Внезапно задумался. Тогда, в 1991-м, новый союзный договор в СССР соглашались подписывать восемь республик из пятнадцати.

Это были Россия, Белоруссия и все мусульманские республики СССР - Казахстан, Узбекистан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения и Азербайджан. "Две ушанки и шесть тюбетеек", как острили тогда журналисты - почему-то врезался в память этот газетный заголовок.



Все остальные собирались сваливать, а эти - оставались.

Вот я и задумался - а если бы 20 августа новый союз все-таки был бы создан? Если бы за день до подписания, 19 августа, не случилось (как по заказу) ГКЧП? Если бы - и это самое большое допущение - этот новый Союз Советских Суверенных Республик (так он должен был называться), продержался хотя бы год? Дальше то уже вряд ли разбежались бы - понятно стало, какой "халвой" обернулась независимость ушедшим республикам.

Неистребима все-таки тяга к "что бы было, если бы...". Вот если бы не было в нашей истории этого одного дня - 19 августа? Не получилось, не срослось, не решились... И двадцатого все бы произошло так, как планировалось.

Договор подписывается, и тогда сегодня мы бы жили в стране, где мусульманского населения примерно столько же, сколько православного. Около 110 млн на 130 млн, если точно.
(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/628314.html

Когда меня спрашивают, почему рухнул СССР, я всегда объясняю это на примере детской песни.

В начале 70-х символом детской песни был вот этот мальчик.



Его звали Сережа Парамонов, и он был сыном уборщицы и слесаря с завода "Серп и молот". Существовавшая в стране система поиска и обучения талантов нашла этот бриллиант и сделала его звездой - по праву таланта.

Впервые его талант заметили после 2 класса в пионерском лагере - музыкальный работник лагеря специально после смены приехала к родителям, чтобы объяснить, какой у них талантливый мальчик, и что его непременно надо учить музыке. Тогда это все было бесплатно, поэтому потом был музыкальный кружок на заводе "Серп и молот", потом огромный конкурс в Большой детский хор, который он блестяще прошел, а еще через год стал в хоре солистом.

Записи его песен слушают до сих пор, полвека спустя. Сережу Парамонова знала и любила вся страна, он уже в 10 лет мог сделать из песни шлягер, поэтому специально для него писали песни лучшие композиторы и поэты страны вроде Александры Пахмутовой и Роберта Рождественского.

Это действительно был очень талантливый ребенок, которого по праву называли советским Робертино Лоретти.

Десять лет спустя, к началу 80-х, ситуация изменилась радикально...

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/628000.html

Все пишут про «Автор.Тудей» и я написал про Автор.Тудей

Сейчас отечественные фантасты потянулись на эту площадку, однако довольно быстро стало понятна простая вещь: не только лишь все из них понимают специфику АТ и других площадок этого типа. Отсюда проистекают сарказм, разлитие желчи, раздражения и даже обиды.

Один из них попросил меня составить что-то вроде гайда по этой площадке. Поэтому, если позволите, на основании нескольколетнего опыта пребывания на подобных площадках, скажу несколько слов. Оговорюсь, правда, что я мало что знаю про всякие любовные романы и прочую женскую прозу. Это другая тусовка, другие деньги (гораздо большие) и другие правила. Не, я про старую-добрую фонтастеку. И сначала о плюсах:



Первое. Да, на АТ вполне можно написанием художественных текстов зарабатывать среднероссийскую зарплату в 30-40 тыс. руб. Это не вранье, это действительно так. Топы зарабатывают много больше. И это, с точки зрения автора, главное достоинство сайта.

Второе. Доходность эта обеспечивается аудиторией сайта, большинство которой составляют молодые люди, привыкшие платить в интернете. Эта привычка разительно отличает их от предыдущего поколения, пожившего в 90-е, когда они до костей пропитались рачительностью и скупердяйством. «Дети тучных лет России» не видят ничего необычного в том, чтобы заплатить 100-120 рублей за возможность читать интересную книжку. Ачотакова? Набор стикеров в Контактике 63 рубля стоит.

