Я очень переживал повсеместное введение unicode в свое время. Особенно в консоли linux. Но оказалось, что не все так плохо. Конечно был совершенно невыносимый период, пока не все ПО поддерживало стандарт, но теперь, вроде, более-менее улеглось. И можно даже пароли делать на санскрите, что, в моем возрасте, способствует изучению языка, т.е. можно уже признать, что Unicode - :) [380x112]
Her Majesty's a pretty nice girl,
but she doesn't have a lot to say
Her Majesty's a pretty nice girl
but she changes from day to day
I want to tell her that I love her a lot
But I gotta get a bellyful of wine
Her Majesty's a pretty nice girl
Someday I'm going to make her mine, oh yeh,
someday I'm going to make her mine.
:)
Вырисовывается июль месяц. Если не заниматься чушью, то уже в середине июля утро будет начинаться фразой: "Señora! Dos cafe en grano por favor..!", произнесенной в том месте, где я сделал это фото:) [560x420]
История коррупции и рабства на территории РФ:)09-06-2009 15:20
В школе меня учили, что на территориях славянских народов, и у русских в частности не было рабства. Однако, вот что писали сами русские друг другу в письмах (судя по всему, это было между 1000 и 1100 годами):
Грамота отъ Жизномира къ Микоуле. Коупилъ еси [ты купил; «еси» — связка] робоу [рабыню] Плъскове [в Пскове], а ныне мя въ томъ яла [за это схватила] кънягыни. А ныне ся дроужина по мя пороучила [поручилась]. А ныне ка посъли къ томоу моужеви [человеку] грамотоу, ели [если] оу него роба. А се ти хочоу коне коупивъ, и княжъ моужъ всадивъ, та на съводы [очные ставки]. А ты атче [если] еси не възалъ коунъ [денег] техъ, а не емли [бери] ничъто же оу него.
По-нашему, это ситуация в которой один коррумпированный мент пишет другому, что вскрылась незаконная операция по продаже краденой собственности. Ситуация отягощается тем, что в качестве краденной собственности фигурирует рабыня, которой, согласно учебникам истории не должно было бы быть:))) Эх, ничему этих ментов в школе не учат!
Мне вот часто говорят самые разные люди, что обязательно я должен написать о том-то и о том-то... А мне, с одной стороны, лень, а с другой - кто поймет-то? Я имею в виду, что те, кто понял бы, тем и без меня все ясно, а кто слышать ничего не хочет, думать не может и так далее, те и пробовать не станут. Так ради кого или чего писать?
... в Москве установилась жара. Такая сильная, что мысли от нее путаются, и возникает ощущение, что каким-то образом оказался на берегу очень пыльного океана. Спасибо немцам, которые потрудились для того, чтобы сделать прибывание в московских пробках переносимым:)
Интересен тот факт, что еще около 300 лет после смерти Христа, христиане не могли прийти к определенному выводу, Бог ли Иисус. Все разрешилось на Никейском Соборе в 325 году. Собор заседал более двух месяцев и простым поднятием рук, проголосовал за «божественность» простого еврейского плотника Иисуса из Назарета. Это был вопрос номер один. Следующим по списку было голосование по вопросу «Есть ли у женщины душа?». Потом было голосование по вопросу Троицы (Триединства Бога).
И вот возникает вопрос, как можно после этого называть себя Православным? Что это слово значит? "Идущий по стопам тех, кто не был уверен, что у женщины есть душа"?:) Бредятина... конечно.
Правда так хорошо, так у google у них не получается. В любом случае, в области автоматизации математических выкладок они первые. Может и здесь повезет? В интересное время мы живем... http://www.wolframalpha.com/
Действительно, выглядит привлекательно. Ума не приложу, как этим людям это все удается? Или, может быть, в этот раз они ошиблись наконец-то, и ничего не получится?
Крещение Руси произошло до окончательного раскола Западной и Восточной церквей, но в период, когда он уже вполне вызрел и получил своё выражение как в вероучении, так и во взаимоотношении церковной и светской властей.
