Идейку в комментах подкинули.
Можно предположить, что если бы набор фронтменов девяностых был другим, то эпоха не казалась бы многим людям столь омерзительной.
Если бы не Ельцин, не Березовский, не Чубайс... Если бы другие люди.
Какие? Черт знает. Может, кстати, если бы красавчика Немцова, красотулю Хакамаду и какого-нибудь кривоусмешника Лившица было чуть побольше, уже не было бы так стремно. Если бы вместе Березовского всюду торчал тогда Петр Авен, уже было бы полегче.
PS: К этому следует добавить что-нибудь вроде: "Вообразим, сколь прекрасен был бы кровавый режим, если бы не Сечин и Роттенберг!" смайл

https://langobard.livejournal.com/9001702.html

- Если песня начинается с "еееее" или "ууууу", я ее тут же выключаю.
- А если с "ааааа"?
- Из уважения к покойнице Янке Дягилевой не выключаю, хотя хочется, конечно.

NN: "Из-за этого вашего Бертолуччи, каждый раз когда я слышу музыку танго, мне начинает казаться, что сейчас меня неожиданно вы...ут в жопу".

Заглядывайте желание!

Из серии "Приснилось, чё к чему?"
Название для районного центра – Выдрожопск.

Штангенцерковь.

Ветеран богемы: "Ну чисто количественно я поэтов видел в жизни больше, чем упомянуто в Большой Советской энциклопедии".
В сортах говна разбираться может и не обязательно, а вот в говнюках разбираться имеет смысл.

https://langobard.livejournal.com/9001329.html

Группа "Белое мясо" представит песни из нового альбома "Жена кастрирует кота"...

1. "Встретимся на улицах".
Подпись: Структуры.
2. "А структура выйдет?"
PS: Не врубающиеся в "мифы и легенды 1968-го года", не напрягайтесь.

- Дипломатия Елизаветы I Тюдор во многом строилась на ее постоянном статусе.
- Каком? Королевском?
- Нет. На статусе "в активном поиске".

Цирк как церковь и наоборот.
Цирковь.

NN: "В перестройку я носила прическу "волосы дымом встали"".
- Икс-пертиза, что это?
- Экспертное раскрытие тайн икса или иксов вестимо.

Нет хули без добра.

https://langobard.livejournal.com/9001202.html

Читаю отличную книгу "Почему Боуи важен" Уилла Брукера.
БГ когда-то классно ответил (на "Музыкальном Ринге") на настойчивые требования объяснить свои тексты: "Вот растет дерево, вы же не пытаетесь понять его".
Но Дэвид Боуи, оказывается, ответил на такие предъявы не менее круто: "Я – последний человек, которого имеет смысл спрашивать о смысле моих текстов".
Как замечает Брукер, Боуи тут верный продолжатель идей Ролана Барта ("Смерть автора").

https://langobard.livejournal.com/9000902.html

"Как объяснить этот феномен? Это что-то про то, что большое не разглядишь с близкой дистанции? Или это следует объяснять универсальным ответом на все вопросы про те времена – раздернутым «железным занавесом», водопадом «большой культуры», обрушившимся на советского человека, который тут же утратил и без того небогатую способность обращать внимание на то, что рядом? Общей теневой установкой советского человека на то, что ничего интересного в любом «совке» нет и быть не может? Или это в целом свойство молодости, мечтающей о некой «настоящей жизни» и не способной ни обнаружить, ни создать ничего «настоящего» в том, до чего можно дотянуться рукой? Не знаю. Факт остается фактом. Свою молодость мы прожили «мимо Иркутска». Иркутск догнал нас позднее. Тронул за плечо и заставил оглянуться. Жаль только, что было уже поздно. Многое из того, что мы могли бы увидеть тогда, уже прекратило своё существование".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/molodostb-prozhitaya-mimo-irkutska

