Сильная сценка (увидел в каком-то телеграмканале).
При сдаче "Азова" боец ДНР, который родом из Полтавы (сбежал в ДНР от украинизации), разговаривает с "азовцем", который родом из Мариуполя.
В картине мира для "простейших из человекообразных" ДНРовец должен быть из Мариуполя, а защищающий Украину от "русского мира" из Полтавы. Но жизнь, как всегда, сложнее.
Интересно, в будущих украинских учебниках истории период 2014-2022 (не знаю, какой год будет последним в главе) будет описан как чистая агрессия-оккупация России при пособничестве немногочисленных и презренных коллаборантов или допустят использование вполне безобидных лексических конструкций типа "с элементами гражданской войны"?
Что, например, написано в никарагуанских учебниках по истории Никарагуа в главе про 1980-е? Не исключаю, что там есть чему поучиться в таких вот вопросах.

https://langobard.livejournal.com/9337679.html

- Прикинь, там вместо привычных М и Ж или привычных картинок висели Буратино на двери мужского и Мальвина на женском. Причем нос Буратины как бы отдельно подчеркивал.
- А в инвалидский туалет был как обозначен? Черепахой Тортилой?

https://langobard.livejournal.com/9337401.html

Из "Альтиста Данилова" (1980).
Демон Данилов бродит в параллельных демонических мирах.
(цит.) "И опять, еще в русалочьем институте, увидел напоминание об утопших музыкантах. И тут им отдали целую лабораторию. Логика в этом была. Утопшие музыканты издавна играли в оркестрах при водяных и русалках. Данилов, оглядевшись, понял, что нынче в лаборатории главным образом озабочены репертуаром оркестров. Всюду стояли магнитофоны на кленовых листьях, громоздились стеллажи с кассетами. Звучала музыка. Своей музыки здесь, видимо, не могли создать, пользовались земными достижениями. Данилов услышал ансамбли "Лед Цеппелин", "Эмерсон и Клайд", "Эльдорадо", "Пинк Флойд" и прочие, услышал он колыбельную Моцарта и незабвенную "Стою на полустаночке"...".
"Эмерсон и Клайд" это, как понимаю, шибко образованный в рок-музыке автор имеет в виду (так услышал) "Эмерсон, Лейк энд Палмер".
А вот "Эльдорадо", это что за хрень такая?