В византийском церковно-государственном правосознании Император (Василевс) мыслился как Хранитель и Верховный Защитник православия (эпистимонарх), а следовательно, и единый самодержец (автократор) всех православных народов. Правители прочих христианских народов (государств) получали от него титулы архонтов, князей, стольников. Таким образом, приняв крещение от Ромеев (византийцев), Владимир включил Русь в орбиту византийской государственности[26][27].
Так, Киевскому великому князю в XII в Константинополе усвоялся скромный придворный титул стольника[28]. Киевская же митрополия в Константинопольских диптихах занимала место в ряду последних: в древнейшем из них — 61-е, а в более позднем, составленном при Андронике II Палеологе (1306—1328) — 77-е.
Моей замкнувшейся судьбы
Круги без квадратур.
Любые "если" и "кабы"
Ведут на новый тур.
Порывы ветра в сотни флейт,
И дождь стучит в окно.
Between the iron gates of fate *
Другого не дано.
* "Между железными вратами судьбы", Питер Синфилд
ПО ВОЛГЕ
Над мерным плеском волн
Склонились в Волгу горы.
Здесь плыл Степана челн,
Здесь, пресекая споры,
Царем себя назвал
Разбойник дерзкий Разин,
Богатых убивал
И забирал все сразу.
Крестьяне шли к нему
С мечтой про вольну волю,
Степану одному
Здесь отдавали долю.
Средь Жигулевских гор
Сокровища он прятал,
Собой и войском горд,
Но за разбой расплату
Не ждал так скоро он.
Конец его известен –
Царем он был казнен
В Москве на Лобном месте.
НА СМЕРТЬ ПОЭТА
Не выбирал он пистолета –
Взял первый – возражений нет –
Потом поправил эполеты
И встал на свой рубеж поэт.
Вокруг тихи Кавказа горы,
Лишь в пропасти шумит река.
И вот – ни медленно, ни скоро –
С оружьем поднялась рука.
Повторен многократным эхом,
В горах Кавказа выстрел стих.
Так дуэлянтская потеха
Закончила железный стих.
У КАМИНА
Туман промозглый за окном,
Холодная, чужая морось.
В былое верится с трудом –
Оно ведь с настоящим порознь.
Бросает отсветы камин,
Мелькает пламя над углями.
Сегодня вечером один
Я, не загруженный делами,
Налив себе бокал вина
И протянув к камину ноги,
Решаю, какова цена
Всей пережитой мной тревоги
И вспоминаю тех полей
В прожилках рек большую сушу,
И жар березовых углей
Мне успокаивает душу.
СВИДРИГАЙЛОВ
Будто труп, цепенеет рассвет,
И курок взводишь твердой рукою,
И другой Америки нет.
Вспомни гнева их дни и года,
Благодарность в глазах их собачьих.
Пожелав на прощанье удачи,
Покидай Петербург навсегда.
ТОЧКИ НАД "i"
Нелегко уходить, уходя,
Впереди – лишь чужбина чужая,
Стоны ветра и струи дождя
Одиночки отход прикрывают.
На душе – холодок сентября,
Ничего так, как было, не будет.
Взвесит Бог все "во имя" и "зря"
И судом справедливым рассудит.
Параллельно посещают мысли из серии - всегда в начале года планируешь одно, а потом в течение года занимаешься чем-то иным... все, что можно предвидеть - это неустойчивость собственных прогнозов, что в свою очередь наводит на мысли об автомодельности событий собственной жизни, создавая искушение попробовать разглядеть текущую точку притяжения на максимальном расстоянии, а затем возникает мысль, что аттрактор в силу непредсказуемости должен быть уже под носом... вывода нет и быть не может, поэтому приходишь к мысли, что в действительности этот самый нелинейный ландшафт судьбы, в который столь пристально всматриваешься на самом деле - ровнейшая поверхность равных вероятностей, настолько ровная, что даже самая эта мысль о ее ровности уже значимая флуктуация, сама по себе формирующая новый рельеф этого по определению, вроде как, ровного ландшафта...