https://langobard.livejournal.com/9000588.html

30 апреля 2012 года профессор Гарвардского университета Стивен М. Уолт опубликовал в своем блоге текст: "Что было бы, если бы реалисты стояли во главе внешней политики США?"
Уолт составил список из 10 пунктов.
1. При власти политических реалистов не было бы войны в Ираке. Для реалистов она слишком затратна, плюс создает не самый благоприятный баланс сил для американских интересов.
2. Вместо "глобальной войны против террора" были бы точечные удары по "Аль-Каеде" и другим террористическим организациям, не было никакой "оси зла" (Иран, Ирак, КНДР). Понятие "превентивная война" не попала бы в Национальную стратегию безопасности 2002 года.
3. Не было никакого инициируемого Америкой национально-государственного строительства за рубежом. Реалисты исходили бы из того, что такая задача очень сложна, редко приводит к успеху, в бедных, внутренне расколотых странах, с отсутствием демократической истории она просто обречена на провал. То есть не было бы долговременной оккупации Афганистана и Ирака, так как никто не строил бы там демократий.
4. США ограничились бы поддержанием балансов сил в ключевых регионах – Европа, Восточная Азия, Персидский залив – глобальное присутствие было бы сокращено, дабы избежать втягивания в ненужные США конфликты.
5. Не было бы экспансии НАТО на восток. Реалисты исходили бы из того, что это настроит против США Россию, что это сделает НАТО более рыхлой и, следовательно, менее эффективной структурой. Все ограничилось бы программой "Партнерство во имя мира" - сотрудничество в сфере безопасности и открытая для более конструктивных отношений с Россией дверь. Постепенно реалисты принудили бы Европы взять на себя большую часть ответственности за свою безопасность.
6. США не участвовали бы в войнах на Балканах в 1990-е годы, поскольку их фундаментальные интересы те не затрагивали.
7. США перестали бы быть "вечным адвокатом" Израиля и выстраивали бы с ним самые обыкновенные отношения, без всяких "особых отношений".
8. От крупных ядерных арсеналов реалисты бы отказались, ядерное оружие стало бы исключительно оборонительным и бОльшее внимание уделялось бы нераспространению ядерного оружия.
9. Не было бы интервенции в Ливии, реалисты исходили бы из того, что свержение Каддафи приведет к долговременному вакууму силы (что и произошло).
10. Реалисты проводили бы более решительную политику сдерживания Китая, отказавшись от попыток привязывания Китая к США экономически и через включение Китая в международные организации, в которых доминируют США.
Это очень интересно. Политический реализм отождествляют с цинизмом, с приоритетом силы, с пренебрежением к международному праву и прочими нехорошими вещами. Однако, во-первых, на поверку оказывается, что политика, построенная на принципах реализма, привела бы к мЕньшему количеству войн и жертв (конечно, можно предположить, что в бывшей Югославии и Израиле жертв бы оказалось больше), во-вторых, "империалистического" в американском империализме стало бы на порядок меньше.

https://langobard.livejournal.com/9000244.html

Изстуденческое.
- А в чем был успех Нидерландов в 1609 году, когда с Испанией был заключен - ведь не мир, а всего лишь перемирие?
- Успех был в том, что Нидерланды СМОГЛИ ПОКАЗАТЬСЯ НА ПОЛИТИЧЕСКОЙ КАРТЕ.

- Формулировка главной философской истины бытия удалась не философам, а математикам.
- Какая?
- Неделимое число и бесконечно делимое число это одно и то же число.

"Это раньше он был скиндехом. Теперь он чувак с прокаченными компетенциями. Теперь он skillshead, а не skinhead".

- Ты уже выпил?
– Я не выпил. Я обнулил рюмку.

- Слушай, Верка в маникюрке такие ногти отрастила.
- Ага. Почти как на физре - ногти на ширине плеч.

NN: "Тетя Маша из соседнего двора десятилетиями не менялась ни внешне, ни в плане прически и одежды. Вот реально - будто тётка из шестьдесят девятого года. Мой дядька звал ее "Машуня времени"".

https://langobard.livejournal.com/9000153.html

Крутится как ужин на сковородке.

Название для ресторана экстремальной кухни – "Красные линии".

Термин для философии жизни.
Жизофрения.

Из разговора с революционером-романтиком.
"Слушайте, штурмуйте лучше небеса. Это реалистичнее. Штурмовать землю бессмысленно".