Третье. Из их готовности платить проистекают и все минусы работы с этой аудиторией. Главный из них – отношение к чтению у них абсолютно потребительское. Былые заслуги, например, не стоят и гроша. Для них нет никаких «классиков русской фантастики», им, в общем, глубоко все равно, сколько у тебя росконов и кадуцеев. Их интересует только одно – что за товар ты им предлагаешь, что у тебя за книжки. Если интересные – то я куплю. Если нет – извини, брат. Сиди, тряси медалями.

Четвертое. Что за книжки – очень важный вопрос. Эта аудитория интересуется крайне ограниченным пулом жанров. Это ЛитПРГ, бояр-аниме (этим диковатым словосочетанием обозначают условную адаптацию к родным осинам вошедших в моду в последние годы многотомных восточно-азиатских романов), в меньшей степени – романы о «попаданцах» и фантастические боевики (женские лыры и академки выносим за скобки). Все. Все остальное идет лесом. Причем сбить их с этой потребительской диеты невозможно ничем. Они не прикармливаются и не клюют на другую наживку. И никакая громкая слава не поможет. Один автор стал натуральной звездой, пока писал действительно очень талантливую ЛитРПГ-тетралогию, его читали сотни тысяч людей, я не преувеличиваю. Потом он решил написать классическую фантастику, и читать книгу записалась пара сотен самых верных поклонников, и то, похоже, из вежливости.
(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/627881.html

Когда я писал "Людей, принесших холод", я очень много читал книг о дореволюционной Центральной Азии, которую тогда именовали просто Туркестаном - "страной тюрков". Был русский Туркестан, самое завидное место жительства, был Туркестан китайский, он же Восточный, это нынешний Синьцзян-Уйгурский автономный район КНР, была формально независимая Бухара - послушный сателлит Российской империи, были тюркские районы сначала независимого, а потом английского Афганистана. Население всех этих территорий было неотличимо друг от друга, и делилось только на кочевников и оседлых (сартов) - это потом из них сделают уйгуров, казахов, узбеков, киргизов и т. п. Границ, в общем-то тоже практически не было, народ тусил туда-сюда совершенно свободно, разве что таможни брали свою мзду.

Это было очень занятное общество. К примеру, это было общество победившего легалайза - ни потребление, ни распространение различных наркотиков ни в одном из этих районов никого не смущало. А что народ подсаживался повально, включая госслужащих - да кого это волновало?


Василий Верещагин. Курильщики опиума. 1868 г.

Известный русский разведчик, поляк Бронислав Громбчевский в своих воспоминаниях приводит примечательный эпизод. Едет он, значит, в дипломатическую командировку в Кашгарию, это китайский Туркестан, и на таможне его тормозят. Начальник таможни вдруг начинает требовать досмотра багажа Громбчевского - при том, что у того дипломатический статус и едет он вообще-то в российское консульство в Кашгаре. Громбчевский досматривать не дает, требует, в самом крайнем случае, опечатать тюки, пусть потом в консульстве распаковывают:

"Я сразу понял, что он вымогает взятку. Я и так собирался оставить ему подарок, безо всяких намеков. Но сейчас я решил сократить себе расходы и ничего не дал. Мы расстались холодно.

На следующий день я зашел к нему рано утром, и попросил разбудить начальника, чтобы забрать багаж, так как мне надо было ехать. Он немедленно прибежал в парадной форме и сказал, что он изменил свое мнение: действительно, мой багаж не подлежит досмотру. После чего пояснил, что вчера, беседуя со мной, он был сильно взволнован, потому что курил много опиума, и если он нанес мне обиду, то просит прощения, и еще просит не говорить об этом дао-таю".

Нормально, да? "Извините, пожалуйста, я тут вчера дунул не по-детски и на измену сел". А дальше автор пишет...

https://vad-nes.livejournal.com/627638.html

Книга Ирины Глущенко "Общепит. Микоян и советская кухня" - наглядное свидетельство того, как автора разрывает между мифологией и реальностью.

Автор пишет о становлении советской пищевой промышленности. Надо отдать должное, она очень плотно посидела в архивах, нарыла много действительно интересной информации. Извлеченные из архива письма и телеграммы, ровно как и прессу 30-х годов она обильно цитирует в книге - и это главное и единственное достоинство этого труда.



Пока цитирует - все замечательно. Но вот как начинает осмыслять - начинается просто "святых выноси". Как бы это объяснить...

