Март.

Никаких дождей, поэтому посуда стоит немытая. Неужели не дождусь и придется все делать самому? Затяжная крымская весна еще в конце февраля ступила на дорогу, усыпанную лепестками миндаля, абрикоса и персиков. Все так похоже на снег, но не снег. Нот окончательно победил Борей. Газонная трава ярко зеленеет и ночные карикатуры на дожди выглядят грустной шуткой на фоне цветущих склонов гор и моря за ними.

 

Горы похожи на волошинскую акварель, а море на прохладную соленую воду.

 

Я собираюсь на прогулку, слушаю TBS радио и смотрю на пейзаж в окне. Когда думаешь о собственном существовании, испытываешь ощущения изумленного идиота, который с удивлением обнаруживает переполненные закрома своего безумия и тщетно пытается подыскать для всего этого имя. Никогда такого не было и вот опять, думает он.

 

Когда рассуждаешь о людях вокруг - удивление перед жизнью притупляется. Очевидно, что это неизбежно. Чжуань Цзы меланхолично замечает: Обыкновенные люди трудятся не покладая рук. Мудрый действует не умствуя, и для него десять тысяч лет - как одно мгновение. Для него все вещи в мире существуют сами по себе и друг друга в себя вмещают.

 

Откуда мне знать, что привязанность к жизни не есть обман? Предметом метафизики является невидимое. Видимое - это предмет телевидения.

 

И зачем тогда беспокоиться о вчерашнем снеге? Одиночество человека как и одиночество дерева не предполагает никакого обременения грядущим. Грустно однако Смешно. Я делаю шаг вперед, за которым неумолимо следует шаг назад. Остается завидовать Ахиллесу и рыдать над черепахой, которую никогда не поразит неподвижная стрела.

 

Прослушав по радио новости, я подкручиваю по росту трекинговые палки, осматриваюсь по сторонам и одновременно думаю, что конец нашего мира не может быть мирным. Он может быть только ужасным. После чего библейские пророки будут морально удовлетворены. Некоторые из них станут просто счастливы. 

Все произойдет так как они мечтали, и даже лучше.

 

Миру мурр вам в хату...

                       Первоцветы

Исследовать эту, существующую независимо от нашего сознания отдельную цивилизацию - все равно, что захлебнуться дерьмом. Идиоты здесь плодятся с неимоверной скоростью. Потому что только они способны проскочить между бытиём и мышлением, не потеряв при этом невинность. Чик чирик мы в домик - говорят они, поудобнее устраиваясь у штурвала Титаника. Ликующий грохот отовсюду сопровождает стремительное замещение нас дураками. Конечно, можно оправдать себя тем, что "шум - вообще, прямое следствие первородного греха" и забить. Но забить не получается - нас мало, а дерьма вокруг океан.

 

Сейчас наша дорогая редакция сидит на набережной, любуется пейзажем Айвазовского и все больше и больше напоминает себе лирического героя верленовского сонета. Помните, где поэт пишет: 

"Я - римский мир периода упадка,

Когда, встречая варваров рои,

Акростихи слагают в забытьи

Уже, как вечер, сдавшего порядка." 

- это Верлен прямо про нас пишет ни разу не соврамши. Про ленивых философов современности, которые будучи по происхождению самыми близкими родственниками богу, посягают на Его одиночество, в котором Ему нет равных. Так Одинокий идет к самому Одинокому, покушаясь на сокровенные глубины его воспоминаний. Ну, может быть здесь я слегка преувеличиваю, потому что склонен к преувеличениям. Но ведь должен же существовать некий абсолютный свет, который сродни моей тьме. Или не должен? Вопрос как бы простой. Но мы в этой стране давно живем и потому хорошо знаем, что всё очень страшное в жизни начинается очень просто. И чем страшнее потом, тем проще начало.

 

Мы одурманены бесстыжими метафорами мира. Возвышенные возможности лицемерия заставили вновь обрести себя и встретится со своей вневременной глубиной. От такого у любого голова пойдет кругом, не только у нашей дорогой редакции. А чего ещё ждать от жизни, когда поднимаешься в бездну?

 

Поэтому, будучи профессионалом в раю традиций, ценностей и скреп, я с надеждой поглядываю на незапертую калитку Ада, понимая, что спасение может явиться только оттуда....

 

Самое неприятное на войне - мирные переговоры....

 

Верность себе - единственная форма верности на которую наша дорогая редакция ещё способна. Хотя всякая искренняя философия отрицает это право. Она считает, что мы должны выставлять наружу непристойность своей атараксии, делиться элегантными безднами с первым встречным, метать цитроны перед свиньями и купаться нагишом. 

 

Наука о людях утверждает, что приспосабливаться к тому, о чем знаешь, что этого можно было бы избежать, гораздо труднее, чем к неизбежному злу.

 

Именно поэтому все вокруг думают, что философию придумали евреи. Иногда я и сам так думаю особенно, когда перечитываю собственные сочинения. Еще одно ленивофилософское заблуждение. ..

 

Евреи придумали финансовый капитал, христианство и "Протоколы сионских мудрецов". Философию придумали греки. У евреев не получилось. А все потому, что легкомыслие дается им не легко. Мусульманам тоже. Мусульманам в  последнее время вообще ничего не дается ввиду того, что мусульмане не пьют. Если у людей нет интереса к алкоголю, значит у них проблемы с головой. В отличие от греков. У которых все с точностью до наоборот.

 

Это у греческих философов я научился не краснеть за то, что у меня есть душа, А Сократ - лучший из людей - показал мне как можно ликовать и радоваться, стоя на краю пропасти. А ещё они научили нас слушать музыку Баха, когда невыносимо болит душа.

 

Мои личные новшества состоят в том, что я не использую уловки надежды в качестве аргументов рассудка, и не плачу, даже когда этого хочется.

