• Авторизация


Без заголовка 14-11-2007 02:45

Это цитата сообщения Tatiana_TIS Оригинальное сообщение

Сама не знаю, откуда эта цитата

Совсем недавно я услышал одно изумительное изречение греческого монаха, который сказал одному рабу Божьему: "Запомни, грядут времена, когда только любовь спасет нас. Учись растить в себе любовь, все остальное - грех хуже смерти, только она - жизнь". И в общем-то, мы можем больше ничего не говорить, если только одно это прочувствовать. Все остальные подробности, как и что каждый индивидуально чувствует. Однажды я в затруднительной ситуации обратился к своему духовному отцу и спросил: "Батюшка, как быть"? И он сказал очень просто: "От нас зло не должно исходить". Вот и все. И для того, чтобы оно не исходило, нужно, чтобы оно и не появилось внутри себя. Ветхий Завет говорит четко: "Аще добр будешь - себе и ближним своим, аще зол будешь - себе зол будешь", или же в другой редакции: "Аще зол будешь - един зла и пожнешь". То есть любовь, добро имеют обоюдное распространение, и внутрь и вовне, а зло - локально, оно заключено в его источнике, потому что все обнимает любовь, то есть Бог все обнимает. Зло - это уход в небытие, любовь - только она жизнь, уход от любви - это постепенное умирание, омертвение, которое превращается в необратимый процесс. Опасность укоренения во зле - это страшная опасность. Это, в сущности, то состояние, когда человек не может покаяться.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 13-11-2007 17:24

Это цитата сообщения Pusya007 Оригинальное сообщение

Gregorian - Voyage, Voyage

Обалденная песня....
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 13-11-2007 15:07

Это цитата сообщения miriam-2004 Оригинальное сообщение

"Братья Карамазовы" стал бестселлером в Японии

1008424_20071113060302 (158x118, 3Kb)
Как было написано в одной из рецензий, "считавшийся прежде тяжелым, длинным и сложным для понимания Достоевский неожиданно озарился светом".
В издательстве говорят, что результат превзошел все ожидания. В книжных магазинах комплекты романа распродаются до последнего экземпляра в считанные дни. Возникает невероятная для классической литературы ситуация, когда книг нет в наличии.
Достоевский считается самым популярным русским классиком в Японии - больше, чем Чехов и Толстой. До последнего времени из его произведений наиболее читаемым было "Преступление и наказание".
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Иногда 13-11-2007 05:42


хорошо вспомнить к чему вел нас по жизни Господь. что с детства хотел вложить в нас и к чему мы сами уклонялись. Вспомнить к какому достоинству нас вел Он и к какой немощи пришли мы..
[579x699]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Святой Макарий Египетский 13-11-2007 05:21


Беседа 3. О том, что братия между собою должны жить искренно, в простоте, в любви, в мире, вести же борьбу и брань с внутренними помыслами.
[700x512]

1. Братия должны пребывать друг с другом в великой любви. Молятся ли они, или читают Писания, или занимаются какою работою, - в основание да полагают любовь друг к другу; в таком случае произволение их может сподобиться Божия благоволения. И кто молится, и кто читает, и кто работает, все могут делать с пользою, если сии живут между собою в праводушии и простоте. Ибо что написано? Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли (Мф. 6, 10), чтобы, - как Ангелы на небесах пребывают между собою в великом единомыслии, живя в мире и любви, и нет там превозношения или зависти, но взаимная любовь и искренность, - так пребывали между собою и братия. Если случается каким-нибудь тридцати человекам быть за одним делом, то не могут они продолжать сие целый день и целую ночь; напротив того, некоторые из них проведут в молитве часов шесть, и хотят читать, иные же усердно прислуживают, а другие занимаются какой-либо работой.

