отпущенность_момента
"Слова отупляют. Они являются символами оценок, которым можно верить или не верить. В любом случае они вызывают затраты на веру с любым знаком вместо работы внимания. Описание истины – это подтасовка истины. Без проверки чего бы то ни было, всё это – продолжение сна."
.
.
-=-
.
прочитав заголовок я подпрыгнул от радости что русское искусство имело успех на Сотбис и на Бонхаме - но посмотрев на картины я заскучал - Ларионов - повторение Сезанна... Айвазовский со своими наскучившими глазу морями... Поленов с робкой картиной идущего человека по тропе с грандиозным названием что это якобы идет Христос... Дейнека с его крайне выразительными фигурами радостных советских людей все-таки несет что-то в себе не искреннее - хорошая мина при плохой игре (когда расстрелян Гумилев и в петле нашли Есенина и Цветаеву и прострелянное тело Маяковского и расстреляли Меерхольда и т.д. и т.д.)... фальшивый Рерих (с фальшивой мудростью учителя человечества которого изгнали из его индивидуального небоскреба в США когда узнали о связи с НКВД)... Верещагин попытавшийся нарисовать святое семейство а изобразивший заурядный двор какой-то крепости... натюрморт Гончаровой опять-таки в стиле Сезанна... не очень убедительное купание Мыльникова - на картине экспрессивные штрихи будто вихрь непогоды а дама раздевается купаться... Фешин который неуверенно хочет быть и небрежным как импрессионист и старательным реалистом как Репин одновременно ... опять сезанистые пейзажи Рождественского... лишенный вкуса Фаберже... - пожалуй самая интересная и искренняя картина здесь исторический вид Новгорода у Васнецова - который порадовал глаз самостоятельностью... откуда разочарование для глаза? - а потому что при слове "русское искусство" глаз ищет и не видит ... нет великих гениев - Врубеля... Борисова-Мусатова и т.д. - но это понятно - кто же их понесет на аукционы (Коровин - в этом собрании вызывает сомнение в подлинности его кисти) - кто же будет расставаться с сокровищами?!
Фешин, Дейнека, Гончарова. Установлены рекорды Русской аукционной недели в Лондоне
когда Ельцина не стало у власти то можно было и шутить...
тем более и придворных...
-=-
.
ВИДЕО И ФОТО
В И Д Е О
1. сначала я рассказал о странной живописи рисовать кругами - как это безобразие проникло в меня... и почитал стихи
https://www.youtube.com/embed/4GmyGpwVTsU
2. почитал стихи поэт Александр Карпенко и что-то сказал о Косаговском
https://www.youtube.com/embed/FjZeengUx48
3. в перерывы мы ходили пить вино на первый этаж на выставку где был стол с фуршетом и там зашла речь о моей картине "Моя улица" и я вспомнил что не прочитал как раз свою поэму что предшествовала этой картине... - и прочитал ее... - потом "моя улица" стала и темой для импровизации на ф-но...
БОГУ НИЧЕГО НЕ НАДО НИКОМУ ДОКАЗЫВАТЬ
================================
"Бог Свою любовь к нам доказывает тем что Христос умер за нас.." св.Павел
Бог умер на кресте - показывая
что нельзя силой победить искренность и истину
церковники что распяли его - навсегда получили урок
Богу нет нужды никому ничего доказывать
- он создал совершенный мир
и совершенных обитателей
он их сделал размышляющими
и ошибающимися - но на ошибках учатся
учатся не сворачивать с пути искренности и истины
т.е. с пути праведности...
==========
Исходное сообщение Sveta_Savyhska
о том что Бог доказывает свою любовь к нам написано в Библии в Новом завете в послании к Римлянам 5:8.
ОСНОВА ОСНОВ ЕВАНГЕЛИЕ И ТОЛЬКО
вот я это и комментировал то что св.Павел утверждает
- разве Христос говорил что бог что-то людям доказывает?
бог создал людей и этот мир конечно с любовью
(а не с ненавестью или с равнодушием)
- это не нуждается ни в каких доказательствах
со стороны Создателя...
совершенное не нуждается в доказательствах
опираться
Круглые круги
от квадратного кирпича, говорите? А квадратный сугроб на проводе не хотите ли?
День.
Утро.