 

Теперь о самом главном, ради чего всё затевалось. О мечтательном слабоумии.

Если вам скажут что его нет. Не верьте. Оно есть. Иначе как бы Босх бог придумал и создал Рай?

 

 

Философ Владимир С. Соловьев (наш русский Ориген) считает, что пиздец Сатана придет в мир в разгар "самого утонченного века". Про Сатану он уверенно пишет в своем позднем эссе "Три разговора"

 

Сегодня, в наше, скажем прямо, не совсем простое, изумленное время, сия максима выдающегося русского философа нашу дорогую редакцию сильно  успокаивает. Потому как стоит только осмотреться невооруженным взглядом вокруг или почитать по слогам, что пишут и что говорят обычные люди, граждане доброго государства, чтобы понять - до разгара утонченности нам еще девять вечностей тарахтеть на телеге жизни...

Поздравляю.

Завтра назло себе встану специально пораньше, чтобы со мною побольше всякой хрени произошло.. Может на рынок схожу. Что уже само по себе приятно, особенно когда у тебя больше нет насморка. Всю неделю с носом жопа была. В конце мы вообще стали думать, что это не насморк, а утечка мозгов. А вот нынче все наоборот. Полное отсутствие присутствия - под носом чисто, можно радостно трясти головой, кивать, изображать нервный тик, никакой опасности для окружающих, для мебели, стен и 666-ти упаковок носовых платков (покойтесь с миром). Весь мозг наконец то снова остаётся внутри черепа, и при этом совершенно не мешает думать.

 

Однажды давнымдавно я случайно скурил вместе с папиросой то ли тарантула, то ли скорпиона. Что за папироса, говорите? Так друг привез из Средней Азии. Честно скажу - если вы простите мне столь жеманный оборот - среднеазиатская папироса, это вам не фунт изюма. В то святое время я еще имел бессмысленные привычки, потому что был директором огромного, но весьма оборотистого книжного издательства. На дворе стояли замечательные целомудренные времена, когда поза 69 называлась "спать валетом". Кроме курения трубок, сигар, самокруток, трех пачек сигарет в день, я еще читал книги, коллекционировал живопись и бегал по утрам трусцой, для чего приходилось смазывать соски вазелином, чтобы они не натирались о майку.

 

Так я узнал, что у меня есть эрогенные зоны.

 

Со временем я избавился от всего вышеперечисленного, включая картины и сигары. Эрогенные зоны и книги, однако, остались.

 

Скурив вместе с папиросой среднеазиатское насекомое я понял про себя много такого, о чем не подозревал раньше. Например, что мозг у меня есть. И мне в первый раз стало за это стыдно. Второй раз мне стало стыдно за то же самое сегодня утром. Хотя я давно уже не курю насекомых и трусцой не бегаю. Возможно от того, что по мнению Блеза Паскаля, все беды человеческие берут свое начало исключительно в нашей неспособности тихо сидеть в комнате и не пиздеть.

 

Вечером мне позвонила старая знакомая Катя, посоветоваться

- Слушай, - Сказала она, - нашла у своего парня баночку с вазелином. Мне поверить, что у него просто трескаются пятки?

Сначала я взял мхатовскую паузу, потом сказал - Привет, Катя. И уже после "Привета" включил шарманку:

- Проблему диаектики веры и разума сняли еще в Новое время при Декарте.

Если не считать сотворения мира и его разрушения, все остальные события растворяются в свете рефлексии, - Ответил я и громко засмеялся, не сдержавшись, то ли над самой Катей, то ли над её наивностью.

- Вотядура, - Сказала она. Потом мы еще поболтали о том о сем. Катя поделилась со мной интимным:

- И тогда я говорю ему, - Только не в меня! - А он мне:

- А в кого??

 

Напоследок я все таки высказал ей всё что думаю:

- Завела мужика, будь готова к тому, что он как тамагочи, упустишь момент, или сбежит или сдохнет.

 

И повесил трубку. (какой архаизм - заметили - сейчас трубок никто уже давно не вешает. Не на что. Нажимают красную кнопочку "Отбой", и кладут телефон в карман. Видимо старею)

 

А сегодня утром я подумал, что вазелин, про который вопрошала подруга - это глупость. Как и цвет глаз, который тоже глупость. Как величина чьих-то сисек или размер колбасы в штанах? Как вообще наша жизнь может зависеть от тщательно спрятанной в шкафу баночки вазелина или цвета ваших или чьих-то еще глаз? Как может наша жизнь быть прекрасной только из-за подобной хрени? Или, наоборот - невыносимой. Даникак!! Вот вставать рано - это действительно невыносимо. Даже если встать надо - все равно невыносимо. Точнее невыносима даже мысль о

Воспитанный человек - говорит иными словами, не такими как мы, не столь воспитанные и утонченные. Он вместо "не пизди" скажет "Не будете ли вы так любезны умолкнуть?", вместо "иди в жопу", "Не соизволите ли сеть и подумать?", а вместо того, чтобы убить дурака на месте, улыбается, жмет руку и говорит веселым, полным надежд голосом: "Надеюсь, что завтра вы опять непременно заглянете?"

 

Чжуань-Цзы заметил по схожему поводу: "Путь, проявивший себя, перестает быть Путем. Речь, ставшая словом, не выражает правды. "

 

Логично, что в сложившейся ситуации я больше доверяю Чжуань-Цзы, несмотря на то, что он китаец, носит косицу, ходит в по городу в домашних тапочках и утверждает, что шелк берется из червяков, чем любому самому воспитанному человеку в мире. 

 

Вот, что он мне сказал вчера ночью, продолжая свою мысль:

- Человечность, которая всегда добра, не свершит добро. Показная честность не внушает доверия. Храбрость, не знающая удержу, не приносит победы. Все эти пять вещей закруглены и обтекаемы, как шар, но могут вдруг обрести острые углы."