Это очень похоже, например, на дуализм мировосприятия на исходе Средневековья.

Когда, значится, в одной отдельно взятой голове прекрасно уживались научные знания и средневековые суеверия. Возьмем известного врача Феликса Платтера. Человек очень много сделал для развития европейской медицины, писал классные научные трактаты, прекрасно знал и про большой и малый круг кровообращения и прочие медицинские штучки, которые и сегодня в мединститутах изучают. Но при этом была некая область, где научные знания не работали. Вот, например, поймали человека, про которого доподлинно известно, что три года назад он убил своего хозяина. Труп несчастного покойного выкапывают из земли, Платтер в качестве врача едет на "очную ставку" и потом с огромным удивлением пишет, что труп трехлетней давности не стал кровоточить в присутствии своего убийцы, хотя всем известно, что должно быть именно так. И это один из лучших врачей своего времени.

Вера в "должно быть так" часто превалирует не над знанием даже - над фактами.

К чему я все это рассказываю. Я уже не раз замечал любопытную особенность у современных авторов, пишущих о советском времени. У них довольно часто случается подобное же "раздвоение сознания"...
(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/627422.html

Почему детская писательница Зоя Воскресенская первую книгу начала словами "Сов. секретно"

Детская писательница Зоя Воскресенская была одной из самых издаваемых в Советском Союзе - тиражи ее книг были заоблачными, а общий их тираж составил 21 миллион экземпляров.

Что, впрочем, неудивительно - ведь писательница, старая и убежденная коммунистка, член ВКП(б) с 1929 года, по большей части рассказывала "детям о Ленине". Ее книги "Сердце матери", "Секрет", "Пароль - "Надежда" и другие были известны каждому.



Писательница даже получила за свои книги сначала Государственную премию в области литературы, а позже - премию Ленинского комсомола. Ее книги многократно экранизировались - в 60-70 годах вышли фильмы "Сердце матери", "Верность матери" и "Надежда".

Тем большим был шок, когда уже на излете Советского Союза председатель КГБ СССР Владимир Крючков лично рассекретил прошлое знаменитой писательницы.

Как выяснилось, до того, как обрести известность в качестве литератора, Зоя Ивановна четверть века проработала во внешней разведке, была одним из лучших агентов легендарного Павла Судоплатова, курировавшего ее работу много лет.

Работать "в органах" Воскресенская начала в 14 лет, устроившись библиотекарем в Смоленскую ВЧК...

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/627078.html

Сегодня в нашей "Службе забытых цитат" - известное высказывание Председателя Мао: "Десять тысяч бешеных крыс хуже, чем один бешеный тигр".

Это было сказано о них.

О хунвейбинах.



Но этой фразой закончилась история хунвейбинов, а началась она с другой фразы, сказанной Великим Кормчим в 1966 году.

Это была фраза "Огонь по штабам!".

Формально Мао Цзедун говорил о том, что завоевания Революции оказались под угрозой из-за плохих чиновников, севших в удобные кресла и утопивших Свободу и Равенство в бюрократизме и коррупции.

По сути же это была обычная для любой революции внутрипартийная борьба - Мао необходимо было всячески усилить собственную группировку и ослабить (а лучше - уничтожить) все другие группировки, претендовавшие не власть.

Необычным было только одно - инструмент для уничтожения.

Враги должны были быть уничтожены руками молодежи. Если точнее - подростков, называвших себя "хунвейбины". То есть - "красные охранники". Их поддерживали отряды молодых рабочих "цзаофаней", то есть - "бунтарей".



Первые хунвейбины появились в конце мая 1966 года. Это были двенадцати-тринадцатилетние ученики средних школ, носившие на рукавах хлопчатобумажные красные повязки с желтыми иероглифами «Хун Вей Бин».

Начался страшный "Праздник Непослушания". Объявленные "охранниками Революции" школьники и студенты получили право наводить революционный порядок любыми методами. Вы можете сами догадаться, как повела себя накрученная кукловодами "школота".

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/626855.html

Группа «Ласковый май» оказалась зеркалом.

В ней, как в капле, отразился весь тогдашний мир, раскинувшийся, как знал каждый, на одной шестой земной суши.

