Сельва, подобно ацтекскому бездушному идолу, злорадно взирает на твои бесчисленные жертвы, безрезультатно приносимые во имя неведомых богов.
Дерзай, верный мачете поможет прокладывать путь. Но едва ли ты закончишь его.
"Точка сборки" незыблема, подобно многовековому постаменту Брахмы.
Ненароком зацепив во время расчистки головы нескольких несчастных, с удивлением обнаруживаешь абсолютную бессмысленность происходящего.
Блуждание по кругу в поисках ответа на терзающие вопросы.
Постепенно они утрачивают былую актуальность, преображаясь и являя многоликость собственного происхождения.
Духи леса витают здесь. Необходимо суметь вступить с ними в диалог. Но совпадает ли твое желание с их? Является ли последнее истинным Желанием?
Бредешь по краю пропасти, готовый махнуть рукой на театр абсурда былой многострадальности, или все же остаешься зрячим, но тяготеющим к ставшей уже привычной слепоте?
Очнись. Всепожирающее пламя танца Шивы поглотит нас.
Еще один "насыщенный" рабочий день. Такими темпами з.п. составит тот мизер, которого хватит лишь на "оплату" жилья..
Как назло, под рукой даже травы нет:///
Основательно укутавшись, как последняя сучка трясусь от холода. Ужос!
Почитал перлы в сообществе "Вещества"...
Да, ГНКшникам срочно необходимо активизироваться, ведь такое количество скотов, тянущихся к психоактивным в-вам сугубо кайфа ради, а с т.з. интеллектуального развития являющих собой отрицательные "величины", удручает даже меня - сторонника движения Don't stop the madness!.
Если существо впадает в ступор при вопросе "Зачем тебе, cобсно, наркотики?..", то это Пиздец. Лоботомированные, блядь.
Ощущение дежа вю. В бытность сатанистом приходилось неловко ежиться при виде подсатанников и прочих уебков. Теперь же, влившись в иную субкультуру, понимаю, что и здесь понимание найти практически невозможно.
Вернись, Тим..
Рука все еще сжимает осколок зеркала, испачканный кровью своей диаметрально противоположной товарки.
Ч-черт, что же произошло?..
- Искра, озаряющая заброшенный чердак в твоей душе, порождает пламя гордыни. Несчастный червь, ты прозрел, но дар это или проклятье? Дай ответ.
- Скорее, дарованное самим собой проклятье.
- Итак... Ты совершил внутренний кувырок? Произошла мгновенная переоценка ценностей?
- Пожалуй, она происходит ежеминутно, если не чаще. Мы ведь непрерывно познаем что-то.
- Ну а в том, что касается затронутого мною прозрения?..
- Кхм. Что конкретно тебя интересует? Радует ли меня осознание того факта, что мы живем в искуственно созданной многомерной Системе?
- Да, и это тоже. Однако удалось ли тебе понять, что, помимо социального окружения, имеющееся на данный момент богатейшее культурное наследие человечества, данные в области истории - суть проявления все той же Системы. Системы, выстроенной собственными руками. Причастен каждый, и ты - в их числе. Это осознал?
- Естественно. Знаешь, у меня даже брезгливо морщиться от примитивизма затронутой темы ни сил ни желания нет.
- Понимаю:))) Однако не торопись... Голое знание, пусть даже Знание о Бытии, еще не решает всех твоих проблем, не искореняет их, не делает невозможным их появление впредь, ведь я прав? Проникнув в сердцевину многомерной кристаллической структуры иллюзий, побывав внутри, ты все еще не знаешь, как выбраться наружу. Ты по-прежнему нетерпим к окружающим, высокомерно давая знать о собственном превосходстве. Оно мнимо, ведь где божественность, которая, по идее, должна вознести тебя над всем сущим? Где Акт Воли в твоем исполнении? Что толку от знания, если оно заставляет лишь скорбеть и продолжать адскую круговерть в водовороте все теж же человеческих страстей и беспрерывном решении несуществующих проблем?