 

Вчера ночью в нашем приморском городе N. случился миниапокалипсис. В середине ночи что то со свистом пролетело по небу, потом за окном раздался негромкий треск, свет погас. Многие у нас в редакции пережили событие вполне благополучно, многие нет. Все люди разные и поэтому реагируют на пиздец тоже по разному - счастливые - одинаково, несчастные - каждый по своему.. 

 

Мне повезло меньше чем остальным, я просто ничего не заметил. Все дело в том, что прошлой ночью я вместо привычного бытового писательства беседовал за столом со старым приятелем.

 

Некоторое время отдельные горожане бродили по улицам с фонариками , что-то радостно восклицали и светили вверх. Справедливо. Тот кто хочет увидеть землю должен светить в небо. Потом им стало скучно, все, даже самые глубинные или упёртые разошлись по своим дворцам, виллам и пентхаузам, вынесли в залы ломберные столы, зажгли свечи и стали танцевать, пить шампанское, играть в карты и картаво говорить по французски.

 

Свой личный ломберный стол в прошлом году я утопил в Лете, поэтому пришлось обойтись без танцев, карт и глоссолалий. Только свечи и водка. Чжуань-Цзы добрался ко мне в гости ближе к полуночи. Его бобровый воротник серебрился лунной пылью и прямо с порога, после церемониальных поцелуев, поклонов и приветствий он подарил мне плюшевого панду и сказал:

- Я уважаю ваш врожденный скепсис, но шелк все-таки берется из червяков, а не из магазина "Ткани".

Я не стал спорить с гостем. Не стал ему возражать. Я предложил ему сесть и разделить со мной чаепитие со словами

- Пришло то время, когда надо задуматься о своей жизни, как об утренней заре, для того чтобы подготовить свою перезрелую душу к тихой радости беседы.

Гость вежливо улыбнулся, изящно взял пальцами прозрачную чашку с диким Пу-эром, сделал маленький глоток, вдыхая его смородиновый аромат и сказал

- Знать, как остановиться на незнаемом, - это есть совершенство. Беседа с вами - Небесная Кладовая. Добавляй в нее - и она не переполнится. Черпай из нее - и она не оскудеет, и неведомо, почему это так. Сие зовется потаенным светом

Я взял в руки свою чашку и, подражая поэту Дуан Фу, ответил ему:

- Совершенный человек живет мыслями! Даже если загорятся великие болота,

на которых стоит этот город он не почувствует жары. Даже если замерзнут великие реки текущие мимо окон, ему не будет холодно. Даже если молнии расколют великие Крымские горы, а ураганы поднимут в бухте Анны волны до самого неба, он не поддастся страху. Такой человек странствует с

Хаос, фракталы, теория струн, последовательность Фибоначчи, несистематическая итерация, которую мы называем аккреция. Людей надо чем-то запугивать или хотя бы запутывать, чтобы они перестали обращать внимание на то, что с ними на самом деле происходит.

 

Самое прекрасное на свете - это сидеть за столом с такими же умными и печальными как ты и сравнивать благородных себя с ущербными другими. Это позволяет продемонстрировать свои несомненные достоинства. Что-то дается нам легко, что-то кажется непреодолимым; к этому и сводится жизнь.

 

А теперь следите за руками:

Похоже, что все истины по прежнему направлены против нас. Самое время скинуться всем кагалом, на персональную Сахару каждому из присутствующих, чтобы повыть там вволю и хоть немного успокоиться.

 

А то суетимся больше муравьев.

 

И что такое Хаос? Элементарная возможность увильнуть от апокалипсиса. Все зыбко, неспокойно, запутано, потому что ходим по краю. Шаг вниз шаг вверх считается побегом, поэтому украшаем доводы разума вздохом сожаления и начинаем веселиться. Смех всегда идет по космогоническому пути поспешая за иронией.

 

В отличие от улыбки. Которой можно зарезать.

 

Самые забавные существа на земле - влюбленные. По набору ужимок и гримас с ними могут соперничать только мартышки. Жаль, что со временем их начинает подташнивать друг от друга. И они снова становятся обычными людьми. То есть разумными животными без перьев и с плоскими ногтями не способными ничему научиться.

 

Возможно в этом стоит винить наши пароксизмы. Они требуют возвышенно-карикатурного окружения. А еще мученичества с сухими глазами и счастья полными штанами. Наша дорогая редакция еще и поэт! Ояибу!

 

Как то в самом начале я прочел, что человек, распорядившийся возвести чуть ли не бесконечную китайскую стену, был тот самый император Ши Хуан-ди, который приказал сжечь все книги прежних времен. Его подвиг, как и симметричный подвиг христиан в течение трех месяцев топивших рукописями Александрийской библиотеки (Серапеума) многочисленные хамамы города

глубоко взволновал меня.

 

Эстетизированная утомленность цивилизацией требует немало мужества, чтобы решиться на тяжелый труд тотальной зачистки культуры. То же склонен думать и Борхес, считая, что "эта близость откровения представляет собой явление эстетическое".

 

А ещё, возможно император понял размер угрожающей миру банальности и поэтому ликвидировал её. После чего поселился во дворце, где количество комнат соответствовало количеству дней в году. Там он сочинил свое знаменитое стихотворение, которое вы все конечно же прекрасно знаете, но я все равно его вам напомню:

Вспомнил молодость, когда наша дорогая редакция была рысками и упорно занималась историей и теорией религий. Читали годовые курсы студентам, ездили, исследовали, изучали, знакомились, постились, купались, молились и причащались. Вообщем, годам к 30 мы стали настоящим специалистом, кандидатом философских наук и просто красавцем с огромным практическим опытом исследований. Поэтому расскажу сейчас про Оптину пустынь. Там мы тоже всяко подвизались около месяца. 