2 Посему, братия, если что делают, должны быть во взаимной любви и в радости. Кто работает, тот о молящемся пусть говорит так: "сокровище, которым владеет брат мой, есть общее; следовательно, владею им и я". И кто молится, тот о читающем пусть говорить так: "чем воспользуется он в чтении, то и мне послужит в пользу". И кто работает, тот пусть говорит опять следующее: "в услуге, какую оказываю, общая есть польза". Как членов телесных много, и они составляют одно тело, и взаимно помогают друг другу, и каждый член исполняет собственное свое дело; сверх того, глаз смотрит за целое тело, и руки работают за все члены, и ноги ходят, нося на себе все части тела, а иной член состраждет другим: так пусть будут и братия между собою. И кто молится, тот да не осуждает работающего за то, что он не молится. И кто работает, да не осуждает молящегося, говоря: "он продолжает молитву, а я работаю". И кто прислуживает, да не осуждает другого. Напротив того, каждый, что ни делал бы он, пусть делает в славу Божию. Читающий с любовию и радостию да взирает на молящегося, рассуждая так: "он и о мне молится". А молящийся так да рассуждает о работающем: "что делает он, то делает для общей пользы".

3. И таким образом, великое единогласие, мир и единодушие могут всех между собою содержать в союзе мира, и можно будет жить друг с другом в праводушии и простоте, привлекая на себя Божие благоволение. Главнейшее же из всего, как очевидно, есть благовременное пребывание в молитве. Сверх того, предметом искания пусть будет одно - иметь в душе сокровище и жизнь, то есть иметь Господа во уме.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
)) 13-11-2007 05:09

Это цитата сообщения nadia_kimsky Оригинальное сообщение

Как преуспеть в браке :) О месте мозгов в организме и некоторые проблемы генетики.

Если муж пришел с работы
злой, голодный и усталый,
Ты вприпрыжку мчись навстречу
с его тапками в зубах,
Улыбнись ему нежнее
(поцелуй -- опционально),
Будь в своем вечернем платье
и брильянтовых серьгах.
Загодя сервируй ужин
со свечами у камина,
Чтоб глава семьи увидел,
что не зря завел жену.
Приведи детей нарядных --
папа их пересчитает,
А потом гони их на фиг --
папа любит тишину.
Слушай с искренним вниманьем
(можно с приоткрытым рОтом),
Как начальник -- вот мерзавец! —
им сегодня подкузьмил.
Не вставляй ни слова против
(и -- особо -- про зарплату),
Поддержи его морально --
он почти лишился сил.
Он соскучился, бедняжка,
развлеки его стриптизом,
Поиграй ему на лютне,
проведи массаж ступней.
А потом, поскольку за день
ты ни капли не устала,
(Не стирала и не мыла,
за детьми не убирала,
Жизнь твоя полна приятных,
ненавязчивых сюрпризов
Вроде кори и поноса
с аллергией у детей,
В ней сплошные наслажденья
от протирки унитаза,
Совмещенные с оргазмом
от нарезки овощей) —
Будь в постели, как пантера,
страстной, гибкой и опасной,
Словно девочка, покорной,
словно гейша, заводной,
Покажи, на что способны
скромные домохозяйки
И что может сделать дама,
будучи его женой.


