В прошлой записи было про всё остальное. В этой будет про евангелизацию. Не удивляйтесь, у меня всё в жизни так происходит.
Для начала - объяснение для непосвящённых. Евангелизация - это мероприятие, организуемое одной или несколькими церковями города N с целью рассказать людям о Боге и направить их на путь христианства. Циники сказали бы несколько иначе: евангелизация - вербовка сектантами новых адептов для своих сект. Именно поэтому я циников не перевариваю - даже самое светлое начинание загадят своими мыслеиспражнениями. А между тем, настоящая христианская евангелизация несёт в себе цели исключительно благородные и искренние: дать людям надежду на то, что есть ещё и другой мир и лучшая жизнь. Как поёт Новый Иерусалим:
А знаешь, что можно по-другому,
Без боли и без страха человеку жить.
А знаешь ты о том, что Бог прощает,
И никогда не сможет о тебе забыть.
(Особенно в предыдущей цитате мне нравится первая строчка. Ради неё, собственно, и цитировал).
В общем, официальное название мероприятия было: Музыкальный Фестиваль "Надежда Есть 2005". Пиар фестиваля выражался в форме довольно бедного веб-сайта, о котором я уже писал в прошлых записях. Ещё, как мне поведал мой друг, который пошёл со мной на фестиваль, были рекламные плакаты вдоль дорог. На плакатах было написано крупным планом: "Страдаете от депрессии?" И потом снизу мелким шрифтом что-то, что уже разобрать было невозможно, так как он уже проехал. Я сам плакат не видел, но по большому счёту неважно, что именно там было. Суть в том, что он решил, что плакат - реклама какого-нибудь психиатра, лечащего депрессняк. То бишь, плакаты тоже своей цели достигали плохо. "ТщательнЕе надо, ребята, тщательнЕе." (с) Жванецкий.
В общем, пиар-кампания, судя по всем параметрам была по большому счёту бесполезной. Тем не менее, народу набилось немало. Разумеется, как-минимум 50% были церковные прихожане. Но были и незнакомые лица, явно пришедшие не из церковной среды. Одним из главных моих опасений было то, что верущие как обычно забьют неверующих числом и заполнят все хорошие места. Оказалось, что организаторы разделяли сие опасение ничуть не меньше меня и предприняли оригинальные меры. Зал был разделен на 2 части: центр, где стояли стулья и трибуны по бокам. В центр могли сесть только те, кто привел с собой неверующего друга или сам являлся таковым. Все остальные должны были ютиться на трибунах. Разумеется, трудно сказать, сколько верующих всё-таки просочилось в центр и сколько неверующих сидело на трибунах, но тем не менее, предпринятые меры одобряю всеми силами. Поскольку я пришёл со старым университетским другом (назовём его Федей), который по собственному признанию являлся убеждённым атеистом, то сели мы в центре.
Концерт должен был начаться в 6 вечера. И таки начался! Вышел поистине гигантский хор (человек 100, наверное, если не больше) и грянул "Господи! Тебе поклонимся". Пели изумительно хорошо. Даже несмотря на лёгкий гул микрофонов. (Вообще, все выступающие пели и играли замечательно. В этом отношении, придраться было не к чему. Зато вот звукооператор дал немало возможностей попридираться к нему. См. ниже). Тут же в рядах задёргались. На богослужениях эту песню выслушивают стоя и рефлекс, выработанный годами, требовал встать. Победил разум, который сказал, что это не богослужение, а концерт, и зал остался сидеть. А в конце ещё даже и поапплодировал. Разумеется, сначала вяленько и неуверенно, но потом с нарастающим энтузиазмом.
Федя хором тоже был впечатлён. Так же как и следующим номером - оперным певцом Валерием Димовым. Опять-таки, не впечатлиться было трудно. Валерий, обладатель мощного баритона, мог бы легко петь без всяких микрофонов. Раскатистый голос грохотал в зале и требовал апплодисментов. Жаль, что только одну песню спел. Я хоть оперные голоса не люблю, но качественный мужской вокал слушаю с удовольствием (в отличие от женского). Вообще, одна вещь, которую я бы изменил в этом концерте - дал бы исполнителям больше песен. Одна-две песни на исполнителя - это слишком мало. Да, это бы увеличило длину фестиваля, и наверняка зал был зарезервирован на определённое количество часов, но в этом случае можно было бы и проповедь уменьшить. Об этом чуть дальше.
После Димова вышла певица из местной украинской церкви. Я её имя не знаю, но поёт она хорошо. Ей не включили микрофон и первый куплет был пропет чисто условно. Кое-как к припеву дали звук и дальше пошло нормально. Однако, на этом, проблемы с микрофоном не закончились и снова проявились у последнего выступающего. Вернее, у его подпевки. Певец Александр Мачедон вышел петь с девушкой, которая ему должна была в нужных местах подпевать. Вот ей-то микрофон и не включили. Бедная девушка все три куплета старательно показывала звуко-оператору всем своим видом, что микрофон не работает. Весь наш ряд проникся её положением. Она даже взяла другой микрофон, но увы. Не внял оператор её мольбам и звука у неё
Читать далее...