Интересный сайт о сектах http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dvorkin/sects/10.html
Но, может быть, самое страшное из-за своей обыденности сектантское самоубийство произошло весной 1997 года. Тогда полиция, вызванная в роскошный особняк — ранчо Санта-Фе — в элитном пригороде южно-калифорнийского города Сан-Диего, обнаружила в нем 39 трупов. Они принадлежали мужчинам и женщинам в возрасте от 26 до 72 лет. Каждый из них аккуратно лежал на своей кровати, вытянув руки вдоль туловища. Каждый был одет в черную футболку, черные брюки и в абсолютно новенькие черные кроссовки «Найк». На голове у каждого был надет пластиковый мешок, а лицо и верхняя часть туловища были покрыты ромбовидным лиловым платком. Возле каждой кровати стояла аккуратно собранная сумка с дорожными принадлежностями, а в кармане у каждого трупа было по пятидолларовой банкноте и по несколько двадцатипятицентовых монет. Те, кто носил очки, положили их рядом с собой на кровать. Осмотр трупов показал, что 6 мужчин членов секты были кастрированы хирургическим путем.
Все эти люди, жившие единой общиной, были высококлассными программистами, много работавшими в Интернете и занимавшимися разработкой компьютерных сайтов. У них был и собственный сайт, называвшийся так же, как и их община, — «Небесные врата»; на нем они много писали о НЛО, о вероятной скорой гибели Земли, о внеземных цивилизациях, призванных спасти наш мир, и о других темах, интересовавших их гуру и учителя — создателя секты с уфологической направленностью Маршалла Эпплуайта, которого сектанты называли До. «Хочешь ли ты попасть на небо? Я был послан, чтобы исполнить эту миссию»; «На чьей ты стороне? Хочешь ли ты продолжить движение на следующий уровень, или ты предпочитаешь превратиться в пыль?»; «Я отчаянно стремлюсь помочь тебе убраться отсюда» — такие и подобные им вопросы и предложения высказывал Эпплуайт потенциальным обращенным на своей страничке.
Когда-то давным-давно Маршалл Эпплуайт преподавал музыку, но затем был изгнан из университета из-за гомосексуальной связи со своим студентом. В 1970 г. он попал в психиатрическую больницу с галлюцинациями: он видел «сексуальных демонов» и слышал разные голоса. Эпплуайт уверял, что пережил опыт выхождения из собственного тела. В больнице он познакомился с медицинской сестрой Бонни Лу Неттлз, которая позже сделалась его платонической женой. Они называли себя До и Ти (Си), уверяя, впрочем, что имена не имеют никакого значения. Вдвоем они разработали сложные теории о жизни на Земле и о том, как можно отсюда удалиться в иные миры. Они считали себя пришельцами из иных миров, лишь внешне напоминающими людей. Их послал сюда космический корабль со «следующего надчеловеческого уровня», из «Царства Небесного». Их миссия состояла в том, чтобы забрать как можно большее число людей назад, «домой».
До и Ти постоянно публиковали статьи о своих видениях в различных уфологических журналах. Оба они очень много путешествовали и проводили беседы об уфологии, экологическом кризисе и т.п. Они вступали в контакты с самыми различными людьми, пытаясь их завербовать. Человек, пожелавший вознестись с ними вместе на небеса, должен был отказаться от всего, что привязывало его к жизни на земле. Среди прочего это включало кастрацию (первым кастрировался сам Эпплуайт — по всей видимости, он пошел на такое радикальное решение, терзаясь совестью по поводу своего гомосексуализма. Но мы уже видели, что такие люди ничего не любят делать в одиночку) и чрезвычайно аскетический образ жизни, правила которого были разработаны самим До.
Правила в секте были такими: все заработанные деньги — и немалые — поступали в распоряжение Эпплуайта. Жизнь все вели самую спартанскую — в роскошном особняке с громадным садом и бассейном жили все 39 человек, по несколько человек в каждой комнате, спали на одно и двух этажных узких кроватях, мужчины и женщины отдельно. Питание было строго вегетарианским, в основном фруктовые соки и злаки. Бассейном никто не пользовался, и он стоял без воды. В тени садовых деревьев никто не отдыхал. На дневной свет сектанты не выходили почти никогда.