К теории полицейского государства.
"За соблюдением внутреннего нравственного закона должна следить полиция, ибо звездное небо не всегда с этим справляется".

К "философии тотальной поверхности".
- С другой стороны изнанки мы увидим...
- Тоже изнанку, только другую ее сторону. А вы что думали, конфету что ли?

https://langobard.livejournal.com/8999774.html

Бывают ли успешные революции без пресловутого "раскола элит"?
Вроде бы нет. Даже наша родная ВОСР стала возможной только в ситуации, которая была создана предшествующей февральской революцией, в которой было все, как положено "по Шарпу" (смайл): массовый уличный протест, ставший катализатором политического оформления раскола элит, что и привело к смене власти.
Но вот предлагаемые исключения - победоносные революции без раскола элит. Революции Мао, Кастро и Пол Пота.
То есть в случае, если революция побеждает не по модели "революция в столицах", а по модели "крестьянская, партизанская война, движущаяся к столице", то она может победить и без раскола элит.

https://langobard.livejournal.com/8999636.html

Старпёр всегда скажет: ЛГБТ.
Продвинутый: ЛГБТК. Сверхпродвинутый еще плюсик добавит.
Вчера на занятии с магистрантами по публицистике - обсуждали текст на эти темы, представленный магистранткой - один магистрант спросил, а почему ЛГБТ с К?
Мы его тут же, несмотря на его юный возраст, изгнали из модной и продвинутой молодежи. Я только забыл спросить, навсегда изгоняем или на время?

https://langobard.livejournal.com/8999400.html

Позиция тех, кто утверждает, что бессовестно пугать девяностыми и глупо бояться девяностых, ведь девяностые в принципе не могут вернуться и повториться (потому пугачки девяностыми это не более чем уловки пропаганды), в целом понятна, объяснима и вполне оправдана.
Но! В ней чувствуется непонимание тех, кто боится, и тех, кто пугает.
Особенность опыта девяностых заключается в том, что пережившие вспоминают его именно как возвращения того, что в пионерлагерном раю брежневизма считалось принципиально невозвращаемым. В холоде и кипятке девяностых оказались люди, свято верившие, что массовая нищета, бессмысленные войны, культ денег, повальное пренебрежение элементарными нормами морали, абсолютное общественное равнодушие к чьим бы то ни было страданиям, цветисто говоря, "цветущая варваризация", более в принципе невозможны. Все это является этаким пройденным этапом, прожитым и преодоленным историческим прошлым из книжек и фильмов. Но ведь всё это вернулось и показало себя во всей красе.
Поэтому каждый раз, когда вы говорите "да хватит уже про девяностые, они не вернутся", следует помнить, что вы возможно говорите это человеку, который вынес из девяностых не столько какие-то предметные воспоминания о гиперинфляции, невыплатах зарплаты, бандитизме, наркомании, Чечне, расстреле Белого Дома и дефолте, сколько общий вывод, что вернуться может все, что угодно. Для которого главный урок девяностых именно в этом.

https://langobard.livejournal.com/8999018.html

По указанию теневого библиотекаря NN приступил к освоению творчества писателя Михаила Елизарова, из которого прежде только слушал восхитительно-неполиткорректные песни (образцово-антиинтеллигентская песня про горбатого Окуджаву и штрипки его кальсон у меня частенько звучит в голове).
Начать было рекомендовано с "Мультиков", с них и начал. Отличный писатель, отличная проза. Говорю так про "Мультики", несмотря на то, что я категорически недолюбливаю литературу, которая напоминает мне о временах моего пубертата - между началом полового созревания в 1983-1984 гг., когда я, как и все подростки, потерялся в межвозрастной пустыне без четких ориентиров и внутренней карты, и 17 января 1987 года. 17 января 1987 года это не то, что вы подумали, это "Музыкальный ринг" с группой "Аквариум", после которого у меня произошла стремительная (до)настройка смыслов индивидуального существования и жизнь моя вплоть до сей поры стала совершенно беспроблемной, в сравнении с трех-четырех- летним адом пубертата.
Да простят меня все великие и невеликие авторы, делающие литературный гешефт на теме позднесоветской (и постсоветской) гопоты - от Шамиля Иддиатаулина до Павла Селукова - но мне довольно неприятно читать такую прозу, ибо я вспоминаю самые неприятные для себя времена.
Так вот к Елизарову. Как всякому настоящему художнику, ему удаются удивительно точные художественные формулировки. Никто в мировой литературе так точно не передал стандартное выражение лица среднестатистического позднесоветского гопника - лукавого и жестокого одновременно - как Елизаров вот в этой фразе: "Как зовут? — спросил старший парень. Он был в жатом спортивном костюме красного цвета и шлепанцах. И лицо у него было такое, словно он вспомнил что-то смешное, но не хочет пока рассказывать".
Черт побери. Товарищи сверстники, подтвердите: это точнейшее описание выражения лиц гопоты из нашего пубертата.