https://langobard.livejournal.com/9337308.html

Есть пара-тройка уважаемых мною людей, которых неприятно заденет этот пост. А я в девяти случаях из десяти не пишу постов, если знаю, что они могут задеть людей, к которым хорошо отношусь сам, и которые хорошо относятся ко мне (я даже про либеральную интеллигенцию не пишу всего, что мог бы, чтобы совсем уж не портить настроения тем, кто этого, на мной взгляд, не заслуживает). Но тут речь пойдет о выводах, выстоянных на слишком уж большом количестве очень уж многолетних наблюдений, и в целом об очень интересной теме, не сводимой к описанному примеру, поэтому, да простится мне, что тут будет тот самый случай - "один из десяти".
Речь пойдет о... т.н. "методологах". Специально дожидался, когда развеется дым после недавней вспышки, чтобы выложить на прилавок аккаунта горстку слов.
Адепты-фаны и умеренные поклонники методологии всегда подчеркивают, что важнейший практический смысл методологии заключатся в том, что она приучает до предела (чуть ли не окончательно) прояснять всё подряд - сущность каждой мысли, смысл каждого суждения, значение каждого слова. Во всем требуется скрупулезное прояснение всего набора "нематериального", что присутствует в нашей жизни.
Я из тех, кто не верит в победу "объективного" над условностью языка и мышления, которая и есть природа языка и мышления (я за позднего, а не за раннего Витгенштейна). Язык не устроен, как капуста, снимая листы с которой, мы можем добраться до кочерыжки. Он устроен как роза, снимая лепестки с которой, пытаясь найти "настоящую суть розы", мы не найдем ничего, правда, возможно придем к осознанию, что все снятые в поисках "настоящего" лепестки и были настоящей розой. Если что, это не моя метафора. Я забыл, кто автор. Помнится, у автора было про артишок, а не розу.
Плюс я знаю, что "прояснение настоящих значений" может оборачиваться, во-первых, стопроцентной демагогией. Абсолютно бесполезной. Во-вторых, паранойей. Чокнуться можно с этими окончательными прояснениями.
Сам подтролливаю над этими проясняльщиками, а чего это вы говорите "солнце встало" или "солнце село", вы что, астрономию не учили, не в курсе, что не встает оно и не садится? А чего это вы говорите "часы идут"? Как это они идут? Где у них ноги? Плюс чего-то не вижу, чтобы часы, идущие, куда-то перешли с одного места на стене на другое.
Мы должны уметь эффективно и результативно пользоваться условностями языка и мышления, зная об этих условностях и не тратя сил на их искоренение. Так я полагаю.
Но я сейчас про парадокс методологов. Адепты и поклонники методологии - школы этого бесконечного прояснения и уточнения - в массе своей являются людьми, которые сами не в состоянии ничего объяснить ясно. Выражаются так мутно, что фиг поймешь, что они думают и что они хотят сказать. Еще раз: в этом бы не было проблемы, если бы эти люди не были помешаны на уточнениях и прояснениях. А так парадокс получается.
И вот прикол еще интереснее. Чтобы понять этих методологов, надо нырнуть внутрь их мира и стать методологом. У них нет налаженного механизма трансляции вовне – тем, кто говорит на другом языке и думает иначе. Потому что все, что они могут сказать этим людям: вы думаете неправильно и говорите неправильно. Начинайте думать и говорить правильно, то есть как мы, у нас все правильно. На это вполне правильно будет среагировать по-простому: с какого хрена вы так решили и еще настолько в этом уверены?
Теперь важное суждение от меня. Для меня лично это свидетельство слабости философской школы - неспособность объяснить себя другим на другом, а не на своем языке. А уж если проблема этого внутри школы даже не ставится, то это свидетельство двойной слабости.
Декарта объяснить можно кому угодно (кстати, очень просто, тыщу раз это делал). Канта объяснить можно, даже Гегеля можно - на языке университетского учебника и даже школьной философии. Методологию и методологов объяснить тем, кто не желает становиться методологам, нельзя. И это - считайте, что приговор.

https://langobard.livejournal.com/9337046.html

NN: "Всё зло от баб, а к гомосексуализму, как назло, не приучен. Такая вот трагедь".
Успокоил его. Мол, ты не одинок. Это у многих так.

- Ты её легко узнаешь. Это женщина, очень похожая на Армена Джигарханяна.
- О господи! Хорошо хоть не на Фрунзика Мкртчана.

- Да не верю я ни в какие законы истории. Историей движут, образно говоря, "подвески королевы".
- Слушайте, давай хоть так: Божья воля и подвески королевы.
P.S. Мелкостихотворное: "История качалась (висела) на "подвесках королевы"".

Из серии "Приснилось, чё к чему?"
Монтигомо Когнитивный Коготь.
Кстати, хороший ник для какого-нибудь альфа-психолога.

Отличное название для креативного ресторана - "Когнитивный диссонанс".
Ах, какие могли бы быть классные там интерьеры!

Интересно, в нашей якобы литературоцентричной стране был (есть) ресторан, кафе или хотя бы алкогольный коктейль с названием "Глокая куздра"?

