Это цитата сообщения avalona Оригинальное сообщение
Таблица вредных пищевых добавок
Вчера мужа, сегодня меня. Захожу к арендодателям нашей фирмы:
- Христос Воскресе!
Вежливо и радостно:
- И вас так же! )))
Размечталась даже! 
[показать]
Ликуйте люди. Благовестье
Пусть возвестят колокола.
Пусть радость переполнит сердце.
Пусть слухом полнится земля.
Христос Воскрес! Пуста гробница.
Он здесь. Он всюду среди вас.
Он к вечной жизни возродился,
Как обещал, в сей светлый час.
Оставьте позади все пренья.
Простите всё своим врагам.
Пусть светлый праздник Воскресенья
Войдёт сегодня к вам в дома.
Мир вам, поверившие в чудо.
Мир вам и Божья благодать.
Пусть с вами навсегда пребудут
И не скудеют никогда
Любовь, терпение и вера
И свет негаснущий во век.
Пусть в разных уголках вселенной
Друг друга поздравляют все.
Христос Воскрес! Нет вести лучше.
Он победил и тлен, и смерть.
И над красой садов цветущих
Звучит: Воистину Воскрес!
Поздравляю всех со Светлым Христовым Воскресением!!!
Егда от древа Тя мертва, Аримафей снят всех Живота, смирною и плащаницею Тя, Христе, обвив, и любовию подвизашеся, сердцем и устнами Тело нетленное Твое облобызати. Обаче одержимь страхом, радуяся, вопияше Ти: слава снизхождению Твоему, Человеколюбче.
Любимый художник, любимая картина, моего атеистического детства.
Учит сострадать... хотя бы по человечески.....
Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение
Днесь висит на древе, Иже на водах землю повесивый:
венцем от терния облагается, Иже Ангелов Царь:
в ложную багряницу облачается, одеваяй небо облаки: заушение прият, Иже во Иордане свободивый Адама:
гвоздьми пригвоздися Жених Церковный:
копием прободеся Сын Девы.
Покланяемся Страстем Твоим, Христе.
Покланяемся Страстем Твоим, Христе.
Покланяемся Страстем Твоим, Христе.
Покажи нам и славное Твое Воскресение.
[427x643]
Извечная проблема "физики" и "лирики" и свое отражение она имеет и в отношении веры и восприятия человеком всего духовного.
Такие преткновения у меня часто происходят при беседах с мужем, который до всего доходит логически своим мужским аналитическим умом. ) Хотя я по профессии физик, он меня уверяет, что за годы веры стала полным "батаником". )))
Спасибо, 
Оксана_Андрусенко за интересную цитату на эту тему.
Я ее дам как ссылку:
А на самом деле вербу приносят вечером накануне, о и освещается она специальной молитвой.
На утрене:
После Евангелия во время чтения 50-го псалма совершается каждение ваий, читается молитва на благословение ваий: Господи Боже наш, седяй на Херувимех,
Господи Боже наш, седяй на херувимех, возставивый силу Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, да спасет мир Крестом, и погребением, и воскресением Своим: Егоже и ныне пришедша во Иерусалим на вольную страсть, людие седящии во тьме, и сени смертней, приемше воскресения знамения, ветви древес, и ваиа финик, воскресение знаменующе сретоша. Сам Владыко и нас по подражанию онех, в предпразднственный сей день, ваиа и ветви древес в руках носящих соблюди и сохрани. Да якоже онии народи и дети осанна Тебе приношаху, и мы такожде в песнех и пениих духовных, животворящаго и тридневнаго Воскресения достигнем, в томже Христе Иисусе Господе нашем: с Нимже благословен еси, с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков, аминь.
затем окропляются ваии святой водой с произнесением слов (трижды): Освящаются ваия сия, окроплением воды сея священныя, во Имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Ваии раздаются во время помазания молящимся, которые стоят с ними и с зажженными свечами в продолжение канона, тем самым изображая собой древних жителей Иудеи, вышедших на сретение Господа при входе Его во Иерусалим.
