Нашей семьи вчера вечером стало меньше. Прощай, лучшая из собак. Возвращайся к нам. Или жди нас. Мы любим тебя.
[525x700]

Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение

***

  [показать]

Осеннее гадание на кленовых листьях via Magеs_Queen & natаly-lenskaуa

Слова как символы:


И три первых увиденных, что то скажут вам о вас), наверное))
Оригинал взят у в Ночь. Любовь. Тревога - мои три слова...А ваши?
______________________________________________
взято здесь

Это цитата сообщения Расколбас Оригинальное сообщение

Чирикала сегодня

@vejevatova:

16:05:50 Женщина стала человеком? http://t.co/H2ZHmgIc

interfax-religion.ru/?act=news&div=42645

В Московском патриархате считают целесообразным использование жестких методов при воспитании подрастающего поколения.
"Извините, к нравственности нужно принуждать. Сам по себе человек к ней не придет. Человек сам по себе не хороший, его природа искажена грехом. Значит, его нужно воспитывать в том числе и жесткими методами", - сказал глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин в программе "Последнее слово" на НТВ, посвященной греховному образу жизни подростков.
__________________________________________________
прелесть какая

lllytnik.livejournal.com/48958.html

(с) lllytnik
Как под лысой горой собирают медведи хмель,
набивают подушки, вышитые крестом,
как в паучьих селениях шали плетут к зиме,
как луна наливается мутным молочным льдом,
как мертвеет трава, зябнут корни, чернеет пруд,
застывает стеклянной жилой подземный ключ,
как зайчата глодают ветки, дерут кору,
как горька брусника, мох мягок, и тёрн колюч.
По душистым еловым иглам, листве гнилой,
осторожно ступай, малыш, не порань ступней,
отыщи ветлу, полезай в дупло, там тепло.
Спи, малыш, до весны,
я найду тебя по весне.

Слушай, слушай, малыш, как вороны говорят,
как куницы и лисы учат щенков петлять.
В черных бочках моченые яблоки сентября,
в остывающей печке ящерка на углях.
Ищет, ищет Яга в лесу маслят да малят.
Гонит, гонит чертей со двора петушиный крик.
Под пятнистым коровьим боком телята спят.
Съест хозяин корову -- косточки прибери,
заверни в платок, завяжи простой узелок,
закопай в перекрестье дорог, поливай да пой:
утром вырастет вяз, полезай в дупло, там тепло.
Спи, малыш, до весны,
я вернусь за тобой весной.

Как бродячие псы жмутся к люкам у теплотрасс,
ветер стонет, изрезавши брюхо о провода.
Как закат исходит на лёд, меняет окрас.
Холод, холод идёт, тепла ему не отдай.
Избегай разговоров с людьми, не бери даров,
сны храни в кульке, к груди прижимай кулёк.
Ты для них артефакт, сердце лета, свежая кровь,
дефицитный продукт, редкий радужный мотылёк:
изловить, засушить, к стенке пробковой приколоть.
Не ищи ночлега -- в Коломенском старый дуб,
шесть веков ему. Полезай в дупло, там тепло.
Спи, малыш, до весны.
А весной я тебя найду.

... а в этом году в одной из групп студенты сами и с удовольствием ходят в оперу. И рассуждают о том что видели со знанием дела.
Умилился.