https://langobard.livejournal.com/9336804.html

Политических свобод в России нет, но компенсированы это тем, что я запросто могу сказать то, что скажу ниже.
Всяческая "деколонизация" это хорошая, красивая штука. Но есть в ней одна проблема. Учившиеся в политкоррекционных классах о ней даже думать боятся, а мы, учившиеся в здоровых империалистических классах, можем говорить об этом, ничего не стесняясь.
Деколонизацию легко сделать в сфере политического. Завалить памятники Ленину на Украине и Сесилю Родсу в ЮАР (да хоть в Оксфорде).
Но реальная колонизация на 1 процент касается политики и на все 99 процентов остальных касается культуры. Незыблемая скрепа колонизации заключается в том, что, как выразился один наш прославленный, кавалер ордена Ленина-Нобеля империалистический поэт, "строчки из Александра" круче "брехни Тараса". Просто интереснее. Равно как британская литература действительно круче (интереснее, полезнее) зулусских легенд и один какой-нибудь ни на что не претендующий Сомерсет Моэм убирает всю линейку "Андре П. Бринк, Брейтен Брейтенбах, Н. П. ван Вейк Лоу, Деон Мейер, Дален Мэтти, Хенни Аукамп., Джоан Хэмбидж, Ингрид Йонкер". Не спешите уважать меня за гиперэрудицию. Это я из Вики скопировал всех писателей первого ряда, писавших на африканс (языке буров).
И вот с этим культурным неравенством ничего поделать ненасильственным образом нельзя. А все поделанное насильственным образом недолговечно. Ибо "строчки Александра" (и Сомерсетта Моэма) это мягкая сила колониализма, а не чиновничьи распоряжения, подкрепленные штыками и виселицами.
То же самое касается попыток приобщения живущих в регионах детей в школе к региональному культурному достоянию. Когда иркутские школьники изучают Александра Вампилова как "великую русскую литературу", а какого-нибудь "писателя Пташкина" как великую литературу иркутского региона, лицемерие сочится из всех трещин на школьной доске.
P.S. Я не верю в долговременную актуальность для массовой публики творчества Валентина Распутина, поэтому, уж простите иркутяне иркутянина, в качестве "иркутского примера" привел Александра Вампилова, долговременность творчества которого у меня не вызывает никаких сомнений.

https://langobard.livejournal.com/9336342.html

"Сколько раз вам повторять, что УТП и даже утэпэшечка это "уникальное торговое предложение", а не "уникальная тупая п...да?"

- В кругу друзей культурным кодом не щёлкай!
- Слушай, ну наоборот? В кругу друзей щёлкай, а вот в кругу тех, кто не друзья, как раз не щёлкай.

- Учиться надо не только на чужих ошибках, но и на чужих несчастьях.
- А на счастьях?
- Можно и на чужих счастьях. Но это очень сложно. Всю жизнь мечтаю научиться.

Подсказал дамам вариант острой фразочки для фрустрации мужиков.
"Не надо мне предлагать лучшую версию себя. Предложите лучше какую-нибудь более интересную версию себя".

Вместо взять "на заметку".
Беру на ответку.

Дарю либерде шутку.
Соратница (подруга) ватника - приватница.

https://langobard.livejournal.com/9336072.html

После 24 февраля я вообще не прогнозирую. Конечно, могу набросить что-нибудь, но всерьез - ни-ни. Впрочем, я и раньше-то, не сказать, что злоупотреблял.
Теперь инструкция к жизни проста, как трусы по пять рублей (так говорили в моем детстве). Сидеть на попе ровно и смотреть, что будет дальше.
Мы, разделяющие такое понимание жизни, делимся на два лагеря. Первые сделали такой вывод, потому что 24 февраля включились неотменяемые (и необратимые) закономерности, поэтому можно не дергаться. Вторые сделали такой вывод, потому что теперь все зависит от случайностей, поэтому можно не дергаться.
Если что, я из второго лагеря.
Оба наших лагеря исчерпывающе выражают две самых главных "философии истории".

https://langobard.livejournal.com/9335930.html

Какая все-таки драматическая для демократических ценностей композиция получилась в истории нашего отечества! Словно кто-то Всевышний задумал специально все так устроить, чтобы в России с демократией все было совсем плохо.
Сначала советский период, который никакой реальной демократии не развивал. Потом перестроечная вспышка демократического энтузиазма и невероятное разочарование в демократии в девяностые. Потом авторитаризм, при котором большая часть российского общества получает наилучший в истории страны материальный уровень жизни и который сохраняет (вплоть до начала 2020-х) значительную часть неполитических и даже околополитических свобод. Напомню, что неполитические свободы в условиях нищеты выглядят бессмысленными, а тут - в связи с тем, что нищета преодолевается под эгидой авторитаризма - они наполняются этими самыми приятными смыслами. И это при авторитаризме, а не при демократии.
Как, в какой щелочке этой, словно самим антидемократическим дьяволом выстроенной последовательности, могли затаиться и прорасти семена доверия к демократическим ценностям, даже к элементарным - вроде недопущения чрезмерной концентрации власти на одном полюсе, пресловутой сменяемости и т.д.?
Да никак. Разве что элементарные представления о неких гарантированных правах, которые власть обязана защищать, сформировались.
Вот мы и имеем ситуацию, когда ценящие демократии, все свои надежды на светлое будущее связывают даже не с перерождением режима, как в 1956 или 1985 гг. (и не с дворцовым переворотом), а с военным поражением собственной страны, последующим ее распадом и гражданской войной. Докатились!

https://langobard.livejournal.com/9335563.html

Кошка виляет собакой.