Употребление ваий и с ними свечей при богослужении относится к древним временам, как об этом свидетельствуют святые отцы Церкви: Иоанн Златоуст, Амвросий, Прокл и другие. Эти зеленеющие ветви служат знамениями победы над смертью и Воскресения Христа. Свечи, которые держат при ваиах (вербах), означают величие и светлость торжества Воскресения Господа и немерцающий свет блаженного воскресения для вечной жизни.
 |
[показать] |
| ПРАВОСЛАВИЕ.RU | ПРАВОСЛАВНЫЙ КАЛЕНДАРЬ |
В воскресенье мы с внуком никуда не поехали.
У всех кого обнадежила прошу прощения!
А собирались.. Записалась в поездку в Александро-Свирский и Введено-Оятский монастыри.
Бог даст, поедем летом, тогда и в источнике накупаемся от души! ))
Меня немного смутило объявление у входа в храм, что в 5 неделю поста Великого будет паломническая поездка, но меня уверили, что есть благословение на поездку от прихода. Но ведь учил о. Василий, сначала получи благословение для себя, а потом уже записывайся, покупай билеты и т.д.
Вспомнилось. Как-то подходят ко мне наши серофимовские, и говорят: "В Болхов горящее место, поедешь? Беги к Батюшке, он в приделе, благословись".
Никогда не была на родине дорогого о. Василия, прошусь в закрытый придел, пустили, прошу благословения и как-то невнятно лепечу, но он мне не говорит: "Поезжай", а так благословил "в утешение"... Нахожусь в полном недоумении. Девочки, тоже озадачены, "Нет,- говорят,- это он не в поездку тебя благословил". И сама это чувствую. Помню свое состояние, ничего не понимаю, но явно воли Божией нет...
И буквально через несколько дней мама в тяжелом состоянии попала в Покровскую больницу, и именно тогда, она снова одела крест, как в своем далеком детстве.
Вот накануне в субботу, к своему крайнему недоумению, чудом узнаю, что какая-то ошибка... Недоразумение, на паломническую поездку нет благословения, самодеятельность и непонимание. И что делать??? Иду к настоятелю, а он уже в трапезной. Но в мыслях проскользнуло самодовольное: "Нам ждать не привыкать, не так о. Василия ждали". Жду долго, хорошо, что под крышей, капает редкий дождик, уже начинаю замерзать. Но урок получен. ))) И вот слышу молитву после трапезы. Выходит батюшка, благословляет молча и приглашает на экскурсию по нашей стройке. Об этом потом.
После меня поят горячим чаем, отогревшись я прошусь: "Простите, записалась не спросясь в поездку", - и слышу: "Ну что уж теперь, поезжай". И тоже недоумение у меня.
Утром в пол шестого мы встали, собрались. Когда мы с 8 -летним внуком уже одетые стоим у дверей, звонок: "Простите, дорогие, автобус встал и не поедет, залили некачественное горючее. Нет воли Божией на поездку ".
Если бы не события минувшего дня, расстройству не было бы границ. Но я бодро пообещала ребенку, что куда-нибудь поедем обязательно! И "доспав" пару часов, мы дружно отправились в Павловск, прихватив часть провизии, в изобиилии заготовленной накануне. Все оказалось замечательно! Солнышко светило, порой прячась в дымку, +3, не сыро, и обещанного "Gismetio" дождя не было и в помине. Ребенок впервые, c огромным восторгом покатался на финских санях, потом на ватрушке. День удался. И что самое странное в понедельник совсем ничего не болело. )))))
Это цитата сообщения режиссер Оригинальное сообщение
НЕПРЕСТАННАЯ ТЕПЛОТА ЕСТЬ ГОСПОДА ВСЕЛЕНИЕ В СЕРДЦЕ
Год со святителем Феофаном Затворником.