- Хватит. Я понял. Знаешь, во внутренних диалогах я приходил к этому. Я стоял у подножия отвесной скалы. У меня не хватило духу взобраться. Это сложно.
- Сложно?! Да, да, да!!! Но что такое "сложно " в свете познанного тобой?! Не для того ли, чтоб преодолеть этот последний рубеж, ты проделал весь предшествовавший ему путь?! Остановиться в шаге от финиша?!
- Физическая оболочка. Она удерживает меня. Я настолько свыкся с реальностью происходящего, что Познанное кажется неправдободобным, сказочным, вообще - существа вокруг утверждают, что по мне "желтый дом плачет". Ты сам то кто?
- Похвальная подозрительность. Посмотри - там твое тело. Вернешься в него - продолжишь решение таких проблем, как поиск работы, последующее сколачивание капитала, подбор подходящего партнера для того чтобы дрейфовать по волнам грязной лужи под названием "жизнь человека". Их - бесконечное множество. Чередуясь, они и составляют смысл жизни. Тебе нужна такая жизнь? А быть может, ты хочешь другую, более красочную упаковку для старого товара: на сей раз, на этикетке обозначим "Жизнь Ученого" и узрим перспективы написания масштабных монографий, в которых будет максимально полно освещена интересующая рабов системы проблематика! Это принесет тебе известность, чувство удовлетворения, собственной значимости. Но демоны Истинного Знания будут разрывать тебя изнутри. Ты действительно сойдешь с ума, отказавшись от того, чего обязан достичь.
Отвечая на последний вопроc: я - озадаченная Совесть.
- Я подумаю.
- Думай. Все в твоих "руках":)
Люди, которые ни в ком не нуждаются, нуждаются в том, чтобы люди вокруг видели, что они абсолютно ни в ком не нуждаются.
(с) Терри Пратчетт
Устрашающая рабочая неделя началась с конфуза - работы, как таковой, нет, посему остается лишь с прискорбием констатировать тот факт, что Сегодня - День Объебосов!:))))))))
PZDC
Вменять в вину скептику отсутствие у последнего веры в Бога, совершенно искренне при это недоумевая, как вообще такое возможно - это... Как бы выразиться...
Пиздоблядскопроебаннохуеватая наглость далбайопа!
Всё, авантюры вроде общения с лицами, чья адекватность изначально вызывает сомнения, оставить в прошлом...
- Эх, свежо предание [угу, блять, подобные разумные закидоны возникали неоднократно], да вериццо с трудом.
За что ненавижу воскресенье, так это за то, что день этот предшествует началу рабочей недели.
Радужное настроение, по инерции сохраняющееся благодаря заряду позитива, полученному в пт/сб, постепенно вытесняется мыслями о перспективе встречи с остоебавшими САТрудничками и рутине процесса изготовления гребаных окон. Мерзость, одним словом.
А что, очень даже позитивное фото. Объект злоупотреблял суши, в рез-те чего имеем то, что видим - в мозге завелись милые создания.
[384x488]
Вот такая актуальщина...
[300x350]
Вот так и живем...
На редкость хреновое днб-"пати" выдалось.
Нулевая атмосфера.
Пиздец, и сказать больше нечего.
Впрочем, до начала отходняка все было более-менее.
Студень, наполняющий черепную коробку, похоже, скоро начнет вытекать наружу.
Настроение сейчас - отход Для начала, согласно старому доброму закону всякого философского исследования (либо претендующего на таковое), установим четкие границы рассматриваемого здесь предмета, дабы впоследствии не возникало посторонних вопросов.
