Общественные институты и «система»

1. О терминах


2. КОБ, общественные институты и библейская система

В настоящее время мы переживаем период, когда 1) библейский проект порабощения человечества от имени Бога утратил работоспособность и исчерпал свои возможности агрессии вследствие изменения эталонных частот биологического и социального времени , 2) альтернативно-объемлющая библейский проект Концепция общественной безопасности (КОБ) нашла своё лексическое выражение и распространяется в обществе, в том числе и за пределы России. Соответственно встаёт вопрос о взаимоотношениях в процессе вытеснения из жизни обществ библейской концепции — Концепцией общественной безопасности: 1) общественных институтов как таковых, 2) социально-экономической системы, сложившейся под властью библейской концепции, и отформатировавшей в соответствии с её требованиями общественные институты, 3) Концепции общественной безопасности и 4) людей, являющихся носителями всего названного.

При этом подавляющее большинство толпы и, тем более её «элитарная» составляющая, не осознают всей проблематики реализации полной функции управления в жизни обществ и различия концепций. Большинству свойственно пребывать во власти абстрактного гуманизма, не различающего концепций в силу калейдоскопического идиотизма, целенаправленно сформированного толпо-«элитарной» культурой, и в особенности семейным воспитанием и сферой образования как общественными институтами.

Это обстоятельство — определяющее характер стратегии освобождения общественных институтов из-под власти библейского проекта и библейской системы, а также из под власти иных толпо-«элитарных» проектов.

Программа предназначена как руководство к действию для всех мыслящих партий, движений и прочих неформальных и формальных общественных организаций, независимо от того, что задекларировано в их Уставах и прочих учредительных документах.

Настоящая ПРОГРАММА также предназначена как руководство к действию для каждого, кто способен самостоятельно думать по-крупному.

Настоящая ПРОГРАММА составлена так, что все её положения (тезисы) взаимообусловлены и взаимодополняют друг друга, образуя концептуальную целостность. Изменение смысла любого тезиса на концептуально иной смысл, или изъятие из ПРОГРАММЫ любого тезиса нарушает целостность и делает ПРОГРАММУ нефункциональной. Точно так же любой из её тезисов, выдернутый и вставленный «для красного словца» в любую концептуально иную программу, становится в ней нефункциональным. Поэтому ПРОГРАММУ надо принимать или целиком и полностью, или вообще не принимать (если она кому-то нравственно неприемлема).

В текущий момент в России юридически зарегистрировано 7 политических партий. Предлагаем всем самостоятельно сравнить содержание их (и не только их) программ с содержанием настоящей ПРОГРАММЫ, и сделать вывод... При этом уточнить у них, есть ли у них теоретические платформы (если есть, то какие)? Например, у КПРФ марксизм (который на практике уже продемонстрировал свою несостоятельность не защитил СССР-Россию от «перестройки» и последовавших «реформ», от превращения её в сырьевой придаток стран т.н. «золотого миллиарда», ибо марксизм способен быть только ширмой для прикрытия далеко идущего политического аферизма и лицемерия, но не научной основой политики построения коммунистического общества, а равно и какой-либо иной политики). А что у других? Прошли ли их теоретические платформы (если они вообще есть) экспертизу на предмет внутренней непротиворечивости их положений друг другу, их научного обоснования, их соответствия Объективной реальности и полезности для народов России? Если же научно обоснованных теоретических платформ у них нет, то чем тогда обоснованы их программные положения, выражающие их желания и намерения? Ведь без научно обоснованной теоретической платформы (без теории) любые программные заявления просто несостоятельны (по крайней мере, сомнительны). А сами т.н. «политические партии», в «лучшем» случае, сборища благонамеренных идиотов. В худшем политических аферистов.
А скоро очередные «выборы»...

У концептуального общественно-политического движения теоретическая платформа (теория) Концепция общественной безопасности (сокр. КОБ) под эпическим названием «Мёртвая вода» (её научно обоснованные теоретические материалы). «Без теории нам смерть», И. Сталин.