12 марта
Из писем о духовной жизни
Охлаждение в духовной жизни
Это — горькое и опасное состояние. У Господа оно состоит в числе руководительных, вразумительных и исправительных средств. Но бывает оно и вроде наказания. Причина сего — явный грех, но как у вас его не видно, то причины надо искать во внутренних чувствах и расположениях. Не вкралось ли самомнение, что вы не то, что другие? Не загадываете ли сами шагать по пути спасительном и восходить горе одними своими средствами? Не успокаиваетесь ли на том порядке жизни, какой заведен… и расположились спать в мысли, что больше заботиться не о чем? Такие и подобные мысли приводят в беспечность, а беспечность есть первый шаг к охлаждению. Потому потрудитесь собрать мыслей поболее, что вы еще не начинали дела, что казалось прежде духовным, то имело только призвание к труду, а не плод. Приложите убеждение, что хотя бы вы достигли высоких степеней, — все не безопасны от падений, путь к которым врагу пролагает беспечность и нерадение — спутницы охлаждения. Собирая же таковые побудительные помышления, не думайте, что сами себя согреете… Согреет Господь, когда время придет. Ваше же дело — труд и труд. К сему труду мысленному прилагайте молитву ко Господу именно об избавлении от сей язвы. Все другие предметы оставьте, держите одну эту молитву против охлаждения. Стоите ли на молитве, читаете ли, в церкви ли стоите, дело ли какое справляете — все одно имейте в уме: Господи, избави меня от сего охлаждения. И не давайте себе покоя, пока не согреетесь. Согреянность есть Господа прикосновение к сердцу, а непрестанная теплота есть Господа вселение в сердце… Даруй вам Господи сие благо! Не нерадите и рук не опускайте!
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Отец Василий Ермаков -8
[188x250]"Помнишь слова апостола:"Лучше бы вы не крестились..."? Это страшные слова, которые во многом относятся к нам. Почему? Потому что внешне мы принимаем православные обряды, а внутри остаемся теми же, что были до крещения или обращения - завидуем, обманываем, испытываем к ближним неприязнь, осуждаем, а самое главное - наше сердце еще не отлепилось от сего мира и не прилепилось ко Господу. Мы верим своей алчности, а не Богу; мы верим своим похотям, а не заповедям Господним. Мы знаем то, что от плоти, что можно потрогать, увидеть обычными глазами, а то что от Духа, мы как слепоглухие, не разумеем. А ведь без этого христианство не имеет никакого смысла.
Мы, лукавые, пытаемся приспособить христианство к этому миру, чтобы наша вера была служанкой нашей обыденной жизни, чтобы нам было удобно и комфортно. А ведь жизнь духовная - это тесный и неудобный путь. Здесь, извини, нужно с себя шкурку содрать, и не одну, потому что грех пророс в наше естество, и божественное стало для нас противоестественным. Поэтому и нужен крест, каждому нужна своя Голгофа, чтобы умереть в страданиях греху и воскреснуть в духе. Это, конечно, не значит, что нужно себя истязать.
Нужно принимать все скорби и болезни, которые обрушиваются на тебя, с благодарностью, а не с ропотом. Если жизнь бьет, значит, Господь не забыл про тебя; значит, ты стал как раскаленное железо под ударами молота. Если увильнешь от ударов, то останешься бесформенным куском металла, а если потерпишь - будешь дивным произведением Божиих рук. Так что терпи, брат..."
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Улица.
[показать] Узнала, что оказывается есть улица,названная именем моего духовного отца.
Улица протоиерея Василия Ермакова в Болхове сохранит свое название
20.08.2009 11:39
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=29174
------------------------------------------------------------
Болхов, Орловская обл., 20 августа. Ситуация, сложившаяся вокруг переименования одной из улиц Болхова, города Орловской области, носящей имя протоиерея Василия Ермакова, была обсуждена в ходе встречи архиепископа Орловского и Ливенского Пантелеимона с мэром Болхова Евгением Степиным и председателем Орловского областного отделения российского творческого союза работников культуры Александрой Семеновой, сообщает "Русская линия" со ссылкой на Информационный отдел Орловско-Ливенской епархии.
2 июня 2008 года, навстречу многочисленным просьбам болховчан, орловцев и петербуржцев, улица и переулок в Болхове решением 180 Болховского городского Совета народных депутатов были переименованы в честь уроженца и почетного гражданина города протоиерея Василия Ермакова.
Летом 2009 года обеспокоенность болховской общественности вызвали отдельные заявления о несогласии группы горожан с новым наименованием улицы и требования о возвращении улице прежнего названия. Известные болховчане обратились к архиепископу Орловскому и Ливенскому Пантелеимону с просьбой о защите памяти протоиерея Василия Ермакова.
В свою очередь, Болховский горсовет 25 июня 2009 года на своем заседании принял решение 280 об отказе в переименовании улицы и оставил в силе решение о присвоении ей имени протоиерея Василия Ермакова.