moyazvezda пишет:
А без этого не сможешь
Показать, на что способны
Cкромные домохозяйки,
Будучи его женою..
И вапще уже женою
Ты с трудом назваться сможешь..
Зато мымрой и мегерой -
Это как за нефик нафик..
Мяу де ла Мур пишет:
Зато мымрой и мегерой
фуриеподобной стервой,
злой коварной подколодной
будешь для него фсихда
moyazvezda пишет:
И друзьям своим в шиктане
Он при случае расскажет,
Что ты тапков не приносишь,
Вот уж будут возмущаться!
Посоветуют развода,
Как, мол, жить-то с этой стервой,
Вот. Допрыгаешься точно..
moyazvezda пишет:
Нет, Субичка, интересна,
Что вы тут нашли смешного?,
Если женчину из дома
Мужу выгнать уж пришлось вот,
Что неправильно подносит
Обувь милому, зараза...
Тут уже нам впору плакать,
Что такие вот стервозы
Женский род наш весь позорят,
Из-за них все бабы - стервы..
Вот, где корень преткновений!
Вот в таких негодных дамах..
Мяу де ла Мур пишет:
Приносить всегда должны вы
пиво вместе с бутербродом
Если милый вдруг надумал
поболеть за цска
А уж если придут други
Вы в ажуре и кружавках
срочно всем готовьте ужин
И при этом ни гу-гу
moyazvezda пишет:
Главно, были штоб довольны
Муж, друзья, свекровь и гости
Ваши мысли все оставьте
Там, откуда вы их взяли,
Улыбайтесь и не хмурьтесь,
Тихо в уголке сопите,
Только блюда подавайте
Быстро, тихо и приятно.
Будьте девочкой хорошей,
Доброй, нежной и послушной,
Зубы чистите, штоб тапки
Мужу ими не испачкать!
Мяу де ла Мур пишет:
И не вздумайте заплакать
Если тапком вас ударят
Ведь известно-это нежность.
Отвечайте адекватно-
Улыбаясь безмятежно
И скорей спросите чем же
Вы такую милость нынче
Заслужили перед сном

moyazvezda пишет:
Вот ещё реветь вам встанет!
Сопли по щекам размазать -
Мужа вызвать отвращенье!
Не испортить настроенье -
Ваша главная задача!
Ваше суть предназначенье!
Это твёрдо заучите,
Повторяйте, как молитву,
Чтобы милый был доволен -
Вы даны ему в придачу,
Из ребра произведённым
Даже рыпаться не стОит,
Себя личностью назвавши!
Тоже, личность тут сыскалась!
Исполняй задачи точно,
Лишь тогда ты будешь милой,
Может даже , и желанной,
И немножечко - красивой..
Мяу де ла Мур пишет:
Выбирай любовниц точно
С королевским указаньем
Одобряй любую сразу
Чтоб владельца мягких тапок
Невзначай не оскорбить.

Ну а если не удастся
быть при всем этом счастливой
То считай что ты ни к черту
не годишься на рога
Ты тихонечко под вечер пожелай
владыке щастья
И собрав в потрфель детишек
Удаляйся восвояси.
Но раз ты такая жучка
что любимого посмела
Бросить без своей заботы,
То изволь ему оставить
вашу милую квартирку,
Дачку,мебель и машину.
Он же утром как проснется
То ужасно огорчится,
Что ни чаю и ни тапок
Аж до следующей ночи
Не подаст никто ни разу.


Мяу де ла Мур пишет:
[quote]Это отрывок из книги по домоводству, изданной в 60-х годах в СССР:

"Вы должны помнить, что к приходу мужа со службы - нужно готовиться ежедневно. Подготовьте детей, умойте их, причешите и переоденьте в чистую, нарядную одежду. Они должны построиться и приветствовать отца, когда он войдет в двери. Для такого случая, сами наденьте чистый передник и постарайтесь себя украсить - например, повяжите в волосы бант. В разговоры
с мужем не вступайте, помните, как сильно он устал, и на что ему приходится идти каждодневно на службе, ради вас - молча накормите
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
http://st-jhouse.narod.ru/biblio/makari/besed1.htm 13-11-2007 04:49


И Господь облек их в одеяния царства неизреченного света, в одеяния веры, надежды, любви, радости, мира, милосердия, благости, а подобно, и во все прочие божественные, животворные одеяния света, жизни, неизглаголанного упокоения, чтобы, как Бог есть любовь, радость, мир, благость, милосердие, так и новый человек соделался сим по благодати. И как царство тьмы и грех сокрыты в душе до дня воскресения, когда тьмою, сокрытою ныне в душе, покроется и самое тело грешников: так и царство света и небесный образ - Иисус Христос таинственно ныне озаряет душу и царствует в душе святых; но, оставаясь сокровенным от очей человеческих, едиными душевными очами действительно видим Христос до дня воскресения, когда и самое тело покроется и будет прославлено тем светом Господним, какой еще ныне есть в душе человеческой, чтобы тогда и самому телу царствовать вместе с душею, еще ныне приемлющею в себя царство Христово, упокоеваемою и озаряемою вечным светом. Слава Его щедротам и благоутробию! Милует Он рабов Своих, и просвещает и избавляет их от царства тьмы, и дарует им свет Свой и царство Свое. Ему слава и держава во веки! Аминь.
[700x525]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Cегодня 13-11-2007 04:43


