Посмотрел разные фрагменты свежего "Форума свободной России" в Вильнюсе. Угара намного меньше, чем на предыдущих. Правда я еще красавчика Чичваркина не смотрел (оставил на десерт), а унылость Каспаровых-Морозовых-Иноземцевых любой, кто разбирается в оппах, представить может.
Однако хочу сообщить про Михаила Борисовича Ходорковского следующее. Отвечая на вопрос украинского (!) журналиста про Крым (журналист не преминул интеллигентно намекнуть на "крымнашизм" Ходора и... Навального), Ходорковский, конечно, не сказал: "Крым это Россия и идите на фиг", - но сказал, что авторитарное правительство России Крым не вернет никогда, а либеральное и демократическое правительство России - он очень сомневается, что вернет.
С одной стороны, вроде бы смело сказать такое в гнездилище сами понимаете кого. С другой стороны, если я не ошибаюсь, гнездилище собирается на деньги Ходорковского, поэтому может себе позволить. Кто платит, тот и Крым кому хочет отдает.

https://langobard.livejournal.com/9155733.html

- А почему вы этого не сделали?
- Ну, наглости не хватило, а совесть не вынудила.

"Понимаете, если мы будем отрицать эту очевидность, мы будем выглядеть не креативными демагогами, а просто безумцами, утратившими связь с реальностью…".

Играть на дисгармошке.

Увидел очепятку. Просто то ли бандитская, то солдатская поговорка.
Пули Господни неисповедимы.

18+
Прилагательное - не ново. Но удивлен - если верить гуглу, никто не догадался склеить его с творчеством и искусством.
Духоподъёбное творчество. Духоподъёбное искусство.

Из нового языка коммуникаций преподов со студентами (в данном случае - со старостами).
"Тригерните там всех. Пусть сдают контрольные".

https://langobard.livejournal.com/9155388.html

Неисповедимы пути ассоциаций. Прочитал (прослушал аудио) "Искупление" Фридриха Горенштейна (не понял, роман это или повесть, везде пишут - произведение) и вспомнил... Юрия Дудя. В учебниках по журналистике либо уже написано, либо напишут, что до Дудя секс обсуждали в одних изданиях, деньги в других, Путина (политику) в третьих. Дудь стал делать интервью, где все три темы были в одном флаконе.
Есть некоторая читательская привычка к тому, что про девичье томление, первую большую любовь и потерю девственности это в одних книжках, а про вскрытие могил жертв фашистских оккупантов и их симпатизантов (жертв Холокоста) в послевоенные годы это в других. В произведении Горенштейна все в одном флаконе.
Книга хорошая, хотя и с избытком философских и религиозных рассуждений в конце.
Но вот одна сомнительная деталь. Советский офицер-фронтовик в 1946 году рассуждает: "На карьерах фарфорового завода лежат десять тысяч… Их убил фашизм и ТОТАЛИТАРИЗМ, а моих близких убил сосед камнем… Фашизм временная стадия империализма, а соседи вечны, как и камни".
Это хорошее рассуждение про временность фашизма и про вечность условного ближнего, который тебя по каким-то причинам не любит и, чаще всего не осознавая этого, дожидается момента, когда какой-нибудь очередной временный фашизм создаст условия для практической реализации этой нелюбви.
Но вот слово "тоталитаризм"? Его мог использовать советский офицер в 1946 году - пусть и недоучившийся на философском факультете, война сорвала со студенческой скамьи? Или понятие "тоталитаризм", придуманное итальянским антифашистом для критики режима Муссолини и радостно подхваченное самими итальянскими фашистами, как-то использовалось советскими пропагандистами и офицер-философ мог знать это слово?

https://langobard.livejournal.com/9155322.html

Я забыл, как там дословно сказано у Пелевина - или не у Пелевина? - но сути дела это не меняет. Сказано же про то, что вот прикольная штука капитализм - борьба с капитализмом продается на капиталистическом рынке не хуже любой лояльности к капитализму. Если не лучше.
В этом смысле бороться с капитализмом удобнее, чем с государством. Ибо не могу себе представить, чтобы борьбу с государством можно было бы как-то пристроить к государству. Хотя, может, есть варианты, просто в голову не приходят.

https://langobard.livejournal.com/9154908.html

Сегодня в лекции, поминая одного американского политолога второго, если не третьего эшелона, не удержался и сказанул: "Он настолько малоизвестен, что даже не упоминается в новом альбоме Оксимирона".

