Я всего пару дней, как решил поинтересоваться йогой, но не знаю о ней ничего. Что посоветуете (с чего начать, книжонку на тему, сайтик)?
“Обуздывая ум и чувства с помощью йоги, человек должен обрести веру и, прославляя Меня и слушая повествования обо Мне, достичь уровня чистого, беспримесного преданного служения Мне.” (“Шримад Бхагаватам”).
- :) ... :) ... да очень сказочно... волшебный снежок :-).... но потом осознаешь что хочешь в этот момент прижать любимого человека к себе, а его нету... Как сказал Миша человеку нельзя причинить боль, только он сам ее себе может причинить... :) ... что мне с этим сделать я не знаю ... пока не знаю ... :-)
Я дружу с людьми, не потому что желаю дружбы, а просто потому что не могу иначе, просто так получается..
Я люблю людей, не потому что хочу любить, а потому что так получается, смотрю на них и не могу иначе...
Желания же... источник боли... источник уничтожения любви и дружбы.
Так вот раскажите мне про брахмочарье
:D
Как ві думаете не опасно и вредно заниматься пранаямой в городе?
Ваше отношение к тантре, уважаемые?
"Первое открытие Силы совершает тот, кто находит Ее внутри, открывая тонкое в себе как часть бесконечной внутренней вселенной.
Второе открытие Силы совершает тот, кто находит Ее вовне, открывая тонкое в Мире как часть бесконечной внешней Вселенной.
Третье открытие Силы совершает тот, кто постигает полную тождественность внешнего и внутреннего, видя иллюзорность границ, обозначаемых между ними восприятием, и открывая для себя Единый Поток Силы. Этот Поток пронизывает Пустоту и сворачивает Пространство в вихри материи Мира, подчинен же Он только Воле, истоком которой является Намерение непроявленного Единого осознать самое себя и только лишь ради этого создать в себе проявленное - то, что может быть осознано и то, в чем воплощается осознание".
Мастер Зы Фэн Чу
Как вы относитесь к Сидерскому? Если слышали про такое?
какие ощущения ?
Про ахимсу- непричинение вреда, ненасилие,
про сатью- правдивость в мыслях словах и делах
мы уже немного поговорили в предыдущих постах.
Еще одна Ямка :) на пути - Астея - отсутствие стремления
к обладанию чужим, неворовство, неприсвоение.
То что явное воровство нехорошо, мы уже догадывались
давно. А что если лежит хорошая вещь, вроде бы ничья,
вроде бы хозяин уже не найдется, с ней то что делать?
Возможна она послана нам судьбой, особенно если мы ее до этого хотели.
А может быть кто-то уронил, через полчаса вернется искать,
а мы ее уже поглубже в карман засунули.
В этом неоднозначном вопросе трудно что-то решить.
Наверное лучше будет оставить ее на месте.
Ведь бывает, что найдя рубль, потом теряешь сотню.
Главное, чтобы совесть не грызла...
Классическая йога учит, конечно, терзать свое тело,
но не очень сильно, чтобы не становиться собственным мучителем.
"Усилие, но без насилия" - золотой принцип классической йоги.
Есть люди, бросившие это нелегкое дело из-за травм и перенапряга
мышц, сухожилий или суставов.
Техника безопасности в йоге - первостепенная вещь. Разминка и гимнастика
для всех групп мышц и суставов перед выполнением асан очень важны.
Желательно делать небольшой массаж рук и ног.
Если асана не совсем получается, частые попытки сделать ее обязательно приведут к успеху! Часто и понемногу. Каждый день по сантиметру через 3 месяца могут привести к метру. Так и до шпагата недалеко :)
Дерзайте и успеха всем ищущим!
.ХХ
[699x466]Хhttp://www.liveinternet.ru/photo/aauumm/post1064251/
http://www.liveinternet.ru/photo/aauumm/post1064274/
Следующим принципом “нельзя” является “воздержание от неправды”. И вновь, почему эта установка начинается с отрицания? Почему нельзя просто сказать: “Будьте правдивы”? Дело в том, что правдивость является для нас естественной тенденцией, как только преодолевается желание искажать истину.
