Первый раз были в посольстве: Литва не обзавелась визовым центром, поэтому в 7 утра бредем арбатскими переулками, напуганные грозным интернетом. Там люди пишут, как в ноябре и декабре были в это время уже шестьдесят-какими-то, а позже и не мечтай: сто двадцать-что-то-там.
Все оказывается гораздо проще: сквозь утреннюю тьму видна только одна женщина, да и та не в очереди, на работе: продает страховки выезжающим. Позже, в районе 9, удивленные люди спросят ее, как же не замерзла два часа на морозе? – «Ничего, привычная, 17 лет уж как… Раньше вот на Израиле была, теперь на Литве». Всюду жизнь.
Не выдерживаем и уходим искать едальню, чтобы погреться. Перед нами остается только «девушка с помпоном», которая прячется в теплых недрах припаркованной неподалеку машины.
«Кофе Хауз» почти пуст, за столиком греется бомжеватого вида старушка (что привело ее сюда в такую рань?), да юноша-хипстер тупит в ноутбук.
Полтора часа непривычных утренних часа (а ведь здорово) – и обратно, народу все равно не больше двадцати человек.
Начинаются встречи с прекрасным. Откормленный мент вслух зачитывает паспорта собравшихся. Наши – Москва – проговаривает бодро, а вот на «Набережных Челнах» спотыкается, морщит лоб, но потом, видимо, вспоминает, что это Татарстан, а не Средняя Азия или, не дай боже, Кавказ.
Наконец, минута в минуту, открывается заветная дверка. Сумки проезжают через рентген. Стоп. Еще раз. Проезжают. (БОМБА?!) Нет, проехали.
И мы, наконец, достигаем цели.
Интернет предупреждал: к мальчику из шестого окошка ходить не надо. Он злой, он придирается и заворачивает желающих посетить Литву. Но мы, конечно, встаем именно в 6 окошко. Не нарочно, так получилось.
Мальчик оказывается на месте. Черный волосом, бледный лицом, с шипастым кольцом на большом пальце. Возможно, он гот, и поэтому не любит людей – особенно вот этих, которые каждый день лезут с той стороны стекла.
Вдруг сердце падает – гот возвращает анкеты. Что такое, что не так? – «Тридцат седмой пункт. Подпис». (На ум сразу приходят фашисты-назгулы из гоблиновского «Властелина колец»: «С мягким знаком!»).
Какая подпись? – «Тридцат седмой пункт».
Но тут же только 36 пунктов! Смотрим вместе. Нету. «– Тридцат седмой пункт». Взвинченные нервы нагнетают абсурдность ситуации. На вопросы мальчик не отвечает, показать не хочет, лишь с нарастающим торжеством талдычит про свой пункт. На четвертый раз цедит сквозь зубы «Смотрет надо лучше». Неуловимый пункт, наконец, находится: прижался сбоку к тридцать шестому, спрятался в дебрях петита.
Застывшие на морозе чернила (в посольстве от ручек остались только пеньки, чувствуется влияние соцлагеря) худо-бедно нацарапывают что-то на бумаге – анкета уходит обратно за окошко.
Гот расстроен. Придраться уже совсем не к чему – ни к брони с букинга (подтверждена письмом из гостиницы), ни к копиям паспортов (сделаны заблаговременно).
Последняя надежда мелькает в его голосе, когда он требует оригинал свидетельства о браке – и тут же получает его, вытащенный из красивой свадебной папки.
Гот раздавлен. Он слабо шепчет, когда забрать визы, и уходит умирать за шкаф.
Позже он еще позвонит и замогильным голосом скажет, что перепутал день, но об этом мы догадались и так.
Теперь дело за малым – забрать визы (проблем не ожидается), найти путеводитель (по Вильнюсу нет ни одного нормального путеводителя, только подумать), карту (карт у нас тоже не продают), прочитать второй том «Сказок старого Вильнюса» Макса Фрая – а там уже чемодан-самолет.
И да, главное помнить, что в посольствах живут бюрократы, не имеющие отношения к людям и стране. Не хотел бы я оформлять визу в Россию.
Не сердись, это просто по улице крепнущий лед Не убрали опять, не достав металлический дрын. Не надетый жилет словно панцирь – и дрын как копье Не сжимает в деснице наш дворник, святой паладин.
А ведь нам бы на битву, приняв из слабеющих рук Заколдованный прах, чтобы бросить на ветер и прочь. Сыплет наземь песочные стрелы охотничий лук, В холодеющем небе безоблачно, близится ночь.
Только дворника нет, он уехал в родной Казахстан. Или Таджикистан, или Теплый несбыточный Стан. Лед трещит по дверям и по окнам, копья не достать. Дрын в подсобке, и к лифту пора отступать.
