[200x272]
[200x272]
[200x272]
[280x132]Фильм Алехандро Ходоровского стал культовым моментально, как только выполз огромной черепахой на экраны артхаусов и развалился там во всем блеске широкоформатного, но притом, парадоксальным образом, авангардного кино. Полз, однако, долго. "Продюсер Ален Кляйн меня ненавидел. Он на много лет запретил показ "Священной горы", — жаловался Ходоровский. Финансовая отчетность умалчивает, где и когда Ходоровски упустил столь важные нити, на которых болталась судьба картины, из своих рук, — ведь он сам являлся сопродюсером картины, а деньги на съемки были выданы лично ему Джоном Ленноном. Видимо, это произошло в один из тех моментов, когда "закинутый" хорошей дозой ЛСД Ходоровский угрюмо рассуждал об индивидуальных проблемах девяти человеческих личностей, на которые распалась его душа, и трепет пальцев выдал его слабость. Воротила большого бизнеса Кляйн не преминул воспользоваться случаем и беспрепятственно вынул нити из дрожащих пальцев творца, забуксовавшего на полпути к просветлению.
Однако сейчас, по прошествию чертовой уймы времени, фильм любопытен с исторической точки зрения. Он является отличным отражением эпохи 60х, ярко воспылавшей, но и быстро подошедшей к угасанию, эпохи, когда все культурные наработки человеческой цивилизации оказались пересмотрены и переплавлены в котле свободы, дарованной раскрепощением нравов и доступностью галлюциногенных вещест. Ходоровски поставил перед собой несколько иную задачу и выбрал иной творческий маршрут. Он не пытался перед дальним походом провести рекогносцировку местности (то есть сначала подумать, потом переосмыслить, и наконец подвести итог), а сразу взял быка за рога. Он сам утверждал, что во время съемок находился в поисках, пытаясь снять нечто мощное о духовном просветлении. Но, как видно из фильма, он не знал, куда идти, а самое главное, хотел идти не в одиночку, а вместе с фильмом, который должен был являться то ли его путевым дневником, то ли своеобразным отражением его души. Впрочем, в проводники Ходоровски взял себе известного чилийского гуру-мракобеса Оскара Ичасо и даже провел с ним и наркотиками несколько незабываемых часов. трэш-картина 2009 года, в стиле Васи Ложкина. название вроде отображает всё и суть)
сегодня подарил бывшему преподу)
[699x477]
Отрывок из фильма (начало)
чилийский фильм 1973его года,начало. а так 2 часа длится) прошёл целый год, половина реалий,внутренних состояний и микрокосмосов как обычно, продолжила развиваться, пусть не всегда вперёд,а часто вбок, вторая попытка освоения гитары внезапно пошла гораздо лучше (за это видимо спасибо алкопсиходелическим друзьям-музыкантам, после постоянных наблюдений за игрой круглый год видимо дошло наконец-то,как и что надо делать)
с каждым годом спокойнее и не так остро воспринимаешь всё, из-за чего бы раньше рвал и метал, и это хорошо и это правильно.
слишком часто только на рельсах неожиданно переключаются стрелки на путях , и еле-еле вовремя поворачиваешь от тупика
много забытых ощущений,много того,что зналось,но вспомнилось,ничего меганепредсказуемого и всё,как по сути и хотелось.
иначе сейчас никак
ну что, мальчики и девочки-насмотрелись на Джигурдизм на Пустых Холмах?
а мы недавно были на одной крыше, на 1905ого года и устроили там ритуал поклонения джигурдоколе например
жаль плохо видно