18 августа в ходе встречи с Евгением Степиным и Александрой Семеновой архиепископ Пантелеимон обсудил сложившуюся ситуацию, сообщил главе муниципального образования официальную позицию епархиального управления о недопустимости для верующих такого переименования. В свою очередь, мэр Болхова заявил, что название улицы пересматриваться не будет, и она сохранит имя протоиерея Василия Ермакова.
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
6 июня -поминальная Троицкая родительская суббота
[450x300]Проповедь, сказанная протоиреем Василием Ермаковым 14 июня 2003 года Храм преп. Серафима Саровского на Серафимовском кладбище Санкт-Петербург Всенощное бдение накануне праздника Святой Троицы
О МОЛИТВЕ ЗА УСОПШИХ РОДНЫХ И БЛИЗКИХ
Мы собрались накануне великого праздника Святой Троицы, когда во всей полноте Господь нам явил великую свою Божественную Милость – то, что мы видим Бога-Отца, Бога-Сына и Духа Святаго. Не случайно накануне Троицы совершается по церковному уставу поминовение наших усопших, чтобы мы это благодатное, святое время провели в молитве в Доме Божьем, но не на кладбище, как было в то время советчины, когда в церковь было запрещено ходить, и храмов было мало, а помянуть родных надо–и мимо церкви шли ваши матери, бабушки, нагруженные корзинами, что там было – скромно, а водка была, самое главное. Потому что мужьё ваше – никогда бы не пошли поминать, коль она не даст остаканиться, помянуть родных. И вот они там резались на траве, сидели, водку пили, чуть не доходило (я сам видел) уже между могилами валяется, уже кто-то песни поет, где-то разборки начинаются, то есть происходило полнейшее осквернение наших дорогих могилок. Мы их украшаем богатыми надгробиями, а молитвы? – помолиться забываем. Он считает - я пред родителями искупил вину, посидел, повздыхал, повернулся, не перекрестился и ушел. Это не любовь к почившим. Праотцам надо молиться, потому что в молитве мы получаем от Бога всё, это лестница, которая ведет к нашим умершим родным. Знайте и помните – они всё видят, они о себе напоминают и когда ты, дочка или внучка живешь неправильно – начинают к вам приходить в ночных видениях. Когда ваша ненамоленная, грязная психика нарушается, на вас нападет страх - вот они по углам ходят, вот кто-то приходит, является, то мама просит попить, то дедушка просит закурить, еще чего-нибудь–вы начинаете, естественно, волноваться. Потому что они отошли, умерли без Бога, без покаяния и напоминают вам, чтобы вы, дети, внуки, не забывали церковь-то, а поминайте нас не стаканом водки, не куском закуски, а молитвой. Прийти и помолиться, отстоять панихидку, написать. Вы поймите, что стоит четыре раза в году помянуть их, ну, День Ангела – пятый. Ну что стоит? Ничего не стоит. Вот эта наша жестокость, вот это наше нерадение, вот это наше циничное отношение к усопшим. И никто из вас не должен говорить о том, что мы не знали, мы не понимали. Извините, ребята и девчата, Церковь (в России) существует тысячу лет, есть закон церковный - вы должны знать и интересоваться, чем же живет Церковь сегодня, чего она собирает своих детей под крышу Храма – Дома Божьего, для чего? «А мы не хотим, вот улица сказала, не надо» - и пошли, и поехали, забывая общеобязательную сторону нашей жизни. Пока мы живы, пока мы ходим по земле – наш долг молиться за родных, прийти, поставить свечку, отслужить, когда праздник, постоять вместе с нами, в этом Доме Молитвы попросить у Бога, чтобы Господь и нам живым дал крепость, и усопших помянули. Тогда поймите практически – они вас беспокоить не будут. Они вам не будут напоминать о том, что смотрите: «я жива, я только в иной атмосфере, я живу, я никуда не ушла, я вас вижу и к вам прихожу». А когда приходит – это очень, родные, страшно. Я, Слава Богу, шестьдесят лет родных не видел, потому что и до священства я за них всегда молился, не проходил мимо Храма. А где помолишься, вспомнишь имена родных - и на душе так спокойно, так радостно, так ощутимо ощущается благодать молитвы, личной молитвы, сыновней. Так и вам: ближе к Храму, ближе к Церкви, прийти помолиться. Повторяю, тогда они будут