"В первом походе крестоносцы помогают Византии отвоевать Никею. Во втором, двигаясь в Святую Землю, помогают отвоевать у мавров Лиссабон. В третьем - по дороге захватывают Кипр. В четвертом - Константинополь... В общем, это было обычное дело - крестоносцы по дороге всегда что-нибудь ПОДВОЕВЫВАЛИ".

- Ну а как сказать, если слово "п...дор", считай, что под запретом?
- Говори: "тщеславный интроверт".

Марка для горького шоколада - "Капри".

Название для поп-группы - "Ковидный поцелуй".

Из жизни коуча.
"Вечером я занят. Мне надо несколько МОТИВАШЕЧЕК прописать".

https://langobard.livejournal.com/9154599.html

Первокуры делают доклады про Советский Союз (второй сезон - 1956-1991).
Сделали доклад о шестидесятниках. Помянули стиляг.
Спросил у них, согласятся ли они с тем, что в нынешние времена нет радикальной разницы в молодежной и возрастной моде? Нельзя сказать, что родители и дети одеваются принципиально по-разному (или у прически у них принципиально разные). Повсеместные кроссовки и бульдожьи ботинки, плюс всякие тату и пирсинги можно запросто увидеть не только на студентках, но и на 40-50-летних тётках (я уж молчу про джинсню с дырками, которую наверняка и Валентина Матвиенко с Валентиной Терешковой носят). Сложно себе представить что-то актуальное в одежде молодежи, про что, по крайней мере, сорокалетняя дама скажет: "Нет, это я точно не надену!" Первокурсники и первокурсники согласились. Я даже удивился - вообще не стали спорить.
В 1999 году одна француженка брала у меня интервью про молодежь для какой-то французской прессы. Я ей загонял про жизненно-стилевые различия тогдашних молодых с родителями, слегка коснулся и одежды. Я прекрасно помню, что она сказала: Во Франции между молодежью и взрослыми нет вообще никакой разницы в одежде". Двадцать лет спустя нагнала нас Франция.

https://langobard.livejournal.com/9154363.html

Раз уж этот год стал годом появления столь долгожданных "новых альбомов" двух таких разных гениев как Земфира и Оксимирон (с последующими неоднозначными реакциями публики), хочу вспомнить замечательную мысль замечательного Льва Ганкина, высказанную по поводу творчества не имеющей никакого отношения ни к Земфире, ни к Оксимирону группе Pink Floyd.
(цит.) "Музыка в процессе становления, музыка, которая как-то стремится обрести сама себя - заведомо интереснее, чем та, которая про себя уже все поняла и всему научилась".
Увы или к счастью это всегда так. Железный закон.
P.S. Отдельно хочу подчеркнуть, что к стародавней дискуссии, какой Гребенщиков лучше - ранний или поздний? - конкретно этот пост никакого отношения не имеет.

https://langobard.livejournal.com/9154145.html

Гуляя собаку по имени Снифф, заслушал новый (протестно-антирежимный) альбом Оксимирона и он у меня вызвал некоторое любопытство вот по какому поводу.
Автор сочинил по плотности, скажем так, интеллектуализма нечто превосходящее любого русскоязычного автора за все десятилетия русского рока и хип-хопа. Уловить целый чемодан смыслов человеку, не закончившему в 1980-1990-е годы филологического или философского факультета, очень непросто. Получился компендиум именно интеллектуалистики образца 1980-1990-х, не позже. Несмотря на то, что Славой Жижек с "сексуальной милфой Екатериной Шульман" присутствуют, Ницше и Магритты с Чомски (Хомски) с Гензбурами преобладают.
Как это всё будут слушать двадцатилетние? Ума ни приложу.
P.S. Это великий альбом и все такое. Но ощущение, что автор просто круто начитался Википедии, не оставляло старого циничного препода. Но все равно хорошо. Пусть молодежь развивается, это никогда не вредно.

