Вопрос. Получается довольно легко, но чувствую напряжение в горле, поэтому не могу опустить ноги на пол. Как в асане уменьшить давление на горло? Я правильно подозреваю, что оно само исчезнет в дальнейшем при настойчивой практике?
[показать]

Главные цели "йоги в повседневной жизни":

* Физическое здоровье
* Ментальное здоровье
* Общественное здоровье
* Духовное здоровье
* Самореализация и познание Божественного в себе.

Эти цели достигаются:

* Любовью и помощью всем живым существам
* Уважением жизни, окружающей природы
* Внутренним миром
* Питанием полезной вегетарианской пищей
* Чистыми мыслями, позитивной жизнью
* Физическими, ментальными и духовными упражнениями
* Терпимостью ко всем народам, культурам, религиям.
read more

Привет! Из посещающих эти дневники, есть инструкторы по йоге? Очень хочу пообщаться, узнать о преподавании

Луна

Тибетская ночь. На горе около пещеры стоят два налджорпы.

- Чему ты улыбаешься? - спрашивает один другого.

- Да вот, любуюсь Луной.

- Чем любуешься?

- Луной, - налджорпа показывает на Луну пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы.

- Какой Луной? - спрашивает он.

- Да вот же она, - удивляется налджорпа, - прямо перед вами, желтая такая.

- Желтая?! О, наг тебя за ногу. Надо кому-нибудь рассказать. Через полчаса вокруг налджорпы собирается толпа.

- О, Гуру, расскажи нам о Луне, - робко просит делегат от толпы.

- Какого нага тут рассказывать? - горячится налджорпа. - Поднимите головы и все увидите сами.

Кто-то, не отрывая от налджорпы преданных глаз, торопливо царапает на свитке :"Стоит лишь поднять голову - и взору откроется Луна, желтый круг на фоне черного неба..."

- Ты чего это пишешь?- настороженно спрашивает налджорпа.

- Кто-то должен сохранить учение для потомков, а если не я, то кто?

- Какое, дакини тебя за ногу, учение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!!

"Поднять голову - не сложно, а просто..." - вновь начинает строчить новоявленный тантрист, но налджорпа бьет его снизу кулаком в подбородок и перед глазами пишущего мелькает желтое пятно.

- Что это было, Учитель???

- Луна.

- Боже, я увидел Луну. Я увидел Луну! Луну!!!

- Он увидел Луну, - волнуется толпа и начинает водить вокруг потирающего подбородок луновидца хоровод. Налджорпа, между тем, машет на все это дело рукой и уходит прочь, любуясь полнолунием.

Через две тысячи лет кто-то читает "лунную тантру" и тяжело вздыхает: "А толку-то,- думает он. - В те времена Гуру был рядом и всегда мог дать тебе по зубам в нужный момент. Некоторые, правда, утверждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Луну каждую ночь, но кому можно верить в наше время? А, может, и вообще - сказки все это, вот чего я вам скажу..."

Я занимаюсь йогой уже год, и довольно успешно. Как правило, все получалось легко и быстро, практика доставляла одно удовольствие. Здоровый образ жизни, ежедневные тренировки, медитации и т.д. Недели две назад ситуация кардинально поменялась - асаны не делаются, пранаямы не дышатся, дикое желание есть мясо, сонливость, раздражительность... Как обрадованно заметила знакомая "наконец-то я опять стала похожа на нормального человека":(
Ощущение такое, как будто мне приснился сон, что я занималась йогой. Самое печальное - не могу себя заставить обратиться за советом к инструктору и йогинам, которых знаю в реале.
С самого начала практики я почувствовала, что йога - это МОЕ, дальнейший путь был ясен и понятен. Теперь даже не знаю, что делать.
Заниматься не могу. Сама мысль о занятиях отторгается и умом, и телом.
Что это может быть?
Кстати, всех с Новым Годом!:)

Книга Свами Сатьянанды Сарасвати "АСАНА ПРАНАЯМА МУДРА БАНДХА" у меня на сайте:

http://yoginpiter.ru/knigi.htm

Читайте и практикуйте! С Новым годом!

Всех йогов, полуйогов, нейогов, а также сочуствующих :)
и интересующихся с новогодними праздниками!
Да пошлют вам небеса любви, мира, счастья и благоденствия.

ОМ

...авидъя -- это индивидуальное невежество, в то время как майя -- это как индивидуальная, так и космическая иллюзия. "Ма" означает "не", а "йя" означает "то". Майя -- это то, что не существует, но тем не менее выглядит существующим, так же как мираж.
"Когда мы посвящаем свой ум, свою энергию и ресурсы вере в то, чего не существует, тогда это кажется существующим. Это и есть майя. Не строй надежд на получение чего-либо от злых и порочных дел, дьявола, авидъи или майи и тем самым огради себя от состояний стресса и беспокойства. Даже духовные люди впадают в соблазн возложения на мир вины за отсутствие прогресса в своих духовных достижениях. Такая слабость создает существенные препятствия, потому что, не имея искренности, честности и упорства мы не сможем познать самих себя. Мы облекаем свои слабости в материальную форму и думаем, что источником препятствий являются объекты внешнего мира".

Шри Свами Рама

не могли бы вы рассказать мне про аджна-чакру
очень интересует
как ее можно *развить*?

"Йогины всех стран, абсолютно обособляйтесь!"

(Стянул у yoginya-natalika)



Один крутой йогин обладал способностью входить в другие тела, но воздерживался. От применения этой способности. И называл себя Брахмачарья.


Один крутой йогин поменял огонь и воду местами. Но соседи по коммуналке вызвали пожарного инспектора и все пришлось вернуть на место.


Один начинающий йогин иногда пытался утвердиться в неворовстве. А в свободное от этого время к нему стекались драгоценности из домов, которые он посещал в отсутствии хозяев.