Члены секты работали за компьютерами по много часов в сутки — нужно было зарабатывать деньги. Подъем был около двух-трех утра, после чего все шли в сад — смотреть на звезды и высматривать приближающийся НЛО. (Соседи вспоминали, что иногда ночью они видели всю группу в саду, напряженно всматривающуюся в звездное небо.) С рассветом завтракали соком с водой, после чего обычно до позднего вечера приемов еды не было. Иногда, по праздникам, Эпплуайт позволял сектантам какое-нибудь излишество — типа кусочка вегетарианской пиццы. Иногда сектанты угощали своих соседей очень вкусными самодельными ромовыми печеньями и пирожными, однако сами не ели их никогда. После ужина ученики Эпплуайта рыскали в Интернете, ища упоминаний о появлении космических пришельцев.
Сектанты, считавшие себя «кибермонахами» и «кибермонахинями», одевались абсолютно одинаково — подчеркнуто бесполо — в мешковатые брюки
Публикуются посты по теме «Арианство и ответ Церкви». Кто историей христианского богословия и религиозного свободомыслия (именуемого в хрисианстве ересью) прошу сюда: http://www.liveinternet.ru/users/802947/
[показать]Послание Собрания представителей приходов РПЦЗ всем верным чадам Русской Зарубежной Церкви
Собравшись в Богоспасаемом граде Нью-Йорке в Свято-Троицком храме представители приходов РПЦЗ выражают свою скорбь и озабоченность в связи с принятием решения части нашей Церкви войти в состав Московского Патриархата при том, что он продолжает пребывать в экуменизме и сергианстве. Эта скорбь усугубляется тем фактом, что решение это было принято путём попрания соборности нашей Церкви, вопреки решениям Пастырского совещания в Наяке, IV -го Всезарубежного Собора, без принятия соответствующего постановления Архиерейским Собором РПЦЗ, и даже с нарушением регламента Архиерейского Синода — принято ранее чуждыми для РПЦЗ способами, однако, традиционно характерными для Московского Патриархата — зависимой от светских властей части Церкви.
Мы разделяем искреннее желание всех верных чад нашей Церкви видеть Русскую Православную Церковь единой. Но мы в не меньшей степени желаем видеть Русскую Церковь стоящей в Истине. В данном же случае, мы видим, что представители Московского Патриархата настояли на верности своим принципам экуменизма и сергианства, а наши представители уступили их давлению. Тем самым, объединившиеся с РПЦ МП отступили от одной из фундаментальных основ бытия Русской Зарубежной Церкви — свободного существования Церкви в окружающем её мiре, и вошли в некую зависимость от этого мiра — в той степени, которая предполагается в случае соучастия в делах экуменизма и сергианства. Утверждение же некоторых представителей РПЦЗ, что можно быть непричастным ереси и в тоже время находится в евхаристическом единстве, противоречит догматам, канонам и всему Священному Преданию Православной Церкви.
Когда я крестился, у нас на собрании раздавали карточки "Сильные мысли на каждый день". Тогда они мне очень помогли утвердиться в вере. Одно время я делал по ним рассылку, а сейчас решил сделать такой вот баннер. Его можно поместить к себе в журнал и в сложную минуту поддержать свой дух сильной мыслью и отрывком из Библии
САТАНИЗМ ТОЖЕ РЕЛИГИЯ!!!!
Давайте рассмотрим другой пример. Представим, что кто-то сказал вам, что он видел крупный завод, работающий без владельца, управляющего, инженера или механика. Далее. Вам сказали, что завод возник сам по себе, все части различного оборудования сами установили себя на положенное им место, машины возникли сами по себе и также работали, выпуская удивительную продукцию. Нет сомнения, что эта невероятная история наверняка бы вас изумила, и вы заподозрили бы рассказчика в том, что он лишился рассудка.
Разумеется, никто, кроме сумасшедшего не мог бы говорить такие нелепые вещи. Читать далее
[показать]Когда здание ислама обрушится, то роль в его крушении будет принадлежать горстке независимо мыслящих учёных. И среди них, конечно, будет имя Ибн Варрака, который благодаря мужеству и отваге, несмотря на неблагоприятную атмосферу, издал третий том монументального труда «Происхождение ислама».
Насколько эта книги необходима, показывает факт, что это не только западные журналисты, энергично демонстрирующие свои широкие взгляды и нехватку исламофобии, но и многие специалисты в области политики и культуры не имеют должного образования в вопросах происхождения ислама. В своём введении Ибн Варрак воспроизводит следующую цитату от Салмана Рушди: «О жизни Мухаммеда, мы знаем практически всё. Мы знаем, где он жил, каково было его экономическое положение, кого он любил... Мы также знаем о политических ситуации того времени». Но, начиная с 1996, подобные высказывания демонстрируют полное невежество целого научного направления, занимающегося происхождением ислама. Теперь признано большинством учёных, знакомых с источниками, что мы не знаем почти ничего ни о происхождении ислама, ни о жизни Мухаммеда. Всё, что мы действительно знаем, - это то, что традиционный оценка не является правильной, и в общем и в деталях. ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ.
