Безусловно, каждому православному христианину знакомо символическое изображение места Распятия Спасителя, называемого Голгофский Крест. Это изображение довольно часто можно встретить и на церковной утвари, и на облачении монахов, и как символ освящения жилища или транспорта. Но, пожалуй, не каждый знает, что же изображено на нем. Голгофский Крест представляет собой изображение Креста, орудий Страстей, горы Голгофы, головы Адама, надписей и представляет собой образ События близ Иерусалима, навсегда изменившего историю всего человечества. Распятие
Центральное место на изображении занимает Крест. Начертание Креста с древнейших времён известно человечеству. У многих древних народов этот знак изображался, как магический символ или как, знак Бога. Позднее, Крест, становится и предметом жестокой, мученической и ко всему позорной казни. В Римской империи, этот вид казни получил широкое распространение и предназначался для рабов и особо опасных преступников.
Ранние изображения подобия Креста, как христианского символа, были найдены ещё в римских катакомбах II, III веков. Они представляли собой изображение пересекающихся пальмовой ветви, жаровни для пыток и буквенное сокращение имени Христос. Не зашифрованное же изображение Креста появляется лишь в IV веке.
В 312 году римский император Константин, впоследствии прославленный, как Святой Равноапостольный Царь, во время войны с императором Максенцием, увидел во сне знамение. Во сне к нему явился Христос и повелел ему сделать знак на знамени для победы над врагом. Император Константин, не будучи ещё христианином, решил исполнить повеление. На следующий день этот знак появился в небе. Как писал церковный историк Евсевий Памфил: « Это знамя случилось видеть и нам собственными очами. Оно имело следующий вид: на длинном, покрытом золотом копье была поперечная рея, образовавшая с копьем знак креста, а на нем две первые буквы имени Христос, совмещенные вместе». Этот символ, Константин приказал нанести на щиты воинов и на знамёна. Впоследствии, это изображение было нанесено и на шлем Константина и получило название монограммы Константина. После одержанной победы, были установлены три памятных Креста с надписями «Иисус Христос Победитель» - «IC.XP.NIKA».
Святой Константин и Святая Елена
крыгл: Возникает вопрос: зачем надо было менять количественную символику с 25 глав до 20 глав, удалять 4-е главы на бочках верхнего восьмерика, в ущерб художественной выразительности композиции? Что это: случайность или закономерность борьбы с количественной символикой глав в определенные периоды усиления противодействия старообрядчеству, наряду с запрещением шатра, высоких и острых глав и т. д.?
http://kizhi.karelia.ru/library/vestnik-6/268.html
После пожара 1693 г., когда сгорели Преображенская и Покровская церкви, началось строительство новых церквей. С чего началось возобновление Кижского погоста? В.А.Гущина и Б.А.Гущин нашли документальные свидетельства 1996 года, что на острове Кижи «на погосте строет церковь новую, теплую клетски, во имя Покрова Богородицы. Да в той же церкви построен придел во имя Николая Чудотворца» (Никольский придел был разобран за теснотой в 1865 г.) [3] . Гущины предполагают, что церковь могла быть построена клетской, затем перестроена в шатровую и, в последствии, в многоглавую.
Эти сведения подтверждаются материалами Б.Гущина и Е.Еленевского, которые основываются на данных путешественника Я.Я.Мордвинова и академика Н.Я.Озерецковского [4] . Я.Я.Мордвинов в 1752 году отметил в своих записках наличие 25 глав на Преображенской церкви и указал возможность их расположения на трех рундуках входа. Спустя 33 года (в 1785 г.) Н.Я.Озерецковский свидетельствовал о существовании на Преображенской церкви 23 глав (две главы над рундуками нижних площадок могли быть убраны).
То есть нужно рассматривать ансамбль.
один храм 10 глав, другой был 26 - сделали 23. а все вместе 33 главы
Символика количественно существовавших 25 глав на Преображенской церкви в Кижах и Покровской церкви в Вытегре можно рассматривать как переосмысление в других формах двухкольцевых славянских святилищ. Можно предположить, что внутренний круг символизирует проводы прошедшего года как биокосмического цикла, а наружный — встречу наступающего, с обрядами молений о благополучии. 24 главы вокруг главного божества, суть символа из 24 месяцев, т. е. двух лет по 12 месяцев каждый по солнечному календарю, подобно помесячному делению года на гадательных чашах. Позднее 25-главие Преображенской церкви в Кижах и Покровской церкви в Вытегре было уменьшено соответственно до 22 и 20 глав.