Это цитата сообщения Api Оригинальное сообщение

они и не думают останавливаться

http://zausidhe.wordpress.com/2011/10/16/хм-да/

http://www.vesti.ru/videos?vid=370107&cid=7
http://anastgal.livejournal.com/1528288.html
Уже месяц хозяин книжек и игрушек находится в приюте. О том, что внук теперь не его, а государственный, Борис Павлович узнал по телефону, когда шел встречать мальчика из школы.
“Я звоню ему: Дима, я иду за тобой. Он мне отвечает, что он в ОВД. Я сначала подумал, что он шутит. Пошел в ОВД, но они мне ничего не сообщили”, – рассказывает Борис Павлович.
Они – это органы опеки. Мальчика забирали из школы, как опасного преступника, с полицией и “неотложкой”. Единственный родственник – дедушка – ничего об этой спецоперации не знал. Учителя тоже оказались застигнуты врасплох.
“У нас было первое желание его спрятать. Сказать, что он не пришел в школу. Мы хотели его спрятать где-то в учительском туалете”, – говорят учителя.
Вместо дома четвероклассник сначала оказался в спецраспределителе для бездомных, потом – в ОВД, теперь – в приюте.
А главное – все по закону. Органы опеки изъяли ребенка, признав его дедушку слишком старым, чтобы быть опекуном.
“На что мне все это? Мне не интересно! Хоть стреляйся, как говорится. Я еще крепкий дед! Я не пью, не курю, у меня отец до 95 лет жил. Вот решили каким-то образом от меня избавиться, мальчика не пощадили”, – продолжает Борис Павлович.
Мать Димы пропала без вести, отец умер два года назад. Мальчика воспитывали бабушка и дедушка. Официального опекуна – бабушки – не стало этим летом. Временную опеку Борис Павлович оформить успел. Пока собирал документы на постоянную, чиновники решили – место мальчика в приюте.
“Директор школы звонила в муниципалитет, просила о том, чтобы продлили сроки опеки, чтобы хотя бы дали до конца недели доучиться, чтобы дедушка мог собрать документы. Для нас это было неожиданно, нас не предупреждали о том, что ребенка заберут. Психолог не могла его подготовить”, – переживает Светлана Стрельникова, социальный педагог школы № 539 города Москвы.
Решение о невозможности дедушки быть кандидатом в опекуны специальная комиссия вынесла единогласно. Судьбу ребенка решили девять чужих голосов. Возраст 79 лет стал для Бориса Павловича приговором.
“По поводу Бориса Павловича не идет разговор. По поводу Бориса Павловича вопрос закрыт”, – заявили в органах опеки.
“Я могу привести сколько угодно примеров, когда человек и в 75, и в 80, и в 90 лет является абсолютно дееспособным, нормальным, прекрасным, активным, занимает очень серьезные посты. Если они могут руководить, как Ирина Антонова, своим замечательным музеем, как до недавнего времени Юрий Любимов чуть ли не до 90 лет театром, то, уж, конечно, своего собственного внука тоже могут сопровождать”, – уверен Евгений Бунимович, уполномоченный по правам ребёнка в городе Москве.
В своей трехкомнатной квартире пенсионер сейчас почти не бывает. Каждый день он обивает пороги госучреждений, чтобы официально доказать – он крепкий старик.
“Три раза в неделю хожу сюда, в больницу ездил, заявления носил. И на Арбат, и на Петровку за справками ездил. Никакой логики здесь нет”, – сетует Борис Павлович.
Это отсутствие логики закону не противоречит. То, что дед воспитывал внука с самого рождения – не аргумент. В борьбе органов опеки за собственную репутацию разменной монетой стал ребенок.
“Здесь перестраховывается опека – как бы чего не вышло, как бы чего не случилось. Дедушка старенький, ребенка не отдавать, а лучше его содержать в детском учреждении, где у него будет подушевое финансирование. Я думаю, в этой ситуации надо просто помочь семье, помочь дедушке и, в первую очередь, помочь мальчику”, – считает Павел Астахов, уполномоченный при президенте РФ по правам ребёнка.
Все это время Дима находится в приюте. Свидание с единственным родственником – строго по графику.
- Я к тебе хочу!
- Ко мне хочешь!
- Потерпи, дедуль!
Сколько терпеть дедушке и внуку в органах опеки, не говорят. Мама одноклассницы Димы попыталась оформить опеку на себя, даже собрала нужные документы, но женщине отказали, не вдаваясь в причины.
“На любые слова у них находятся какие-то совершенно правильные ответы, но эти ответы настолько прилизанные и оторванные от жизни. И ни на какие человеческие факторы люди не ведутся и не хотят давать ответ, который действительно поможет ребенку”, – подчеркнула Наталья Чекунова, мать одноклассника Димы Сенюшкина.
Пока же единственная помощь ребенку – это редкие свидания с дедом. Оба плачут и просят друг друга держаться. Отстоять свое право на внука дедушка, по закону, может теперь только через суд. Органы опеки, тем временем, готовят документы на передачу Димы в другую семью.
Автор материала: Василий Мальцев, адрес размещения статьи
Источник: Вести-Москва vesti-moscow.ru, © 2011 Государственный интернет-канал “Россия” 2001 – 2011
—-
Я требую не только вернуть внука дедушке с извинениями и выплатой Читать далее...

labrys.ru/obshchii-forum/kr...o-vozrasta

ну и здесь вот ещё: http://www.e-xecutive.ru/career/adviser/1545219/
и здесь:http://www.e-xecutive.ru/career/adviser/1542986/
Нда. Вопросы у меня всвязи сформировались, и, пока они, как это обычно бывает, не столпились, и выход не перекрыли друг-другу, я их здесь задам:
1. что такое, по-вашему, "средний возраст"?
2. у меня вот есть пример (и не один), резких перемен, производимых сосвоей жизнью имеено в тот момент, который принято считать "средним возрастом", а у вас?
3. что такое этот пресловутый "кризис среднего возраста" для вас?