https://langobard.livejournal.com/8998862.html

Бывшему меломану, который еще и родом из субкультур и тусовок 1980-х, интересно фиксировать, насколько мЕньшую роль в сравнении с былыми временами стала играть музыка в молодежном укладе жизни.
Музыкальный турбоэстет - всезнайка и "кухонный музыкальный критик", способный без бумажки выдать инфу, что в таком-то альбоме такой-то группы такого-то года есть песня, в которой партию бас-гитары исполнил приглашенный басист и имя его такое-то, а еще он играл в таких-то группах - был почетным и уважаемым членом молодежных сообществ в моей молодости. Это и в девяностые продолжалось и даже чуточку в нулевых. А теперь этого нет.
Наверное, сейчас какие-нибудь аномальные знатоки сериалов и всяческих сериаловских мелочей имеются. Не встречал, но по логике должны быть.

https://langobard.livejournal.com/8998596.html

- Я хорошим пионером был. Макулатуру собирал. Бабушек переводил…
- Через дорогу?
- Нет, блин, на иностранные языки.

Эмонациональный лидер.

Название для мясного ресторана – "Стейкхолдер".
Или "Стейкхолдеры".

Лакмусовая туалетная бумага.

Гробовая идентичность.
Оговорочка случилась. Вместо "групповой идентичности".

Жертва абьюза стала обузой.

https://langobard.livejournal.com/8998225.html

- Ну а ваши либералы чего?
- Как обычно. Воют на фейсбучных болотах.

Аббревиатура для научно-исследовательского института НИИ ХУЛИ.

"Ну и что это такое? От липовых дел к липовым словам?"

Дипломатическое понятие.
Большая сделка о красных линиях.

Оксюморон.
Ватники с хорошими лицами.

Название для банка – "Скупой".

https://langobard.livejournal.com/8997995.html

Дм. Быков частенько повторяет, что благодарен "диктатуре Путина" за то, что она проявила людей - разделила на близких ему и тех, с кем он на одном гектаре стишка не сочинит. Мол, не надо ни в ком специально разбираться, все стало видны.
Дмитрий Львович, разумеется, имеет ввиду "хорошелицых" и ватников (к его чести замечу, что сам он этим словом не пользуется).
У меня другие благодарности в адрес "диктатуры Путина". Мое спасибо связано с тем, что благодаря ей выявились оголтельцы и сдержанные. С обеих сторон оголтельцы, с обеих сторон сдержанные. Для меня это важно. Я не делю людей по ценностям и политическим убеждениям, но разделение на истероидных неадекватов и умеющих контролировать себя инструментами здравого смысла и совести имеет для меня огромное значение. С первыми я стараюсь не иметь никаких дел и спасибо "диктатуре" (да и социальным сетям!) за то, что их стало видно без всяких лакмусовых бумажек.