 

Тогда, давно, в Оптиной служил архимандрит Венедикт. Фигура очень харизматичная. Симпатичный бородатый дядька с ироничным взглядом и доброй улыбкой.

 

Кто был в Оптиной - знает, что там, как и в любом другом, уважающем себя монастыре, несут свою нелегкую службу полки послушников, трудников и прочих пришлых искренних глубинных людишек, готовых отдать своё всё на служение Господу, во имя Аллаха великого и милосердного.

 

Однажды теплым солнечным днем о. Венедикт не спеша, прогулочным шагом, шел по своим делам. Ничто не предвещало, пока батюшке прямо под ноги не бухнулся трудник с горящими глазами, в которых читалась истинная вера в бога и бесконечная любовь к ближнему. Трудник явился в пустынь накануне за благодатью, благословением и покаянием. И тут же по воле божьей господь явил чудо и одарил его такой возможностью.

 

И вот стоит наш неофит на коленях, кланяется, смотрит преданно на о. Венедикта и весьма громко, волнуясь начинает говорить. 

- Благословите меня, отец Вини... Вини... Вини...

Бедняга от волнения, забыл как зовут главнокомандующего.

 

Однако, архимандрит Венедикт не растерялся, поскольку был не чужд. Он, не теряя вайба, возложил руки на чело неофита и густым церковным басом возгласил на весь двор:

- Благословляю тебя, Пятачок.

Читаю Мартиролог (дневники) Андрея Тарковского. Хочу поделиться прочитанным и еще не дочитанным. Может это кого еще подвигнет открыть книгу и пошуршать страницами. Книжка действительно хорошая. умная, тонкая. Стоит того, чтобы читать. Чувак реально гений. Здесь выписки только из того, что показалось забавным или язвительным. Остальное оставил в книжке.

 

"Сегодня смотрел «Ватерлоо» Бондарчука. Бедный Сережа! Стыдно за него."

"Саша Гордон показывал сегодня материал «Кражи». Смотрели вместе с ним. Страшное зрелище. Очень плохо. Ужасно плохо."

"Видел фильм Алова и Наумова «Бег». Это ужасно! Издевательство над всем русским — характером, человеком, офицером. Черт-те что!"

"Пошел в Дом кино — напился и подрался с В. Ливановым. Ни он, ни я не можем выйти из дома — друг друга поласкали. На другой день звонил он мне — извинялся. Видно, сам начал. Я-то ничего не помню."

"Актеры глупы. В жизни еще ни разу не встречал умного актера. Ни разу! Были добрые, злые, самовлюбленные, скромные, но умных — никогда, ни разу. Видел одного умного актера — в «Земляничной поляне» Бергмана, и то он оказался режиссером."

Вчера напился. И сбрил усы. Наутро спохватился: на всех документах я усатый. Надо отращивать.

"Правда, сам Чухрай мне не нравится. Человек он глупый, самовлюбленный и бездарный. В свое время он стал идеологом мещанства со своими «41-м» и «Балладой о солдате». Капризный, ненадежный и пустой человек."

Читаю «Игру в бисер» — блестящая книга! 

"Швейцария невероятно чистая, ухоженная страна, в которой хорошо тем, кто очень устал от суеты. Очень похожа на сумасшедший дом — тишина, вежливые сестры, улыбки..."

"Прочитал только что научно-фантастическую повесть Стругацких «Пикник у обочины». Тоже можно было бы сделать лихой сценарий для кого-нибудь."

"5 февраля «Солярис» выходит на экраны в Москве. Премьера в «Мире». Не в «Октябре» или в «России», а в «Мире». Начальство не считает мою картину достойной этих первых экранов. Пусть, им будет хуже. Пусть в «России» смотрят их дерьмового Герасимова. Просить я их конечно, ни о чем не буду. Хотя и на премьеру не пойду. Пора понять, что ты никому не нужен."

"Андрон, негодяй, не отдает долг (500 с лишним)."

"Конечно, самый цельный, стройный, гармоничный и наиболее близкий к сценарию у Достоевского — [роман] «Преступление и наказание». Но его испохабил Лёва Кулиджанов."

Феллини рассказывал о том, как на III-м Московском фестивале Герасимов сутки его уговаривал снять с конкурса «8 ? ». Мол, не получит ничего. Феллини был удивлен, что я получаю меньше зарплату, чем Герасимов. По его мнению, должно было бы быть наоборот.

"Не знаю почему, но меня последнее время стал чрезвычайно раздражать Хуциев. Он очень изменился связи с теплым местечком на телевидении. Стал осторожен. С возрастом не стал менее инфантильным и, конечно, как режиссер совершенно непрофессионален."

"встречался с М. Захаровым, худ. руководителем театра на ул. Чехова. Он хочет, чтобы я ему что-нибудь поставил. Мне не понравилась его позиция. У [него] нет программы, нет идеи театра, нет перспектив. Он местечковый идеолог с фигами в карманах. Бог с ним совсем! Очень уж он мелкотравчатый."

"Виделся на студии с Куросавой. Обедали вместе. Он в тяжелом положении: ему не дают «Кодака» и уверяют, что наша пленка прекрасна. Подсовывают Толю Кузнецова. Группа у него ужасная. Стукачи и кретины. Надо его как-то предупредить о том, что его все обманывают."

"Смотрел в театре Моссовета

Похоже, что кристально мутное грядущее настигает нас со скоростью сказочного орешника. Общество гламурной посредственности в камуфляже всем кагалом дрейфует в сторону ада. Посредственность, как однодневное насекомое, существует только для того, чтобы всплыть, померцать, сдохнуть. Такова цель ее жизни ...