КОБ «Мёртвая вода» прошла парламентские слушания в Государственной Думе РФ 28 ноября 1995 г. См. «Думский вестник» № 1 (16), 1996 г., Издание Государственной Думы, стр. 136 – 137.

Пункт 1 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о КОБ гласит следующее:
1. Рекомендовать Президенту Российской Федерации, Правительству Российской Федерации, парламенту Российской Федерации, общественным объединениям ознакомиться с предложенной концепцией общественной безопасности России и начать её гласное обсуждение в средствах массовой информации, в аудиториях.

Пункт 6 «Рекомендаций парламентских слушаний» по вопросу о КОБ гласит следующее:
6. Новому составу Государственной Думы рекомендовать проведение парламентских слушаний на тему «Концепция общественной безопасности» в самом начале своей деятельности с учётом замечаний и предложений, поступивших на парламентских слушаниях, а также из министерств и ведомств субъектов Федерации, от депутатов и отдельных граждан.
Скачать обложку программы (pdf) - 132 Кб
Скачать программу (pdf) - 428 Кб

P.S. Тем, кто не знаком с материалами КОБ (или знаком поверхностно), с настоящей ПРОГРАММОЙ желательно ознакомится после прочтения брошюры «Патриотам России ЧТО происходит • КТО виноват • ЧТО делать •». Возможно, брошюра и ПРОГРАММА подвигнут читателей на серьёзное изучение и освоение материалов Концепции общественной безопасности.
Скачать обложку брошюры (pdf) - 93 Кб
Скачать брошюру (pdf) - 10,2 Мб

ОБЩЕСТВЕННАЯ ИНИЦИАТИВА выпустила брошюру "Патриотам России" в поддержку концептуального общественно-политического движения за СПРАВЕДЛИВОЕ общественное жизнеустройство, которое объединяет всех желающих такого жизнеустройства физических и юридических лиц. В брошюре доходчиво, с картинками, без зауми и т.н. "политкорректности" изложено: ЧТО на самом деле происходит в России и вокруг неё, КТО виноват и ЧТО делать; а также представлена историко-аналитическая статья "РОССИЯ (СССР) В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ" с Приложением. Но, несмотря на простоту изложения и картинки, слегка напрячь "мышцы мозга" придётся.

Брошюру "Патриотам России" можно использовать в качестве пособия по обществоведению (социологии), истории и вообще для постановки мозгов на место; особенно перед скоро предстоящей предвыборной и выборной суетой.

1. Слово к участникам движения и не только


2. Вкратце о том, что происходит в России и вокруг неё


3. Кто виноват?


4. Виноват Глобальный предиктор


5. Куда ГП нас загнал


6. Технологии информационной войны


7. Этапы информационных боевых действий


8. Оружие информационной войны 6 приоритетов управления


9. Что такое власть и кому она принадлежит


10. Закон времени конец власти ГП


11. Коровий оверштаг обрезание «элиты»


12. Конец власти ГП


13. Ещё раз вкратце о КОБ «Мёртвая вода», в общем и целом


14. А что делать? Делать-то что?


15. Мы предлагаем


16. Задачи, стоящие перед концептуальным движением


17. ВКРАТЦЕ О ПРОГРАММЕ КОНЦЕПТУАЛЬНОГО ДВИЖЕНИЯ


18. Обращение к гражданам России

• РОССИЯ (СССР) В ГЛОБАЛЬНОМ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ


• Приложение

Скачать обложку (pdf) - 93 Кб
Скачать брошюру (pdf) - 10,2 Мб

Описание аналитической записки ВП СССР (http://mhera.ru/2010/08/02/20100802_financial_cl imate/), выполненное в художественной форме

Сказка об Иване, заводе, банкире, ссудном Змие-проценте и финансовом климате на Руси.