Навеяно плохими рукописями.
– Здравствуй, избранный народ, я мессия!
– Здравствуй, мессия. А справка у тебя есть?
Тут сомненье, говорит, вышло у нас...
Иваси
А на самом деле, перечень в предыдущем посте – это все от неловкости. Тяжело после почти месяца молчания снова начать писать – приходится вот так, только что не по пунктам, простым перечислением. А там, глядишь, и разойдется.
В продолжение сюжета про электрокнигу. Подруга советует почитать «Тринадцатую сказку» некой Дианы Сеттерфилд. Потом, мол, обменяемся впечатлениями. Я читаю – первые страницы ничего, вторые – так себе, а дальше – совершенное фу. Домучил. Звоню: скажи, а тебе самой роман понравился? – Нет! – А зачем же ты советовала? – А я хотела убедиться, что он на самом деле хреновый.
Здесь смежная история, которую я в тот же вечер рассказал подруге в аське.
«Давным-давно Олег ездил в археологическую экспедицию в солнечную Тамань. Тамань, чтобы ты понимала, это выжженная приморская степь – там в тени сорок градусов, а тени-то и нет.
И в этой самой Тамани Олегу где-то бог послал баночку кефира - такую бумажную, такую поллитровую баночку вкусного молочного продукта.
И вот стоит эта баночка в Тамани уже дня четыре. Несколько деформировалась - расперло ее, значит, изнутри, несколько источает - но мужественный Олег не сдается.
Он ходит по археологическому лагерю, спускается в отвесные раскопы, заглядывает в глаза скелетам... И всем задает один вопрос: «Слушай, ты не попробуешь кефир? Мне кажется, он еще ничего».
Мораль: блаженны сомневающиеся.
Электрокнига – это, как оказалось, очень здорово. Странный я был год назад, когда отнекивался и отпихивался – ну да всякому овощу свое время.
Дисплей, само собой, е-инк, чтобы не слепнуть от постоянно бьющего в глаза мониторного света. Дополнительная лампочка, которую вешают на книгу, совсем не нужна – под одеялом я и в детстве не читал, а так света хватает. Сейчас уже выходят модели с нанесенным на стекло тонким слоем подсветки – но она есть батарею, замутняет, когда выключена, текст и опять-таки не нужна. По ощущениям электронные чернила – та же бумага, через пять минут забываешь и вспоминаешь только при выключении – когда с легким магнитным щелчком закрываешь стильную кожаную обложку. Получая от этого эстетское удовольствие.
А теперь о главном – про то, что я успел за этот месяц. Как у Шефнера: про человека, получившего бесконечную бутылку вина и начавшего экономить, выпивая литр за литром. Мог бы тратить – а пью бесплатно! Чем больше выпью – тем больше сэкономлю.
Так и с книжками – в библиотеку я уже давно не ходок, с монитора не начитаешься, да и игрушки отвлекают, а в магазин как ни придешь – купить нечего.
Но уж скачать-то я могу что угодно.
А именно:
Наконец исправляя огрехи образования, читаю Хайнлайна. «Звездный десант», «Кукловоды» и «Дверь в лето»: это пока, впереди много и разного. А то пока знал только «Чужака» да еще парочку романов – куда это годилось? Удовольствие, конечно, незамутненное.
Буковский. «И возвращается ветер». Воспоминания диссидента – прекрасное средство для прочистки мозгов. Читать запоем.
Первый том «Гарри Поттера». Как и думал – удивительно убого, чтобы не сказать сильнее.
Олди, «Циклоп». Прекрасно, как всегда.
Булычев (точнее, Можейко) – «Тайны Руси», «Конан Дойл и Джек Потрошитель» (кажется, так) – я вообще обожаю его документальную прозу. Несмотря на то, что она считается «для подростков», оторваться невозможно – история о четырех коронах Ивана Грозного или про то, как пытались вернуть на Родину уехавших при Годунове студентов (антисиротский закон, вид сбоку) – волшебно. А про Конан Дойла – точнее, про историю криминалистики – так вот откуда растут ноги акунинских штудий. Последнего, кстати, не люблю за смакование всевозможных извращений, пусть и совершенно документально-исторических.
Михаил Успенский, «Устав соколиной охоты» - хорошая сатира, причем лучше «Чугунного всадника».
А вот «Курсив мой» Берберовой не идет у меня уже второй раз – давно еще пытался читать на бумаге. Хоть и воспоминания, а слишком много «философских отступлений» в духе статей Гиппиус. Наверное, добью, но меееедленно.
В общем, электрокнига – это очень хорошо.
Английский святой Бэда Достопочтенный, если не лазить в википедию, известен своей метафорой про жизнь-птичку, которая из темноты влетает в ярко освещенную и пышно обставленную комнату, после чего вылетает в другое окошко. Так, мол, и человек – короткий миг жизни и все такое.