https://langobard.livejournal.com/9154035.html

Ветераны ВЛКСМ любят праздновать день рождения комсомола (29 октября), но пропустили тридцатилетие его кончины.
(цит.) "27—28 сентября 1991 года после запрета КПСС, в Москве, гостинице «Орлёнок» под председательством первого секретаря ЦК ВЛКСМ Владимира Зюкина, второго секретаря ЦК ВЛКСМ Вячеслава Копьева прошёл XXII чрезвычайный съезд ВЛКСМ, объявивший историческую роль ВЛКСМ исчерпанной, распустив на съезде комсомольскую всесоюзную организацию, вместе с тем официально прекратив и существование Всесоюзной пионерской организации имени Ленина".
Так-то, конечно, неплохо было бы сделать к тридцатилетию такого события интервью с участниками съезда. Как и что там было, как сложились их судьбы и все такое? Это невероятно интересно.
Не исключаю, что пропустил что-то.

https://langobard.livejournal.com/9153630.html

Из выступления П. П. Рябушинского на Государственном совещании в августе 1917 года. Гениальные слова: "... в настоящее время Россией управляет какая-то несбыточная мечта, невежество и демагогия. Все эти три начала, которые влекут Россию. И мы не знаем, куда, без пути, она будет доведена...".
Понимаю, что вопрос обсуждаем, но я не исключаю, что от двух элементов из этой адовой триады отечество наше освободилось. Никаких "дурацких мечт" у России нет. На демагогию она не ведется. Я сейчас не про то, что "взять все коррупционное и поделить" от оппозиции в минувшее десятилетие не сработало. Я, например, про то, что у нас одна парламентская партия выступала на думских выборах с идей "базового дохода" и получила очень скромный результат.
В общем, мечту и демагогию можно вычеркивать. Осталось одно невежество. Оно, конечно, и мечту, и демагогию перевесит, но лучше уж пусть перевешивает, чем подкрепляется.

https://langobard.livejournal.com/9153526.html

Пионерская поговорка.
"Макулатура - дура. Металлолом - молодец".

"Поднимите мне Вехи", - кричал Гершензон Бердяеву.

Выстругивать (строгать) волшебную палочку.

В дискуссии.
"Я не то, что совсем против выдачи желаемого за действительное, просто хочу вам сказать, что действительное не менее интересно, чем желаемое. Надо только уметь это разглядеть".

Будьте эгоистами - требуйте невозможного!

Простенькое название для советского сыра.
"СССыР".

https://langobard.livejournal.com/9153093.html

Врубал интервью Ксении Собчак с Дуней Смирновой, собираясь послушать, как либералка Дуня клевещет на кровавый режимчик. Меня ожидал сюрприз. Дуня Смирнова обложила сарказмом не его (как только ни вытягивала из нее Собчуля критику режимчика, памятью общего друга Бори Немцова заклинала), а либералов, оппозицию и самого Навального.
Я все забываю, что у Дуни муж Чубайс, и возможно это он велел ей оставить Путина в покое. Но возможно все и по-честному.
Интервью рекомендую всем либералам. Дуня там довольно доходчиво объясняет, как и почему они достают, что в их поведении такого, что хочется в путинисты записаться. В общем, можно понять, как совершенно либеральный человек может податься в совершеннейшие лоялисты исключительно из-за одних либералов.
Если коротко, то она так говорит: я не с ними, потому что в моей голове Владимир Владимирович Путин не занимает так много места, как в их головах.
Посмотрите, товарищи. Полезное тервью. Может, поможет кому прозреть.

https://langobard.livejournal.com/9152975.html

Режимчику осталось жить не больше года. Музыкант Градский сообщил об этом с того света литератору Быкову.
"Д.Быков- ... Я просто хочу поделиться, Саша, одним таким, довольно иррациональным ощущением. Вот после наезда на «Мемориал» и реакции на это, надо признать довольно массовой, у меня появилось какое-то даже не 6-е, а 7-е чувство, что хватит, что год спустя мы будем жить в стране, сильно улучшенной, сильно изменившейся...
А.Плющев- Ох-ох-ох! То есть сейчас будет утопия от Дмитрия Быкова такая.
Д.Быков- Утопия, не утопия, но понимаете, вечно эксплуатировать народное терпение, может быть, и можно, терпение, действительно, бесконечное. А вот вечно эксплуатировать народный здравый смысл и чувство собственного достоинства нельзя. Потому что в какой-то момент неуловимый, иррациональный что-то внутри вас говорит — хватит. Ну, достаточно, покуражились... Вот это чувство во мне окрепло очень после смерти Градского. У нас с ним были неплохие отношения. И он мне обещал, если там что-то есть, подать знак. Это была тема наших разговоров неоднократно. Вот, может быть, он, пролетая мимо, что-то мне такое сказал, что хватит терпеть или что скоро рассвет. Но у меня есть ощущение. Давайте проверим мою интуицию. Может, я неправ, я охотно подставлюсь, но, мне кажется, что декабрь 22-го года мы будем встречать в других обстоятельствах...".