Фашизм: как это делается “демократически”…

О том, как фашизация глобальной цивилизации осуществляется в наши дни под лозунгами соблюдения и защиты прав человека, или — ликбез по социологии и правоведению для правящих юристов и избирателей. Настоящая записка продолжает и развивает освещение проблематики, которой была посвящена аналитическая записка ВП СССР 2001 г. «Большевизм в Богодержавии — единственное лекарство от фашизма».

1. Человек и фашизм: суть того и другого
   
   
   
   1. Человеки и человекообразные
   
   
   2. Фашизм
   
   
   
   


2. Фашизация: «одномоментная» либо «ползучая»
   
   
   
   1. «Одномоментая» фашизация
   
   
   2. Справедливость либо несправедливость?
   
   
   3. «Ползучая» фашизация
   
   
   4. Марионеточная тирания юристов против диктатуры совести
   
   
   5. Педагогическая практика как инструмент фашизации
   
   

читать далее

Картинка такая: Есть человек и от него во все стороны идут дороги.

Всё обилие дорог, это матрицы возможных состояний.
Человек в каждый момент времени может выбирать только одну из них.

Решение куда идти человек принимает:
- или осознанно своим волеизъявлением (для Человечного типа строя психики)
- или безсознательно на основе интуиции (как разного рода эгрегориальных наваждений) и зомби программ, автоматизмов

Вот и вся картинка. Эгрегориально-матричное управление заключается в том чтобы повлияв на мысли интуицию человека (с помощью эгрегора) заставить идти по нужной управляющему дороге (матрице).

Пример из жизни совсем недавний и всемирно известный. Осьминог Пауль предсказатель результатов матчей прошедшего чемпионата мира по футболу.

Технология если упрощенно такова:
Начался чемпионат и сначала матрица возможных состояний была многовариантна и определялась всей возможной комбинаторикой занимаемых мест командами.

Далее в систему вводится "разумный" осьминог и "предсказывает" наиболее вероятный результат отборочного матча. Народ начинает верить в пророчества и тем самым создаёт эгрегор и постепенно накачивают его энергией.

Чем больше людей верит в разумного осьминога, тем сильнее эгрегор и тем больше его манипулятивное воздействие на толпу и на самих футболистов и судей, на исход матчей (заставляя одних ошибаться и помогая другим). Чем сильней эгрегор, тем больше его сила и можно реализовывать менее вероятные матрицы.
И т.д., чем больше его авторитет, тем больше людей в него верит и тем сильнее эгрегор. В общем, Пауля раскачивали грамотно по всем правилам.

Я сначала думал, что знахари просто издеваются над людими внаглую. Однако за прошедший период видно, что этого управления толпа не видит в упор. Им легче поверить в "разумность" осьминога, чем в эгрегориально-матричное управление (иначе это спровоцирует новые "ненужные" знахарям вопросы). Это классический тест на управляемость мировой толпой.

Для противодействия такому управлению нужна определенная культура мышления самих игроков. Понимания такого рода управления и способность противодействовать ему. (Человечный ТСП) В этом ни один игрок был не замечен.

По типу Дельфийского оракула.

PS Вообще в СССР у спортсменов были такие хорошие результаты отчасти и потому, что настройка у игроков на эгрегор всех советских людей была очень сильна, это им очень помогало. Теперь такого не наблюдается (нравственные установки, ключи у людей и игроков разные, чего не было в СССР).

Это цитата сообщения Vsiaco Оригинальное сообщение

Какие растения помогут залечить ушибы и раны?

 Владимир Рогоза

Читать далее...