СКАЧАТЬ
В процессе объективного исследования текстов Священных Писаний доктор Морис Бюкай отбрасывает многие предвзятые, устоявшиеся представления о Ветхом Завете и Евангелиях. Он стремится отделить в них Божественное Откровение от всего того, что является результатом искаженного толкования его людьми. Исследование проливает совершенно новый свет на Писания и в самом конце своего захватывающего повествования автор заставляет верующих понять — сколь исключительно важен факт непрерывности Откровения, исходящего от одного и того же Бога, но с течением времени обретающего новые формы и способы выражения. Это побуждает нас задуматься над теми факторами, которые в наши дни призваны послужить делу духовного объединения всех верующих — Иудеев, Христиан и Мусульман, а не их разделению, как это имело место в прошлом.
Будучи хирургом, Морис Бюкай часто оказывался в ситуациях, требовавших проникновения не только в человеческое тело, но и в человеческую душу. Именно это позволило ему понять те аспекты Ислама, которые и сейчас неизвестны подавляющему большинству немусульман. Стремясь объяснить для себя все это, он изучил арабский язык и прочитал Коран в оригинале. К своему удивлению он нашел в нем положения, касающиеся таких явлений природы, смысл которых можно понять лишь воспользовавшись данными современной науки. Затем он обратился к проблеме достоверности текстов, составляющих Священные Писания основных монотеистических религий мира. Сопоставив сведения, содержащиеся в Библейских текстах и в Коране с данными современной науки, он пришел к весьма интересным выводам, представленным в этой книге.
[200x300]За событиями 11 сентября 2001 года следили в прямом эфире сотни миллионов людей, прикованных к экранам телевизоров. Ошеломление перед размахом атаки, шок от бессмысленности разрушений повергли в оцепенение и зрителей, и телекомментаторов. Отсутствие же информации об отношении к происходящему американских властей, как и кадры, показывающие ужас событий, - все это привело к тому, что телеканалы просто зациклились на кадрах самолетов-самоубийц, врезающихся в башни Всемирного торгового центра, и их падения. Жесткие требования прямого эфира, столкнувшись с эффектом неожиданности, свели подаваемую информацию к скупому описанию только что полученных фактов и делали совершенно невозможным какое-либо общее понимание случившегося. В течение первых трех дней после преступных нападений официальные лица предоставили прессе большое количество дополнительной информации по неизвестным аспектам событий. Но она потерялась в беспрерывном потоке новостей о жертвах и о спасательных мерах.
Тысячи человек потеряли жизнь в тот день, 11 сентября, и в Афганистане была начата война отмщения. Однако много загадочного остается в этих событиях. Описание их полно нелепостей, неопределенностей и противоречий. Несмотря на тревожное чувство, порождаемое ими, существенность все-таки довольствуется официальной версией, понимая, что императивы государственной безопасности не позволяют власти США говорить обо всём открыто. Но официальная версия не выдерживает критического анализа. Мы вам наглядно продемонстрируем, что версия эта - не что иное, как ловкий монтаж. В некоторых случаях собранные нами данные позволяют установить истину. В других же - наши вопросы остаются пока что без ответа, но это конечно не обязывает нас продолжать верить вранью властей. Как бы то ни было, составленное нами досье позволяет уже сейчас поставить под вопрос правомерность ответного удара американцев в Афганистане и законность «войны против „оси ЗЛА“.
Мы просим вас не
[показать]Призрак воинствующего секуляризма бродит по Европе. Активно противопоставляя себя любым проявлениям религиозности, воинствующий секуляризм одерживает все более впечатляющие победы на европейском общественном поле. Еще не угасли баталии по поводу упоминания о христианских корнях Европы в Европейской конституции, как уже новая волна споров всколыхнула Старый свет - на этот раз в связи с принятием правительством Франции закона о запрете на ношение религиозных символов в общественных местах. И вновь воинствующий секуляризм заявляет о себе как о единственной легитимной мировоззренческой системе, на основе которой должен строиться новый мировой порядок - как в Европе, так и за ее пределами.