https://langobard.livejournal.com/8997695.html

Дочитываю "Элегантность ёжика" Мюриель Барберри. Кстати, рекомендую. Неплохая книжка.
Фанам русской классической литературы будет приятно обнаружить, как много значит тот же Толстой в "жизненных мирах" французских интеллектуалов.
(цит.) "... Речь зашла о русской литературе, которую я совсем не знаю. Какуро объяснял, за что он любит романы Толстого: с одной стороны, они «универсальны», а с другой — все происходит в России, в стране, где на каждом шагу растут березы и где аристократам, когда началась война с Наполеоном, пришлось заново учить русский язык, потому что раньше они разговаривали только по-французски...".
Про то, что в России времен "французской булки" фактически было две нации и одна из них разговаривала на французском, мы все знаем. Но вот миф о том, что из-за нашествия Наполеона "правящей нации" ПРИШЛОСЬ УЧИТЬ РУССКИЙ ЯЗЫК, я встречал только у французов. Это какой-то строго европейский конструкт или у наших (Герценов или Аксаковых каких-нибудь) тоже встречается?

https://langobard.livejournal.com/8997548.html

- Видишь суслика?
- Да.
- И я вижу... А ведь его нет.

NN: "Он постоянно хочет быть в центре общественного внимания, но он - просто гений неуместности, всюду косячит. Перефразируя известную хохму, хочет быть женихом на любых похоронах и покойником на любой свадьбе".

Рассказывает легенду.
- Байкал хотел отдать дочь-Ангару за богатыря Иркута, но она хотела богатыря Енисея. Отец-Байкал показал Иркуту, где он должен дожидаться Ангару, но она проскочила мимо.
- Ясно. Легенда о несостоявшемся харассменте.

- Заметили, что о поправках к Конституции как-то почти перестали говорить?
- Так они же давно были, аж в прошлом году. Я современный человек живет по принципу "было давно, значит не было".

На "буддийской Пасхе".
- Будда нирвана!
- Нирвана Будда!

"Спасибо. Тут предлагаю вам прерваться. Ваша мысль явно вышла из берегов слова. Паводок мысли случился, бывает.

https://langobard.livejournal.com/8997207.html

Вице-министр Министерства иностранных дел Литвы Мантас Адоменас: "Красные линии были перешагнуты с захватом самолета Rayanair, следовавшим из Афин в Вильнюс, и похищением журналиста Романа Протасевича и его подруги. Они были перешагнуты, но так как Европа является правовым государством, мы действуем правовыми мерами, которые не кажутся такими спектакулярными, ка себе могут позволить некоторые диктаторы: захватить территорию, начать военную кампанию, они действуют медленнее, но неизбежно".
Пометил себе: включить в лексикон слова "перешагнуты" и "спектакулярный".
Даже пропел внутри себя на мотив "Треугольника" группы "Аквариум":
"Спектакулярность - мой девиз,
Мадонна Лита - мой каприз...".

https://langobard.livejournal.com/8996922.html

Когда-то я спросил у стареющего NN, что в жизни он упустил, о чем жалеет, как о неиспользованных возможностях? Мне несколько раз доводилось задавать такой вопрос немолодым людям, ответ NN был самым необычным и запоминающимся.
"Знаешь, мне был дан дар, точнее, два дара, о которых многие люди могут только мечтать. С одной стороны, я был всегда достаточно равнодушен к так называемым "социальным нормам", никогда особо не стремился или мог спокойно обходиться без многого из того, что как бы требует он нас общество, общественное мнение. Я бы сказал, что более равнодушных ко всему этому людей, чем я сам - по крайней мере, среди тех, кого нельзя отнести к последовательным маргиналам - я вообще не встречал. С другой стороны, я никогда не испытывал никакого дискомфорта от одиночества, не боялся одиночества, не тяготился им, элементарно не скучал в одиночестве. Я называю и то, и другое "даром", потому что это сформировалось во мне как бы само собой, я не стремился к этому, не воспитывал себя, не дрессировал это в себе. Сам понимаешь, как то, и другое облегчило мне жизнь, от скольких тягот и глупостей меня освободило. Так вот сейчас, уже в конце жизни, я задаюсь вопросом, в полной ли мере я воспользовался этими "дарами"? И прихожу к выводу, что, пожалуй, да - я мог бы выжать из них гораздо больше, чем у меня получилось. Вот, собственно, все, что я могу сказать об упущенных возможностях".

https://langobard.livejournal.com/8996642.html