[показать]
[336x400]
Молитвы в День Катастрофы и героизма
=======================================
"Б-г, исполненный милосердия..."
(Эль мале рахамим) Б-г, исполненный милосердия, защитник вдов и отец сирот.
Тебя молим, пребывающий в небесах.
Даруй истинный покой под сенью присутствия Твоего душам миллионов сынов и дочерей народа Твоего, мужчин, женщин и детей, которые были расстреляны, вырезаны, сожжены, задушены и погребены заживо.
Среди них были праведники и гении, столпы учености, знатоки Торы и простые люди, все они чисты и святы, и каждый из них погиб во освящение имени Твоего.
Да пребудут они там, в священных, сияющих небесной голубизной высях.
Боже милосердный, прими их навеки под сень Твою и удостой жизни вечной;
мир праху их, да пребудут они отныне, Г-споди, с Тобою навеки.
Помни об их мученической смерти, и пусть праведность их защитит нас и весь Израиль.
Кровь их не уйдет без следа в землю, вопль их не останется без ответа.
Благодаря их праведности соберутся изгнанники на землю предков, ибо они, святые мученики Израиля, пребывают всегда пред лицом Вс-вышнего.
С Ним они обрели вечный покой, и скажем: Амен
Эль мале рахамим, шохен ба-мромим, дайан алманот ва-ави йетомим hамце менуха нехона тахат канфей hа-шхина, бе-маалот кдошим у-тhорим, ке-зоhар hа-ракиа мазhирим, ле-нишмот ривевот алфей исраэль, анашим нашим ва-таф, ше-неhергу ве-hишхату, ше-нехнеку ве-нисрефу ве-ше-никберу хаим аль кидуш hа-шем.
Кулам кдошим у-тhорим, у-ва-hем геоним ве-цадиким, арзей hа-леванон ве-адирей hа-тора.
Ана, бааль hа-рахамим, hастирем бе-сетер кнафеха ле-оламим, у-црор би-црор hа-хаим эт нишмотам, адонай hу нахалатам.
Зхор акедатам ве-таамод лану у-л-холь исраэль цидкатам.
Эрэц аль техаси дамам ве-аль йеhи маком ле-заакатам.
Би-зхутам йашуву нидхей исраэль ла-ахузатам, йаамду ha-кдошим ле-горалам ле-зикарон лифней адонай тамид ве-йануху ве-шалом аль-мишкевотам.
Ве-номар: Амен
Далее читают поминальную молитву (Изкор) :
-----------------------------------------------------------
"Изкор"
Поминальная молитва
-----------------------------
Помяни, Г-споди,
души братьев наших, сынов Израилевых, жертв Катастрофы и героев ее, души шести миллионов евреев, убитых, преданных смерти, задушенных, погребенных заживо, святые общины, стертые с лица земли.
Помяни, Г-споди,
народ, принесенный в жертву, и всех святых Израиля, принесших себя в жертву в течение всех времен, и сохрани души их в круге жизни.
Любимые и близкие нам в жизни и смерти, они вечно с нами, и да покоятся с миром в могилах своих.
Амен.
Молитва в память о погибших в Катастрофе
Да вспомнит Г-сподь все души общин дома Израиля в изгнании в Европе, которые были преданы пламени в годы Катастрофы 5700-5705 гг. (от сотворения мира).
Шесть миллионов мужчин и женщин, девочек и мальчиков, юношей и девушек, стариков и младенцев, убитых и уничтоженных с ужасной жестокостью, павших от массовых убийств, там, где жили они - в городах, местечках и селах, и оставшиеся были угнаны, как овцы на убой, в концентрационные лагеря, и усопли от изуверских и страшных смертей, и превратились в пепел в печах ужасных лагерей уничтожения в Германии, в Польше и других странах.
Руками палачей из немецкого народа и его помощников, убийц из других народов, которые сговорились все вместе уничтожить, убить и искоренить еврейский народ, стереть память еврейства и прикончить всякого, кто назовется именем Израиля.
