Друиды представляют собой еще одну посвятительную организацию, затерянную в веках. Тайны ее до сих пор до конца не раскрыты. Даже само слово ДРУИД имеет неясное значение для исследователей. Одни считают, что слово это галльского происхождения (druidae) и означает оно - "мудрец". Другие, что слово друид сродни ирландскому - druid (человек дубового дерева) [1].
Религия кельтов основывалась на поклонении силам природы, и друиды особенно ревностно относились к изучению естественных наук - медицины и астрономии [2]. А неоднократные находки грубых хирургических инструментов на территории Англии и Ирландии подтверждают это.
Особенно ревностно друиды относились к флоре, а из всего богатства растительной жизни выделяли Дуб [3]. Дубовые рощи для них имели священный, сакральный смысл.
Тем, что мы знаем об этой организации, мы обязаны древним римлянам, которые благодаря проведению захватнических войн на территории Галлии [4] столкнулись с друидами напрямую. И даже если эти документы отдают некой "предвзятостью" по отношению к врагам Рима, все же они представляют собой единственные, бесценные источники информации о жизни древних галлов, и мистическом ордене друидов, вообще. И эти данные становятся для нас еще более ценными, если учесть еще тот факт, что по общепринятому мнению друидам не позволялось выкладывать знания и учения ордена в письменном виде. Но, несмотря на то, что орден друидов являлся тайным, сами они представляли собой основной "духовный" и "управленческий" стержень галльского общества. Без руководства друидов галлы не принимали ни одного важного решения. Власть друидов была настолько сильной, что они могли предотвратить вооруженный конфликт одним лишь только своим появлением перед враждующими сторонами [5].
Итак, галлами управляли друиды, но что нам известно о самих галлах?
Галльское сообщество делилось по своей структуре на три класса - "druides" [6], "equites" [7] и "plebs" [8]. Довольно подробное описание иерархии галлов нам оставил Гай Юлий Цезарь в своей книге "Галльская война". Название "equites" римляне употребляли по отношению к аристократии. Так что можно сказать, что галльское общество делилось на друидов - духовное, жреческое сословие, всадников - аристократию, и народ.
Жрецы - Друиды, как уже было сказано, пользовались непререкаемым, абсолютным авторитетом галлов. Их власть выходила далеко за рамки религии, во много раз превосходя, в политическом влиянии, даже власть самих "equites" - аристократов [9].
Иерархия друидов состояла из трех степеней:
Оваты или предсказатели. Это была почетная, низшая степень, к которой относились те люди из галльского общества, кого лишь только допускали в орден, но кто не занимал там какого либо ответственного поста. Для ее достижения не нужно было специального приготовления, однако все же требовалось познание в области медицины, поэзии, астрономии и музыки.
В задачу оватов входило исполнение священных обрядов древней религии галлов основанных на заклинаниях, прорицаниях и толкованиях примет. Они же следили за календарными исчислениями и медициной.
Оваты носили облачения своего собственного цвета, подчеркивающего их ранг в иерархии друидов - зеленый. Этот цвет для друидов означал учение.
Барды [10]. Они выполняли примерно такую же функцию как Пророки Ветхого Завета. Барды изучали звуки и ритмы природы - Божественный Глас, растворенный в ней и, ощущая ее энергетические потоки, учились чувствовать ее