахматово))В деревне есть пруд, там ловят рыбу. На полях растет много земляники и клубники. Совсем неподалеку грибные леса. В общем, отличное место для отдыха от цивилизации. [700x525]

Барсик(смесь разбавленной болонки и дворняжки) [525x700]

картофельное поле [700x525]

дальше огород [525x700]