Предлагаю остановиться на конвенциальном определении скептицизма, предлагаемом нам БСЭ:
Скептицизм - (от греч . skeptikos - разглядывающий, расследующий), философская позиция, характеризующаяся сомнением в существовании какого-либо надежного критерия истины. Крайняя форма скептицизма - агностицизм. Направление древнегреческой философии: ранний скептицизм (Пиррон), скептицизм Академии платоновской (Аркесилай, Карнеад), поздний скептицизм (Энесидем, Секст-Эмпирик и др.). В новое время (16-18 вв.) синоним свободомыслия, критики религиозных и философских догм (М. Монтень, П. Бейль и др.).
Следовательно, исходя из данного определения, в философии Скептик - это мыслитель, выражающий сомнение в возможностях человеческого познания. Тот, кто ставит под сомнение его достижения. Уже в этом простейшем определении содержится скрытый парадокс: мыслитель с помощью мышления приходит к выводу о несостоятельности мышления вообще, а значит и своего мышления в частности, с помощью которого он и пришел к данному выводу. Безусловно, контраргументация, сводящаяся к запостулированному утверждению о несостоятельности подобного рода инсинуаций, ввиду не-позитивного характера скептицизма, может иметь место... Однако попытаемся копнуть поглубже.
Если рассматривать какое-либо последовательное рассуждение, проходящее в рамках определенной философской системы, сквозь призму скептицизма, то это дает нам несомненные преимущества: скепсис – суть мощный гносеологический инструмент, помогающий определиться с поиском Истины. Вся тяжесть доказательства в данном случае лежит на утверждающем, скептик же пребывает в покое, постепенно накручивая обороты внеочередными сомнениями. И, тем не менее, применительно к области субъект-объектных отношений взгляд такого рода заставляет задуматься над незыблемостью статуса понятия “субъект”. Но только ли этого понятия? Не обстоит ли дело подобным образом и с понятием “объект”? Предмет, мир, — как быть с ними?.. Корректно ли использование этого инструмента по отношению к познанию вообще?
“Мы можем постичь лишь мир, который мы сами создали”...
- Здесь Ницше совершенно явно воспроизводит точку зрения Канта, - “...разум видит только то, что сам создает по собственному плану...” или “Мы познаем о вещах лишь то, что вложено в них нами самими” - что и является главной причиной необходимости вращаться в уже установленном кругу вопросов, касающихся “явления” и “вещи в себе”. И в этом позиция скептицизма остается верной себе, - она не предоставляет никаких определенных оснований критики, она критикует “из ничего”. Основная критическая интенция скептика направлена на подрыв “вещи в себе”. Тот же Ницше в одном из своих афоризмов писал:
“Желают знать, каковы вещи в себе: и вот оказывается, что не существует вовсе вещей в себе! Но если даже и предположить, что существует некое в себе, нечто безусловное, то именно поэтому оно не может быть познано! Безусловное не может быть познаваемо, иначе оно не было бы безусловным! Познавать же значит всегда “ставить себя к чему-нибудь в определенные условия””
- познающий безусловное хочет, чтобы то, что он стремится познать, не имело к нему никакого отношения, да и вообще не имело бы отношения ни к кому: но тут прежде всего получается противоречие между желанием познать и требованием, чтобы познаваемое не касалось познающего (к чему тогда познавать?), а затем ясно, что то, что не имеет ни к кому отношения, совсем не существует, и, следовательно, уже никак не может быть познаваемо. Совершенно очевидно, что рассмотренная сама по себе, вне зависимости от других, такая позиция критикующего сама представляется абсолютно уязвимой во всех отношениях. Разве не подвержена саморазрушению мнимая априорность, протаскиваемая в суждении “познавать – ставить себя к чему-нибудь в определенные условия”? Разве не вправе мы спросить автора данного определения о возможности допущения “непосредственной достоверности” того же самого “себя”, субъекта, “Я”, которое подвергалось столь патетическому осмеиванию и столь однозначному отрицанию незадолго до этого? Можно ли вообще назвать логичной позицию, где стремятся разобраться именно со статусом того, что познается, и, тем не менее, сознательно допускают его же в качестве чрезвычайно расплывчатого, замаскированного в виде “чего-нибудь”? А сами “условия”, - не должны ли они были прежде
Писать!.. - ибо это прекрасно!..