Сложившееся 33-главие Кижского ансамбля рассматривается как процесс изменения существовавшей символики 25-главия Преображенской церкви, затем 25-главой символики ансамбля.
http://www.rusarch.ru/krohin3.htm
[показать]
Символика Святой Троицы, воплотившаяся в храмоздании Пскова
• Тринадцатиглавый храм: тринадцать куполов символизируют Иисуса Христа и двенадцать апостолов.
• Двадцать пять глав могут быть знамением апокалиптического видения престола Святой Троицы и двадцати четырех старцев (Откр. 11, 15—18) или обозначать похвалу Пресвятой Богородице, в зависимости от посвящения храма.
• Тридцать три главы — число земных лет Спасителя.
Суеверие отличается от знания тем, что в человеке нет энергии для преодоления следования какому-то знаку.
А, ведь, человеку это дано - творчество и преодоление. Из знака нужно всегда делать выводы позитивные для развития.
Про 22 главы храма в Кижах вопрос оказался интересный.
Храм был задуман как 25-главый (плюс 1 венчающая). всего 26 куполов
- поскольку основан он был на восьмерике и состоял из трех частей - 24 главы (три по восемь). и еще одна - венчающая.
Но три главы были убраны.
сначала убрали одну главу: 25-главие заменялось 24-главием, что символизировало два годовых цикла по 12 месяцев — святилища двух кругов, без срединного положения главного божества. Потом еще две.
Осталось 22 главы. Три (святая Троица) по семь (семь Таинств Церкви, семь Вселенских Соборов, семь добродетелей) и одна венчающая.
у меня так получилось
[показать]здесь подробно: http://kizhi.karelia.ru/library/vestnik-6/268.html
Одноглавый храм во имя Ильи Муромца во Власихе. Подмосковье
[показать]
Двухглавый Тундрино Сургутского района
[показать]
Трехглавый Ризположенский собор в Суздале
[показать]
Ростов Великий. Кремль
[показать]
Пятиглавый храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Тайнинском
[показать]
Семиглавый храм в селе Кукобой на севере Ярославской области
[показать]
Девятиглавый Животворящей Троицы в Останкино
[показать]
Кижи. Церковь Преображения Господня
[показать]
• Одноглавый храм: купол знаменует собой единство Бога, совершенство творения.
• Двуглавый храм: два купола символизируют два естества Богочеловека Иисуса Христа, две области творения (ангельскую и человеческую).
• Трехглавый храм: три купола символизируют Пресвятую Троицу.
• Четырехглавый храм: четыре купола символизируют Четвероевангелие, четыре стороны света.
• Пятиглавый храм: пять куполов, один из которых возвышается над другими, символизируют Иисуса Христа и четырех евангелистов.
• Семиглавый храм: семь куполов символизируют семь Таинств Церкви, семь Вселенских Соборов, семь добродетелей.
• Девятиглавый храм: девять куполов символизируют девять чинов ангельских.
• Тринадцатиглавый храм: тринадцать куполов символизируют Иисуса Христа и двенадцать апостолов.
• Двадцать пять глав могут быть знамением апокалиптического видения престола Святой Троицы и двадцати четырех старцев (Откр. 11, 15—18) или обозначать похвалу Пресвятой Богородице, в зависимости от посвящения
в погожий осенний денек мы сидели на скамейке под старым дубом
скамейку эту мы нашли не сразу. Почти все скамейки либо были в тени, либо были заняты - все хотели погреться в лучах осеннего ласкового солнышка.
побродив по скверику, мы, наконец-то, обнаружили её.. под огромным старым деревом.
Это был дуб. Вокруг растущие деревья в один голос сообщили, что он - отец всех дубов. Он был самый большой в округе и самый раскидистый.
Мы сидели на этой удобной скамейке вольготно развалившись, вытянув ноги и запрокинув головы. Солнышко пригревало, ветер шелестел осенними листьями.