День рождения моего дяди Олега. Царство ему Небесное.
[320x240]
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
sunrise avenue - forever yours.mp3 13-11-2007 04:15
Слушать этот музыкальный файл

;
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
http://st-jhouse.narod.ru/biblio/makari/besed1.htm 13-11-2007 04:11


Поэтому, будем и мы умолять Бога, чтобы совлек с нас ветхого человека; потому что один Бог может отъять от нас грех. Крепче нас те, которые пленили нас и держат в царстве своем; но Бог дал обетование - избавить нас от рабства сего. Когда светит солнце, и дует какой-нибудь ветер; и у солнца - свое тело и своя природа, и у ветра - своя же природа и свое тело, и никто не может отделить ветер от солнца, если единый Бог не прекратит ветра, чтобы не дул он более. Так и грех примешался к душе; но и у греха, и у души - своя особенная природа.
[700x467]
. Посему, невозможно разлучить душу с грехом, если Бог не прекратит и не остановит сего лукавого ветра, пребывающего в душе и в теле. И еще, как иный видит летающую птицу, и хочет сам летать; но, не имея крыльев, летать не может: так и у человека есть желание быть чистым, неукоризненным, неоскверненным, не иметь в себе порока, всегда же пребывать с Богом; но сил на это у него нет. Желает он взлететь в божественный воздух, в свободу Святого Духа; но не может, пока не получит крыл. Посему, будем умолять Бога, чтобы дал нам криле голубине Святого Духа, да полетим к Нему и почием (Псал. 54, 7.), и да отлучит у нас от души и тела, и да прекратить в нас лукавый ветр - самый грех, живущий в членах души и тела. Ибо Ему одному возможно сделать сие. Сказано: се Агнец Божий, вземляй грехи мира (Иоан. 1, 29). Он один людям, верующим в Него, сотворил милость сию, что избавляет их от греха; Он соделывает неисповедимое сие спасение тем, которые всегда чают и надеются, и непрестанно ищут сего.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
http://st-jhouse.narod.ru/biblio/makari/besed1.htm 13-11-2007 03:55