 

Остальные 80 процентов населения - это, наблюдатели, сбитое с толку стадо. Им положено слушаться приказов и не стоять на пути у важных людей в фуражках с кокардами размером с тарелку. Они и есть мишень воистину массовых средств информации  таблоидов, ситкомов, суперкубков и пр.

 

Мотыльки и стрекозы, пчелы, червяки, опарыши, тушканчики, глисты, менеджеры и прочая дрянь по списку - все они боятся перемен, потому что не переживут. А если переживут, то не дай босх каждому такую вундервафлю. У нас с вами все только начинается и самое худшее, конечно, впереди. Кризис пришел не на год, два или три. Он пришел, с точки зрения нашей жизни, практически навсегда - ирония истинного немилосердного Бога не бывает доброй. Мы нарушили какой-то закон, какой-то важный категорический императив - потрогали и сломали что-то запретное, то, что трогать и ломать нельзя, и мир изменился. Стал плотным и тяжелым как у Парменида: твердым, непроницаемым, увесистым, текучим. В таком мире хорошо задыхаться, и совсем нельзя дышать.

 

И вот что важно: он продолжает деградировать дальше.

 

Каждое мгновение его перманентной деформации на целую вечность отдаляет нас от сладкой иллюзии стабильности. Мы так мечтали и нихуя. Теперь надо просто успокоится и понять: стабильности как способа жизни не существует. Скорый локомотив движухи много лет назад вошел в длинный и темный туннель, в котором свет впереди возможен, но не обязателен. Стабильна лишь иллюзия  - ностальгический диапазон наших грез и галлюцинаций о грядущих метаморфозах изначального рая. Но каждый дурак знает - подобное динамическое равновесие не сулит ничего хорошего. Проверено многократно.

 

Мы наблюдаем тот самый уникальный случай, когда великие религии мира не ошибались: стоит только вспомнить о чем пытались договориться Мара с Буддой, Ариман с Зороастром, искуситель с Иисусом. Скоро мы все изменимся. И тогда по-настоящему поймем Адама, рыдающего у запертых райских врат. И уже никогда не будем напоминать себя сегодняшнего там, на другом конце туннеля, если только поверить, что другой конец существует.

 

Мы так хотели истинной истины мира, так молились, так тратились на ЗОЖ, что наша хотелка, как и любые другие, исполнилась. Жестокосердный боженька постарался. И мы тут же, по воле его, провалились в кроличью нору. И продолжаем валиться дальше. Валимся, чтобы до конца узнать вайб настоящего полета и понять, что поздно действовать или протестовать сегодня, когда надо было всегда. Ведь наша нора - это бездна. А бездна потому и бездна, что не имеет дна.

 

Зато нынче ранним утром к нам в дом наконец то пришел праздник - новый языческий год. А на праздники принято ходить в гости, разговаривать, выпивать и закусывать, чтобы достичь интеллектуальной атараксии, бессмертного блаженства и истории вне времени.

 

С Новым языческим годом, девы и джентльмены! У нас в дорогой редакции нынче тоже Новруз и всё такое. Время выпивать с утра и наслаждаться. Миру мурр.

Ура!

 

Вот уже несколько дней, на разгибая спины, не снимая рук со штурвала, пишу громадную, даже по меркам нашей дорогой редакции, вступительную статью к сборнику работ Ноама Хомски. Ему сейчас 96 лет, но философ\филолог\политолог и прочая Хомски вполне себе жив и работоспособен. Мы то любим его еще с молока матери и теперь хотим поделится своей любовью с вами. Но только малой толикой. Я сделал для себя на манжетах краткий дайджест его взглядов на отношения власти, а если шире, то правящих классов к народным массам. Иными словами как властям удается вертеть на социальном страпоне простой народ, а простой народ только кряхтит, потому что рад и приветствует. Ну вам это и так хорошо давно известно, а многим даже знакомо на практике. Поэтому мы в редакции решили из горы философских книг профессора Ноама слепить мышь необходимых знаний и, коротенько в трех томах, напомнить, чтобы ещё лучше понимать откуда пришли и куда идём. 

 

Манипуляции по Ноаму Хомски

 

1. Отвлечение внимания

Приём отвлечения внимания нужен для того, чтобы не дать глубинным людям возможности получать важные знания в области современных философских течений (Ведь в философии нет ничего хитрого. Она просто дает каждому возможность справиться со своими страхами, а иногда и избавиться от них), передовой науки, экономики, психологии, нейробиологии и кибернетики.

 

Взамен этому информационное пространство наполняется новостями спорта, шоу-бизнеса, мистики и прочей желтой хуйни, основанной на рептильных инстинктах, от инфоцыган до жёсткого порно, и от бытовых мыльных лайтов до сомнительных способов лёгкой и быстрой наживы.

 

2. Проблема - реакция - решение

Здесь чуть сложнее, но не сильно. Власть создает - пусть будет слово "ситуация". Власть создает ситуацию. Ситуация нужна, чтобы общество на нее среагировало и само (ключевое слово - "само") потребовало принятия мер, которые, собственно, необходимы правящим стратам, чтобы закрутить болты на крышке репрессий

 

Например, сделать насилие в городах частью жизни - без разницы этническое оно, религиозное, конфессионное, полицейское или даже идейное. Еще можно организовать кровавые теракты. Все дело в масштабах. И тогда сами граждане и прочий глубинный народ потребуют принятия законов обнуляющих наши гражданские свободы и наши права.