Иногда мне хочется, чтобы об этом все-таки сделали фильм. Фильм о трагедии страны, увиденной через трагедию группы, ставшей последней любовью Советского Союза.



Запараллеленная символичность страны и группы иногда просто пугает.

Оренбургский интернат № 2, где началась эта история, как и поздний Советский Союз, сочетал, казалось бы, несочетаемое.

Заботу о людях и полное равнодушие к ним, физическую сытость и отчаянный духовный и эмоциональный голод, веру в светлое будущее и все более скотинящееся настоящее.
(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/626481.html

Со времен перестройки нам очень любят рассказывать о том, как в сталинское время с фотографий исчезали люди, ставшие "врагами народа". Известный британский писатель, дизайнер и коллекционер Дэвид Кинг (David King) даже книгу про это написал под названием «Комиссар исчезает. Фальсификация фотографий и искусства в сталинскую эпоху».

Книга эта, по словам автора, призвана рассказать о том, что "За физическим уничтожением политических оппонентов Сталина руками тайной полицией следовало стирание их изображений из всех форм иллюстраций».

Ну и множество примеров. В целом, принцип, думаю, понятен.

Непонятно другое.

Дэвид Кинг очень подробно рассказывает про все случаи "пропавших политиков" и доводит хронологию до брежневских времен, рассказывая про исчезновение на фотографиях проштрафившихся космонавтов.

Но при этом ни словом не обмолвился про многочисленные исчезновения самого Сталина. Как вы думаете, почему?

А тот ведь даже не с фотографий исчезал, а с произведений искусства, которые ежедневно рассматривали миллионы людей.

Я имею в виду, например, мозаики в московском метро.



(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/626228.html

https://vad-nes.livejournal.com/626025.html

Если говорить честно, то в первые годы своего существования журнал "Мурзилка" представлял собой, по выражению Иа-Иа, "душераздирающее зрелище".

Нет, я все понимаю. 20-е годы, только закончилась Гражданская, в стране голод и разруха. А в новорожденном журнале "Мурзилка", судя по всему, окопались наркоманы со стратегическими запасами "марафета" - так в те годы называли кокаин.

А как иначе объяснить вот это? Это не что-нибудь, это обложка. У вас есть версии - что ЭТО такое? Как говорила моя учительница литературы Раиса Михайловна: "Какой смысл вкладывал автор в это произведение?".



(оставшийся сок головного мозга по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/625680.html

Известно, что Николай II очень не любил Льва Толстого.

А знаете, почему? Потому что ничего не мог сделать с его всенародной популярностью и моральным авторитетом. Знаменитый издатель Алексей Суворин так и писал в своем дневнике:

«Два царя у нас: Николай второй и Лев Толстой. Кто из них сильнее? Николай II ничего не может сделать с Толстым, не может поколебать его трон, тогда как Толстой несомненно колеблет трон Николая и его династии».



Насчет династии - абсолютная правда.

Об этом обычно не рассказывают учителя на уроках литературы, но династию Романовых наш классик всемирной литературы ненавидел прямо-таки лютой ненавистью.

Вот в каких выражениях Лев Толстой отзывался о царствующей династии:

"С Петра I начинаются особенно поразительные и особенно близкие и понятные нам ужасы русской истории.

Беснующийся, пьяный, сгнивший от сифилиса зверь 1/4 столетия губит людей, казнит, жжет, закапывает живых в землю, заточает жену, распутничает, мужеложествует, пьянствует...

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/625597.html

Когда писал статью про Зыкину, мне вот что подумалось. Странная у нее судьба - в 60-е ее ведь действительно на руках носили, популярность - бешеная, самая востребованная певица страны. А потом, в 70-е, реальная востребованность ее песен стала падать очень резко и к началу 80-х достигла отрицательных величин - Зыкину реально терпеть не могли.

А знаете, по моему, в чем дело? В урбанизации. Или, по-простому, в резком увеличении доли городского населения.

Как вы помните, урбанизация в СССР стараниями Иосифа Виссарионовича с соратниками прошла скачкообразно - вот только что 80% страны в деревне жило, а потом - хоп! - и за несколько лет большинство населения уже горожане. А потом и вовсе Россия стала одной из самых урбанизированных стран мира. Причем переворот с ног на голову случился буквально за пару десятилетий: в 1939 году горожан было менее 40%, в 60-х - уже порядка 60%.

