Я дожил до того, что мне кажется глупым и грустным мероприятием - день Победы. Удивительно, сколько промываний на этот счет выдержал мой мозг, но все равно, по истечении 28-29 лет, контуры здравого смысла начали проступать... То есть, конечно, это хорошо, что тогда 1945 где-то в этих числах закончилась война, но все эти разговоры о победе - какие-то совершенно нелепые. Ведь понятно, что тогдашние вершители судеб были обыкновенными негодяями, без кожи и меха, которые устраивали свои разборки, дели что-то им ведомое, а люди по своей глупости просто убивали друг-друга. Тупо убивали. Потом в какой-то момент прекратили, так как все оказалось поделено. А теперь их внуки, дети отмечают это все, как какой-то праздник. Это вроде того, как вы побывали в рабстве, потом в какой-то момент, когда вся работа оказалась сделана, вас отпустили - можете теперь раз в год пить водку по этому поводу, а мы будем ленточки развешивать по городам... В первую голову, чтобы ваши дети и внуки, если что, пошли бы и тоже поубивали бы друг-друга...

Полистал с пристрастием альманах Стругацкого. Я и раньше подозревал, что там что-то серое и не очень складное. Теперь окончательно убедился. Зачем только они это публикуют? Зачем пишут? Лучше бы молчали, или не лучше?
Я не знаю когда именно наметилась в русской фантастике это направление... эдакий примитивизм. Смакование собственной убогости. Но не отпускает уже много лет. Лет десять, я думаю. Т.е. я десять лет подождал прежде чем открыть и прочесть пару строк современников, теперь, похоже, еще десять лет буду ждать:)

Леонид из Таренты 2300 лет назад писал о времени такие вещи... даже не ясно откуда у него было в голове? Может ли быть такое, что я просто воспринимаю это теперь так? А на самом деле, он что-то совсем другое хотел сказать... не похоже, поскольку Леонид не разменивался на прозу, а стихи, хорошие стихи очень точны, математически строги. Стихотворение как математическая точка - абсолютно точно размещается в пространстве смыслов, будь то "смешанное состояние" или "чистое". Остается лишь признать, что Леонид сказал именно то, что я прочел.

И по странному стечению обстоятельств я очень скоро буду в местах, где он встретил свой конец... Наверное, там никто и не знает, что 2300 лет назад, по этим землям ходил человек заглянувший так глубоко, что вероятно, даже сейчас стоило быть ему Нобелевскую. Если не по физике, то по литературе.

Да уж... жить не скучно.

Конечно, до слез жалко чего-то былого... и до слез жалко чего-то не грядущего. Но ведь нет упущенного, как нет небытия и его отрицания. Может быть от того и жалко именно так, до несуществующих слез, которые не прольются. Бегство от реальности - форма поиска подходящего формата для совершенства, при, наверное, обязательном отсутствии представления о совершенном и его возможных отличиях от совершенного. Past perfect vs perfection.

... такая интересная тавтология: "реальность - это тавтология":)

Председатель Совнаркома, Наркомпроса, Мининдела!
Эта местность мне знакома, как окраина Китая!
Эта личность мне знакома! Знак допроса вместо
тела.
Многоточие шинели. Вместо мозга - запятая.
Вместо горла - темный вечер. Вместо буркал - знак
деленья.
Вот и вышел человечек, представитель населенья.
Вот и вышел гражданин,
достающий из штанин.

"А почем та радиола?"
"Кто такой Савонарола?"
"Вероятно, сокращенье".
"Где сортир, прошу прощенья?"

Входит Пушкин в летном шлеме, в тонких пальцах -
папироса.
В чистом поле мчится скорый с одиноким пассажиром.
И нарезанные косо, как полтавская, колеса
с выковыренным под Гдовом пальцем стрелочника
жиром
оживляют скатерть снега, полустанки и развилки
обдавая содержимым опрокинутой бутылки.
Прячась в логово свое
волки воют "E-мое".

"Жизнь - она как лотерея".
"Вышла замуж за еврея".
"Довели страну до ручки".
"Дай червонец до получки".

Входит Гоголь в бескозырке, рядом с ним -
меццо-сопрано.
В продуктовом - кот наплакал; бродят крысы,
бакалея.
Пряча твердый рог в каракуль, некто в брюках
из барана
превращается в тирана на трибуне мавзолея.
Говорят лихие люди, что внутри, разочарован
под конец, как фиш на блюде, труп лежит
нафарширован.
Хорошо, утратив речь,
Встать с винтовкой гроб стеречь.