Стремление вытеснить религию из общественной сферы, отвести ей место на задворках человеческого бытия, свести ее исключительно к области частной жизни отдельных индивидуумов - вот та программа, над выполнением которой трудятся представители современного либерального гуманизма, вдохновляемого идеями Просвещения с его специфическими представлениями о свободе и толерантности. При этом толерантность по отношению к религии распространяется только на те ее аспекты, которые не выходят за рамки политкорректности и не противоречат так называемым «общечеловеческим ценностям». Все же, что выходит за эти рамки, объявляется подлежащим ограничению, запрещению или полному искоренению. ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ.
[640x480]
1. Если бы Коран был действительно просто измышлением, составленным на основе предыдущих религиозных книг, могли бы современники Мухаммада -да благословит его Аллах и приветствует! - и его противники умолчать об этом? Ведь они любыми способами старались обвинить его. Как же они не могли обнаружить этого и не разоблачить его? Всё, что эти опровергатели могли измыслить, не выходило за рамки простых обобщений, не основанных на научной базе. Сам Священный Коран указал на их измышления, как об этом сказано выше в нашем ответе, отвергающем предыдущее сомнение.
2. Коран содержит много законов, указаний и наставлений, которых нет в предыдущих религиях. Кроме того, в Коране содержится много нового о предыдущих народах и о неизвестном, которое совершилось, например, исход борьбы между румами (византийцами) и персами. Обо всем этом ни Мухаммад - да благословит его Аллах и приветствует, - ни его народ, ни обладатели предыдущих Писаний не знали.
3. Священный Коран призвал к науке, к уважению разума и его использованию. На основе новых наставлений Корана мусульмане смогли за сравнительно короткий срок создать цивилизацию, пришедшую на смену прежней цивилизации, существовавшей много веков. Если Коран взял назидания из других религий, почему же эти религии не включают в себя данные наставления и не выполняют ту же роль, которую выполнил ислам?
4. В Священном Коране гармонично сочетаются порядок, стиль и наставления. Если бы он был измышлением из прежних книг, он был бы противоречивым, несвязным и некомпактным вследствие разнообразия источников. Кроме того, Коран всегда обращается к разуму, в нём нет легенд или измышлений. Коран наполнен доказательствами, доводами, свидетельствами и требует того же от своих противников: «Скажи, представьте ваши доказательства, если вы правдивы».(Сура «аль-Бакара» (Корова), аят 111; сура «аль-Анбийа» (Пророки), аят 24; сура «ан-Намль» (Муравьи), аят 64; сура «аль-Касас» (Повествование), аят 75.) Этот способ является новым, не имеющим аналогов, следовательно, он не может быть заимствованным из других религий.
5. Что касается культуры доисламской эпохи -культуры невежества, - на которую, как говорят, дескать, Коран опирался , то ясно доказано, что ислам опроверг ложные верования язычества, его дурные обычаи и старые традиции, заменив всё это истинным вероучением, прекрасными обычаями, гуманными традициями. Что же мог взять ислам из языческой цивилизации - цивилизации невежества?
…Мусульмане кичатся тем, что у них "самая правильная, самая нравственная религия". Заявляя о высокой нравственности своих соплеменников, они, естественно, умалчивают о некоторых вещах. Что ж, я их понимаю, "сор из избы" не принято выносить на люди. Придется мне самому проделать это за них и рассказать вам о удивительном и прекрасном романтическом обычае, который я бы назвал "жена на час". http://www.islam-terrorism.fatal.ru/wife_on_hour.html
Иранское правительство намерено пропагандировать временные браки http://www.korrespondent.net/main/192888/p2
Прочитала сие и думаю, что это узаконенная работорговля. А что восточный мачо пришёл, купил себе женщину, попользовался, потом купил другую…А ещё принято думать, что «всё зло пошло с Запада»…А на Востоке узаконят «жену на час», потом «наркоту на час»… Но одно «радует», что уже об этом говорят открыто, такое отношение к женщинам распространено в мусульманских странах. Я знаю историю, когда российская дама вышла замуж за горячего турецкого парня, дама мечтала о счастливом долгой семейной жизни, а оказалось, что парень заключил «временный брак». Когда у его «временной жены» закончились деньги – турок расторг брак. Сейчас, наверно, ищет себе новую «недолговременную жену». Одна моя знакомая барышня (русская) некоторое время училась в школе в Армении. Она рассказывала, что её армянки-одноклассницы горячие восточные девушки встречались с парнями, занимались с ними сексом, анальным сексом и выходили замуж девственницами. Потому что нужно выйти замуж девственницей, иначе – позор семьи. А то, что невеста уже давно не девственно моральна – это не важно, главное формальности соблюдены. Этика и психология жизни Востока. Как говорил незабвенный герой тов. Сухов: «Восток, дело тонкое…
[показать]На Богоявленье Господне 2007 г. епископ МП Анадырский и Чукотский Диомид выпустил своё «Обращение ко всем архипастырям, пастырям, клирикам, монашествующим и всем верным чадам Святой Православной Церкви». В нём он выявил многие канонические нарушения со стороны руководства Московской Патриархии.