на фоне необыкновенно голубого неба дубовые листья казались ярко-солнечными
Листья до краев были напитаны солнечным светом. и так его было много, что казалось, что эти листья и есть само солнышко
Они настолько наполнились солнечным светом, что, не выдержав световой тяжести, начали опадать. И уже больше уже они не могли в себя вместить света и лета…. Поэтому решили отдать это тепло и этот свет земле.
И земля с благодарностью принимала это тепло. Она готовилась к долгой зиме, к морозам. Ей надо было сохранить ростки и корни растений.
В шелесте листьев сквозило беспокойство: «Что там впереди? Где придется нам обрести покой?»
Этот беспокойный шелест нарушил детский вскрик. Малыш, беззаботно катившийся по дорожке, упал с велосипеда. Засопел носом, но тут же встал и, закусив губу, продолжил свой путь.
С утра у Зины не задался день. Сломалась стиральная машина.
Зина расстроилась. Опять нужно было вызывать мастера, который пришел бы только через день
откуда ни возьмись материализовался шурят
- привет! - и он протопал прямо на кухню.
Зина обрадовалась гостю. Достала чашку, которая нравилась Осе больше всего и стала заваривать свежий чай. Шурят внимательно посмотрел на Зину
- Рассказывай, что случилось.
- да вот... Сломалась стиральная машина. Не знаю, что делать. Гена ушел на рынок искать инструменты для ремонта.
- да-да. Я знаю. Там сломалась втулка барабана
- откуда ты знаешь?
- я все знаю, - загадочно ухмыльнулся шурят.
- откуда? Как у тебя это получается?
- у меня есть волшебная палочка.
- покажи!
Ося откуда-то материализовал гаечный ключ. И взмахнул им так, как взмахивают феи из детских сказок.
- и что же делать? - Зина с недоверием посмотрела на друга. Думаешь, что пассы гаечным ключом помогут привести в порядок машинку?
- Как что? Ремонтировать!
Ося достал откуда-то еще какие-то прокладки и деловито принялся ковыряться в машине.
- Кто научил тебя разбираться в устройстве стиральных машин? Неужели в вашем волшебном Мире есть такие устройства?
- Нет, конечно. Стиральных машин у нас нет, но я могу предположить принцип устройства, исходя из целесообразности.
тут пришел Гена озадаченный с книжкой и инструкцией по ремонту машины.
Ося улыбнулся и уселся на свое любимое место на шкафу.
Гена включил машину и, о, чудо! Она заработала!
- вот это даааа.... Чудеса... Не успел прочитать инструкцию, а машина уже в порядке! Волшебство никак!
Зина с улыбкой посмотрела на хитро пр щурившегося шурята и налила всем ароматного чаю
задача №1
Ответ: 87.
Надо просто мысленно повернуть картинку вверх ногами.
Задача №2
Дошколята решают эту задачку за 5-10 минут. Программисты – за 1 час.
Ответ: 2581 = 2.
В каждой группе из 4 чисел нужно было всего лишь сосчитать замкнутые кружочки. Например, у цифры 6 один кружочек, у цифры 8 - два. А, значит, у числа 6889 их шесть. И так далее.
Задача №3
Ответ: D = 1345; E = 2440.
Первым делом складываете два числа в нижнем ряду: 198 + 263 = 461.
Получилась сумма больше того числа, что стоит над ними: 461 > 446.
Вычитаете из большего меньшее: 461 - 446 = 15.
Точно так же считаем остальные пары и видим, что везде получается 15.
Та-дам! Вот и ключ к решению.
Задача №4
Задачка из США для детей 12-13 лет: «В коробке 50 шоколадок. Из них 30 с карамелью, 25 - с кокосом, 10 – и с карамелью, и с кокосом, а остальные вообще без начинки
Вопрос: Какая диаграмма верно отражает содержимое коробки?»
Ответ: диаграмма B.
Простая арифметика:
Сколько шоколадок только с карамелью? 30 - 10 = 20.
Сколько шоколадок только с кокосом? 25 - 10 = 15.