"Не смотри в глаза мне, дева:
все равно пойдешь налево".
"У попа была собака".
"Оба умерли от рака".

Входит Лев Толстой в пижаме, всюду - Ясная
Поляна.
(Бродят парубки с ножами, пахнет шипром
с комсомолом.)
Он - предшественник Тарзана: самописка -
как лиана,
взад-вперед летают ядра над французским
частоколом.
Се - великий сын России, хоть и правящего класса!
Муж, чьи правнуки босые тоже редко видят мясо.
Чудо-юдо: нежный граф
Превратился в книжный шкаф!

"Приучил ее к минету".
"Что за шум, а драки нету?"
"Крыл последними словами".
"Кто последний? Я за вами".

Входит пара Александров под конвоем Николаши.
Говорят "Какая лажа" или "Сладкое повидло".
По Европе бродят нары в тщетных поисках параши,
натыкаясь повсеместно на застенчивое быдло.
Размышляя о причале, по волнам плывет "Аврора",
чтобы выпалить в начале непрерывного террора.
Ой ты, участь корабля:
скажешь "пли!" - ответят "бля!"

"Сочетался с нею браком".
"Все равно поставлю раком".
"Эх, Цусима-Хиросима!
Жить совсем невыносимо".

Входят Герцен с Огаревым, воробьи щебечут
в рощах.
Что звучит в момент обхвата как наречие чужбины.
Лучший вид на этот город - если сесть
в бомбардировщик.
Глянь - набрякшие, как вата из нескромныя
ложбины,
размножаясь без резона, тучи льнут к архитектуре.
Кремль маячит, точно зона; говорят, в миниатюре.
Ветер свищет. Выпь кричит.
Дятел ворону стучит.

"Говорят, открылся Пленум".
"Врезал ей меж глаз поленом".
"Над арабской мирной хатой
гордо реет жид пархатый".

Входит Сталин с Джугашвили, между ними вышла
ссора.
Быстро целятся друг в друга, нажимают на собачку,
и дымящаяся трубка... Так, по мысли режиссера,
и погиб Отец Народов, в день выкуривавший пачку.
И стоят хребты Кавказа как в почетном карауле.
Из коричневого глаза бьет ключом Напареули.
Друг-кунак вонзает клык
в недоеденный шашлык.

"Ты смотрел Дерсу Узала?"
"Я тебе не все сказала".
"Раз чучмек, то верит в Будду".
"Сукой будешь?" "Сукой буду".

Входит с криком Заграница, с запрещенным
полушарьем
и с торчащим из кармана горизонтом, что опошлен.
Обзывает Ермолая Фредериком или Шарлем,
Придирается к закону, кипятится из-за пошлин,
восклицая: "Как живете!" И смущают глянцем плоти
Рафаэль с Буанаротти - ни черта на обороте.
Пролетарии всех стран
Маршируют в ресторан.

"В этих шкарах ты как янки".
"Я сломал ее по пьянке".
"Был всю жизнь простым рабочим".
"Между прочим, все мы дрочим".

Входят Читать далее...

- Христос воскрес!
- Да хорошо бы уже....

Это цитата сообщения igr1960 Оригинальное сообщение

!!!



Добрый День!:)

ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОСМОТРИТЕ ВИДЕО ПО ССЫЛКЕ!!!!!!!!!!!!!!!!

Как изменить свою жизнь за 12 секунд!
18.04.2009 | 00:57
Посмотрите это видео! http://www.youtube.com/watch?v=luRmM1J1sfg
Это Сьюзан Бойл. На сегодня главная мировая звезда. Она пришла на британский конкурс «талантов». И конкурсов таких и талантов до фига и больше. Кто же мог подумать, что в этот раз произойдет Такое!
Сьюзан 47 лет. Она безработная из Шотландии. Никогда не была замужем и даже ни разу в жизни не целовалась по ее же собственному признанию. Она мечтала стать певицей и пришла на конкурс. Над ней постебались, покуражились. А потом она запела. К вечеру пятницы это выступление смотрели в разных версиях почти 30 миллионов раз! Просто фантастика!
Не менее прекрасно смотреть на лица в начале - и в конце. Видали?!:)
За 12 секунд у человека изменилась вся жизнь! Просто супер!

http://www.echo.msk.ru/blog/oreh/586239-echo/

Почему \"дао\" - это не состояние, а процесс..? Потому, что рациональных способов сформулировать проблемную область - больше, можно насчитать, загибая пальцы.

