

[700x525]
[525x700]
[525x700]
моя кллега по курсу пишет диплом по социологии моды- иногда думаю ,че го это я его не пишу.. так как сдецтва этой хреновиной страдаю. ну так вот - из нее почерпнула и заинтересовало то, чт опостмодернисты расматривают ее как уравнительныйЮ, чуть и не социалтистический аспект реальности - почему?
сейчас уже все с большим трудом можно отличить фирменную, дорогую вещь- от дешевой ее копии- я не про бриллианты.. хотя сорременное бижу и брюлики - ценовая дистанция тоже сокращается.
Ценовая дистанция неоднозначчнаи противоречива...
мода теперь глобальна, как глобально наполнение наших холодильников, квартир и машин, ... - все носят и владеют по сути одним и тем же - по вещам уже судить о социальном статусе трудне и трудне.е
из вчерашнего шоппинга - продолжение от посещения вещевого рынка - или у нас таки да все на Большой Арнаутской лабают, ил в подтверждение вышеизложенного тезиса - но пуговицы на пиджаках в бутиках на Дерибоне и на пиджаках на вещевом рынке - одинаковые.
то же скажу и о стразах сваровски.. и т.д.
а чего стоят эти байки о том, что подлиннО богатые люди в англии ноят невзрачные домовязаные свитера с кожаными заплатами на рукавах.... и так далее..
я это все о чем - ОТОМ ЧТО БЛ СМЕШНО НАБЛЮДАТЬ ГОНКУ ЗА ДОРОГОВИЗНОЙ И ЯРЛЫКАМИ, ФИРМОЙ И ЛЭЙБОЙ ,ЕСЛИ ВСЁ РАВНО УЖЕ ГРАНИЦЫ СТЁРЛИСЬ.....САМОПРЕЗЕНТАЦИОННЫЕ АСПЕКТЫ ПОВСЕДНЕВНОСТИ ОТРАЖАЮТ ГЛОБАЛЬНУЮ ПРИРОДУ СОЦИАЛЬНОЙ РЕАЛЬНОСТИ. ХИХИХ. МОЖЕТЕ МЕНЯ НЕ КОМЕНТИТЬ - Я ЕЩЕ НЕ ЗАВТРАКАЛА- ВОТ И НЕСУ ВСЯКУЮ ЧУШЬ.
[308x230]
[700x525]
[525x700]
[525x700]