Англиканский собор
на столбиках ворот два креста: обычный и андреевский
[показать] [показать]
[показать]
https://www.youtube.com/watch?v=GTkdXoHvizk
[показать]
Какое странное слово "ску-ча-ю"... Я скучаю по тебе... я скучаю без тебя... Без тебя - значит, если тебя нет рядом - мне одиноко и холодно. По тебе - значит, нужен твой живой голос, твой смех и улыбка, прикосновение рук и губ... Твое тепло рядом... живое... и стук сердца, отчетливо слышный, когда прижимаешься к твоей груди и становится спокойно и безопасно.
А может не так? Совсем не так... Может я вовсе не скучаю. Может я все это придумала. Откуда мне знать, что я именно скучаю? Откуда мне знать, как выглядит это вот скучаю... "Ску-ча-ю"... Или... или знаю?
Скучаю... по слогам, как по нотам... ску-ча-ю... занывшим сердцем при звуках имени... дрожью пальцев при звуках голоса... странным и спокойным счастьем, потому что знаю - ты есть. Пусть далеко, но есть...
Я скучаю по тебе...
По тебе... Сердце застывает и рушится куда-то вниз. Так странно. Разве так бывает, чтобы все на свете теряло смысл и значение, если тебя нет рядом? Оказывается, бывает...
Как там? "Я скучаю по тебе... вот ведь как бывает..." Бывает... Скучаю...
Прислоняюсь лбом к окну и пытаюсь осознать - как это? Как это непонятно и неясно... Представляю, как ты вернешься, как брошусь на шею, как уткнусь носом в плечо... Я скучала.. Скажу ли, промолчу... Но ты же поймешь...
Ску-ча-ю... это дождь шепчет барабанной дробью по стеклу...
Ску-ча-ю... чьи-то шаги звонко процокали по асфальту...
Ску-ча-ю... это шепчу... На стекле остается мое дыхание... И слова никуда не улетают, они оседают на стекле...
Скучаю... по тебе... Возвращайся... поскорей... ну, пожалуйста...
Спиралевидный лабиринт: от Неолита до эпохи Возрождения.
Душа и тело - лабиринт, ибо у лабиринта есть душа и тело. Тело - это стены лабиринта, а душа - дорожки, ведущие или не ведущие к центру. Войти - значит родиться, выйти - умереть. Когда стены обрушиваются, остаются только дорожки, ведущие или не ведущие к центру. М. Павич
Но я, кто смог найти
Свой путь сквозь Лабиринт,
Не буду запутан
Блуждающими огнями.
Я держу нить,
Что ведет меня к центру. Лао-Цзы[24:32]
Мнения об этимологии слова "лабиринт" расходятся. По одной версии оно происходит от названия культового двойного топора - "лабрис" - бывшего одним из атрибутов Зевса, тем более, что его изображения имеются на стенах в развалинах Кносского дворца, на Крите был Храм Двойной Секиры, а само слово "лабиринт" происходит именно оттуда. По другой - от латинского laborintus, что означает "внутренняя работа". С моей точки зрения эта позиция менее претендует на достоверность, но зато точно отражает значение мистерий, связанных с лабиринтами.
Неизвестно, где и когда впервые появились лабиринты. Скорее всего, это и не имеет особого значения, поскольку у лабиринта так же, как и у мифа, не может быть изобретателя. Самым ранним из известных науке изображений лабиринта 5-6 тысяч лет. Это наскальные рисунки в пещерах долины Камоники в Италии, в испанской провинции Понтеведра, в Перу, Бразилии, Мексике, США, глиняная табличка с рисунком из семи концентрических линий, которая найдена на греческом острове Пилос, изображения на сирийской глиняной посуде.
Индейские племена тохоно о'отам и пима из американского штата Аризона сегодня, как и тысячи лет назад, плетут корзины из сухих стеблей, корней и листьев растений, растущих в пустыне, и украшают их узором-лабиринтом, который называют "дом Иитои" - в честь своего прародителя, дух которого покоится на вершине горы Бабокивари. Время от времени дух превращается в маленького человечка и спускается в индейские деревни, где вволю шалит и бедокурит. Всякий раз жители деревень пытаются поймать и наказать Иитои, но он запутывает следы на манер лабиринта, и люди сбиваются с дороги.