из дневника ученого и поэтессы - Суанта
скороговорки - это забавные поэтические формы - мжно сказать авангардистские стихи которые возникли в искусстве до такого понятия в течениях искусств как авангард
Косаговский * цветы-птицы
***
***
***
***
***
***
https://www.youtube.com/embed/hNiCx2asS6M
-=- смотреть в журнале на малом экране -=-
-=-
.
-=-
.
|
письма Бетховена
-=-
Письмо Бетховена Вегелеру
Вена, 16 ноября 1801 года
Мой добрый Вегелер, благодарю тебя за новое доказательство твоей заботливости, тем более что я так мало ее заслужил. Ты хочешь знать, как я себя чувствую и не нуждаюсь ли я в чем-нибудь. Хотя мне и не очень приятно говорить на эту тему, все же с тобой я делаю это охотней, чем с кем-либо другим.
Вот уже несколько месяцев Веринг накладывает мне нарывные пластыри на обе руки... Это очень неприятное лечение, после которого я всякий раз на день, на два лишаюсь способности двигать руками, не говоря уже о болях. Правда, надо сказать, что шум у меня в ушах немножко поубавился, гудит не так сильно, как прежде, особенно в левом ухе, с которого и началась моя глухота; но слух мой по сей день нисколько не улучшился; боюсь, не стало ли с ним еще хуже. С животом теперь полегче; в особенности если я несколько дней подряд принимаю теплые ванны, — после этого дней восемь-десять я чувствую себя вполне сносно. Изредка принимаю что-нибудь крепительное; начал по твоему совету ставить на живот припарки из трав. О душах Веринг и слышать не хочет. Вообще говоря, я им не очень доволен. Он чересчур небрежен и недостаточно внимателен для такого рода болезни. Если бы я сам к нему не пошел, — а ходить мне к нему очень трудно, — он обо мне и не вспомнил бы. Какого ты мнения о Шмидте? Я не люблю менять врачей, но мне кажется, что Веринг, главным образом, практик и недостаточно обновляет свои знания чтением. Шмидт в этом отношении представляется мне совсем другим человеком и, может быть, отнесся бы к моей болезни не столь небрежно. Рассказывают всякие чудеса о гальванизме. Что ты об этом скажешь? Один доктор рассказывал мне, что он видел глухонемого ребенка, которому вернули слух, и еще одного человека, который семь лет был глухим и вылечился. А я как раз слышал, что твой Шмидт занимается такими опытами. |
|
письма Бетховена
-=-
Письмо Бетховена Вегелеру
Вена, 16 ноября 1801 года
Мой добрый Вегелер, благодарю тебя за новое доказательство твоей заботливости, тем более что я так мало ее заслужил. Ты хочешь знать, как я себя чувствую и не нуждаюсь ли я в чем-нибудь. Хотя мне и не очень приятно говорить на эту тему, все же с тобой я делаю это охотней, чем с кем-либо другим.
Вот уже несколько месяцев Веринг накладывает мне нарывные пластыри на обе руки... Это очень неприятное лечение, после которого я всякий раз на день, на два лишаюсь способности двигать руками, не говоря уже о болях. Правда, надо сказать, что шум у меня в ушах немножко поубавился, гудит не так сильно, как прежде, особенно в левом ухе, с которого и началась моя глухота; но слух мой по сей день нисколько не улучшился; боюсь, не стало ли с ним еще хуже. С животом теперь полегче; в особенности если я несколько дней подряд принимаю теплые ванны, — после этого дней восемь-десять я чувствую себя вполне сносно. Изредка принимаю что-нибудь крепительное; начал по твоему совету ставить на живот припарки из трав. О душах Веринг и слышать не хочет. Вообще говоря, я им не очень доволен. Он чересчур небрежен и недостаточно внимателен для такого рода болезни. Если бы я сам к нему не пошел, — а ходить мне к нему очень трудно, — он обо мне и не вспомнил бы. Какого ты мнения о Шмидте? Я не люблю менять врачей, но мне кажется, что Веринг, главным образом, практик и недостаточно обновляет свои знания чтением. Шмидт в этом отношении представляется мне совсем другим человеком и, может быть, отнесся бы к моей болезни не столь небрежно. Рассказывают всякие чудеса о гальванизме. Что ты об этом скажешь? Один доктор рассказывал мне, что он видел глухонемого ребенка, которому вернули слух, и еще одного человека, который семь лет был глухим и вылечился. А я как раз слышал, что твой Шмидт занимается такими опытами. |