Он много пишет. У него мозги формата А4.

Бытолетящие дни.

Формулировочка.
Куда украли наши деньги?

Борьба бумажного тигра с ветряными мельницами.

Нахваливая пирожки с яйцом.
"Ой, они и румяные, и нежные, и у курочка, которая яички снесла, чувствуется, что с хорошим характером".

https://langobard.livejournal.com/9335303.html

Вопрос, который - я отдаю себе в этом отчет - следовало бы отложить до времен мира. Но молодежь интересуется, да и я тоже.
В рядах украинской армии воюют российские либеральные оппозиционеры, которые решили не упускать возможности повоевать с путинизмом по-настоящему - с оружием в руках?
Мы о "наемниках" из каких только стран не слышим. Но я ни разу не слышал о либеральных россиянах, которые покинули бы хату фейсбука и отправились воевать. Чего-то мне кажется, что наша пропаганда не должна была бы брезговать рассказами о таких фактах. Да и оппозиционная пропаганда, наверное, тоже не скрывала бы.
Справедливости ради замечу, что о русских "правых", которые поехали воевать с путинской империей на стороне украинских этнопатриотов (тоже правых), слухи ходят с 2014 года. Более того, в 2014-2015 гг. это были не слухи, а факты. Про сейчас не знаю.
P.S. Адвоката Илью Новикова, ушедшего в тероборону в фб вспомнили.

https://langobard.livejournal.com/9335227.html

В "Альтисте Данилове" Владимира Орлова я обнаружил отличный прогноз. Если взять его содержательную, а не фэнтазийную (вторую) часть, просто очень в точку.
Напоминаю, что "Альтист" про семидесятые, опубликован впервые в 1980 году, так что прогноз про "через 15-17 лет" отличный.
(цит.)
"... По точным исследованиям хлопобудов, лет через пятнадцать – семнадцать разведется у нас столько разных выпускников и так не станет хватать всяких необходимых людей – санитаров, продавцов, мозолистов, мусорщиков, полотеров, клейщиков обоев и афиш, садовников, домработниц, что общество вынуждено будет просить лиц с дипломами, особенно неуверенных в своем призвании, пойти в санитары, домработницы, садовники. Государство якобы даже решит доброхотам платить компенсацию за годы учений.
– Какую компенсацию? – не понял Данилов.
– А такую… Кому девять тысяч, а кому и все четырнадцать. В зависимости от затрат. Только чтобы пошли в санитары и в раздатчики пищи.
– Разве мы тратили деньги на образование?
– Государство и тратило. Ну и что? Если обществу так потребуются люди в обслугу, оно хоть и свои затраты решит компенсировать. Сколько диплом стоил, столько, с учетом школьного воспитания, и заплатят человеку, лишь бы он согласился сдать диплом.
– Странно все это… – покачал головой Данилов.
– Так и будет… Припрет – и будет… И теперь ведь… Сколько людей, что учились, изнуряли себя, спокойно работают – и вовсе не по специальности, а где кому хочется, хоть бы и пожарниками или ассенизаторами… И не нужны им никакие дипломы…".

https://langobard.livejournal.com/9334932.html

Очень мне нравится набирающая силу снобская тренда употребления слова "тренд" в женском роде и с ударением на последнем слоге.
Редко заимствую что-то в речь из массового снобизма - видит бог, ни разу, например, не произнес слово "текста" - а тут с удовольствием.
"Попал под влияние актуальной трендЫ".
Р.S. Был, кстати, грех - у одной иркутской городской сумасшедшей заимствовал классное слово "шедевра". Для искусствоведческих и прочих рассуждалок хорошее словцо.

https://langobard.livejournal.com/9334746.html

Ну а в конце представления, после объявления традиционного букета от губернатора Иркутской области и артистов-исполнителей, торжественно звучало бы: «Царь Иоанн Васильевич – депутат думы города Иркутска Такой-то Такойтович». Элитарий выходил бы на сцену вместе с артистами и… например, бросал бы бороду в зрительный зал, в котором её разрывали бы на части восхищенные граждане-избиратели... Содержащаяся в опере Римского-Корсакова эзопова критика традиций деспотизма и беспощадности русской государственности по отношению к любому человеку , добавлялась бы таким вот либеральным (по нынешним временам это означает, что смелым) депутатским жестом приближения к народу и символическим разрывом царской бороды".
https://irktorgnews.ru/avtorskie-kolonki-sergey-shmidt/tsarskaya-nevesta-ili-razryv-tsarskoy-borody-2

https://langobard.livejournal.com/9334507.html

Докторка философских наук Светлана Коначева когда-то обмолвилась, что основной вопрос философии это не советская философская байка про первичность-вторичность бытия и сознания, а вопрос, что такое есть сама философия?
Воображаю, сколь чудовищно это звучит для людей практического склада, но это действительно так.
Причем, как не менее верно заметила госпожа Коначева, ответить на этот вопрос можно только... актом философствования. То есть, не определиться сначала, что есть философия, а потом начать философствовать, отталкиваясь от достигнутого определения (признаем, что так было бы методологически правильно и вообще научно), а начать философствовать и этим дать ответ на поставленный <основной> вопрос о том, что такое философия и что значит философствовать.
Понимаю, сколь витиевато это звучит, но это действительно так.

https://langobard.livejournal.com/9334167.html

- Как бы мог называться триллер, если бы его действие происходило в Иркутске?
- Вестимо как. Со всем уважением к иркутским литературным традициям - "Страшный сын".

Извиняясь за сказанное.
"Понимаю. Нетолерантно. Но зато и нетоталитарно".

Шик и блеск в поселковых ДК времен позднего путинизма - сайдинг снаружи и бархатные шторы внутри.
NN, ощупывая тяжелые бордовые бархатные шторы в таком ДК.
"Это ж сколько гробов надо было вскрыть, чтобы такое пошить?"

Как говорил в таких случаях Платон Аристотелю: "Тамбовский волк тебе эйдос!"

- Ну он ДЕКОМПОЗИРОВАЛ это идиллическое семейство.
- Как это?
- Добродетельная супруга изменила мужу с ним.

Вчера на опере ("Царская опера" в формате оупен-эйр), в антракте, проходя мимо длиннющей женской очереди в женский туалет в хронически-свободный мужской, оправдываясь, сказал очереди: "Ну дамы дорогие, зато у вас в детском саду игрушки были лучше и дороже!"

https://langobard.livejournal.com/9333801.html

Есть "правило жизни", про которое я не просто знаю, в которое я не просто верю, а про которое я точно знаю, что оно работает как часы. Правило такое: в любом (даже в самом праведном противостоянии) с оппонентами, тем более, с врагами, ты становишься не просто на них похожим, но, по сути, превращаешься в таких, как они. Я заставляю себя никогда не забывать об этом.
По сути, мне в жизни всего раз довелось побывать в жестком клинче с мудаками и, когда это длилось, я регулярно заставлял себя вспоминать об этом правиле, и задаваться вопросом, не превращаюсь ли я в таких, как ОНИ? Всегда с благодарностью вспоминаю Галину Солонину, которая регулярно напоминала мне – прямо или намеком – что ни в коем случае нельзя про это забывать. Более того скажу (не вру!), я тогда намеренно не совершил несколько выигрышных ходов только потому, что отчетливо понял, что превращусь в тех самых мудаков, против кого эти ходы будут сделаны.
Открою большой секрет своей жизни. Я и либералов-то выбрал очень давно - аж осенью 1991 года - в качестве объекта своего риторического коврового бомбометания (от коего не отступаюсь уже больше тридцати лет) не только потому, что тогда они были мейнстримом, а бомбометать по мейнстриму всегда интереснее, да и для удержания самооценки эффективнее, но и потому, что так-то либералы это хорошие и хорошелицые ребята, поэтому, понял я, если заработает в моем случае правило уподобления оппонентам, я буду становиться только лучше и лучше. смайл
А вот либералам я сочувствую. В их праведной и горячечной борьбе с теми же путинистами они, как и положено в данном железном законе, становятся такими же, как путинисты – мне сдается, что это вполне очевидно, более того, уверен, самые умные из них не могут этого не чувствовать и не понимать – то есть в их же системе координат они становятся все хуже и хуже. Воображаю, как стрёмно тем либералам, кто это понимает.

https://langobard.livejournal.com/9333700.html

Я помню про свое обещание делиться всякими сценками-картинками из разных информационно-эмоциональных пузырей, в которые меня забрасывает жизнь (и стиль жизни). Это посты для тех, кому приходится томиться в каком-нибудь одном пузыре. Посты из серии "либералам о ватниках, а вате о либерде".
Увы, я тут должен повторить один тезис, который, судя по комментам, напряг невротиков-активистов из обоих лагерей. Ну потерпят еще разок. Если что, отфрендят. Кстати, еще раз повторю стопроцентную гарантию от себя - никогда и никому я ничего подобного не буду писать в комментах, а у себя писал и пишу, что хочу (меня давно, уже очень давно не интересуют ни дискуссии, ни срачи в чужих аккаунтах).
Тезис: отношение к спецоперации вообще ничего не говорит о морально-этических качествах человека. Ни-че-го! По крайней мере, об этом свидетельствует мой практический жизненный опыт, а что там следует из отвлеченных этических концепций это проблемы тех, кто в них верит.
Да, чуть ли не вчера (или позавчера?) я увидел антивоенную посиделку в фейсбуке, в которой принимали яростное участие два калиброванных чмордоса и один сертифицированный кретин. Посиделка эта не явилась источником вдохновения для этих рассуждений (так совпало). Разве что - косвенным. Ни секунды не сомневаюсь, что на просторах фейсбука можно найти и Z-посиделки с чмордосами и кретинами. Хотя те двое чмордосов, про которых я - они все-таки уникальные. смайл. Кретин, к сожалению, более типовой, хотя сам он, конечно, так не думает. второй смайл
В общем, я затянул вступление, а сам рассказик-то короткий. Я просто процитирую фразу знакомого человека 30+, который, что называется, "ничем себя не запятнал". В прошлый вторник он, не замеченный прежде, а теперь очень даже замеченный в симпатиях к Путину, сказал мне: "24 февраля я понял, что у нашего президента есть яйца".
Ну вот еще и так можно видеть происходящее, дорогие неравнодушные товарищи!
P.S. "Двадцать два года Путин добивался от тебя признания своих яиц. С самого твоего тинейджерства", - сказал я этому товарищу.

https://langobard.livejournal.com/9333496.html

Изстуденческое.
"Это у государства подоходный налог. У Робина Гуда был подоходный кулак".

- Нет, ну я тоже могу закатить глаза и выдать что-нибудь типа: я был тогда с моим глубинным народом, там, где глубинный народ мой, к несчастию, был.
- А где он был-то?
- Где-где? На глубине.

Слоган для общественного движения про правильный асфальт, про всяческие ямы на дорогах и т.д.
"Я/мы – ямы".
Знаю, что получилось как бы в защиту ям, но все равно - красиво смотрится!

Попросили посоветовать какую-нибудь надпись для футболки.
Придумал такую: "Мировое правительство это я".
Как вариант: "Мировое заговор это я". Но лучше про правительство.
Приняли. Подбирают визуалку.

Заголовок для бухача-вечерухи в Новгороде.
"ВЕЧЕринка Новгородская".
P.S. Не удивлюсь, если во временя клубной революции было что-нибудь такое в Новгороде Великом.

Название для детской сказки: "Семисвечник для семи геморроев".
"Семисвечник для геморроя" это название для взрослой притчи.

https://langobard.livejournal.com/9333148.html

1. "Ни в одной этической системе координат ваше право иметь своё мнение не предполагает моей обязанности проявлять к этому вашему мнению хоть какой-нибудь интерес".
2. "Я, конечно, как гуманитарий, признаю священное право каждого гуманитария в разговоре с кем угодно, по сути, разговаривать с самим собой, но все-таки, если есть серьезное желание ответной реакции, в разговоре с другим следует разговор с собой ставить на паузу".

https://langobard.livejournal.com/9332944.html