Понятие справедливости: вчера, сегодня, завтра

Обсуждение полученной информации


Длительность 2 ч. 27 мин, Размер 286 Мб
Выложен на http://media-mera.ru/kob/methdological_seminars

Сайт с материалами КОБ - http://dotu.ru/

Сталин: позор России? либо олицетворение будущего человечества

Предлагаемая вниманию читателя аналитическая записка — комментарий некоторых текущих событий с позиций Концепции общественной безопасности (КОБ). ВП СССР не ставил целью дать в ней развёрнутую характеристику личности И.В.Сталина, его деятельности и его эпохи. В материалах КОБ эта тема освещена в работах ВП СССР “Оглянись во гневе” (1997 г.), “Время: начинаю про Сталина рассказ…” (редакции 1999, 2001 гг.), “Форд и Сталин: о том, как жить по-человечески” (редакции 2002, 2003 гг.), “Иудин грех ХХ съезда” (2006 г.), “Печальное наследие Атлантиды. Троцкизм — это «вчера», но никак не «завтра»” (редакции 1998, 1999 гг.).

1. Очередная антисталинская кампания


2. Элементарные права человека и суть тоталитаризма


3. “Тоталитаризм” тоталитаризму — рознь…

На http://media-mera.ru открыт новый раздел: http://media-mera.ru/kob/elective_seminars_spbgu

100327.ФС. Концептуальная власть (ч.1)



100403.ФС. Концептуальная власть (ч.2)



100410.ФС. История возникновения КОБ. Исторический процесс



100417.ФС. Примеры управленческих проектов в соц.системах. Идеологический приоритет. Роль творчества

Президент РФ Медведев: «Катынская трагедия это следствие преступления Сталина и ряда его приспешников», 18.04.2010 г., г. Краков.

Там же Президент РФ сделал предложение полякам о сближении с россиянами. При этом не уточнил, на какой мировоззренческой или идеологической платформе он предлагает сближаться? Есть ли у него такая общая, приемлемая для народов обеих стран платформа? И, если она у него есть, может ли он чётко обозначить её образ хотя бы словесно? Наперёд заметим, что отношения типа «выгодно купи»-«выгодно продай» уж точно не являются платформой для духовного (культурного) сближения.

Теперь, вкратце, повторим мнение о Сталине:

Достижения И. Сталина можно подытожить кратко, и ни одна падла не способна это оспорить:

ДВА РАЗА ПОДНЯЛ СТРАНУ ИЗ ПОСЛЕВОЕННЫХ РУИН И ПОБЕДИЛ САМОГО СИЛЬНОГО ПРОТИВНИКА НА ТО ВРЕМЯ.

Никакие сравнения с Хитлером или Пол Потом здесь не подходят, поскольку они оставили после себя разруху, руины.

После И. Сталина СССР стал страной с одной из наиболее сильных систем образования, многочисленными научными школами, могущественным производственным потенциалом: атомный ледокол, термоядерная бомба, первый искусственный спутник Земли, первый космонавт. В любой другой стране и одной десятой этих достижений хватило бы, чтобы объявить такого руководителя гением нации на века. Русская цивилизация может гордиться таким человеком, как наиболее показательным своим достижением.

При всём при этом И. Сталин не был тираном или диктатором. Не известно НИ ОДНОГО случая, когда И. Сталин нарушил бы закон, находясь в руководстве СССР, что означает, в свою очередь, что не было ни одного человека из тех, с кем он был связан непосредственно, которого он бы принудил к нарушению законов.

Китай о Сталине

Во втором открытом письме ЦК Компартии Китая Хрущёву, 13 сентября 1963 года, отмечалось:
«Проклиная, в буквальном смысле, Сталина, Хрущёв называет его «убийцей», «уголовником», «бандитом», «игроком», «деспотом типа Ивана Грозного», «самым большим диктатором в истории России», «дураком», «идиотом» и т.д., и т.п.
Вынужденные упомянуть здесь эти грязные, низкопробные и злобные ругательства бывшего «соратника-ученика» Сталина, как Хрущёв себя с гордостью называл, мы прямо-таки боимся замарать свою бумагу…
И. Сталин умер в 1953 году. Три года спустя руководство КПСС развернуло на XX съезде КПСС широкую кампанию против Сталина, а через восемь лет, на XXII съезде КПСС, оно вновь развернуло широкую кампанию против Сталина, причём вынесло его тело из Мавзолея и предало сожжению…
Ревизионистская линия руководства КПСС берёт своё начало именно с XX съезда КПСС, а на XXII съезде КПСС она оформилась в законченную систему…», (см., например, «Жэньминь жибао», Пекин, 13 сентября 1963 г. (русскоязычный выпуск), «Новый Китай», Пекин, 1963, N 9).