https://langobard.livejournal.com/9152533.html

"Я никогда не присягал на евангелии либеральных ценностей и никогда не приносил на их алтарь жертвы в виде здравого смысла, поэтому могу бессовестно продекларировать, что качество власти определяется ее способностью принимать и реализовывать непопулярные решения. Управлять страной только популярными решениями невозможно – всех Крымов не присоединишь, приходится и пенсионный возраст повышать – вот на необходимых, но антинародных решениях и выявляется истинное качество власти. Властяшечка наша вытянула экзаменационный билет в виде ковида с его непрерывно мутирующими штаммами и объективно ограниченными возможностями медицинской системы. Теперь она отвечает на вопросы билета...".
https://baikalinform.ru/srok/kuardak-vo-vsyom-ili-kerdyk-vsemu?fbclid=IwAR15H_btOauCG_k4-sKPtHoj39ZlNEERcPIweJv6pnE0fBwkyX8UtzEZ73M

https://langobard.livejournal.com/9152298.html

Всегда считал самой точной песней, выражающей дух девяностых, песню "Дельфины" Ильи Мумиковича Лагутенко. Особенно в исполнении Земфиры. Особенно в ее исполнении этой песни на одном из иркутских концертов.
Особенно в моменте:
"Может выпьешь яда, слижешь дважды.
Знаешь, мне уже не важноооо,
Все не так уж важноооо...".
Весь дух русских девяностых в этих спетых трех строчках.
С удивлением обнаружил, что Лев Ганкин в одной из своих отличнейших передач на "Серебряном дожде", по сути, озвучил ту же мысль. Главная песня про девяностые.
Он там интересно задвигает про девяностые и феномен "обаятельной бессмыслицы" (его отличный термин) в творчестве группы "Мумий Тролль".
Мол, в девяностые было два девиза: "Забей!" и "Не парься!" Классический русский рок был всегда про какое-то "кошки на душе скребут", а тут человек в полном соответствии с главными принципами девяностых кошачьим голосом запел: "мне уже не важноооо...".

https://langobard.livejournal.com/9152204.html

"Я из тех любителей России (уж извините, словом «патриот» не пользуюсь, пусть им патриоты и либералы пользуются), кто спокойно может признать, что Россия это страна некомфортная, некрасивая, жестокая. Но есть в ней некоторые уникальные преимущества, главным из которых я бы назвал то, что Россия это страна, в которой человек без чувства юмора считается по определению полным идиотом. Это не везде так, не у всех народов. Даже у англосакеров, литературные достижения которых в плане юмора не уступают российским, не принято в быту так строго относиться к людям без чувства юмора. А у нас принято. И это прекрасно. Так что искренне рекомендую всем, кто повелся на медийную подачу про бессердечного министра и невежественного вице-мэра отнестись к себе со всей принятой у нас в Рассеюшке строгостью...".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/buben-dekabrista

https://langobard.livejournal.com/9151927.html

Пугалка для детишек на ночь.
"Будешь баловаться - Большая Фарма придет за тобой!"

NN поет без музыкального сопровождения, даёт петуха.
Отчетливый шепоток: "Акапелла промахнулся".

NN разъясняет Гоббсов тезис о первичности взаимного недоверия и всяческой "войны всех против всех".
"Девушки, вот насколько охотно вы пойдете в лифт, если увидите, что там стоит незнакомый мужчина и больше никого нет?"
Девушки: "Ну это смотря какой мужчина".
Правильный девушкинский ответ.

- А можете назвать какие-то конкретные результаты деятельности ОДКБ?
- Конечно. Танковый биатлон.

NN: "Выглядит она, конечно, уже не так эффектно, но одна из самых сексуально-привлекательных черт в женщинах - завышенная самооценка - по-прежнему присутствует".