В письме епископ Диомид упрекал патриархию в «духовном соглашательстве, подчиняющем церковную власть мирской, зачастую богоборческой власти, в ущерб богодарованной свободе», а также в «молчаливом согласии вместо обличения антинародной политики существующей власти, приводящей к распаду государства, демографическому кризису и другим негативным последствиям». Кроме того, архиерей выразил обеспокоенность тем, что руководство РПЦ попирает принцип соборности, а церковная жизнь жестко регламентируется архиереями.
Немало места в письме уделено участию РПЦ в экуменическом движении (движении за объединение всех христианских церквей). По мнению Диомида, прошлогодний межрелигиозный саммит «признает мировое масонское правительство, подготавливает приход единого мирового лидера, то есть антихриста». В итоговом документе той встречи «была засвидетельствована вера в одного «Всевышнего». Епископ с этим не согласен. «Мы не считаем, что у нас один «Всевышний» с иудеями, мусульманами и прочими религиями», – отмечается в послании.
В заключении своего письма епископ призвал «всех чад Русской православной церкви» поддержать его обращение, а всех «отступников» от канонического вероучения – «принести плоды достойные покаяния». Руководство РПЦ объявило взбунтовавшегося епископа невеждой и обвинило его в нарушении внутрицерковной дисциплины. Тем не менее епископ Диомид не отказался от своих убеждений. Епархиальное собрание Анадырской и Чукотской епархии Московской Патриархии приняло решение продолжить борьбу против ереси экуменизма и подготовило открытое письмо Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II.
"РЕШЕНИЕ ЕПАРХИАЛЬНОГО СОБРАНИЯ АНАДЫРСКОЙ И ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ МОСКОВСКОЙ ПАТРИАРХИИ" и "ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕПИСКОПА ДИОМИДА, КЛИРИКОВ, МОНАШЕСТВУЮЩИХ И МИРЯН АНАДЫРСКО-ЧУКОТСКОЙ ЕПАРХИИ ПАТРИАРХУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РУСИ АЛЕКСИЮ II".
[показать]У каждого народа есть своя традиция жестокости. Но почему-то исламскому миру присуща какая-то особая кровожадность. Я даже не говорю о тех террористах-смертниках, которые способны захватить гражданский самолет и врезать его в небоскрёб, заполненный невинными людьми, или взорвать жилой дом в момент, когда все жители спят... Нет, я имею в виду ту изысканную кровожадность, которая таится в исламском мире. Это целая культура убийства, эстетика душегубства. ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ.
[показать]Как и все христианские святые, Николай Чудотворец отличался мужеством камикадзе. Сидел во время гонений императора Диоклетиана на христиан. Тогда практически не было не сидевших и не претерпевших пыток епископов. Поэтому среди них встречалось много выдающихся людей. Достойно таскал колодки - достойно будешь носить панагию. ПОДРОБНЕЕ.
[показать]Всё исторически известное время народ, создавший ислам, практиковал педерастию. В арабской культуре взрослые мужчины поощряются иметь половые отношения с мальчиками, не достигшими половой зрелости. Так как, добрачные половые отношения между мужчинами и женщинами запрещены, то взрослые мужчины получают сексуальный опыт с мальчиками. Содомируемый мальчик, как ожидается, сделает то же самое с другими мальчиками, как только сам достигнет зрелости. ПОДРОБНЕЕ.
[показать]В 1922 году в связи со страшным голодом в Поволжье Советское правительство предложило Русской Православной Церкви совместно принять меры к спасению голодающих, употребив на это церковные ценности. Патриарх Тихон заявил, что драгоценности надо сохранить для финансирования борьбы против Советской власти. В ответ на решение Советского правительства об их принудительном изъятии патриарх призвал верующих отстаивать церковное имущество всеми средствами, что привело к многочисленным кровавым столкновениям. Это обстоятельство вынудило действовать тех, кто остро ощущал несоответствие позиции старого церковного руководства новым условиям. Этих священнослужителей стали именоваться «обновленцами». ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