Индейцы племени навахо чертили изображения лабиринта на песке, когда нужно было лечить, исцелять, при исполнении обряда плодородия. Затем, при исполнении ритуального танца лабиринт стирался, смазывался.
Все эти изображения ничуть не напоминают лабиринты в представлении современного человека - с множеством развилок и тупиков. Лабиринт в его первоначальном виде имеет форму круга (редко - квадрата) с одним единственным входом и одной единственной дорожкой, приводящей в центр.
Знаменитый египетский лабиринт, одно из семи "чудес света", построенный во времена фараона Аменемхета 111 из Х11 династии (ок.1849-1801г.г. до н.э.) и описанный Геродотом (ок. 484-425 г.г. до н.э.) в его "Истории", Аполлодором, Плинием Старшим, а также Диодором Сикулом, ничего общего с подобным лабиринтом не имел, а назван так лишь потому, что словом "labyrinth" часто пользовались для обозначения комплекса сооружений, в котором можно легко заблудиться. Согласно Геродоту, египетский лабиринт был построен как заупокойный храм для двенадцати царей, правивших в двенадцати провинциях (номах) Египта, и представлял собой невообразимо большое здание с двенадцатью крытыми дворами и тремя тысячами комнат, располагавшимися наполовину над, а наполовину под землей (где, помимо гробниц фараонов, были комнаты для захоронения священных крокодилов).
Нигде в описаниях греческих историков не упоминаются запутанные переходы. Сегодня от лабиринта Аменемхета осталось лишь несколько колонн, и уже невозможно узнать, как он выглядел и действительно ли является прототипом лабиринта на острове Крит, как полагают некоторые исследователи.
Впрочем, последний, связанный с мифом о Тесее и Минотавре, тоже не дожил до нашего времени и оставляет ничуть не меньше загадок.
За прошлые десятилетия мы многое узнали о заразности эмоций. Эмоции распространяются по беспроводной сети зеркальных нейронов, этих крошечных отделов мозга, благодаря которым мы понимаем чужие эмоции и можем им посочувствовать. Когда кто-то зевает, зеркальные нейроны включаются, и ваши челюсти приходят в движение. Ваш мозг улавливает усталость человека, сидящего напротив, и начинает ей подражать. С такой быстротой распространяются не только зевки и улыбки. Мы вдыхаем негативные эмоции, стресс, неуверенность, словно дым, когда стоим рядом с курильщиком. Говард Фридман и Рональд Ригьо из Калифорнийского университета обнаружили, что при виде встревоженного человека, который — вербально или невербально — выражает свое состояние, вы с большой вероятностью заразитесь этими эмоциями, что негативно отразится на работе мозга.
Если водитель такси всю дорогу яростно сигналит, вы и на работу явитесь в растрепанных чувствах. Если начальница врывается к вам, как затравленная, вы тоже начинаете заикаться, пытаясь собраться с мыслями. Даже маклеры на бирже, разделенные стеклянными перегородками, заражаются друг от друга паникой, всего-то наблюдая сквозь стекло невербальные ее признаки.
Измените свою реакцию: вместе с доктором Алией Крам из стэнфордской Лаборатории ума и тела и Питером Саловеем, основателем Йельского центра эмоционального интеллекта (Yale Center for Emotional Intelligence), мы установили, что при наличии позитивного настроя к самому стрессу, то есть когда вы перестаете бороться с ним, уровень пассивного стресса снижается на 23%. Пока мы воспринимаем стресс как угрозу, ни тело, ни ум не готовы воспользоваться его позитивной стороной, а ведь стресс, даже очень сильный, может усилить работу ума, укрепить отношения, обострить внимание, открыть новые перспективы, повысить ощущение собственного профессионализма, придать вкус жизни, помочь расставить приоритеты. Чем бороться с окружающим вам негативом и постоянно впадать в разочарование, лучше воспользуйтесь возможностью проявить сочувствие, а еще лучше — помогите человеку перенастроиться на позитив.