 

3. Постепенность

Чтобы добиться принятия какой-либо непопулярной меры, достаточно внедрять её постепенно, день за днём, год за годом. Нам с вами, мои дорогие 666 постоянных читателей, эта ихняя постепенность слишком хорошо знакома. Мы ее обыкновенно украшаем идиомой -"Лягушку надо варить медленно"

 

4. Отсрочка исполнения

Один из самых популярных способов продавить любое непопулярное решение. Здесь лягушку не варят, а поглаживают её брюшко со словами - Мы разрежем тебе животик, но не сейчас а потом. Это необходимо для всеобщего блага и безопасности. Иными словами власть любое непопулярное решение предоставляет народу как болезненное, но необходимое. И мы его примем не сейчас а чуть позже в будущем году (например).

 

Простым людям гораздо проще согласиться на какие-либо жертвы в будущем, чем в настоящем, потому что это не произойдёт немедленно. 

 

А еще потому, что народ в массе своей всегда склонен лелеять наивные надежды на то, что завтра будет лучше чем вчера и что тех жертв, которых от него требуют, не будет и животик останется целым. Подобная ситуация дает людям время, чтобы привыкнуть к мысли, что говно случается (Shit happens) и смирено принять все во что его вляпали. 

Время как и пространство имеет свои складки и прорывы. Обсуждать подобное, возражать или спорить - это как толочь в ступе воду. Есть такие нарративы, которые не обсуждаются. Зачем, если все всё знают?. Вот, например война. Сказать, что война есть или будет - это значит ничего не сказать. Все понимают, что война идет, а если нет, то обязательно начнется. Не бывает, чтобы ее не было. Даже если кому то кажется, что её сейчас нет, она все равно есть. Люди в глубине души очень любят убивать друг друга. И убивают, пока хватает сил. Или до тех пор, пока их самих не убьют. А если силы кончаются - они отдыхают немного, а потом опять продолжают убивать. Так устроено человеческое общество. Никому нельзя доверять. И это никогда не изменится. И ничего тут не поделаешь. Не нравится здесь - пиздуй к розовым пони в параллельный мир. Не можешь к пони - сиди и терпи. А придут убивать - бей первым, тогда другие желающие подумают, стоит ли к тебе, ленивый алкоголик, соваться. Эту фичу мы назваем - верно поставить задачу.

 

Жиль Делёз пишет, что по словам Бергсона, внесшего столь важный вклад в понимание того, что такое философская проблема, верно поставить задачу - значит уже решить ее. В философии нет ничего хитрого. Она просто дает возможность справиться со своими страхами, а иногда и избавиться от них.

 

Я часто думаю о времени. Что это такое, с чем его едят и вообще нахрена.. Не раз за свою жизнь я переживал во времени его прорехи, ямы, дыры, разрывы. Иногда просто до слёз. Здесь помню - здесь не помню. Вместо нужных воспоминаний какая-то яма без дна. И если в эту яму смотреть то и она начинает смотреть в тебя. Ницше от таких гляделок перестал батониться и сошел с ума.. Я называю подобное дырочное явление синдромом Доцента из "Джентльменов удачи". Смотришь на ситуацию вокруг, а что и зачем не понимаешь, - вроде бы вчера была хуйня, и сегодня опять хуйня. Ничего нового. А потом время проходит и ты вдруг понимаешь, что всё другое, не такое унылое говно как раньше, а лучше. С одной стороны - унылое говно. А с другой стороны -  это и есть наша история и другой у нас нет.

 

А то бывает - кажется, что время как будто кончилось, исчезло, а потом, вишь ты, засвистело, застучало, задрожало, заклубилось неохватным вихрем.

 

Иной раз время настолько нагло прет вперед, что во дни сомнений или тягостных раздумий хочется подойти к часам и разбить вдребезги эту беспощадную машинку, которой дано управлять всей жизнью. Похоже, что времен вообще много, Екклезиаст прав. Времен много, очень много, и они сжимаются и расширяются, растягиваются и комкаются, летят и ползут и каждое из них имеет свое фигурное строение.

 

А вот Алексей Федорович Лосев сказал, что Время - это алогическое становление вечности.

И снова оказался на высоте....

 

1,

Алексей Федорович. Лосев описывает в своей гениальной "Диалектике мифа " вот такой случай:

 

Однажды, гуляя по плохой дороге в поле с некой особой, я развивал сложную аргументацию по одному тонкому философскому вопросу. Я был в большом удивлении, когда вдруг, среди обычного философского диалога, моя спутница перебила меня замечанием: «Если вы хотите, чтобы ваши аргументы имели вес, то, пожалуйста, не спотыкайтесь по дороге».

 

Я был удивлен, но тотчас же вспомнил, как однажды, в старое время, на одном заседании Психологического общества в Москве, во время возражений одного крупного русского философа на доклад другого, тоже известного мыслителя, у первого все время дело не клеилось с галстухом. Возражавший философ все время его как-то мял, загибал, пристегивал, перестегивал, а он все его не слушался и не сидел на месте. Я вспомнил, что этот философ не только провалился со своими возражениями, но что и до сих пор я не могу ему простить его непослушного галстуха. От этого галстуха философия его значительно поблекла для меня, – кажется, навсегда. Теперь мне понятно, что это было подлинно мифическим восприятием и возражений философа, и его неудачного галстуха, и его самого.

2.

Алексей Федорович, конечно, подвел под этот случай сложную мифопоэтическую базу и вообще онтологию Достоевского притянул, ткнул, впечатал, заламинировал все картезианским сомнением, украсил платонической рефлексией, а вот наша дорогая редакция считает - надо быть проще. Что кроме античной онтологии, французского структурализма и эмерджентной эпистемологии и эстетики на белом свете живут многочисленные дуры-бабы! ....Не говоря уж о не менее многочисленных философах-пиздюках....

 

Или мы у себя в редакции заблуждаемся? И Лосев описывает некий общий национальный тренд? И на самом деле в нашем добром государстве все как обычно, как в романе Войновича про Чонкина - ... Дела в колхозе шли плохо. То есть не так чтобы очень плохо, можно было бы даже сказать – хорошо, но с каждым годом все хуже и хуже.