Очередная китайская делегация, прибывшая на переговоры с Хрущёвым для урегулирования разногласий в канун ХХII съезда КПСС (октябрь 1961 г.), где было решено вынести тело Сталина из мавзолея, предложила советской стороне передать китайской компартии саркофаг с останками Сталина для его установки в мавзолее в Пекине. Причём КНР предлагала сделать это не бесплатно. К такому предложению официально присоединилась Албания. Идею поддержали, хотя и не публично, руководители Румынии, Северной Кореи и Северного Вьетнама Георге Георгиу-Деж, Ким Ир Сен и Хо Ши Мин. Поддержал их и Эрнесто Че Гевара. Но раздражённый Хрущёв ответил всем им: «Неужели вам нужна эта дохлая кляча? Ну, и берите её!». Однако Хрущёва удалось отговорить от этого шага его «соратникам», (см., например, Э. Ходжа, «Рядом со Сталиным», Тирана, 1983 (рус. яз.), «Памяти Сталина», Пекин-Тирана-Пхеньян, 1969 (рус. яз).

Ну а в качестве наиболее «предметного» эпилога приведу весьма примечательную заключительную часть последней беседы Мао Цзэдуна с Хрущёвым, посетившим (вместе с Булганиным) Пекин в августе 1958 года. Данный текст наилучшим образом разъясняет суть отношения к Сталину в КНР:
«…Решение ХХ съезда относительно культа Сталина вряд ли было объективно и обоснованно», начал Мао.
Хрущёв: «Решение это не вызывает сомнений ни в нашей партии, ни в народе».
Мао: «Вы, естественно, вправе решать сами ваши внутренние вопросы. Но Сталин, его роль как идеолога, вождя мирового революционного движения, в том числе китайского, как одного из руководителей антинацистской коалиции, такие проблемы следует решать с учётом международной взаимосвязи, а не односторонне. Даже Чан Кайши на Тайване удивлён столь неуважительным отношением в СССР к Сталину со стороны его же соратников».
Хрущёв: «Сталин и сталинизм явление, прежде всего, национальное. Поэтому именно мы вправе были выносить своё решение, и мы его вынесли».
Мао: «Решение вынесли, но одностороннее по существу и самому подходу. Решали так, будто это явление только местного значения, дело одной партии и страны».
Хрущёв: «Именно мы, Читать далее...

Выступление представителя авторского коллектива ВП СССР в Москве 13.04.10 на встрече со сторонниками концептуального движения

Модернизация действительно необходима России, поскольку в противном случае у нашего государства есть шансы уйти в историческое небытиё со всеми вытекающими из этого последствиями для народа. Однако в организации государственного управления, производственной и прочей «бизнес»- деятельности с момента «воцарения» Д.А.Медведева ничего не изменилось, а дискуссий (даже кулуарных) по этой проблематике избегают и администрация президента, и политические партии, и «свободная пресса», и «оппозиция», и общественные науки, не говоря уж о том, чтобы власть сделала что-то общественно полезное в этом направлении.

Ключевой для успеха модернизации общественный институт — общественные науки — науки о человеке и жизни культурно-своеобразных обществ и человечества в целом: психология, этика, социология, история, экономика.

Многовековой кризис Русской многонациональной цивилизации — следствие неадекватности и неразвитости в ней этих наук./p>

читать полностью.