10. Посему, как скоро слышишь это, обрати внимание на себя самого, в самом ли деле и подлинно ли приобретено сие душею твоею? Ибо это не слова, просто произносимые, но дело, поистине в душе совершаемое. И если не приобрел ты таких духовных благ, но еще нищ; то должно тебе скорбеть, плакать и болезновать непрестанно. Как мертвый еще для царства, и как язвленный, взывай всегда ко Господу и проси с верою, чтобы и тебе сподобиться сей истинной жизни. Бог, сотворив тело сие, даровал ему, что не из своего естества, не из тела заимствует себе жизнь, пищу, питие, одеяние, обувь; а напротив того, сотворив тело само по себе нагим, устроил что все необходимое для жизни заимствует оно совне, и невозможно телу жить без того, что вне его существует, то есть без пищи, без пития, без одежд. Если же ограничивается оно тем, что - в его естестве, не заимствуя ничего отвне; то разрушается и гибнет. Таким же образом и душа, не имеющая в себе Божия света, сотворенная же по Божию образу (ибо так домостроительствовал и благоволил Бог, чтоб имела она вечную жизнь), не из собственного своего естества, но от Божества Его, от собственного Духа Его, от собственного света Его восприемлет духовную пищу, и духовное питие, и небесные одеяния, что и составляет истинную жизнь души
[640x480]
11. Как в теле, по сказанному пред сим, жизнь не от него самого, но от того, что вне его, то есть, от земли; и без существующего вне его невозможно ему жить: так и душа, если еще ныне не возродится в оную землю живых и не будет там духовно питаться и духовно возрастать, преспевая пред Господом, и не облечет ее Божество в неизреченные ризы небесной лепоты, то без оной пищи невозможно ей самой собою жить в услаждении и упокоении. Ибо естество Божие имеет и хлеб жизни, - Того, Кто сказал: Аз есмь хлеб животный (Иоан. 6, 35), и воду живу (Иоан. 4, 10), и вино, веселящее сердце человека (Псал. 103, 15), и елей радости (Псал. 44, 8), и многообразную пищу небесного Духа, и светоносные небесные одежды, даруемые Богом. В этом и состоит небесная жизнь души. Горе телу, когда оно останавливается на своей природе, потому что разрушается и умирает. Горе и душе, если останавливается на своей природе, и уповает на свои только дела, не имея общения с Божественным Духом; потому что умирает, не сподобившись вечной Божественной жизни. Как отчаиваются в больных, когда тело их не может уже принимать пищи, и плачут о них все близкие, друзья, родные и любимые ими: так Бог и святые Ангелы достойными слез признают те души, которые не вкушают небесной пищи Духа и не живут в нетлении. И это, повторяю еще, не просто произносимые слова, но самое дело духовной жизни, дело истины, совершаемое в душе достойной и верной.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Святой Макарий Египетский. Беседы. 13-11-2007 03:37


http://st-jhouse.narod.ru/biblio/makari/besed1.htm
4. А что души праведных соделываются светом небесным, - о сем сам Господь сказал Апостолам: вы есте свет мира (Мф. 5, 14). Сам, соделав их светом, повелел, чтобы чрез них просвещался мир, и говорит: ниже вжигают светильника, и поставляют под спудом, но на свещнице, и светит всем, иже в храмине. Тако да просветится свет ваш пред человеки (15, 16). А сие значит: не скрывайте дара, какой прияли от Меня, но сообщайте всем желающим. И еще: Светильник телу есть око: аще убо будет око твое светло, все тело твое просветится: аще же око твое лукаво, все тело твое темно будет. Аще убо свет, иже в тебе, тма есть, то тма кольми (Мф. 6, 22. 23)? Как очи суть свет для тела; и когда очи здоровы, - все тело освещено; а когда попадет что в очи, и они омрачатся, тогда все тело бывает во тьме: так Апостолы были поставлены очами и светом для целого мира. Посему, Господь, заповедуя им, сказал: "если вы, будучи светом для мира, устоите и не совратитесь, то просвещено будет все тело мира. А если вы - свет мира - омрачитесь; то тма, то есть мир, кольми?" Итак, Апостолы, став светом, послужили светом для веровавших, просветив сердца их тем небесным светом Духа, которым просвещены были сами.

5. А как были они и солию, то всякую верующую душу растворяли и осоляли солию Святого Духа. Ибо Господь сказал им: вы есте соль земли (Мф. 5, 13), именуя землею человеческие души; потому что послужили они душам человеческим небесною солию Духа, растворив их и соделав негниющими и незараженными великим зловонием. Как мясо без соли загнивает, наполняется великим зловонием, и по причине несносного смрада все отвращаются от него; и в загнившем мясе пресмыкаются черви, находят там себе пищу, поедают его и гнездятся в нем; но как скоро посыпана соль, - питавшиеся мясом черви истребляются и гибнут, зловонный запах прекращается; потому что соль, по природе своей, истребляет червей, и уничтожает зловоние: таким же образом и всякая душа, неосоленная Святым Духом, непричастная небесной соли, то есть Божией силы, загнивает и наполняется великим зловонием лукавых помыслов; почему, лице Божие отвращается от страшного смрада суетных помыслов тьмы и живущих в такой душе страстей; закрадываются в нее злые и страшные черви, то есть, лукавые духи и темные силы, питаются, гнездятся, пресмыкаются там, поедают и растлевают ее. Ибо сказано: возсмердеша и согниша раны моя (Псал. 37, 6). Но как скоро душа прибегнет к Богу, уверует и испросит себе соль жизни, благого и человеколюбивого Духа, снисшедшая небесная соль истребляет в ней страшных червей, уничтожает вредное зловоние, и очищает душу действием силы своей. А таким образом, когда истинная соль соделает ее здравою и невредимою, - снова вводится она в употребление и служение небесному Владыке. Поэтому и в Законе в означение сего Бог повелел всякую жертву осолять солию (Лев. 2, 13).
[672x450]
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Красота и счастье 13-11-2007 02:49