 

Миру мурр...

Борода отвлекает вас и прочих людей от сути, причин и смыслов, если только вы не получаете удовольствие от охоты на сброшенных в выгребную яму парализованных лебедей, поскольку справедливо полагаете, - даже если жизнь говно, - это не причина не получать от неё удовольствие.

Короче, по краю ходите.

 

Теперь, кратко о важном: - утром я впервые за 18 лет побрился, сбрил всю растительность на лице и теперь лицо босиком. Нанёс крем, украсил тело ароматом "Gasran", вымыл руки, сделал интимную стрижку, маникюр, потом сходил к шизоаналитику. (Поскольку у бессознательного своя шиза и она не антропоморфна. Не сон разума порождает чудовищ, а, скорее, бдительная рациональность, страдающая алкоголизмом и бессонницей.) На обратном пути зашел на рынок купить зелени. На рынке меня спросили: девушка, вы случайно не юноша?

 

Теперь вернулся домой. 

Миру мурр.

Есть у меня один знакомый, Антоном зовут. Так посмотришь на него: приличный со всех сторон скромный юноша, образованный, из евреев, музыке обучался, книжки читает с картинками - про любовь и смысл жизни. Философски говоря прекрасный ценностный человеческий ресурс нашей отдельной цивилизации. Антон вероятно забыл или просто не знал, что понятие ценности включает в себя критическое ниспровержение. Так с ним и вышло, - включил, ниспровергся и ткнулся интеллигентной очкастой головой в говно. А все потому, что народ (а Антон тоже народ, несмотря на очки, книги и образование), не имеет никакой веры в порядочность, на которой зиждется культура многовыпивающего русского человека. Так что на поверку Антон оказался въедливым и гадким, и вовсе не человеком, как все мы думали раньше, а человечишкой. 

 

Дело в том, что Антон этот, не привлекая чужого внимания постоянно ходил на выборы, на любые, хоть на местные в сельсоветы, хоть в думу, хоть на президентские - без разницы.  Но перед этим, перед выборами - садился, читал все буклеты, смотрел телевизор до трех ночи, анализировал, что-то выписывал в книжечку, делал закладки, рассказывал друзьям, митинговал то на Болотной, то на Сахарова, на автозаках катался, с пикетами выходил "Свободу сами знаете кому", агитировал, жил широкой общественной жизнью этот впоследствии въедливый и гадкий человечишко Антон.

 

И вот однажды вызвали мы его на заседание нашей дорогой редакции и там строго спросили:

- Ты зачем, Антон, делаешь Это!? Мы волнуемся. Объясняй давай.

И знаете, что он нам ответил? Он ответил:

- Люблю, когда выбирают хороших, светлых, ответственных, чистых и честных людей с идеалами. Приятно смотреть как они потом медленно превращаются в криворылых, бездушных, вороватых, хитрожопых, кровожадных, изворотливых, жирных, злобных слизняков.

- Как же так можно, Антон? - спрашивали его мы, - Как же так можно к людям относится?

-Так наша страна устроена, -Ответил нам Антон, -. Никому нельзя верить. И это никогда не изменится. И ничего тут не поделаешь. Не нравится - остается только убежать в другой мир. Но не думаю, что там будет лучше. Интересней - может, а вот лучше - сильно сомневаюсь.

 

Негодяй, одно слово.

 

И, кстати, я недавно выяснил, что он вовсе не Антон, а Николай и не еврей хоть и похож.

 

Сейчас Антон в Нью-Йорке живет. Уже три года. Участвовал в президентской гонке в штабе Дональда Трамп. Подразделением руководил. Он и там. в Америке продолжил свою гадкую деятельность. Даже в стране цветущей демократии, сдержек и противовесов он нашел место для удовлетворения своих низменных социальных инстинктов, гад. Правду писал в своей книге запрещенных пословиц и поговорок Вл. Путин Даль - Горбатого только могила исправит.

Миру мурр. Остерегайтесь.

А ведь некоторые из вас свято верят, что после ядерной войны выживут только амёбы, тараканы и рыбка Фундулюс¹. Шах и мат, маловеры. Теперь я уверен - наша прекрасная дева, а следовательно многие везунчики ничуть не хуже (а может быть и лучше) и амёб и тараканов и даже рыбки.

 

Эволюция - вещь очень жесткая, циничная и печальная. Жизнерадостной эволюция не может быть по определению.

 

¹Фундулюс (Fundulus heteroclitus) - небольшая рыбка, которая может выжить где угодно. Это единственные рыбы, которые побывали в космосе и даже дали там вполне жизнеспособное потомство, как Валентина Терешкова и Николаев, к примеру.

 

В субботу вечером я наконец-то нашел и успешно воспользовался порталом в будущее. Иного объяснения тому, что сейчас среда я не нахожу. И не найду. Какое разочарование. Чередование разочарований и, с необходимостью следующих за ними зашкваров, создает ритм, которому подчиняются не только поиски бессмысленных ответов на бессмысленные вопросы "Что делать?" и "Кто виноват?", но и вся наша жизнь. А жизнь, доложу я вам, прекрасна, удивительна, полна приключений, интересных встреч, легких разлук и бесконечного счастья... А потом ты перестаешь пить... И обнаруживаешь что за окном среда. Тебе уже не шестнадцать. И ты не девочка. И, вдобавок, трезвый и без намека на понимание сути вещей и смысла происходящего. Трезвость - она как великая русская революция, неизвестно, когда и что пойдет по пизде пойдёт не так. Но то, что пойдет именно не так знают все, - старики, женщины, дети. А если отдельные тупые дети вдруг не в курсах, то для таких есть специальные уроки о важном. 

 

Все на свете суть повторение уже бывшего...