Начальственное.
"Этих троих пригласите ко мне. Хочу привести их в исполнение".

https://langobard.livejournal.com/9151698.html

"Представьте себе, что вас при вроде бы обычном мытье посуды охватывает какое-то несокрушимое отчаяние. Вы понимаете, что невозможно вымыть посуду так, чтобы ее больше никогда не надо было мыть, что немытая посуда появится вновь появится уже через несколько часов, и каждый день все будет повторяться - опять немытая посуда, опять ее надо мыть. И вам вдруг захочется умереть от этого всего. А потом вдруг придет освобождение от этого состояния. Вы поймете, что можно как-то жить и с этой возобновляемой немытой посудой, мыть ее каждый день и радоваться каким-то другим вещам. Вот про это и написан товарищем Камю его знаменитый текст "Миф о Сизифе". По сути, это у него руководство по мытью посуды".

https://langobard.livejournal.com/9151273.html

Если действительно выдающийся психолог (сам не знаю, но это утверждают многие люди, которым я доверяю) оказывается не в состоянии адекватно разобраться в личностных качествах собственного любовника - еще и будучи в возрасте далеко за сорок - чего требовать от миллионов и миллионов простых мужчин и женщин?
В общем, повод для всех - жить, не напрягаясь, умны ли мы или глупы, правильно мы все понимаем или косячим?
А с обычными удивлениями, да как она могла с таким-то, а он с такой-то, надо завязывать. Всякое бывает. Вон сапожник Курпатов и тот без сапог.

https://langobard.livejournal.com/9150981.html

Я не киноман, по жизни больше специализируюсь по литературе и музыке. В обсуждении литературы то, что я опишу здесь, со мной случалось. В обсуждения музыки я всегда старался особо не вдаваться, ограничиваясь обменами вкусовыми суждениями. Но с кино со мной такое - речь идет о некотором несовпадении с другими - происходит впервые.
Дело в том, что во ф-ленте миллион позитивных и восторженных откликов про "Последнюю дуэль" Ридли Скотта, которых фильм, конечно же, заслуживает, но ни одного слова о том, что действительно делает его выдающимся, тончайшим произведением искусства.
Поэтому я уж позволю себе сказать.
Во-первых, прикол этого фильма в том, что злодей-насильник абсолютно уверен, что никакого насилия не было, а случился завуалированный этикетным сопротивлением акт взаимной любви. Он стопроцентно "субъективно честен". Именно поэтому за несколько секунд до смерти, он отказывается от покаяния не из-за упрямства и гордыни, а из-за абсолютной уверенности в том, что он никого не насиловал, что никакие адские муки ему не угрожают.
Во-вторых, и в этом месте я буду аккуратен в суждениях, ибо то, о чем пойдет речь, может взбесить феминисток (более того, один момент позволю себе обсудить только в замкнутой мужской компании). Женщина, жертва насилия, до конца не уверена в том, что она стала жертвой насилия, и с ней не случилась чего-то такого, о чем она читала в куртуазных романах или слышала от блядовитых подружек... Тем более (ладно уж, скажу здесь, а не в замкнутой мужской компании), что режиссер очень туманно (возможно боясь все тех же агрессивных феминисток, а может быть просто потому, что настоящее произведение искусства не должно быть прямолинейным) намекает нам на то, что в этом то ли изнасиловании, то ли непонятно в чем, она испытала тот самый оргазм, которого никогда не испытывала с то ли любимым, то ли все-таки нелюбимым мужем.
Вот в этих тонкостях величие этого фильма.
Не читал и не слушал всяких киногигантов вроде Антона Долина, может, это общее место у кинокритиков, но в моей ф-ленте про это ни слова, хотя слов про фильм очень много.
Отдельно замечу, что во времена моей туманной молодости образцово-показательными постмодернистскими произведениями считались произведения, которые желающие, например, могли читать как просто детектив, а желающие как произведение, наполненное глубокими и тонкими смыслами, отсылками и прочими признаками высокой литературы. "Последняя дуэль" - стопроцентно соответствует этому критерию. Считайте, что данный абзац я посвятил памяти Умберто Эко и его романа "Имя Розы".
Ну то есть я хочу сказать, что тот, кто посмотрел этот фильм как сюжетный реконструкторский боевичок про торжество справедливости над негодяйством, тоже имел на это право.
P.S. Чтобы разрядить обстановку, самопроцитирую шутку, которая вырвалась у меня к концу фильма: "Надо же, весь фильм был просто развратный бухгалтер, а к концу развоевался".

https://langobard.livejournal.com/9150862.html