радостны, спокойны и в трудную минуту жизни они нам всегда помогут. Почему и есть забытое нами наставление, что молитва матери со дна моря достанет своих детей, потому что вам, матерям, дана великая, всемогущая сила здесь на земле, Богом данная, помогать своим детям. Вот почему, они являются - им сверху видно все, куда пошли, о чем мы думаем, куда мы намериваемся идти, какой дорогой, с кем мы встречаемся, с кем мы общаемся, какие плохие дела мы делали, напоминая о том что – за все надо платить, за все надо воздать, что мы делаем, живя на Земле. И они говорят: «тебе трудно, сынок, трудно, так ты не ищи совета у своих друзей, приятельниц, а иди в Церковь-то». А когда они к вам являются, они вам напоминают об этом, потому что сами в послевоенное время, вас еще не было на белом свете, забыли дорогу к Храму. Чтоб вы не повторяли ошибок своих родных. Не повторяли. И никто из вас не скажет, что я не знаю, я не умею молиться. А скажите: «я не хочу, я не желаю, это мне не надо, нет времени». Вот и завтра наступает праздник Троицы, после Троицы вперед, до Успения на дачу, чтобы только клещи не заели, закрывайте головку-то свою. А завтра прийти помолиться,
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
Из наставлений о.Василия Ермакова
Надо воцерковляться, то есть ходить в Церковь. Я же знаю, что бренное тело не оторвать от кровати. А далее, когда сегодня не помолился, завтра не пришел в церковь, послезавтра подумал: «да ладно», глядишь – и привык не молиться, привык не ходить, привык не обращаться. А потом лаптем затылок почесал: «пойду причащусь». А готов ли ты?
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Отец Василий Ермаков -7
[279x405]"Нам кажется, что мы - самые несчастные на земле. Мы и бедные, и больные, и никто нас не любит, и везде нам не везет, и весь мир ополчился на нас. Послушаешь иногда человека и кажется, что перед тобой Иов многострадальный. А посмотришь на него - красивый, румяный, хорошо одетый.
Почему мы преувеличиваем свои несчастья и беды? Может, потому что недостаточно страдаем? Ведь посмотри: по-настоящему больные люди не выказывают свою болезнь, не ноют. Они несут свой крест молчаливо до самого конца. Вот здесь, в Печорах, жила схимница, она тридцать восемь лет провела в скрюченном состоянии, и кто-то слышал от нее жалобы? - нет! Наоборот, люди приезжали к ней за утешением.
Люди жалуются, потому что считают, что должны быть довольны и счастливы здесь, на этой земле. Они не верят в вечную жизнь, в вечное блаженство, а поэтому хотят насытиться счастьем здесь. И если что-то малое мешает этому счастью, они кричат: как нам плохо, хуже всех на земле!..
Не ищи довольства здесь. Это трудно усваивается, но полюби боль и страдание, полюби свое "несчастье". Пожелай Царства Божия паче всего, тогда вкусишь свет, тогда все сладкое здесь покажется горькой полынью. Помни: на земле мы живем всего одно мгновение - сегодня родился, а завтра уже могилу роют. А в Царстве Божием будем жить бесконечные веки. Боль, если сильная, то короткая, а если долгая - то можно терпеть. Потерпи здесь, чтобы вкусить радость там..."
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Отец Василий Ермаков -6
[450x338]
Еще говорил мне о. Василий: "Хуже всего, когда христианин превозносится в своем сердце над другим человеком, считает себя умнее, праведнее, лучше. Тайна спасения заключается в том, чтобы считать себя хуже, недостойнее брата своего. Когда живет в тебе Дух Святой, то ты познаёшь свою малость и видишь, что даже самый лютый грешник лучше тебя. Если ты ставишь себя выше другого человека, значит, в тебе нет Духа и нужно еще много работать над собой.
Но самоуничижение - это тоже плохо. Христианин должен идти по жизни с осознанием своего достоинства, потому что он - жилище Святого Духа. Апостол так и говорит: "Вы - церкви Живого Бога". И если ты раболепствуешь перед людьми, то ты еще далек от того, чтобы стать таким храмом.
А вообще, нам нужно только искренне, от всего сердца и всей души молиться. Молитва привлекает Дух, а Дух убирает из тебя все лишнее, безобразное и учит, как нужно жить и как вести себя..."