Б-г мести. Судья Земли,
вспомни реки крови, лившейся как вода, кровь отцов и сыновей, матерей и младенцев, учителей и учеников их, воздай всемеро притеснителям народа Твоего.
Вопль "Шма Исраэль" попавших в смертельную ловушку не умалчивай, стон мучимых - вознеси к престолу Славы Твоей, отомсти вскорости, в наши дни, перед глазами нашими, кровной местью за сыновей и дочерей Твоих, святых и чистых, которые не удостоились быть похороненными на еврейском кладбище, как сказано: "Кровь рабов Его отомстит Он и воздаяние вернет врагам Его, и искупит земля Его народ Его. Амен. Села".
Властелин многомилостивый, обитающий высоко!
Дай обрести покой, уготованный под крылами Шехины на ступенях святых и чистых, лучащихся сиянием небосвода, душам шести миллионов евреев, жертв Катастрофы в Европе, которые руками немецких убийц и их помощников из других народов были убиты, зарезаны, сожжены и уничтожены, освящая имя Вс-вышнего. Ибо вся община молится за упокой душ их.
Посему да укроет их Властелин милосердия под сенью крыл Своих и приобщит к сонму вечно живых души их.
В Б-ге удел их; в саду Эденском покой их.
И да будет их заслуга для всех сынов Израиля,
и выстоят они
Завтра, 25 апреля 2006 отмечается очередная годовщина Памяти Катастрофы и героизма евреев Европы.
19 апреля 1943 года в Варшаве началось восстание узников гетто, которое продолжалось несколько месяцев, и было с трудом подавлено фашистами. Почти безоружные, сражались в центре Варшавы, бойцы-подпольщики, с другой стороны улицы за этим "зрелищем" наблюдали горожане. Члены польского Сопротивления пытались помочь восстанцам - оружием и продовольствием, но силы были слишком неравны. Подавляющее большинство бойцов погибло, маленькой части удалось скрыться. Тех, кто остался живых в гетто, были вывезены в Треблинку - лагерь смерти - и уничтожены.
Сегодня до сих пор можно встретить в Израиле людей с лагерными номерами на руках, тех, кого не успели убить в лагерях смерти.
"С нами Б-г" было написано на пряжках ремней немецких солдат. Именем какого Б-га убивали ни в чем неповинных людей?
Я была в Варшаве несколько раз - стоит на месте прежнего гетто памятник в окружении жилых домов. Дома стоят на месте сожженых, фундамент их стоит на спекшихся камнях, потому и чуть выше эти дома, чем остальные.
Каждый год приезжает и приносит цветы в память о жертвах израильская делегация, в том числе - школьники.
Пусть кому то кажется, что уже можно "забыть". Но если забудем мы прошлое, у нас не будет будущего.
[показать]
Памятник был построен в 1948 году, к 5-тилетней годовщине восстания. И встал он среди развалин гетто, чтобы помнили...
[показать]
А вот так сегодня выглядит памятник, в окружении жилых домов.
Умшлагплац - отсюда увозили в эшелонах евреев из гетто - в Аушвиц, Треблинку, в другие лагеря смерти.


[154x217]На Страстной, среди предпраздничных хлопот, сугубо постились, говели. К вечеру Великой Субботы дом наш светился предельной чистотой, как внутренней, так и внешней, благостной и счастливой, тихо ждущей в своем благообразии великого Христова праздника. И вот праздник наконец наступал – ночью с субботы на воскресенье в мире свершался некий дивный перелом, Христос побеждал смерть и торжествовал над нею.