Гнездо Бродского. В московский прокат вышла картина Андре­я Хржановского «Полторы комнаты, или Сентиментальное путе­шествие на родину», созданная по мотивам произведений Иосифа Бродского

Поэт сделал фильм о поэте, — сказал в интервью The New Times писа­тель и сценарист Тонино Гуэрра. — И я не хочу рассуждать на тему: похож в этом фильме Бродский на себя или не похож. Оставьте для себя великого поэта Бродского и откройте поэта Хржановского, который рассказывает нам о Бродском...»

«Девушки, которых мы обнимали,/c которыми мы спали,/приятели, с которыми мы пили,/родственники, которые нас кормили и все покупали,/братья и сестры, которых мы так любили,/знакомые, случайные соседи этажом выше,/наши однокашники, наши учителя, — да, все вместе, — /почему я их больше не вижу,/куда они все исчезли...».

«Мне говорят, что нужно уезжать./Да-да. Благодарю. Я собираюсь./Да-да. Я понимаю. Провожать/не следует. Да, я не потеряюсь».


«В той или иной мере всякое дитя стремится к взрослости и жаждет вырваться из дома, из своего тесного гнезда. Наружу! В настоящую жизнь! В широкий мир. К самостоятельному существованию. (...) Затем однажды, когда новая реальность изучена, когда самостоятельность осуществлена, он внезапно выясняет, что старое гнездо исчезло, а те, кто дал ему жизнь, умерли. В тот день он ощущает себя неожиданно лишенным причины следствием. Чудовищность утраты делает оную непостижимой. Рассудок, оголенный этой утратой, съеживается и увеличивает ее значительность еще больше».

«У меня отдельные впечатления от Бродского по жизни и от Бродского по фильму, — говорит писатель Андрей Битов. — Это отдельные впечатления, но не противоречивые. Я отдельно хорошо отношусь к Хржановскому, отдельно хорошо отношусь к невероятной работе, которую он проделал, и отдельно замечательно отношусь к Бродскому. Эти три отношения не связываются у меня в один узел. Я не готов рецензировать фильм и не хочу этого делать. Оценить эту работу невозможно. Потому что нельзя снимать фильм про поэта, про недавно ушедшего поэта. И это «нельзя» — не запрет. Просто никогда никому не удавалось сделать фильм о поэте. Как никогда никому не удавалась ни одна экранизация. Но есть вещи, которые манят...»

«Моя свеча, бросая тусклый свет,/в твой новый мир осветит бездорожье./А тень моя, перекрывая след,/там, за спиной, уходит в царство Божье».

... осилил в деталях монографию Харди по расходящимся рядам. Очень многое встало на свои места. Оказывается, Харди - отличный автор, вопросы рассмотрены очень полно, увлекательно. Исторические подробности же позволяют "заглянуть" в головы математиков-первооткрывателей рассматриваемых концепций. Такой кристальной ясности по какому-либо вопросу у меня не было со времен изучения кинематики в школе.

Существует бесконечное множество алгоритмов, переводящих некоторое подмножество текстов на языке C в машинный код, например, для процессоров xScale. Однако, кратчайшие из них - комплияторы языка С.

Если бы я писал linux kernel в гордом одиночестве, то это заняло бы у меня по меньшей мере 46 лет непрерывной по 10-15 часов в день работы. Впрочем, если бы я не стал писать драйвера подо все поддержанное в linux железо, то мне удалось бы справиться лет за 20:)

... удивительное дело. Появились люди, которые уверены, что не являются воинствующим невежеством, причисляющие себя к читающей публике, после прочтения одной какой-нибудь бредовой книжицы:)
Жееееееееееееееееееееееееесть....................

Кто умеет - делает, а не умеет - учит. (С) Бернард Шоу.
Знающий не говорит, говорящий не знает (С) Лао Цзы

java не перестает удивлять, но до perl ей далеко. Кто-то скажет, что я сравниваю несравнимое, но ведь все зависит от того, какие гвозди забиваются микроскопом:)

... проблема слишком малого, проблема слишком большого, и проблема слишком сложного. Одна и та же проблема?

Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушаются своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далек. (Древнеегипетский папирус. 2 тысячи лет до нашей эры.)

Эта молодежь растленна до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Младое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру. (Ассирийская клинопись. X век до нашей эры).

Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна. (Гесиод, древнегреческий поэт. Конец VIII века до нашей эры.)

Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие. (Сократ, древнегреческий философ. V век до нашей эры).

Молодые люди полагают, что они естественны, тогда как на самом деле они просто дурно воспитаны и грубы. (Франсуа де Ларошфуко, французский мыслитель. XVII век).

Сделал список того, что так или иначе читал за прошедший год... Большей частью книги я беру через Ozon.