Согреемся, мать вашу! Осталось всего ничего до сомнительного днб-пати.. Интересно, че такого занимательного могут придумать распиздяи МО-шного разлива?
К мон к мон!
Я охуеваю - на улице полный пиздос! Одеревеневшими руками безуспешно пытаюсь че то там набивать, однако получается эдакая хуета. Аж моск застыл къебеням, и разогреть его спидюлями, миксанутыми с изрядной дозой алкоголя, проблематично. Шаварон-шаварон! - Не дейштвует!
Все-таки погода замечательно влияет на настроение. Просыпаясь утром и довольно жмурясь от яркого солнышка, лучи которого бесцеремонно заставляют активизироваться лениво посапывающую тушку, понимаешь, что не все так уж хреново и безысходно в мире сием! Даже обидно, что нельзя испытывать эйфорию естественного, а не внешнехимического, происхождения всегда... Вот и приходится несчастным погружаться в россыпи из белого-белого снега... Сведенный нос, ощущение собственного процесса мышления, недовольство шершавостью коры головного мозга... К чему это ведет? Известно - обвалы, чередующиеся с судорожными метаниями в поисках драгоценной понюшки...
Мне жаль этих засранцев, особенно учитывая тот факт, что буквально, казалось бы, вчера принадлежал к их стану.
В кислоте масса отрицательных сторон, однако стороны положительные затмевают их собой, когда неожиданно выявляешь полную толерантность к стимуляторам и колесам. Подсел на бумагу? Не факт. Процесс контролируем и прецедентов масса. Естественно, синкретичный подход к царству грез и обители психонавтики сулит немало "забавных" перспектив, вроде того, что забиваешься под стол в близлежащем баре при виде официантки с растущими из задницы рогами.
Выйдя из дому и все еще кайфуя от весеннего характера погодки, рванулся в палатку. Обычно хмурая тетка за прилавком на сей раз проявила неожиданное радушие и сверкнула гнилозубой улыбкой.
- Круто, бля - пронеслось в голове. Уж настолько круто, что даже перехотелось резать жидов со славным Копцевым на пару.
Мдя, все-таки в прикольной стране мы живем. Правительство, вынужденное прибегать к многоходовкам в стиле ЦРУ, занимает абсурдную донельзя позицию. Пресловутая мировая общественность, дамокловым мечом нависшая над буйной головушкой русского Ивана, пристально следит, чтоб подобных прецедентов было как можно меньше. А глупые отморы вроде долбоёбнутого парня сдают лучшие карты противнику. Партия заранее проиграна. Менталитет безмолвного раба, насаждаемый Западом, уже, похоже, очень даже неплохо прижился в умах обывателей вульгарис как очень даже "исконно русского" происхождения. Гы-гы. Нет и не может быть идеи равенства всех наций, если мы сталкиваемся с религией, которая постулирует превосходство одной из оных над остальными. Это, извините, форменное свинство. Пикантность ситуации становится особо очевидной, когда вопиющие несправедливости, творимые с гоями доблестными жидами у себя в Жидовии, остаются элементарно проигнорированными все тем же либерастски-дерьмократическим западным обществом.
Эхх, ну вот, такое солнечное поначалу настроение испоганилось из-за уродских размышлений. Нахуй и фпесду, тем более что солнышко не преминуло съебнуть за тучи. Принимаемся нигилизировать и аксиоматизировать примат смерти над жызнью.
Холодно. Мерзко. Скучно.
Однообразие.
Откровенный тупизм.
Съебнуть отсюда поскорей. Осталось недолго, к счастью.
Что дальше? Перспективы размыты и "наводить резкость" можно сугубо произвольно - хочешь, рисуй в воображении воздушные замки и прочие приземленные виллы, а можешь отдаться во власть меланхолических раздумий, подобных неумолимо опускающемуся прессу.