И. Бунин. «Жизнь Арсеньева»
Воскресение Христово – суть православной веры. «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша», – обращается к христианам апостол Павел. Однажды он проповедовал в Афинах. Жители города, с древних времен славившиеся своим любопытством ко всему новому, казалось, готовы были слушать Павла… Он говорил им о Едином Боге, о сотворении мира, о необходимости покаяния, о явлении в мир Иисуса Христа. Афиняне с интересом слушали апостола до тех пор, пока он не начал говорить о воскресении. Услышав об этом невероятном факте, они стали расходиться, с сарказмом бросив Павлу: «Мы послушаем тебя в следующий раз». Рассказ о воскресении Христа показался им нелепостью.
Но ведь в проповеди Павла было главным именно то, что Христос воскрес из мертвых.
Христос победил смерть. Своей смертью и воскресением Он привел к жизни каждого, для кого событие, произошедшее в погребальной пещере, является фактом неоспоримым и воспринимается так близко, что становится фактом его собственного воскресения. «Если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним» (1 Фес. 4:14).
Христос воскрес на второй день после еврейской Пасхи – праздника, установленного в честь освобождения израильского народа из египетского рабства. Воскресение Христово стало новой Пасхой – радостью освобождения от рабства смерти. «Слово "Пасха", – пишет святой Амвросий Медиоланский, – означает "прехождение". Назван же так этот праздник, торжественнейший из праздников, в ветхозаветной Церкви – в воспоминание исхода сынов Израилевых из Египта и вместе с тем избавления их от рабства, а в Церкви новозаветной – в ознаменование того, что Сам Сын Божий, чрез Воскресение из мертвых, перешел от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, освободив нас от вечной смерти и рабства врагу, даровав нам «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12).
Значение воскресения Христа для человечества делает Пасху самым значительным торжеством среди всех других праздников – Праздником Праздников и Торжеством из Торжеств.
Ночное пасхальное богослужение пронизано оптимизмом. Каждое чтение и песнопение вторит словам огласительного слова святителя Иоанна Златоуста, которое читается уже тогда, когда за окнами православных храмов просыпается утро: «Смерть! Где твое жало? Ад! Где твоя победа?»
Христос победил смерть. За трагедией смерти следует триумф жизни. После Своего воскресения Господь всех приветствовал словом: «Радуйтесь!». Смерти больше нет.
Эту радость апостолы возвестили миру. Эту радость они назвали «Евангелием» – благой вестью о воскресении Христа. Эта же радость переполняет сердце человека, когда он слышит: «Христос Воскресе!», и она же отзывается в нем главными словами его жизни: «Воистину воскресе Христос!»
![]() |
Победа над смертью |
![]() |
Победа над смертью (продолжение) |
[520x402]
[461x699]
[700x530]
[234x234] Фантастический результат, который в настоящее время оформляется для внесения в Книгу рекордов Гиннесса, Драйгор показала в свой 46-й день рождения. В дни праздника ПЕСАХ в Хайфском ЗООПАРКЕ был свободный вход. Я посетила его с тремя своими детьми и подругой Юлей. Детей не фотографировала. Было очень много людей. Из-за жаркой погоды старший сын капризничал.
Вот собственно что получилось.
[699x522]
[203x300]
[600x450]
[600x450]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[334x207]
[337x476]Заварное тесто из мацовой муки
4 яйца, 1 стакан воды, 1/2 стакана растительного масла или 100г. маргарина, 1 ч.ложка соли, 1,5 стакана мацовой муки.
Всё это поставить на огонь и нагревать в течение трёх минут, непрерывно помешивая. Охладить.
Мацовые оладушки
Полстакана мацовой муки, 1/2 ч. ложки соли, 1 ч.ложка сахарного песка, 3 яйца, 3/4 стакана воды или молока.
Смешать сухие ингредиенты, взбить желтки с водой, добавить к сухой смеси и оставить на 15 минут. Взбить белки в пену и осторожно ввести в тесто. Выкладывать столовой ложкой на разогретую сковороду и жарить с двух сторон. Подавать с сахаром и корицей. Можно добавить в мацовое тесто яблоко, увеличив количество мацовой муки.
очень просто и вкусно.
можно делать вместе с детьми. а кушать тем более! :)