(Священная книга и глобальный кризис)

Введение

1. Версия РПЦ


2. Как это было на Руси


3. Появление Геннадиевской Библии и ересь жидовствующих в подробностях


4. Кто такой Иван Фёдоров и есть ли основания считать, что именно он напечатал первую в России полную Библию?


5. Из каких источников стало известно об Иване Фёдорове?


6. Церковные реформы конца XVI столетия и их подлинные цели


7. Дела при Петре I


8. От Петра до Александра I


9. Библейское общество


10. Роль Павского и Глухарёва


11. Завершение перевода


12. Без опоры на авторитеты


13. Второзаконие — история создания


14. Где и как была узаконена ростовщическая доктрина скупки мира


15. Как Иисус Христос стал «Богом»


16. Иудеи в Польше и России


17. Библейские интересы «Великобратании» в России


18. Николай I и его борьба с ростовщической доктриной


19. Весёлые истории с Фирковичем и Тишендорфом


20. Немного об истории перевода Библии на Западе


21. Роль Лютера


22. Может ли хозяйство общества нормально функционировать без ростовщичества?


23. Финансовая деятельность тамплиеров


24. Что делать

читать далее.

Запись методологического семинара в Пушкине от 25.02.2010

Длительность 2 ч. 32 мин, Размер 205 Мб
Скачать видео или аудиоверсию - http://media-mera.ru/kob/methdological_seminars

После просмотра ролика о конце бюджетного финансирования в голову пришла мысль о написании текста закона в понятных любому формулировках...
И вот что у нас получилось:

УКАЗ № Х

Президента Почтибанановой республики
От сего дня сего года

О стандартизации


Во исполнение прекращения изымания откатов элитой с производителей
в обход пополнения бюджета
в связи с внешним финансовым кризисом
и объективно неожиданным дефицитом государственного бюджета

УКАЗУЮ:

§1. Органам местного самоуправства:

1. Перевести все бесплатные школы и больницы за порочностью насаждения иждивенческих настроений у населения на самоокупаемость.


2. Психиатрические лечебницы, тюрьмы, дома престарелых и прочие интернаты для детей перевести под юрисдикцию местного самоуправства с разрешением использовать служебное положение в рамках местного самоуправства для самофинансирования.


3. О возможности перевода на самоокупаемость ещё чего-либо из числящегося на балансе федерального имущества немедленно донести в Органы федерального имущества.


4. Перевести стрелки ответственности за происходящее на Мировой Кризис.


5. Отменить действие, хождение и применение Государственных стандартов и сертификатов на пищевую продукцию и лекарства.


6. Обеспечить население инструкциями по выбору качественных продуктов.


7. Во избежание возникновения стихийного недовольства населения возложить ответственность за качество выбранных пищевых продуктов и лекарств на население.


8. Разработать спектр мероприятий по агитации здоровому образу жизни, питанию и лечению.

§2. Министерству здраво-охренения:

1. В целях радения за здоровье населения и для своевременного оказания помощи срочно разработать документацию на размещение госзаказа на резино-технических предприятиях по изготовлению медицинского оборудования быстрого применения (клизмы).


2. Срочно разработать спектр мероприятий по поточному оказанию медицинской помощи населению.


3. Разработать простые и доступные тесты для населения по выявлению некачественных продуктов и лекарств.


4. Неустанно пропагандировать среди населения доктрину, что лучшей здоровой пищей является выращенная своими руками на собственном участке и окне, лучшей медициной – нетрадиционная.

§3. Министерству безопасности от населения:

1. Перевести деятельность местных органов безопасности от населения на коммерческую основу.


2. Вменить обеспечение безопасности граждан самим гражданам.


3. Для обеспечения пущей личной безопасности разрешить гражданам после получения инструктажа и соответствующего удостоверения носить пневматическое и холодное оружие, спортивный инвентарь «бита бейсбольная», бензин и спички.