Если человек очень красив, это вовсе не является основой для счастья. Напротив, красота притягивает к себе не только подлинно доброе, сердечное и порядочное, умеющее любить другого больше себя, чувствовать другого и понимать его. Красота притягивает всех и злые и непорядочные становятся добрыми и любящими, но это не становится их природой , они просто хотят владеть красотой. А зло в отличии от добра всегда хочет именно владеть и обладать красотой, а не удивляться ей и давать ей расти и развиваться.. Мне иногда очень жалко красивых людей и хочется молиться за них, им так тяжело порой сохранить в себе подлинное и не поддаться течению, не стать заложником своей красоты..


[500x375]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Не поддается 13-11-2007 02:10


осознанию и достойной благодарности тот факт, что Бог даровал человеку бессмертие через Христа.
[533x700]
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 12-11-2007 18:34

Это цитата сообщения Romashka_7 Оригинальное сообщение

Может ли Бог сотворить камень, который Он не в силах поднять

Если Бог всемогущ, то может ли Он сотворить камень, который Он был бы не в силах поднять?
Если всемогущ – то может сотворить, а, следовательно, это камень он не сможет поднять: если же по всемогуществу своему Бог может поднять все – то он опять же не сможет сотворить камень с требуемыми свойствами.
Христианское богословие, вспомнив об этой загадке, ответило на нее однозначно: да, Бог может сотворить такое бытие, и Он его уже сотворил. Это – человек. Все может Бог, кроме одного: спасти человека, который сам того не желает. «Бог становится бессильным перед человеческой свободой» (с).
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 12-11-2007 16:09

Это цитата сообщения Beata- Оригинальное сообщение

семья в фотографиях

проект фотографа Владимира МИШУКОВА
[450x566]
Cемья предпринимателя

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Dushe moia, glas 6 - poet Mitropolit NEOFIT 12-11-2007 15:46
Слушать этот музыкальный файл

'
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 12-11-2007 15:44

Это цитата сообщения Климент Оригинальное сообщение

Рецепт духовный

[показать]

"Присылаю Вам рецепт духовный и советую вам употреблять предлагаемое лекарство по несколько раз в день, особенно в минуты усиленных страданий, и душевных, и телесных. Не замедлится при употреблении вынаружение силы и целительности, сокровенных при врачевстве, по наружности своей самом смиренном. Уединясь, произносите неспешно, вслух самому себе, заключая ум в слова (так советует святой Иоанн Лествичник) следующее:

«Слава Тебе, Боже мой, за посланную скорбь;
достойное по делам моим приемлю:
помяни мя во Царствии Твоем!»