 

Теперь, во имя борьбы всего хорошего против всего плохого собираюсь сделать следующее: сначала пойду в горы искать кроличьи норы. Если найду, воспользуюсь и вернусь в прошлую субботу, где позабочусь, чтобы выпивки хватило не до сегодня, а надолго. И опять воспользуюсь порталом в будущее. Только не сюда, не в холодную Россию настоящего, не  в ебучую среду, а подальше. Куда не скажу, чтобы не дискредитировать. Туда где людей поменьше, а котиков и собачек побольше. Если поиски кроличьих нор и мостов Розена-Эйнштейна окажутся безрезультатными, тогда использую план "Б". Поговорю по душам с деревьями, запущу магическое мышление, заряжу воду, увеличу половой член, осиновых кольев запасец пополню, сниму негатив, вылечу голову.

 

Говорят от головной боли хорошо помогает дубовое полено, если его к темечку приложить на 30 минут. Доктор Корней Буковски пишет, что применять такой метод нужно 6 дней в неделю, потом сделать перерыв на один день. Смущает только, что длительность лечения около одного месяца, в зависимости от общего состояния и наступающего улучшения. Да и размер полена не указан. Буду думать,

 

Вощем, господа, делом нужно заниматься, ДЕЛОМ!.. а не х@ем груши околачивать!!

Ведь где-то сейчас недоедают собачки или, не приведи Аллах, котики. Вымещать свое раздражение на ком-то, рассуждать о путешествиях во времени - пустяк по сравнению с этим. Так что не надо растрачивать свою жизнь по мелочам, чтобы не было мучительно больно. Лучше немедленно выпить, прилечь и подумать о несчастных животных.

 

Миру мурр, девы и джентльмены. Как сказал классик - Алкоголь в малых дозах полезен в любых количествах.

Жил я однажды в Астрахани, в краю непуганых осетров. 

И там на районный центр Красные Кутаки в самой что ни на есть дельте Волги напал на жителей котиковый монстр. Обликом монстр был гладок, телом полосат, хвостом хвостат, лицом усат, челом прекрасен. Внешне был он очень похож на нежных мимишых котиков, которых постят в инсте зрелые мужчины и девочки-ванильки. Только очень большой, сильный и всех жрал.

Монстр, словом.

Василием звали.

 

Но ладно бы жрал - это не так обидно. Сожрал, переварил и забыл - дело в наших краях обычное. Люди здесь не испытывают никакой привязанности к другим людям. Люди в здешних местах никому не доверяют. Сами друг друга при подходящем случае сожрут и не подавятся. - Нам кутакинцам хлеба не надо. Мы друг друга едим и этим сыты, - Говорят они, когда журналисты спрашивают почему они такие злые.

 

Но здесь еще кое что было. Кое что страшное и пугающее. Пострашнее и попугаещее, чем население Красных Кутаков. Котиковый монстр не только народ подъедал, он и осетрами не брезговал и черной икрой, и даже курами, коих местные жители выпускали на вольный выпас по берегу реки Бузан. А ещё на кого взгляд его мимишный падал, тот сразу переставал шевелиться и застывал будто соляной столб, словно жены Лота, но не от ужаса застывал, а каг бы от умиления и уже застыв, никогда шевелиться не мог, до самой своей Вселенной Смерти. А кроме этого монстр Василий плевался вокруг себя как верблюд и на кого слюна его попадала - тот сам превращался в мимишного котика. 

 

Хорошо ли это для импортозамещения, плохо ли - никому не ведомо. 

 

Но вот для тех, в кого Василий плюнул - там вообще интересная история приключилась. Дааа... очень интересная.. Они, те которым слюни прилетели, кто в котиков превратился, повели себя весьма странно и непатриотично. Вместо того, чтобы вступить в непримиримую схватку с агрессором и не пощадить живота своего они всю свою зимнюю одежду за полной ненадобностью бомжам на вокзале раздали. Ведь сами густой жаркой шерстью заросли, хвостами обзавелись, вибриссами и лапками и очень тому обрадовались, что одежда им нахер не нужна, что на работу ходить не надо, что теперь можно чилить хоть до второго пришествия. Так котики - бывшие люди и бывшие солдаты - узнали, что жизнь прекрасна. И тогда они собрались вместе, посовещались между собой и решили рядом с бомжами навечно поселиться. И поселились. И с тех пор сидят они возле помойки, щурятся и довольно тарахтят, когда бомжи их гладят или на руки берут.

 

А еще холодом из пасти его веяло... брр .

 

Ну, а когда монстра победили, загнали назад в камыши... среди руин, возле помойки сидел седой генерал в слезах - голова обвязана, а вокруг котики о его ноги трутся. И гладил он котиков и чесал их за шелковыми ушками, и брал он их на руки, и слушал как они тарахтят и говорил он с ними, и вспоминал их имена.

 

Со стороны картина выглядела на редкость кринжово нелепо, но это только для тех, кто не понимает. 

Миру мурр

 

 

- Пятницаааа!!!

- Пятница, пятница! Пятница-развратница! Ура!! Ура! - нестройным хором донеслось из-за станков со всех углов, пандусов и платформ сборочного цеха. Птицы сидящие на стропилах под потолком испугано захлопали крыльями и закаркали, добавляя радостной суеты.

- Заткнитесь, олухи! - рявкнул мастер. - А ну всем работать! Вторник сегодня! Никакой веры в порядочность, на которой зиждется культура русского человека. Дебилы, бля!

- Эй, ты! - обратился он к дремлющему у мусорного бачка Хабибулину. - Тебя хозяин зовёт. И смени уже себе имя, обезьяна...

 

Седой худощавый узбек нехотя поднялся с табуретки, запахнул теплый халат и хромая поковылял к двери на выход.