4. Неустанно пропагандировать среди населения доктрину, что лучшей защитой от внутреннего и внешнего врага является переход на его сторону и гиперактивное и абсолютно добровольное сотрудничество с Органами самоуправства и местными отделениями Министерства безопасности от населения.


5. Ужесточить контроль и наказание за применение населением травматического оружия.


6. Для обеспечения безопасности от населения пресекать экстремистские выступления, подстрекательскую деятельность, агитацию иждевенческих настроений и критику властей путём демонстрации силового превосходства; разрешить органам Безопасности от населения применения спецсредств в случаях массовых беспорядков.


7. Разработать и применять спектр силовых мероприятий по поднятию авторитета власти на недостижимую высоту.


8. Подготовить списки медицинских работников, подлежащих мобилизации в чрезвычайных ситуациях при отмене Закона о сертификации продуктов питания и лекарств; разработать механизм по быстрому реагированию на оные ситуации.

§4. Министерству хрематистики:

1. Запросить у соседней Почтидружественной державы перевод Международного закона по сертификации и определению качества продуктов питания и лекарств (который они произвели для внедрения у себя) для дальнейшего перевода его на наш государственный язык.


2. Перевод предъявить пред ясны очи в течение очень короткого времени и ждать дальнейших указаний по применению оного.

§5. Министерству учёта энергоресурсов:

1. Изменить тариф на потребляемые тепло- и электроэнергию для всех потребителей в сторону повышения в связи с участившимися авариями на предприятиях, вырабатывающих оную.


2. Выработать механизм автоматического повышения тарифа с упреждением аварийных происшествий.

§6. Министерству обрез-ования:

1. Провести переорганизацию процесса обучения с исключением из оного дисциплин, мешающих правильному развитию абсолютно всем довольного члена общества, за ненадобностью.


2. Разработать школьные программы, развивающие в детях

Читать далее...

Для заправил библейского проекта одной из главных проблем культурологического характера глобального масштаба является коранический ислам.

Причины остроты этой проблемы в том, что глобально-политическая доктрина, на основе которой строится политика Запада, проистекает из двух положений:

• тезис о превосходстве евреев над прочими людьми и обязанности всех прочих быть почтительно толерантными по отношению к евреям;


• скупка мира со всеми его обитателями и имуществом на основе иудейской мафиозно-корпоративной транснациональной монополии на ростовщичество.

И хотя эти положения прямо не декларируются, они неукоснительно проводятся в жизнь по умолчанию.

В Коране же отрицается доктрина превосходства евреев над прочими, а на ростовщичество наложен категорический запрет, и оно характеризуется как разновидность сатанизма. Хотя эти положения не находят своего выражения в политической практике мусульманских стран, основанной на альтернативной библейскому рабовладению концепции, и сами почитающие себя мусульманами не осознают этого, однако заправилы Запада осознают, что Коран — потенциальная угроза становлению их режима глобальной власти. Это вызывает желание оставить его в историческом прошлом.

Один из сценариев решения «проблемы ислама» для заправил Запада — многоходовка:
читать далее.

Государственная дума РФ.
Круглый стол молодёжного клуба «Первые» (3 февраля 2010г.).
Организационно-технологический подход к построению народно-хозяйственного комплекса суперконцерна «Российская Федерация» на примере проекта «Малоэтажная Русь».


Контакты проектной группы: http://vkontakte.ru/club2441094

«Настоящее есть следствие прошедшего, а потому
непрестанно обращай взор свой на зады,
чем сбережёшь себя от знатных ошибок»,
при этом «Вытапливай воск, но сохраняй мёд»
и «Смотри в корень!».

Общественная инициатива словами Козьмы Пруткова

Прежде чем с соображением прочитать книгу Адольфа Хитлера «МОЯ БОРЬБА», которую все осуждающе комментируют, но никто не читал, сначала необходимо определиться в некоторых понятиях; понятие есть слово или слова, за которыми закреплён определённый óбраз (в которые вложен определённый смысл):

Термин ― слово, точно обозначающее определённый образ (смысл); термины применяются в науке, технике, искусстве, медицине, политике и т.д. с целью исключить разнотолки.