Должно произносить молитву крайне неспешно. Сказав молитву однажды, несколько отдохните. Потом опять скажите и опять отдохните. Продолжайте так молиться минут пять или десять, доколе не ощутите вашу душу успокоенною и утешенною. Причина этому ясна: благодать и сила Божия заключается в славословии Бога, а не в красноречии и многословии. Славословие же и благодарение суть делания, преподанные нам Самим Богом, - отнюдь не вымысел человеческий. Апостол заповедует это делание от лица Божия (см.: 1 Сол. 5,18)."
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 10-11-2007 12:14

Это цитата сообщения Клоунесса- Оригинальное сообщение

исцели душу мою









О гордыне





Воскресенье, 27 Мая 2007 г. 23:54 (ссылка)






Цитата сообщения отец_Агафангел


паки и паки о том же :-))))

на пятой странице комментов недавнего сообщения я опубликовал очерк Г. Честертона о гордыне. Вот отрывочек:

худшее в мире зло воплощено не в рюмке, а в зеркале, не в кабаке, а в той уединенной комнате, где человек рассматривает себя.

Должно быть, меня не поймут; но я бы прежде всего сказал бы моим слушателям, чтобы они не наслаждались собой. Я посоветовал бы им наслаждаться театром или танцами, устрицами и шампанским, гонками, коктейлями, джазом, ночными клубами, если им не дано наслаждаться чем-нибудь получше. Пусть наслаждаются многоженством и кражей, любыми гнусностями — чем угодно, только не собой.

Люди способны к радости до тех пор, пока они воспринимают что-нибудь, кроме себя, и удивляются, и благодарят. Пока это от них не ушло, они не утратят тот дар, который есть у всех нас в детстве, а взрослым дает спокойствие и силу. Но стоит им решить, будто они сами выше всего, что может предложить им жизнь, всеразъедающая скука овладеет ими, разочарование их поглотит, и все танталовы муки ждут их...


а вот здесь большая работа отца Александра Ельчанинова на ту же тему. Систематическая и хорошо выстроенная. Не стал там помещать чтобы не было сразу много букв зараз: Эта работа была опубликована на эл. страницах Русской православной церкви в Балтиморе, США под заглавием «Демонская твердыня».

Содержание:
Часть 1 - отличительные свойства гордыни;
Часть 2 - Как проходит эта духовная болезнь;
Как распознать в себе гордость?


Часть 1 - отличительные свойства гордыни
Величайший знаток глубин человеческого духа, преп. Исаак Сирин в своем 41-м слове говорит: «Восчувствовавший свой грех выше того, кто молитвою своею воскрешает мертвых; кто сподобился видеть самого себя, тот выше сподобившегося видеть ангелов». Вот к этому познанию самого себя и ведет рассмотрение вопроса, который мы поставили в заголовке.И гордость, и самолюбие, и тщеславие, сюда можно прибавить - высокомерие, надменность, чванство, - все это разные виды одного основного явления - «обращенности на себя». Из всех этих слов наиболее твердым смыслом отличаются два: тщеславие и гордость; они, по «Лествице», как отрок и муж, как зерно и хлеб, как начало и конец.

Симптомы тщеславия, этого начального греха: нетерпение упреков, жажда похвал, искание легких путей, непрерываное ориентирование на других - что они скажут? как это покажется? что подумают? Тщеславие издали видит приближающегося зрителя и гневливых делает ласковыми, легкомысленных - серьезными, рассеянных - сосредоточенными, обжорливых - воздержанными, и т.д. - все это, пока есть зрители. Той же ориентировкой на зрителя объясняется грех самооправдания, который часто вкрадывается незаметно даже в нашу исповедь: «грешен как и все..... только мелкие грехи..... никого не убил, не украл».

Бес тщеславия радуется, говорит преп. Иоанн Лествичник, видя умножение наших добродетелей: чем больше у нас успехов, тем больше пищи для тщеславия. «Когда я храню пост, я тщеславюсь; когда же, для утаения подвига моего, скрываю его - тщеславлюсь о своем благоразумии. Если я красиво одеваюсь, я тщеславлюсь, а переодевшись в худую одежду, тщеславлюсь еще больше. Говорить-ли стану - тщеславием обладаюсь, соблюдаю молчание - еще больше оному предаюсь. Куда это терние не поверни, все станет оно вверх своими спицами». Стоит
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Alessandro Safina : Luna 07-11-2007 16:17
Слушать этот музыкальный файл

y
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии