Из рассказов Алексея Германа про Юрия Никулина:

Юрий Никулин в Великую отечественную воевал артиллеристом. Пушки были огромные и таскали их лошади. Десяток артиллерийских с выпирающими наружу ребрами кляч. По законам вселенской гармонии и космического соответствия солдаты из обслуги тоже были скелетоподобными, с выпирающими ребрами, вечно голодными доходягами

 

От постоянного недоедания у большинства бойцов в артиллерийском расчете развивалась куриная слепота. С наступлением сумерек люди переставали что-либо видеть. Так вот, каждому такому слепому подразделению придавался один зрячий боец из сытых. Он наводил пушку на цель. Управлялся с нехитрыми приборами.

 

Остальных строили цепочкой и по ней из рук в руки передавали снаряды. Трудились бойцы наощупь, по голосу.

 

Что же, блят, за страна?

И что это за люди?

Володя Бибихин конечно же удивительный был человек.  Мог философствовать там, где философия практически не возможна.

 

Представил себе, чтобы он сказал, прочтя мою максиму. 

 

Представил, застыдился и вспомнил, как познакомился с ним в начале 90-х. Володя принес в издательство рукопись Макария Египетского, переведенную им с арамейского. Передавая мне текст, чуть заикаясь, вдыхая слова сказал: " Ну я не знаю,- только, кому это сейчас надо...?"

 

Теперь сомневаюсь, что именно это он сказал насчет своей рукописи. Все таки мне было 29 лет, а в таком возрасте много не запоминаешь. Сейчас написал про Владимира Вениаминовича и думаю, что это он говорил не про Макария Египетского, а о своем переводе "Бытия и времени" Мартина нашего Хайдеггера....

 

Миру мурр..

Время - это отличие предмета от самого себя. 

Отличие себя от самого себя есть время. 

А еще существует пространство. Пространство - это отличие предмета от другого предмета без введения различения - каковы предметы и какие у них стороны.

 

И если ты это понял, значит случилось чудо. Чудо не время и не пространство.

Алексей Федорович Лосев пишет: - Чудо есть личность. А личность - это  распростертое в меоне мыслящее тело. Лосев говорит: космос и личность - одно и то же. Одно и то же быть и существовать, потому что ты обречен простираться в окружающем тебя бесконечном холоде. И в том месте где ты есть, считает Лосев, ничего больше нет.

 

Это лосевское "ничего" или - меон - по гречески, наводит ужас на тех, кто читает или перечитывает его Философию имени или Диалектику мифа.

 

Однако, сегодня под утро, когда я перевернул последнюю страницу Диалектики я подумал, что трава не обязана быть зеленой, а Вселенная не пуста, беспощадна и безгранична, а уютна и драгоценна. И что в меоне, в его безжизненном холоде спрятана сверкающая сеть Индры.

 

Не понимаю откуда, но вдруг на короткое время вернулись слепые и расплывчатые детские ощущения, когда ты словно безымянный ангел, спрятавшись под своими не имеющими возраста крыльями наблюдаешь с земли движение звезд и облаков под ними. Но ленивые философы не такие сильные люди, какими кажутся. У них всё то сейчас, то завтра, то плюс на минус, то минус на плюс. И от здоровой уверенности до нездоровой самоуверенности у нах один шаг вперед два шага назад. Но вероятно это единственный способ сохранить свой рассудок, пока мир вокруг всеобщими стараниями разваливается на куски. 

 

Зато ты теперь точно знаешь, что вражда разъединяет, а любовь собирает. Ведь любовь - это специфическая способность выживать там, где выжить не представляется возможным, и которая позволяет нам по прежнему быть на дневной стороне космического приключения жизни и держаться на плаву, медленно дрейфуя в сторону недалёкого горизонта событий...

Прямо с утра перечитывал "Нарушенные завещания" Кундеры (С-Пб,"Азбука", 2004). В третьей части книжки, озаглавленной Импровизация в честь Стравинского снова нашел небольшой пассаж посвященный двум московским концертам Глена Гульда, которые случились в 1957. Те самые, когда в первый день был полупустой зал, а на второй - конная милиция и толпы москвичей у входа в БЗК. Снова покоробила идеологическая наивность и убожество. Всего то пара скукоженных абзацев, а мне уже стыдно и неуютно. даже знаки препинания кажутся бездарными.

Переворачиваю страницу, потому что знаю что будет дальше и предвкушаю. И да - вот они абсолютно гениальные строки про Искусство фуги Баха - возможно самые нежные, глубокие и неожиданные слова из тех, что были про  него написаны: все уместно Шёнберг, Герман Шрехерн, Веберн, Бах, Палестрина...

 

И вот  уже радуюсь вместе с писателем, даже неумело мычу цитатку - знаменитую тему - "ре - ля - фа - до" - и прочитанное ранее уже не помеха...

 

Собственно, в этом весь Милан Кундера.

 

Миру мурр

В далеком 1994 году во время книжной ярмарки в Белграде, мой друг Зоран Джурович представил меня сербскому писателю, нобелевскому лауреату Милораду Павичу.

 

Наша дорогая редакция мечтала издать два его романа, но переговоры не заладились. То ли "Вагриус" то ли "АСТ" меня опередили и выкупили права. По ярмарке Павич гулял с Ясминой, женой и музой своей жизни. Потом, много позже, я узнал, что Ясмина часто дарила мужу тетради в красивых обложках, потому что свои книги Милорад сначала записывал карандашом, а потом переносил в компьютер. Таким необычным женщинам я всегда нравился, вот мы все и разговорились. Собственно ни о чем и обо всём, как это обычно бывает среди умных славян. Я их пригласил на свой "штанд", выпить кофе с водкой. Супруги вежливо отказались. Точнее писатель кивнул согласно, а его супруга кивнула отрицательно. Так я понял, кто в доме Павича хозяин. Надо было расставаться. И тут  вспомнил, что у меня в рюкзаке лежит несколько наборов карт Таро, которые тем же утром мне, не знаю зачем, вручил знакомый словенец, Славко Прегал - представитель словенского издательства Людска Правица. Прежде чем обменяться на прощание рукопожатиями и улыбнуться друг другу улыбкой, не обещающей новых встреч, я сделал предупредительный жест, сунул руку в рюкзак, жестом провинциального престидижитатора достал оттуда колоду Таро и протянул ее Ясмине. Мол, берите, не жалко. Их много у нас. В ответ на ее вопросительный взгляд я распечатал колоду и предложил сыграть в игру с вытягивание карт на угад. Тянули по очереди. Сначала, боязливо и с гримасой сомнения Павич, потом жена. Не сразу а посовещавшись. После некоторых колебаний.

 

Больше я с Павичами никогда не встречался.

После той ярмарки прошло достаточно много времени... Целых 12 лет.

 

В 2006 году в Букбери покупаю новую книжку Павича "Роман как держава", напечатанную в издательстве "Зебра".. Собственно не цельная книжка, а сборник статей по поводу литературы, как игры - тема которая тогда меня ещё волновала.... Открываю книжку тут же, у полок, начинаю читать. На 37 странице вижу главу "Гадание на картах как компьютерная игра"

 

Статья начинается словами:

"В 1994 году во время книжной ярмарки в Белграде ко мне и к Ясмине Михайлович подошел незнакомый молодой человек с картами таро в руках. [...] молодой человек предложил мне и Ясмине вытащить "свои" карты из его колоды таро. Мы, как и сам молодой человек, понимали, что таких вещей лучше не делать, но, с другой стороны, когда вам предлагают вытащить карту, отказываться нельзя. Сначала карту вытащил я, разумеется левой рукой. Такое делается раз в жизни, и карта,которую вы взяли, навсегда останется вашей картой... Я взглянул на карту и увидел что это ".... .... далее по тексту на нескольких страницах великий писатель рассказывает что да как и что по чём, в чем смысл жизни и о чем думают женщины.... Кому интересно найдите и почитайте. "Роман как держава".

 

И тогда, там же, у книжной полки в Букбери, я понял, что совпадения иногда не возможно отличить от предначертанного судьбой. Всем известно, что Ленивые философы и великие писатели имеют склонность в нужные моменты превращаться в толкователей знаков. Мы начинаем видеть признаки, находить аналогии, приписывать смыслы цепочкам бессмысленных встреч и расставаний. И тогда нам кажется, что совпадений не бывает, а есть только связи, которые мы пока не обнаружили.

 

Сложным людям нравятся трудные вопросы, и они не ждут быстрых и лёгких ответов на них.

 

Но сегодня утром мне в голову пришла другая мысль. А что если вся наша жизнь, короткая, полная событий, библиотек и людей - это всего лишь ироничный, почти пародийный космический орнамент: несостоявшаяся книжка, короткая ничего не значащая встреча, которая меняет линию жизни замечательного писателя, колода карт, попавшая мне в руки совершенно случайным образом, утренний

Лев Толстой - стал богом, а потом умер.

Гоголь – безалаберный мир. Озадачивает своей таинственностью.

Андрей Битов – опьяняющее уныние.

Пелем Грэнвилл Вудхауз – великолепная бесполезность.

Фаулз – заставил нас ощутить чрезмерную протяженность времени, не имеющего конца.

 

Элиас Канетти – жил иллюзиями, чтобы умереть заблуждаясь.

Михаил Булгаков – бог обыкновенных людей.

Виктор Ерофеев - впал в каталепсию при трезвом уме. Слишком частое употребление слова "пизда" наводит на мысль  о гомофобии.

Татьяна Толстая – видимо ей не слишком приятно разглядывать в зеркало свое лицо.

 

Милан Кундера – трудно представить себе более трогательную форму бескорыстия

Умберто Эко «Баудалино » – испытание, которое, пожалуй, стоит пережить снова.

Мераб Мамардашвили – пытался положить конец безрассудным выходкам сознания. 

Фадеев – ему было невыносимо жить заурядным пачкуном среди титанов. Нам же остается только завидовать его подлости.

 

Виталий Бианки – записки охотника….или я что-то путаю?

Даниил Хармс – то ли аномалия, то ли чудо?

Остап Вишня – не знаю кто такой. Вкусная фамилия. Теперь сижу и хочу вишневых вареников .

Лесков – ненавидел всех своих родных, которых наблюдал  вблизи.

Григорий Сковорода – мир ловил его, но не поймал. Как мы полагаем, именно поэтому в 2022 году наши сожгли его музей в Сковородивке под Харьковом.

 

Миру мурр

Когда наша дорогая редакция уходит из дома погулять, то она всегда целует вилку утюга, чтобы точно заполнить, что она его выключила. Все как вчера. Вчера встал пораньше, одел кофе-с-молоком штаны дьюкс, розовые кеды букс, черную шляпу поркпай, твидовый куцый пиджачок с кожаными латками на локтях, поцеловал утюг и пошел гулять на блошиный рынок. Красота страшная сила.

 

На блохе было тепло и солнечно. Продавцы, похожие на бомжей, как мухи на говне расстелились по земле и предлагали всякое ненужное. Компакт диски, видеокассеты с Чаком Норрисом, Кобзон, Лада Дэнс, золоченые бра и хрусталь, который по слухам снова вошел в моду у народа.

 

Перед господином крайне неприятной наружности на коврике с оленями лежали стопки глянцевых журналов. Караван истории, Лиза, и даже журнал ОМ. С журналом ОМ у нашей дорогой редакции были особенные отношения. С одной стороны теплые, с другой - денежные. И в нем она много чего сочинила с благословения гл. редактора Игоря. 

 

Но каким бы ярким ни было воспоминание, оно не в силах устоять перед мощным напором времени.

 

И тогда мы решили присесть на корточки и пошебаршится в глянце, поискать что нибудь такое, что поможет комфортно и с экстримом прожить утро. С экстримом, но без террора. Искали какой нить глянец для дам навроде OOPS! или Элли Гёрл или Самая (точно не помню), чтобы под фужер утреннего красненького почитать его и, наконец, узнать что по чём, что это за хрень, о чём думают женщины. И да. Это был OOPS! двадцатилетней давности. 

 

В журнале среди гороскопов и восхитительных тестов на то какая вы птичка, я наткнулся на статью, от которой  меня бросило  в жар. Статья была про фантазии. В этой статье одна гламурная глубокомысленная манда с узким лицом и широкой улыбкой писала про то, как фантазируют мужчины и женщины. И чем ихние фантазии отличаются. В своих глубоконаучных исследованиях она выяснила, что мужчины вообще не фантазируют. (Жалко, что я про мужчин сюда никогда не пишу. А тобы я ей ответил.)

 

Опять же - сейчас весна. А весной я всегда только строго про женщин и пишу и читаю. А вот летом и осенью я прекрасным девам посвящаю все свое время и пишу про них не переставая, иногда даже зимой.. Ну, вы и так всё знаете...

 

Оказывается, они, женщины, по мнению гламурной манды, задумываясь о понравившейся йм особи, будь то юноша, другая дева, конь или хорошенький породистый дог, в отличие от убогих мужчин представляют себе полнометражный романтик селекшин в виде умственных фотообоев и живых картин таких типо как: 

 

 прогулки вдвоём по берегу моря, 

 прогулки вдвоём по опушке леса, 

 прогулки вдвоём на лошадях в горах 

 прогулки вдвоём в горах без лошадей,

прогулки вдвоём, взявшись за руку (уздечку, поводок, вожжи, ошейник, хомут,) навстречу заходящему в океан солнцу

 и прогулки вдвоём по Парижу. 

 

И, хочу от себя прокомментировать глубинные мысли манды - в фантазиях дев нет никакого секса. Ни с кем. Даже с лошадьми. Даже в Париже. 

 

Знаете, меня это слегка покоробило, потрясло и покосило... У меня очень трепетное отношение к OOPS! - общеизвестно, что этот журнал издают не на нашей планете, а я уважаю инопланетян (превед вам Агапыч и Старый Б.!). И я доверяю OOPS!. Я считаю, что люди, которые имеют такой широкий и глянцевый взгляд на мир, понимают в жизни все. Они прилетели к нам на Землю,чтобы научить нас чему-то важному, но забыли чему именно, потому что когда приземлялись, сильно стукнулись головой о межгалактическую

Пристало ли умному мужчине ревновать?

Нет не пристало, потому что обычно умному мужчине ревновать некого. А во вторых ревность ядовита как пестициды, яд которых отравляет всё вокруг. Поганое чувство. Особо ярко выраженная форма стремления к власти и даже лучше. Может кто помнит как Менелай обращаясь к Пелею говорит: 

....А твоя

Меня, старик, не задевает ревность,

Ты - тень бессильная, которой голос

Оставлен, но и только. Говорить -

Тебя на это только и хватает..

(Еврипид, Андромаха )

 

Но не надо напрасно горевать, умные мужики. Некого ревновать и пусть себе. Некоторые ботанские банкротства бывают плодотворными. Например у нашей дорогой редакции. Собственно, когда мы оглядываемся назад, чтобы посмотреть не оглянулась ли она, то понимаем, что так было всегда. Мыслители любых времен покоряют природу исключительно своими противоречиями. Только этим мы интересны богу, потому что лучше его в силу нашего несовершенства. не страшимся его мнимой кровожадной святости, не отравляем своё грядущее надеждами и прелестями философского слабоумия.

 

А тут еще нынче я прочитал у доктора Мартина Хайдеггера, а остальные немецкие ученые подтвердили, что злые прекрасные девы живут меньше дружелюбных и покладистых.

 

После прочитанного понял, что некоторым моим знакомым прекрасным девам теперь точно пизда. 

 

Миру мурр. Остерегайтесь. 

 

В дневниках Нагибина полно жутких, запредельно откровенных подробностей, а в мемуарном романе Евтушенко "Не умирай прежде смерти" - масса восторженных эпитетов, сладких воздушных поцелуев и сплошное прокламированное преклонение.

 

Первый вопрос - почему? 

Второй - зачем?

Вопросов два, а ответ один. Разница в масштабах личностей, их талантов и дарований дает себя знать: пьяная, полубезумная, поневоле порочная Гелла у Нагибина неотразимо привлекательна, даже когда невыносима, а эфирная возвышенная Белла у Евтушенко слащава и пошла до полной неузнаваемости.

 

Любовь, даже оскорбленная, даже переродившаяся в ненависть, все же дает сто очков вперед самому искреннему самолюбованию.

Когда-то нам пришлось издавать странную книгу двух доминиканских инквизиторов Якова Шпренгер и Генриха Инститориса "Молот для ведьм". Средневековое методическое пособие по выявлению и поискам ведьм на местности. Для тех кто интересуется. Как добросовестный издатель текст несколько раз перечитал наново, выступил пару раз на телевидении с рассказами про инквизицию и средневековье. Телевизор тогда ещё не был современным бомжатником и помойкой. В результате продал сто пятьдесят тысяч тиража. Интерес почтенной публики был огромной и в магазине моего издательства в Старосадском переулке  стояла очередь как в мавзолей. В дополнение к немалым денежкам наша дорогая редакция многое из монашеского текста для себя почерпнула. К примеру знание про инкубов и суккубов. Инкубы - демоны мужского пола, а суккубы женского. Они разжигают страсть, похоть в глубинных людях, склоняя их к безудержному разврату. И чем больше эмоций и задорней потрахушки тем больше энергии при этом выделяется во славу Сатаны. Такая вот средневековая антинаучная ху@&йq#ня

 

Поясню: слово инкубус возникло от латинского incubare, что означает возлежать, Отчего, собственно, происходит, напремер, современный инкубатор.

 

По мнению признанного авторитета в области возлежания парижского епископа Гильома Овернского (1180-1249) - эти возлегающие демоны мужского пола не способны на полноценные сексуальные отношения, но умело создают иллюзию таковых, а сперму при этом воруют на стороне. Каким образом они это делают, ученый священник не поясняет (быть может, ценным продуктом с инкубами по-сестрински делятся суккубы, предварительно добыв его у своих любовников?).

 

Уворованное семя инкубы затем "вдувают в женское чрево". В доказательство своей версии епископ ссылается на неких португальских ведьм, беременевших, как он утверждал, от ветра. Вспоминается анекдот из серии "армянское радио": "Может ли девушка забеременеть от пыли? - Может, если пыль столбом".

 

Многие прекрасные девы под следствием признавались в содеянном. Они и правда верили, что находятся в связи с чертями. Во всяком случае, на допросах они  рассказывали всё в подробностях. И что самое интересное, эти подробности совпадая в деталях, не менялись на протяжении столетий. "Дьявол был холоден внутри меня как родниковая вода". -- так сказала Изабель Гоуди - шотландская ведьма, сгоревшая за это на костре где-то в 60х годах 17 века.

 

И что уже совсем удивительно, так это то, что все ведьмы, практически без исключений, были одинокими дамами весьма почтенного возраста, и соответствующей внешности.

 

Неужели сатане не было никакого дела до аппетитных молоденьких красавиц, или же трахать старушек один из характерных признаков сатанинской ментальности??  И этим риторическим вопросом можно было бы закончить наш выдающийся антропологический пост. Но не получается. 

 

Прочитал вчера как назло в одном там телеграм канале, что думский комитет по развитию гражданского общества 8 апреля провел круглый стол «О противодействии распространению сатанизма и других деструктивных культов и идеологий». Дискуссия о том, как предотвратить «массированную атаку сатанизма» на Россию, началась с молитвы. Теперь наша дорога редакция в раздумьях. Актуальная повесточка. А не издать ли нам опять Молот для ведьм? Философски говоря снова поднять лавэ на этом державном мракобесном пиздеце. Издание второе, дополненное и переработанное. Специально для избранников народа и примкнувших к ним попов. Методическое пособие. Похоже что вопрос назрел. Ведь как никак двадцать первый век на дворе... 

 

 миру мир!

Раннее апрельское утро (9ч 55мин.) застало нашу дорогую редакцию в труселях, холостого и в интынете. Так и просидим всю жизнь в труселях и неженатым. Ну и что, зато у нас в интернете есть много чего интересного. Вот, например, наша дорогая редакция. Потому что у нас, слава незащиенному сексу, всё есть.

 

Чтобы устранить между присутствующими всякие недопонимания, сразу сообщу, что в труселях из интересного у нас только причиндалы и жёпа. Да, и кстати, мы ругаемся матом как боцман во время шторма, и если вам это трудно принять, то вы не любите философию, ничего не понимаете в политике и не умеете мечтать. Мечтать - это вообще самое трудное, если тебя угораздило здесь, в бездне, плять, духовности, родиться. Наши здешние скрепные мечты (без смс и регистрации) похожи на птиц. Они прилетают, рассаживаются по извилинам неокорта, сверкая оперением, поют сладкие песни, а потом по быстрому умирают. И вот уже нет ни птиц, ни песен, ни надежд. Что-то исчезает сразу, без следа, как отрезало , что-то постепенно растворяется в тумане. А нам остаётся лишь пустыня, то есть длительность, превращенная в существование. А такого ни один глубинный человек не вынесет. Или сопьется или застрелится.

 

Миру мурр

 

 

Безнадежное безденежье уже трое суток душит одну мою знакомую московскую прекрасную деву в Крыму и во весь опор. Куда она деньги потратила - аллахокбар знает. Но она, что характерно, отважно необращает на это внимание, не сдается, обедает и ужинает у меня, завтракает дикой спаржей и дикой рукколой, которые разрослись у нее на участке на зависть всем. Без картошки. Картошку по 110 рублей за кило не покупает ввиду отсутствия лавэ, в долг у нашей дорогой редакции брать стесняется, а милостыню вымаливать на паперти морально не готова. Категорический императив давит на мозг и мешает нагло потеснить алчных богомолок-попрошаек у врат храма господня. И начать работать. При этом очень хорошо выглядит. Тоже на зависть всем. Если бы такая попросила у меня на улице бакшиш - я бы дал не раздумывая. Ну и в третьих она, напремер, два дня тому, на последние деньги купила в секонде напротив рынка настоящее золотое проституцкое платье за 350 рублей. Такое знаете как бы из материала похожего на латекс. В стихотворении "Симфония в желтых тонах" Оскар Уайльд сравнивает подобное платье с лондонским туманом, а туман - с желтым шелковым шарфом. Метафора тумана в описании проституцкого платья у сэра Уайльда появляется не случайно. Ведь единственными, кого радовал лондонский туман были проститутки. В туманные дни они зарабатывали гораздо больше, поскольку даже самые робкие джентльмены не боялись с ними заговорить.

 

С одной стороны, она конечно дебил.

 

Зато с другой стороны, если отравить грядущее надеждой, то становится очевидно, что в предстоящую нам всем тяжелую нищебродскую годину сияющее проституцкое платье может прийтись как нельзя кстати. Воощем короче казалось бы, взбаломошная покупка невменяемого шопоголика, а на самом деле - дальновидная инвестиция. Дарагая Васичка - молодец и путана путана путана ночная бабочка ну кто же виноват финансовый гений.

 

Наша дорогая редакция любит Достоевского (читать) и поэтому всегда немножко волнуется, когда что-то, какие-то мелочи жизни наводят нас на мысли о нем - окровавленные салфетки, десятирублёвые монеты, старушки, торгующие цветами на рынке, красивые аккуратные топоры, бестолковые ученицы кулинарного училища с гладкими плоскими животами, помидоры сорта Космонавт Волков, жаркий секс по утрам, скрипучие ступеньки, мармелад в шоколаде, атомные ледоколы и тп.                

 

Правда сейчас апрель. А в апреле, согласно жизненному плану, мы про Достоевского даже не вспоминаем. В апреле мы обычно читаем полное собрание сочинений Льва Николаевича Толстого. Читаем по своей собственной системе. По алфавиту. только по названиям произведений, а не по номерам. Все девяносто томов. 

 

Попутно прочли в который раз  Анну Каренину ( в четвертый ), Войну и мир ( в шестой) Воскресение - тоже третий, и массу всего на "Д" - Дневники к примеру. 

 

Так, ни шатко ни валко, потихоньку, по чуть-чуть мы добрались до буквы "К".  А все потому, что у меня  полно свободного времени. Хочу - на лифте часами катаюсь.  Хочу - иду в собачий питомник, залезаю в будку к Тузику и целый день  беседую с ним о смысле жизни. А тут вот апрель, война, Толстой .. А что бы вы сделали на моем месте? Тоже бы наверное стали листать, читать-перечитывать. К тому же у него в книгах концы хорошие, олдскульные, аристократичные. У всех героев все абгемахт: надежды, песни, молодое рвение жить, стать, любовь и жалость ко всем, кто не вернулся с редутов и флешей, долгие провожания через Москву, ночные подъезды, зеленоглазые такси, балы и дуэли. Точно как в песнях Булата Окуджавы и даже лучше. Прямо до слёз.

 

Не удивлюсь, что если бы Лев Николаевич написал новый великий (четвертый) роман, в котором бы поведал коротенько в трех томах своим верным читателям про нашу весёлую ленивофилософскую жизнь. И в нем походу ядерная война наконец то испепелит без остатка род человеческий - но в финале книги обязательно у всех ленивых философов всё будет в порядке. Знаменитый толстовский хеппи энд..

 

Гений. Матерый человечище. Глыба. Один на всю страну понимал, что бесполезно думать о прошлом. О будущем тоже бесполезно думать. Достаточно просто жить-поживать и ни о чем не думать, потому что эта страна не для умных, а для унылых и у такой глубинной жизни возможны лишь три конца: многозначный, неоднозначный и очевидный..

 

Миру мурр в хату.

 

Лошадь грустно вздохнула, подбирая с пола мягкими губами крохи хлеба - остатки чужой роскоши. Наездник, сияя доспехами, кокардами, эполетами, аксельбантами и гербами, удобно устроился в седле, сверкнул всеми своими золотыми зубами в ослепительной улыбке, взмахнул рукой, каждый палец которой украшали огромные перстни с диамантами и сапфирами, и, вонзив платиновые шпоры в бока коню, отчего тот протестующе фыркнул, бодро прошептал ему в ухо:

"Мы с тобой одна команда, друг! Мы обязательно всех победим! Вперёд!"

 

Скачки наперегонки в рай на чужих горбах.

Мои дорогие пьющие мужчины и женщины! Зачем писать человеку "Ты мудак", зная, что он этого не прочитает?

 

Вот я, к примеру, рак!  По гороскопу. А это значит что я дохуя очень мнительный и неуверенный в себе мужчина, несмотря на все очевидные мои достоинства. В связи со вскрывшимися обстоятельствами у нас в голове образовалось некоторое количество ирраци анальных фобий, или говоря по новоруски - необъяснимые причины из-за которых у меня играет очко.

 

Меня с молока матери учили никогда не врать врачу, священнику, своей собаке и папе ( не римскому папе, а собственному. Римскому можно. Во всяком случае после просмотра сериалов нашего  брата по разуму Паоло Соррентино Молодой папа и Новый папа меня не покидает чувство , что - Римскому папе врать можно. Можно даже вольнуть Его чистейшество ненароком. Тоже не грех.). 

 

Поэтому сейчас как на духу все вам расскажу. Вообще - ВСЁ, хотя не понимаю, как это к вам относится. 

Ну, просто поговорить охота. 

Здравствуйте. 

Досвидания.

 

Вот, скажем, подходя к зеркалу, я боюсь вместо высокого (197 см), вмеру стройного (129 кг) мужчины приятной наружности (ничего особенного - только косметика и губная помада - и всё же! Это я!) - увидеть стройного бородатого иудея с печальными  глазами  (1,76м, 69 кг, 23 см.) - ,

 

Причина такого страха - мои фобии: семитофобия, - я не люблю евреев и арабов, а ещё  украинофобия, вегро-чайна-англофобия, из-за которых я не люблю жителей Украины, венгров, китайцев и англичан, а также кацапов и москалей в связи с моими кацапо-и-москале фобиями. Походу я вообще - никаких людей не люблю. Кроме денисовцев и  гейдельбергского человека. Тех люблю просто так, за то что они вовремя вымерли.

 

Вдобавок я испытываю невыразимый словами страх перед купанием в озерах. Мне кажется если я склонюсь над ровной зеркальной гладью водоема то оттуда высунется прекрасная дева, похожая на васнецовскую Алёнушку, и с воплем "Иди сюда мой братик Иванушка!!" утащит меня за соски внутрь, на дно морское, в царство подводных грёз.

 

Это редкое сочетание наших врожденных эргофобии плюс (+) страх перед Алёнушкой и её братцем Иванушкой привело к тому что наша дорогая редакция по жизни никто, нигде никем не работает и особо не работала и поэтому ни одного буйного корпоратива у неё в жизни, соответственно, тоже не было.

 

Если кто дочитал сюда, то, предупреждаю, дальше будет еще хуже. 

 

Я дико опасаюсь спать голышом. (А в труселях спать не могу - душно. Тяжело дышать. Давит.). А когда снимаю труселя перед сном, то нам сразу представляется как террористы-онанисты взорвут мой высокий дом и, когда спасатели бывшего Шойгу начнут доставать тела из под обломков, то меня покажут крупным планом. Очень крупным если учесть что я и так местами имею скромные размеры, а тут еще и холодно же... в общем конфуз редкостный и по всем новостям у киселевых и соловьевых!

 

Возвращаясь к привычному, к сказочному сообщаю также, что очень боюсь Синей Руки. Во всех историях она прячется под кроватью. Ну вы знаете. Поэтому ночью вообще с постели не встаю. А если все таки надо встать, то я сначала  включаю пылесос и так иду с  ним по своей надобности.. Коты в рассыпную, собака и жена в ужасе. Зато с пылесосом Синяя Рука ни разу не пыталась утащить меня к себе.

 

Но самый большой ужас я испытываю от мысли, что где-то в мире есть утка, которая следит за мной. Недавно наша дорогая редакция узнала, что она не одна такая на белом свете. Типо, ебанутых хватает.

Чаще всего великий полководец оказывается заядлым трусом, выдающийся политик - мелочным, бздливым хмырём с манией величия, отец народов - сукою, а крупный, маститый писатель - косноязычным малым с неприятным запахом из рта. А если вдруг случается, что кто нибудь из них или им подобных оказывается не говном, а приличным человеком, то это от того, что мы не всё про него знаем. Чтобы всё знать, Аллах придумал философию, которую назвал предельным знанием, Сократ - диалектику, а Декарт - сомнение.

 

Зато после длительного общения с сомнением в его картезианско-живодерском виде, заболеваешь совершенно иной формой греховной гордыни: начинаешь считать, не то, что ты одареннее, гнуснее или талантливее чем эти вот уроды на букву "м"... нет.. Ты просто полагаешь, что ты менее наивен чем они...

                 Март.

Никаких дождей, поэтому посуда стоит немытая. Неужели не дождусь и придется все делать самому? Затяжная крымская весна еще в конце февраля ступила на дорогу, усыпанную лепестками миндаля, абрикоса и персиков. Все так похоже на снег, но не снег. Нот окончательно победил Борей. Газонная трава ярко зеленеет и ночные карикатуры на дожди выглядят грустной шуткой на фоне цветущих склонов гор и моря за ними.

 

Горы похожи на волошинскую акварель, а море на прохладную соленую воду.

 

Я собираюсь на прогулку, слушаю TBS радио и смотрю на пейзаж в окне. Когда думаешь о собственном существовании, испытываешь ощущения изумленного идиота, который с удивлением обнаруживает переполненные закрома своего безумия и тщетно пытается подыскать для всего этого имя. Никогда такого не было и вот опять, думает он.

 

Когда рассуждаешь о людях вокруг - удивление перед жизнью притупляется. Очевидно, что это неизбежно. Чжуань Цзы меланхолично замечает: Обыкновенные люди трудятся не покладая рук. Мудрый действует не умствуя, и для него десять тысяч лет - как одно мгновение. Для него все вещи в мире существуют сами по себе и друг друга в себя вмещают.

 

Откуда мне знать, что привязанность к жизни не есть обман? Предметом метафизики является невидимое. Видимое - это предмет телевидения.

 

И зачем тогда беспокоиться о вчерашнем снеге? Одиночество человека как и одиночество дерева не предполагает никакого обременения грядущим. Грустно однако Смешно. Я делаю шаг вперед, за которым неумолимо следует шаг назад. Остается завидовать Ахиллесу и рыдать над черепахой, которую никогда не поразит неподвижная стрела.

 

Прослушав по радио новости, я подкручиваю по росту трекинговые палки, осматриваюсь по сторонам и одновременно думаю, что конец нашего мира не может быть мирным. Он может быть только ужасным. После чего библейские пророки будут морально удовлетворены. Некоторые из них станут просто счастливы. 

Все произойдет так как они мечтали, и даже лучше.

 

Миру мурр вам в хату...

                       Первоцветы