portal-credo.ru/site/?act=news&id=86897

ДОКУМЕНТ: "В России могут ликвидировать все религиозные группы". Обращение Гильдии экспертов по религии и праву к священнослужителям и верующим по поводу поправок в Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях»
Братья и сестры,
5 октября 2011 года на сайте Министерства юстиции РФ был размещен Проект федерального закона Российской Федерации "О внесении изменений в Федеральный закон "О свободе совести и о религиозных объединениях"". Это первая серьезная попытка органов юстиции радикально изменить существующий ныне Закон о свободе совести 1997 года. Ранее Минюст уже предлагал проект отдельного Закона о регулировании миссионерской деятельности, но он был отвергнут всеми религиозными объединениями. Однако по существу ужесточение требований к миссионерской деятельности в рамках еще одного закона может быть следующим шагом после революционных изменений в Законе о свободе совести.
Проект поправок Минюста РФ в Закон о свободе совести вносит следующие коррективы в жизнь религиозных объединений и верующих:
1. Полноценная религиозная деятельность будет невозможна в рамках религиозной группы – само понятие религиозной группы из Закона исключается.
Все будут обязаны регистрироваться, а любые иные формы религиозной деятельности – собрания на дому религиозной группы без регистрации, а особенно миссионерская деятельность или обучение верующих религии - будут считаться незаконными. Естественное возможное следствие поправок к Закону – штрафы за деятельность религиозного объединения без регистрации и, как следствие, привлечение к уголовной ответственности.
2. Все объединения во время регистрации будут проходить через фильтр религиоведческой экспертизы (Совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ возглавляет борец с "сектами" Александр Дворкин).
В Законе о свободе совести появится отдельная глава, посвященная Государственной религиоведческой экспертизе, повысится ее статус и полномочия. Решения экспертов будут основанием для отказа в регистрации.
3. Верующих и общины, их литературу будут с удвоенной силой проверять на экстремизм.
Поправки подчеркивают важность применения к религиозным объединениям Закона "О противодействии экстремистской деятельности". На основании этого Закона, как теперь специально отмечается, "религиозная организация может быть ликвидирована, деятельность религиозной организации может быть приостановлена или запрещена".
4. Вводится дискриминационный 10-летний срок для организаций, которые не могут подтвердить свое вхождение в централизованную религиозную организацию.
Такие организации не вправе создавать свои учебные заведения, не вправе приглашать иностранных проповедников, не вправе учреждать централизованную организацию, не вправе обучать своих детей религии в общеобразовательных школах вне рамок учебной программы, не вправе миссионерствовать в тюрьмах и социальных учреждениях и т.д.
Гильдия экспертов по религии и праву обеспокоена появлением подобных поправок и обращается ко всем верующим и лидерам религиозных объединений выступить в защиту свободы совести в России.
Мы будем собирать все письма, предложения и обращения граждан и церквей, публиковать на нашем портале "Религия и право" (наш адрес: info@religionip.ru). Президент России, премьер-министр, министр юстиции, Центральные СМИ, общество в целом – должны услышать голос верующих.
Преследование любой религиозной деятельности без регистрации, увеличение возможностей для произвола через экспертизу и проверки на экстремизм – ставит Россию в разряд государств, которые нарушают религиозную свободу, свою же Конституцию, и противопоставляют себя международным нормам и стандартам в области свободы религии и убеждений.
Роман Лункин,
президент Гильдии экспертов по религии и праву
Инна Загребина,
председатель правления Гильдии экспертов по религии и праву

nlp.grusla.com/

да это чистой воды пиар)
Но в его рассылке я нашла для себя полезное. Спасибо хорошему человеку.

сейчас
[700x525]

auli.lv/

Особенно тем, кому близка тема зоозащиты.
30 октября 2011 года (воскресенье)
В связи с периодически возникающими вопросами планируется провести:
открытый семинар «О стерилизации животных» для всех желающих повысить свой уровень знаний.

лицей 126, Народная ул., 37
http://vkontakte.ru/event30831899

bjorn-varulv.livejournal.com/59694.html

".... Подходит и буквально сразу, не здороваясь - дословно - говорит:"Тааак, ребятки, а ну-ка документы ваши мне быстренько показали!"
Я офигела, говорю - а собственно вы кто, и что вам надо?
Он:"Документики, документики давайте!"
Я говорю - вы для начала сами представьтесь и объясните, что случилось.
Он: "Вы нас фотографировали, ну-ка давайте мне ваш фотоаппарат."
Мы говорим - во-первых, мы снимали не вас, а природу. Во-вторых, с какой стати мы должны вам свой фотоаппарат отдавать?
Он - "Какую природу, вы снимали нас, у вас телевик. Я частный предприниматель, вы мешаете моему бизнесу! Пока фотоаппарат мне не отдадите, не уедете отсюда."
Я ещё больше офигела, говорю - вы что творите, мужчина? Ваши документы покажите!
Он - "Мои документы сейчас принесут, а вот вы фотоаппарат давайте, и точка." И звонит кому-то, говорит: "Неси сюда документы"...."
"...Поворачиваю на дорогу, успеваю заметить, что в отдалении Сыч(муж) с велосипедом бежит в горку и за ним гонятся тётка и мужик С ТОПОРОМ!!! Я даже не поняла, откуда у мужика топор появился - мне только потом Сыч сказал, что топор был НАШ. У нас топор был в вещах, мы его всегда с собой возили (после прошлогоднего сильнейшего урагана лесные дороги во многих местах до сих пор завалены буреломом). То есть мужик достал наш топор из нашего же кофра!!! ..."
"....Хоть и в шлеме, но удар был такой силы, что у меня искры из глаз посыпались и всё перед глазами почернело, руки ослабли, тётка меня сдирает с квадрика, сзади ещё удар топором по голове, я падаю лицом вниз, меня начинают бить, кто-то пытается с меня сорвать шлем, дёргая за заднюю часть возле шеи, я слышу вопль деда "МОЧИ ИХ!!!" и меня начинают бить топором по шлему, при этом пытаясь перевернуть, чтобы добраться до лица...."
"...Дальше добирались уже без приключений. Когда наконец добрались до дома, выпили по чашке чая, взяли паспорта и поехали в милицию.
Приезжаем, я говорю дежурному - так и так, на нас напали и пытались убить. Он так радостно - а, это тут за больницей? :)) Я говорю - нет, в лесу, сказала примерно где. Он:"А, так нам звонили, сказали что ставили сети, а какие-то ненормальные сначала их фотографировали, потом напали на них с ножом и переехали их квадроциклом! Это вы?"..."
"...Прямо в дверях милиции он столкнулся нос к носу с выходившим оттуда сияющим от радости мужиком, который нас убивал. Мужик увидел Сыча и сказал - "Поговорить не хочешь?" Сыч молча прошёл мимо.
В милиции выяснилось, что в нашем деле уже лежат распечатанные фотки, сделанные на телефон мужика. На них видно, что у Сыча в опущенной вниз руке руке нож... и Сыч стоит ЗА МОЕЙ СПИНОЙ. :))) Смех смехом, но я уже никаким абсурдным ситуациям не удивляюсь. От нашей милиции можно ожидать чего угодно, только не защиты потерпевших..."
_____________________________________________________________________
весь рассказ и замечательные лица нападавших по ссылке.
Кто может помочь, помогите им пожалуйста.

Оригинал взят у в post

Это цитата сообщения alwdis Оригинальное сообщение

Мои лекции (Москва)

В рамках проекта "Самураи. Art of War"

Тема октября - Два образа японской женщины: жена и гейша.

4 октября (вторник). Женщина в традиционной и современной Японии
- Различие представлений об идеальной женщине в русском и японском менталитете. Трудность восприятия японского идеала.
- Японская крестьянка и аристократка: главная разница - не в богатстве.
- Принц Гэндзи об идеальной женщине.
- Мир самураев: жена несвободна. А муж?
- Изменение положения женщины в эпоху Мейдзи. В лучшую или в худшую сторону?
- Свадьба "по-европейски".
- Современная ситуация. Стоит ли стремиться замуж за японца?

7 октября (пятница). Куртизанки и гейши: возникновение профессии
- Куртизанка высокого ранга как лицо традиционной Японии. Почему сфера продажного секса стала символом высокой культуры?
- Куртизанки при императорском дворе. Современные куртизанки высшего ранга "таю".
- Отношение японцев к наготе. Что прилично и что неприлично показывать?
- Возникновение профессии гейш. Почему гейши не оказывают сексуальных услуг? За что им платят покровители? Чем занимается клиент с гейшей наедине?

11 октября (вторник). Куртизанки двух столиц
- Разница культуры Киото и Эдо: аристократ и купец. Почему в Эдо не было куртизанок таю?
- Куртизанки Эдо. Ойран, их ранги. Костюм ойран, его структура и символика.
- Ритуалы ойран. Демонстрация постельных принадлежностей. Парады ойран.
- Куртизанка-таю (Великая Госпожа). Социальный и культурный уровень таю.
- Парады таю. Храмовые ритуалы с участием таю.