Развивая образ.
«Внимание, сейчас вылетит птичка», - сказал Бэда Достопочтенный, примериваясь половчее выпрыгнуть из окна.
«Бессмертие пришло», - сказал Бэда Достопочтенный, закрывая окно на противоположной стороне комнаты. И, подумав, добавил: «Не люблю сквозняков».
«Бу!» - сказал Бэда Достоптченный, спрятавшись в комнате с выключенным светом. Птичка в ужасе шарахнулась от окна.
«Что-то здесь не так», - сказал Бэда Достопочтенный, высунувшись из окна «Сапсана». – «Птичка в окне – это понятно, но вот окно в птичке?..»
И т.д.
А вот еще история.
Мне по жизни везет в мелочах. Понемногу, но часто. Этим я уже давно нарушаю теорию вероятности, с ней у нас давние счеты, но свести их теории никак не получается. У меня даже медаль есть за успешную оборону жизни от энтропии. Звезда на атласной ленте «Флуктуация с мечами».
На прошлой неделе случилось целых два маловероятных события: меня выбрало в кандидаты в присяжные заседатели и меня выиграло в магазинную лотерею. И то и другое – по мелочи. В Ашане на чек пришелся комплект постельного белья – бесполезный, потому что двуспальный. Всегда, кстати, хотел посмотреть на людей, которые спят вместе под одним одеялом. Наверное, в прошлой жизни они были кентавром. Да, тут оно ведь как повезет – андрогина от кентавра отделяет призрачная грань.
Вот. А присяжные заседатели – это тоже полувыигрыш. Потому как, во-первых, бонусов от него никаких, одна морока как-уйти-с-работы. Не уйти-то нельзя, потому что лекс – редкостная дура. А во-вторых, это только предварительная выборка. Еще не факт, что позовут. Не знаю даже, чего хотеть. С одной стороны – как не помочь сделать мир лучше, а с другой – ну какой я, прости господи, судья? «Доколе рек, доколь вам будет щадить неправедных и злых», ага-ага. Это ж сразу представляется, как весь в белом призываешь милость к падшим – а если там все наоборот и на самом деле жуткий бандит? «В том мире я орудие казни».
Но пока как есть. Теория вероятности : Летум - 0:2.
На экскурсии в Кноссе лбами сталкивается профанное и сакральное: студент Ансельм, до отвращения трезвый, набычившись глядит на принца Саламандра и НЕ ПОНИМАЕТ.
Речь о богине со змеями.
Экскурсовод рассказывает, что тут все просто как две копейки. Мол, Крит что в давние минойские времена, что потом часто трясло. Понижалась-повышалась линия берега, извергался вулкан на Санторини – и каждый раз рушились дома. Поэтому, мол, – и только поэтому – у минойцев в такой чести были змеи. Они жили в почете и уважухе в самом центре городов-дворцов и выползали, предчувствуя землетрясения, примерно часа за два до. Жрицы, присматривавшие за пресмыкающимися, оповещали об этом сограждан, и те уходили в горы, чтобы потом, переждав, спуститься и начать восстанавливать разрушенные дома.
Вот, собственно, и вся история. Богиня со змеями – доисторический сейсмолог, никаких гвоздей.
Но от этого ведь грустно, не правда ли?
Здесь же уходит не только миф, загадочная красота – тут исчезает любая культурная связь. Почему у славян, сроду не слыхавших ни о каких землетрясениях, одним из самых тайных и мощных амулетов был именно змеевик – на котором с одной стороны была изображена библейская сцена, а с другой – та самая богиня? Причем змеи у нее могли быть не в руках – они были руками.
Это, конечно, только один из примеров. Да, охранная магическая функция остается – но странно преображается, ее уже не привязать к санторинскому вулкану.
Припомнить былины: откуда приходит на битву с богатырем змей? – Из моря, из реки (можно даже не уточнять про пресловутый загробный Калинов мост). Символика змея=река достаточно очевидна. Сюда же, в рифму, змея всегда ассоциируется и с подземным, хтоническим, довременным началом. Сначала змееногий Тифон – а потом уже солнцеликий Феб.
Но все это – вода, змея, хтоника – напрямую связано как раз с женским началом. С матриархатом, исчезнувшим с течением времени. И так ли уж поэтому странно, что маскулинный богатырь побеждает змея? – Победа обещана ему историей. Совсем честно про это рассказывает «Беовульф»: там у Гренделя есть мать. Да и Хель – родная сестра Ермунганда.
Все они сейчас лишены силы – загнаны под землю, погребены под руинами, низведены до барометра. Как будто. Но богиня крепко держит змей в руках.