И что мы получаем? На взлете Зыкиной Россия была преимущественно деревенской. То есть городской уже, конечно, но родившейся и выросшей в деревне.

Им эти народные песни - все эти рябинушки-лучинушки были плоть от плоти, они их с молоком мамы впитали. А потом - как-то очень вдруг - им на смену пришло поколение, родившееся уже в городе. У них восприятие культуры было принципиально иным, им другого хотелось и чаялось. Им, пардон, требовались балахоны Пугачевой и прыжки кучерявого тогда еще Леонтьева.

И это не хиханьки, деревня и город это два разных типа культуры, разных в основе своей. Поэтому вкусы у "отцов и детей" разнились очень серьезно - до неприемлемости и категорического отрицания.

Но еще большая проблема состояла в том, что вследствие пресловутой брежневской "геронтократии" у власти оставалось то еще, деревенское поколение, для которого городская культур была не то что неприемлема - непонятна.



Что Пугачева, что Леонтьев - не инопланетяне, но близко к тому. Я уж молчу про всякие рок-группы.

И эти кремлевские старцы, по-моему, искренне недоумевали - ну ведь хорошие же песни по телевизору показывают, про "снится мне деревня" поют. Слезу, небось, пускали, растрогавшись. А эти-то, молодые, чего выкобениваются, чего им не нравится? Давай-ка мы им массированную атаку устроим, весь эфир Зыкиной забьем - проникнутся ведь, не могут не проникнуться. Распробуют, растрогаются и подтянут: "Но нельзя рябине к дубу перебраться...".

И вот здесь возникает самый важный вопрос - какую роль этот культурный разрыв между населением и геронтократами сыграл в распаде СССР?

(продолжение по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/625177.html

Господи, как же я ее ненавидел в юности, во время просмотра всех этих юбилейных концертов! Выходит эта необъятная фигура (а она непременно выйдет) - и понеслось! Весь мир "Ролингов" слушает, а мы Зыкину.

Сейчас "Река Волга" у меня постоянно загружена в плеере. Все проходит, почтенные.

Все проходит.

Я не то чтобы вырос, но немного набрался ума и понял, что именно Зыкина много лет, много десятков лет была материальным воплощением понятия «русская песня» – и не только на одной шестой, но и во всем мире.

Эта ее «эпохальность» стала для нее и благословением, и проклятием.



По первой половине ее жизни можно снимать лихой байопик, потому как биография Людмилы Георгиевны – пожалуй, одно из самых идеальных воплощений Большой Советской Мечты.

Она не просто «вышла из народа», там контраст куда разительнее: из самых что ни на есть низов — в самые что ни на есть князья.

Людмила Зыкина родилась 10 июня 1929 года в Москве в семье рабочего хлебозавода и больничной нянечки.

Сказать, что они жили бедно – это ничего не сказать.

Как вспоминала в интервью певица: «У нас комнатка была — шесть метров, в ней все жили, тут и бабушка, и мамины сестры наезжали. Мне, маленькой, доставалось спать под столом. Перед войной бабушка сказала: «Хватит жить в клоповнике, давайте рыть землянку». В этой землянке и жили до самой войны. Еще у нас сарай был – по весне перебирались туда, и становилось просторнее».

Этому поколению вообще досталось, и Зыкина, к сожалению, имела полное право утверждать:

«У меня не было ни детства, ни юности. Я рано начала работать, поздно пошла учиться. Все время пыталась кого-то догнать — так и живу в этом ритме».

Когда началась война, 13-летней девчонке пришлось бросить школу и пойти работать токарем на станкостроительном заводе имени Серго Орджоникидзе – там давали рабочую карточку. На соседнем станке, кстати, работал такой же подросток Николай Чикирев, который позже станет директором завода и с которым Зыкина дружила всю жизнь.

Работали в войну на износ, и пришедший с фронта отец просто не узнал дочь – такой изможденной она была. Через знакомую удалось устроить дочь в булочную, но там она проработала всего месяц, а потом пришлось пойти к матери в больницу имени Кащенко – устроилась швеей, благо шила всегда хорошо, потом ушла в пошивочную мастерскую.

Музыкальная карьера началась тоже, как в кино...