14 октября (пятница). "Трудно войти в мир демонов": куртизанки и дзен-буддизм
- Дружба между монахом и куртизанкой: как такое возможно? Ёсино-таю и Никкен.
- Личность Иккю, факты и легенды. Особенности медитативной практики дзен. Выдержки из трактатов Иккю.
- Легенда о Дзигоку-таю: Госпожа по имени Ад. Причины популярности легенды. Дзигоку-таю в японском искусстве.
- Раритетное кимоно "Мадонна веселых кварталов"

25 октября (вторник). Гейши: изысканный мир символов
- Эволюция профессии. Расцвет и угасание культуры гейш. Современное состояние.
- Этапы карьеры гейши. В каком возрасте начиналось обучение и в каком - заканчивалось? Кто такие сикоми, минараи, майко? Почему костюм майко так красив?
- Церемония "мидзуаге" - правда и вымысел. Церемония "эрикаэ".
- Старшие гейши: право на индивидуальность.

28 октября (пятница). Гейши: жизнь, ставшая ритуалом
- Сезонные украшения майко
- Календарные ритуалы гейш.
- Праздник Хассаку, парад гейш. Особенности дизайна кимоно для Хассаку.
- Минеко Ивасаки - самая знаменитая гейша ХХ века
- Современное обучение хорошим манерам в доме гейш

Начало лекций в 19.15. Стоимость билета - 200 рублей (без посещения экспозиции; при посещении выставки - бесплатно).
Адрес: Красная площаль, Ветошный переулок, д. 13, 6 этаж

ludmilapsyholog.livejournal...17372.html

"...Собственно, именно поэтому мне, например, сейчас абсолютно неинтересна политика, все эти партии, оппозиции, съезды и списки. Мне неинтересно, идти или не идти на выборы, и как именно портить бюллетени, чтобы чего-то там не дать Едру, потому что нет у нас никаких выборов, окститесь, смысл критиковать архитектуру потемкинской деревни?
Не там сейчас решается, не так. Сейчас важно, сколько социальной ткани удастся нарастить к тому моменту, как папаша откинет копыта. Сколько и чего мы успеем научиться делать сами, мимо этотого государства, вместо него, лучше него. Сколько раз успеем увидеть и поверить, что мы можем, у нас получается, мы взрослеем. Поэтому, по моему убеждению, все те, кто сейчас организует тушение пожаров, поиск детей в лесу, сбор денег на операции, школы для домашнего обучения, кто отстаивает свой скверик у дома от бульдозеров, объединившись с соседями, кто защищает детей, стариков, зэков, собак, леса, создает социальные сети всякого рода, кто решается доверять, объединяться, верить в нормальные ценности, одним словом, создает и наращивает социальный капитал, делают гораздо более важное и нужное для будущего страны - ибо это государство сдохнет, а народ и земля останутся, старики, дети, зэки, собаки и леса останутся, и у них обязательно будет будущее...."

Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение

РПЦ добралась и до классики, или В.Чаплин против Набокова и Маркеса

Помните, как глава синодального отдела по взаимоотношениям РПЦ и общества протоиерей Всеволод Чаплин предложил ввести общероссийский дресс-код? Мне тогда казалось, что по уровню абсурда эту идею трудно превзойти... Но время идет, и РПЦ в лице Чаплина выдвигает всё новые идеи. Теперь они добрались до художественной литературы.

[показать]

В.Чаплин считает нужным проверить на педофилию книги Владимира Набокова и Габриэля Гарсия Маркеса.

Сейчас, по убеждению В.Чаплина, идет организованная подготовка почвы к легализации педофилии, и немаловажную роль в этом якобы играют классические произведения. В качестве примера подозрительных произведений он назвал "Лолиту" и "Сто лет одиночества".

В.Чаплин уверен, что использование подобных тем в общепризнанных шедеврах мировой литературы "льет воду на мельницу педофилов". Он заявил, что "в этих романах романтизируется порочная страсть" и предложил изменить отношение к некоторым произведениям классики и решить, действительно ли они несут благо или все-таки зло.

А что? Хорошая мысль. Допустим, составит святая инквизиция РПЦ некую комиссию во главе с всё тем же Чаплиным, и они решат, какие книги нужно читать, какие книги можно читать, а какие - читать категорически нельзя. Полагаю, последний список будет очень большой...

источник