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Отец Василий Ермаков -5. О священстве.
[400x322]"Многие думают, что у священника перед мирянами есть какая-то привилегия или особая благодать. Печально, но так думает большинство духовенства. Я же тебе так скажу: у священника есть одна привилегия - быть слугой каждому встречному 24 часа в сутки всю оставшуюся жизнь. Бог не дает нам выходных и отпусков. У тебя нет настроения, все равно - иди и служи. У тебя болят ноги или спина, - иди и служи. У тебя в семье проблемы, но ты все равно - иди и служи! Этого требует от нас Господь и Евангелие. Если нет такого настроя - всю свою жизнь положить на служение людям - то займись чем-нибудь другим, не дерзай принимать на себя иго Христово.
А сейчас такое время, что многие идут служить в храм из-за корысти. Так было и до революции, об этом говорил (или кричал даже) отец Иоанн Кронштадтский. Ведь в нашей русской катастрофе ХХ века вина духовенства очень велика. Мы, конечно, смыли этот грех мученической кровью, но вот наступают времена, когда в священный сан рукополагают почти каждого, кто пожелает. Я говорил об этом со Святейшим, а он мне в ответ:"А что делать? Храмы открываются один за другим, а священников катастрофически не хватает". И я понимаю это, но не завидую тем, кто пришел в Церковь в наши дни. Очень много соблазнов, и очень мало опытных духовников, и их становится все меньше. Вот смотри, в Печорах: уйдут отец Иоанн, отец Феофан, другие старцы, кто придет им на смену?.. Правильно - никто. А ведь духовная жизнь - это путь в темном подземелье. Здесь очень много острых углов и глубоких ям. Здесь важно, чтобы многоопытный проводник вел тебя за ручку, иначе упадешь-пропадешь, сам не вылезешь...
Нам говорят: мало образованных христиан. А что такое образование по-христиански? Этот совсем не то, чем образование в институтах или академиях. Это когда после трудов поста, смирения и молитвы Дух Святой поселяется в человеческом сердце и ОБРАЗУЕТ новое существо...
Помни это..."
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Отец Василий Ермаков -4
[700x525]Мы виделись редко и всегда коротко. Я переехал в Москву, здесь посчастливилось мне познакомиться с владыкой Василием Родзянко, который во время своих прилетов из Америки решал все мои внутренние проблемы. Отец Василий это одобрял:"Чего тебе мотаться, когда рядом такая духовная глыбища..."
Летом 1994-го года я приехал с группой московских поломников в Псково-Печерский монастырь. Днем мы работали на поле, а утром и вечером неукоснительно посещали все службы. Я был также рад пообщаться с друзьями-монахами, с которыми прожил в свое время бок о бок два года.
Однажды я спешил на вечернюю службу и вдруг у святого колодца увидел отца Василия. Он улыбался и приветственно махал мне рукой. "Приехал к старцам за советом!" - объяснил он.
И потом мы простояли у колодца часа четыре, как раз до конца богослужения, и не было вопроса, на который бы я не получил ответ. Мы говорили о политике, о власти в Церкви, о монашестве, о современном христианстве, о духовничестве. О чем-то отец Василий говорил образно, притчами, о чем-то - прямо и открыто. Я, конечно, не могу передать все его слова, потому что они были произнесены в доверительнй беседе и предназначались для меня, но что-то я могу опубликовать, потому что считаю это важным для современного православия.
Например, это: " Смотри, вера станет открытой, доступной всем; никого за нее не будут гнать и притеснять. Очень много случайного народа придет в Церковь, в том числе и в духовенство. Так всегда было еще со времени Константина святого. Многие из-за денег придут в храм, многие из тщеславия, из-за карьеры и власти. Ты, глядя на это, не искушайся и терпи. Ищи храм победнее и подальше от центральных площадей. Священника ищи смиренного и простого в вере, потому что "умных" и циничных и теперь развелось много, а смиренных и простых в вере не осталось почти никого..."
Другие высказывания о. Василия будут представлены позже.
Но я думаю, это было его завещание мне. Так подробно и откровенно мы никогда с ним не говорили. И сейчас на многие события в жизни и Церкви я смотрю как бы его глазами, через призму того давнего нашего разговора у святого колодца в Псково-Печерской обители...