Это качество тоже несёт в себе и тонкий, и грубый аспекты. Ибо “факт” и “истина” не всегда синонимы. Утверждение может правдиво излагать факты, но не иметь никакого отношения к более высоким истинам. Скажем, лёжа в больнице, человек может выглядеть больным именно настолько, насколько он себя таковым ощущает, но если вы скажете ему: “Ты ужасно выглядишь!” – ваши слова могут серьёзно ухудшить его состояние. Напротив, если, представляя его в добром здравии, вы с глубоким убеждением скажете: “Ты замечательно выглядишь!” –то можете ободрить и даже исцелить его.
Вот на чём основана практика воздержания от неправды. Имейте в виду, что истина всегда благотворна, тогда как констатация факта может принести как добро, так и вред. Если какие-то слова могут причинить вред, их нельзя считать истиной в высшем смысле. Если невозможно говорить искренно, не рискуя навредить, то лучше вообще ничего не говорить. (Вот одна из возможных причин того, почему некоторые индийские аскеты практикуют постоянную мауну - молчание)
Воздержание от неправды представляет собой важную практику и для медитации. Ум, находящийся под влиянием поднимающихся из подсознания тенденций, легко склоняется к самообману. Одно из препятствий в медитации составляют галлюцинации. Они бывают не только зрительными, но способны принимать и иные обманчивые формы, например, “интуитивного” руководства. Поскольку они исходят из подсознания, то тянут ум вниз, прочь от сверхсознания.
Подсознательный мир пассивных удовольствий имеет свою привлекательность. Очень легко увязнуть в нём вместо того, чтобы на крыльях силы воли подниматься в возвышенные сферы экстаза. Об опасности подсознательного самообмана предупреждает мистическая литература всех религий.
Как же распознать галлюцинацию? Проверяя свой опыт в “холодном свете дня”. Прежде всего, истинный сверхсознательный опыт сопровождается интенсивным внутренним осознанием и, кроме того, приносит благотворные и долговременные результаты. Так как эмоция тоже может быть интенсивной, то следует добавить, что интенсивность сверхсознательного переживания будет ещё и спокойной.
В сверхсознательном опыте не бывает ничего тусклого и туманного. Если во время переживания вы видите свет, он будет ясным, а не мутным или нечётким. Всякое ощущаемое вдохновение создаёт в уме чёткость, а не неопределённость и путаницу. По тем вопросам, в которых у вас прежде не было ясности, этот опыт даст вам чёткое озарение и понимание, а нередко такая ясность получает и внешнее подтверждение.
Совершенство в воздержании от неправды до такой степени развивает ментальные силы, что простое слово становится причиной объективных событий. Достаточно лишь сказать о чём-то, чтобы это произошло на самом деле.
В связи с этим становится крайне важным, чтобы каждое наше слово было позитивным и доброжелательным, хотя бы в намерениях. (Невозможно предугадать чужую реакцию.) Ибо негативные или недоброжелательные мысли способны причинять вред.
Парниша Патанджали был непрост, ему было мало ЯМЫ, он предлагал мучить себя НИЯМОЙ!
Нияму составляют: наружное и внутреннее очищение; управление своими состояниями; постоянное состояние удовлетворения; уменьшение своих страстей до необходимого минимума; самообразование; преданность Вечному Единому.
А попробуй поуправлять своим состоянием, когда все вокруг бесит.
Может ну его нафиг, да рвануть в барушник с пивком посидеть?
Ступени классической Йоги как их описал индийский парень
Патанджали во II-I в.до н.э.
Яма, Нияма, Асана, Пранаяма, Пратьяхара Дхарана, Дхиана, Самадхи -есть ступени йоги.
Первая ступень.
Яма - непричинение вреда, честность, неприсвоение того, что тебе не положено: самоограничение, неприятие даров, за которые остаёшься должником.
Древние знания рвуться наружу, открываются секреты мироздания - в великое время живем!