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/624968.html

Самые лучшие гимны - это гимны без слов. И на спортивных соревнованиях есть что сыграть, и проблем никаких. А от слов в гимнах одни неприятности.

Во-первых, слова гимна никто никогда не знает – и это везде. Гитлер, к примеру, еще до прихода к власти указания рассылал: «Если в рядах присутствующих запоют песню «Германия» (имеется в виду государственный гимн Веймарской республики «Германия превыше всего») или другую песню, то, по возможности после первой строфы, председательствующий, прибегнув к возгласу «Хайль!», прекращает собрание, так как опыт показал, что большинство присутствующих не знает текст следующих строф…».

Во-вторых, слова устаревают, и тогда приходится резать не дожидаясь перитонита. Гимн Москвы, к примеру, который "золотая моя Москва", уже много лет поют без одного куплета:

Над Москвою знамена славы,
Торжествует Победу народ.
Здравствуй город Великой Державы,
Где любимый наш Сталин живёт!

И если вы считаете, что это только наша проблема, то зря.

Вон, вышеупомянутая « Германия превыше всего» - один из самых долгоживущих гимнов на планете, и что? Мелодия Гайдна, ставшая гимном Австро-Венгерской империи, была написана еще в 1797 году и до сих пор неизменна. А текст переписывался для каждого нового монарха. Потом в 1841 году Фаллерслебен написал стихи «Германия превыше всего», и в таком виде гимн жил довольно долго, успев побывать гимном не только Австро-Венгрии, но и Веймарской республики и Третьего рейха.

После разгрома фашисткой Германии союзники от греха подальше весь текст запретили, но немцы просили очень жалостливо.

В итоге первые два куплета (там где Deutschland, Deutschland ueber alles...) от греха подальше выбросили, как скомпрометированные, оставив немцам только третий, который и стал гимном ФРГ, а после исчезновения ГДР – и объединенной Германии.



Или возьмем Украину. Как вы думаете, почему в официальной редакции украинского гимна из текста Чубинского "Ще не вмерла Украина» выкинули все, кроме первого куплета и припева? Из деликатности. Потому что соседи могли обидеться, там третьим куплетом идет:

Ой, Богдане, Богдане,
Славний наш гетьмане!
На-що віддав Україну
Ворогам поганим?!
Щоб вернути її честь,
Ляжем головами,
Назовемся України
Вірними синами!

Ну как поинтересуются – кому-кому отдал?

Тем более что еще при жизни автора в заграничном тогда Львове, печатая эту песню, писали все без обиняков: «Нащо отдав Україну москалям поганим?».



А сколько украинцы потерпели от ехидных вопросов – почему украинский гимн копирует польский, всей и разницы, то там Украина не вмерла, а здесь Польша не сгинела. Почему-почему…

(продолжение по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/624791.html

Он не умел останавливаться. Он не умел "продолжать". Он был как акула, которой, чтобы жить, надо двигаться вперед.

Он несколько раз добивался бешеного успеха, его фильмы смотрела вся страна - но он без жалости закрывал "выстреливший" проект, чтобы сделать что-то другое.

https://vad-nes.livejournal.com/624633.html

Из одного сочинения в другое кочует цитата о несчастных амазонках, которым жестокие взрослые в детстве прижигали (а то и отрезали!) правую грудь, чтобы не мешала стрелять из лука.

В последнее время, правда, в полном соответствии с гегелевской триадой "тезис-антитезис-синтез" активно расходится и опровержение этой информации. Обычно дело не обходится без известной цитаты из романа "Крещение огнем" польского фантаста Анджея Сапковского:

- Читал я, - Лютик многозначительно глянул на Геральта, - что самых лучших лучниц можно найти среди зерриканок, в степных кланах. Некоторые вроде бы отрезают себе левую грудь, чтобы не мешала натягивать лук. Бюст, говорят, мешает тетиве.

- Не иначе, какой виршеплет навроде тебя выдумал, - прыснула Мильва. - Сидит себе и от нечего делать придумывает всякую ослиную дурь, перо в горшок ночной макает, а люди глупые верят! Что, сиськами, что ль, стреляют-то? Или как? К щеке тетиву натягивают, боком стоя, вот так. Ни за чего тетива не задевает. Что отрезают - глупость, выдумка пустоголовых бездельников навроде тебя, которым вечно одни бабьи титьки снятся.