Парламент ― говорильня (от фр. parle ― говорить).

Бесполый (устар.) ― бисексуальный.

Расы (породы) ― народы (люди), характеризующиеся определённой совокупностью внешних физических особенностей (цветом кожи, строением тела, ростом, очертаниями головы, цветом и свойствами волос, чертами лица, цветом глаз и т.д.), которые являются лишь внешней ― «видимой» ― формой выражения определённых способностей (например, в спорте) и «невидимого» содержания ― внутренних свойств, ибо: «Верою познаём, что веки устроены словом Божиим, так что из невидимого произошло видимое», ― Библия, Новый завет, сокр. (Евр), 11:3.

Гермес (гр.) ― «вестник богов» ― согласно легенде, посвятил народы в методологию ― в управленческие знания высшего порядка, символом которых является окрылённый жезл в его правой руке, вдоль которого ползут вверх, взаимно переплетаясь, две змейки (смысл этого символа ― отдельная тема; здесь же лишь заметим, что эта методология никуда не делась, но овладеть ею, а самое главное ― применять её, можно лишь при условии полного исключения из рациона спиртных и табачных изделий и иных наркотиков; притом начать изучать эти знания имеет смысл лишь не ранее, чем через три года после последнего случая употребления хотя бы 100 гр. водки, стакана любого вина или пол-литра пива; тем же, кто был в младенчестве обрезан, овладеть этой методологией невозможно в принципе, а тем, кто был обрезан в детстве, ― очень затруднительно). По этой причине Гермес в древнегреческой культуре является покровителем управленчески значимых областей жизни народов: красноречия, сельского хозяйства, торговли, путей сообщений. Его аналог в древнеримской культуре ― Меркурий. Например, крылышки на эмблемах современных железнодорожников ― отсюда. Отсюда также и эмблема Торгово-промышленной палаты ― жезл со змейками и шапочкой с крылышками сверху. Но ни те, ни другие истинного смысла этих элементов символа не знают.
Герма (гр.) ― статуя с изображением Гермеса, венчающая четырёхгранный столб; в античности гермы ставились на межах и перекрёстках дорог как символ методологии ― управленческих знаний высшего порядка, которыми все, кто способен, обязаны овладеть, «чтобы Гермес не отвернулся от народа и продолжал покровительствовать ему и дальше». Отсюда и основное значение (смысл) слова «германцы».
Германский народ, германцы ― одни из народов «белой» расы, принадлежащие к категории народов с определёнными внутренними свойствами, названными автором книги ― «арийскими»; «арийцы» ― народы, способные творить и нести высокодуховную созидательную культуру.
Германец ― один из германцев.
Германия ― государство, основанное германцами.

Гражданин Германии (германский гражданин) ― лицо, независимо от расы, принадлежащее к постоянному населению данного государства, пользующееся всеми правами, обеспеченными конституцией, и исполняющее все установленные конституцией обязанности.

Племя ― 1. Объединение людей, связанных родовыми отношениями, общим языком и территорией. Первобытные племена. Кочевые племена. 2. перен. Раса, народ, народность (устар.). 3. перен. Люди, поколение людей. «― Да, были люди в наше время, Не то, что нынешнее племя: Богатыри ― не вы!», ― М. Ю. Лермонтов, «Бородино».

Нация ― исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры.
Нация ― явление историческое. Племя ― явление этнографическое. Нации могут складываться из различных племён.
При этом само собой понятно, что нация, как и всякое историческое явление, подлежит закону изменения, имеет свою историю, начало и конец.
Необходимо подчеркнуть, что ни один из указанных признаков, взятый в отдельности, недостаточен для определения нации. Более того, ― достаточно отсутствия хотя бы одного из этих признаков, Читать далее...

Ролик от студии “Закон времени”.