Вырабатывайте антитела к стрессу: можно подобрать формы поведения, которые нейтрализуют негативный эффект чужого стресса. Не отвечайте на невербальные признаки стресса такой же кривой гримасой, приветствуйте своего коллегу улыбкой, кивните, демонстрируя, что вполне его понимаете — это придаст вам силу. В новой книге «Broadcasting Happiness» как раз и говорится о том, как перекинуть «питающий провод» и обойти короткое замыкание стресса. Зачастую исход разговора определяется первой репликой. Постарайтесь начинать телефонные разговоры не словами «Я занят», «Меня задергали», а вдохните, выдохните и спокойно скажите: «Как я рад вашему звонку».
Укрепляйте природный иммунитет. Лучшая защита от чужого стресса — стабильная сильная самооценка. Чем выше вы цените себя, тем с большей вероятностью почувствуете себя готовым справиться с любой ситуацией. Если же вы заметили, как действует на вас чужое настроение, остановитесь и напомните себе, что в целом все хорошо и что вы прекрасно сумеете разобраться, в чем тут дело. Один из лучших способов повышения самооценки — физические упражнения: выделяются эндорфины и мозг воспринимает их как сигналы торжества.
Делайте прививки: перед работой или перед тем, как отправиться к источнику стресса, делайте прививку. Например, начните утро с перечня трех вещей, которые вас сегодня порадуют, за которые вы будете благодарны. Вот речь на TED, где перечисляются основные навыки, помогающие защитить мозг от чужого негативного воздействия: 1) напишите за две минуты доброе письмо знакомому; 2) запишите три вещи, за которые вы благодарны; 3) потратьте две минуты на запись позитивного впечатления; 4) 30 минут делайте кардиоупражнения или 5) две минуты медитации
...не возбранял сердцу моему никакого веселья,
потому что сердце мое радовалось во всех трудах моих,
и это было моею долею от всех трудов моих. Еккл 2:10
Радость его была от свершения его дел. Радовался плеску воды в прорытых каналах и блеянию овец на склонах гор. Цветению садов, взращенных на пустырях, и ладным домикам, поставленным в долинах. И это было моею долею от всех трудов моих.. Бескорыстная радость осуществлению чистых желаний. Так ведь и она предмет наблюдения и оценки, как пузырьки газа при химической реакции... Тут все сложно... Идет эксперимент...
Злые дела, корыстолюбивые желания, вычурные чувства не рассматриваются Екклесиастом. Они — суета.
...и предал я сердце мое тому, чтобы исследовать и испытать мудростью все, что делается под небом: это тяжелое занятие дал Бог сынам человеческим, чтобы они упражнялись в нем. Еккл 1:13
(Следовательно, занятие это — дано, потребность эта присуща человеческой натуре.)
А не есть ли это истинно человеческий путь проникновения в высшую нравственность? И Екклесиасту тут с первого порыва его духа предстала истина, которая в том и заключена, что Закон дан, а каждый должен в муках переоткрыть его для себя — в муках потому, что это — тяжелое занятие, — и тогда он наполняется неповторимо-личностным содержанием. Иначе он — буква, параграф, устав, которым пичкают школьников.
И не здесь ли кроется разгадка вековечного разрыва между жизнью и нравственностью: живая жизнь полна приключений, крови, интриг, ликования, горя, а свод моральных правил, из этого жгучего месива выводимый, прост. Не убий, не укради, не пожелай...
вчера наша высокогорная компания была потрясена. настолько, что весь день не могли медитировать и разгонять облака.
Мы, конечно, далеки от понятия \"деньги\". Деньги у нас высоко в горах ни к чему. Но мы очень любим математику. И, бывает, что частенько между медитациями берем интегралы... а тут просто корень. квадратный. чудеса...
вчера в тихой уютной горной обстановке посмотрели фильм "Исчезнувшая"
http://gidonline.club/2014/10/ischeznuvshaya/
мой друг кактус по имени Базаев Махалай Ахалаевич где-то на 26-й минуте сказал, что пропажа подстроена.
Мне же было интересно, сумеет ли мускулистый Бен Аффлек противостоять этой стерве? не сумел. чем наша высокогорная компания была очень-очень разочарована. Лишний раз убедились в том, что мускулы души не могут быть заменены кубиками на животе...
это несправедливость... вопиющая