Мильва Барринг, она же Мильва Лучница из "Ведьмака" А. Сапковского. Рисунок А.В. Кулаковской

Читатели нашей "Службы забытых цитат" попросили меня разобраться - что в этой цитате правда, а что выдумка, и кто из спорщиков прав.

Полагаю, что проще всего разделить поднятую проблему на несколько вопросов.

Писали ли античные авторы про одногрудых амазонок?

Да. Об этом обычае у амазонок упоминали Псевдо-Гиппократ, Страбон, Диодор Сицилийский и Помпеей Трог. Однако примерно столько же авторов, писавшие про амазонок, не упоминают про удаление груди.

Скажем так - это было одной из версий.

Более того - про проблемы при стрельбе из лука упоминают далеко не все. В частности, великий Страбон в своей "Географии" мотивировал это дело не луком, а копьем...

(цитата и прочее - по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/624258.html

Как вы думаете - кто это?



Это новорожденный Незнайка.

Известный всем сказочный персонаж украинского происхождения.

Перед вами первое изображение этого культового сказочного героя.

Не все знают, что Незнайка появился на свет в Киеве, причем с рождения был билингвой - едва родившись, он сразу же заговорил на двух языках: русском и украинском.

Вот как эту историю рассказывает BiblioГид:

"Известно, что в 1952 году, направляясь с делегацией советских писателей в Минск на юбилей Якуба Коласа, Носов целую ночь напролёт проговорил с молодым украинским писателем Богданом Чалым (в то время редактором журнала «Барвинок»). Именно ему Носов поведал о замысле «Незнайки». Говорят, Чалый буквально влюбился в образ обаятельного коротышки и предложил сразу же, как только появятся первые главы произведения, даже не дожидаясь его окончания, опубликовать их в своём журнале. Предложение было принято, а слово сдержано. Так что впервые сказка была напечатана в журнале «Барвинок» в 1953-54 гг. на двух языках — русском и украинском (в переводе Ф.Макивчука) — под названием «Приключения Незнайки и его товарищей» с подзаголовком «сказка-повесть»".

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/624117.html

...Затем поднял восстание начальник уездной милиции в Маргелане (ныне Фергане) Мадамин-бек, который со своими милиционерами сначала басмачил вместе с Иргашом, но потом отпочковался и учредил «Мусульманскую народную армию». Бывший милиционер оказался самым, пожалуй, талантливым и дальновидным басмачом. В частности, в отличие от других «воинов Аллаха» он не чурался иноверцев, брал себе в штаб бывших русских офицеров и вскоре стал самым крутым в округе. О его успехах прослышал даже Колчак и, желая возбудить в нем симпатии к белому делу, присвоил ему звание полковника.



А тут еще в районе Джелалабада русские крестьяне, замученные набегами Мадамин-бека, при помощи Красной армии создали отряды самообороны, которые возглавил бывший конторский письмоводитель, по нынешнему - "секретарша". Конторский служащий обладал простым именем Константин Иванович, но пугающей фамилией Монстров.

В дальнейшем судьба сделала очередной зигзаг – озлобленные введенной продразверсткой крестьяне рассорились с большевиками, и неожиданно предложили союз… Мадамин-беку. На удивление бывший милиционер и бывшая "конторская крыса" крепко сдружились, «Крестьянская армия» вступила в союз с «Мусульманской народной армией» и этот невероятный альянс еще долго гулял по округе, брал города и вообще всячески веселился.

(дальше по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/623651.html

Почему мы любим читать "Сагу огня и льда" и смотреть "Игру престолов"? В том числе и потому, что тамошние герои живут на Железных островах или Речных землях, а мы с вами - в Ивановской области или республике Тыва.



Меж там в мире до сих пор существует государство, все провинции которого носят исключительно фентезийные названия.

Вот что написано в паспортах его граждан в графе "место рождения":
Горный Восток
Горный Запад
Далекое Спокойствие
Драгоценная Область
Благословенная Стройка
Зеленое Море
Знак Спокойствия
Облачный Юг
Озерный Север
Озерный Юг

(продолжение по ссылке)

https://vad-nes.livejournal.com/623517.html