Один йогин практиковал огненное дыхание. А еще у него было три головы и звали его Натх-Горыныч.


Один йогин очень хотел достичь совершенных способностей. И поэтому он держал Йогу в секрете от всех. Даже от себя. И поэтому с сиддхами он обломился.


Один начинающий гуру буквально вбивал руками и ногами принцип ненасилия в своих учеников. И когда он проходил по ашраму, ученики, почесывая синяки и шишки, демонстрировали ему отсутствие враждебности.


Один йогин регулярно напивался до бессознательного состояния. "Ибо Йога есть прекращение деятельности сознания" – говорил он окружающим.


Один крутой йогин собрал несколько потоков и обратил их таким образом, что конюшню его босса чуть не смыло. А звали этого йогина Гераклом.


Один йогин овладел способностью к невидимости и неслышимости. А родственники подумали, что он потерялся.


Один йогин постоянно делал пальцами всяческие мудры. И вся гопота считала его "своим пацаном".


В одном ашраме засорились трубы. Когда же обитатели ашрама попытались вызвать водопроводчика, начальник ЖЭКа посоветовал им поднажать на пранаяму: "Ибо она очищает 72000 каналов".


Один начинающий йогин пил по утрам соус "Чилли". "Это для усиления внутреннего огня" – говорил он.


Одного крутого йогина нисходящая волна постоянно заставала в туалете. И поэтому он не знал, что крут, а думал, что страдает диареей.


Одного начинающего йогина никто в упор не видел. А он думал, что обладает сиддхой невидимости. И неслышимости. Потому что его никто и слушать не хотел.


Один молодой йогин овладел способностью входить в другие тела. И частенько пользовался этой способностью, доставляя себе и другим телам глубокое удовлетворение.


Один начинающий йоги сильно набрался на очередном посвящении у гуру, и всю ночь провел под столом в неподвижной удобной позе. Так он открыл для себя Асану.


От одного йогина постоянно несло пригоревшей пищей. "Да это я чуть переборщил с усилением пищеварительного огня" – оправдывался он.


Один начинающий йогин слишком усиленно практиковал асану и пранаяму, чтобы избавиться от проблем со здоровьем. И вскоре у него не осталось проблем. Впрочем, как и здоровья.


Один крутой йогин уменьшился до размеров атома. И провалился между молекулами йоговского коврика.


Один начинающий гуру постоянно рассказывал о том, как он могуч в тонком мире. Правда, в плотном он был больной, сутулый и хилый. Ну так это в плотном... А вот в тонком!..


Один приговоренный к пожизненному заключению начал заниматься йогой. И мотивировал это желанием достичь освобождения.


Один начинающий йоги постоянно ходил с плеером. "Купил в ларьке запись внутреннего звука в современной обработке, и теперь концентрируюсь" – говорил он.


Один йогин, практикуя пранаяму, иногда забывал, как дышать. А другие йогины думали, что он делает кумбхаку.


Один хронический йогин практиковал саньяму на свете в голове. И иногда он видел маленьких зеленых сиддхов, перемещавшихся по его палате.


Один начинающий гуру частенько рассказывал, как он круто может побить любого боксера на астральном уровне. Но только там. Потому что здесь это примитивная, пошлая, грубая, отвратительная драка... Да и не в его пользу...


Один пастух решил заняться йогой. Когда его, одиноко сидящего в Падмасане на пастбище спросили, где скотина, он ответил "Не знаю. Мы с овцами практикуем непривязанность".


Один начинающий гуру очень упирал на древность и традиционность своей системы. Однако, жить в пещере, ходить без штанов и заниматься собирательством отказывался. Несмотря на всю древность и традиционность этих практик.


Один начинающий гуру хотел денег. И доил стадо начинающих йогинов, кормя его эзотерическими байками.


Один озабоченный начинающий йогин рассказывал как он занимается астральным сексом. Но только астральным. Потому что кто ж ему, озабоченному даст?


Один начинающий гуру собрал с народа денег на чистку кармы. Да вот беда – кто-то из вражеского эгрегора все астральные ершики спер...


Один начинающий гуру подрабатывал народным целителем. И за отдельную плату зализывал денежным мешкам их геморрои.


Один начинающий гуру предложил ввести аттестацию по йоге. Но остальные йогины его послали, а на атттестацию забили. Потому что, кому это надо, ведь йога – занятие для себя, а не для других?.. Да и кто он сам такой?.. Да еще и денег за аттестацию захочет...
Читать далее...

Кто-нибудь собирается на конференцию в 2007м?

Междисциплинарная научно-практическая конференция
ЙОГА: ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ
Москва, 19 – 21 октября, Новосибирск 2 – 4 ноября

Основной вопрос конференции:
Что есть Йога, чего мы хотим и куда идем на самом деле?

1. Йога в современной системе интегрального развития.
2. Йога для оздоровления тела и развития сознания.
3. Фитнес-йога.
4. Кундалини и Тантра–йога.
5. Методические, медицинские, психологические и этические аспекты практики и преподавания Йоги.

В программе:

* Живые и стендовые доклады (надеемся не скучные) ведущих специалистов, психологов, врачей и учителей Йоги, дискуссий по ним, обсуждение животрепещущих тем за круглым столом.
* Мастер классы и показательные выступления известных мастеров и молодых талантов.
* Участники получат возможность познакомиться с различными школами и стилями Йоги, известными и новыми преподавателями, чтобы идти своим путем или сознательно выбирать то, что нужно для здоровья, духовного развития и личностного роста.
* Будет издан сборник трудов конференции.


Больше тут - http://www.yogavstrecha.ru/ и http://konferencia-nsk.narod.ru/

Настроение сейчас - +

Когда великий мистик умирал, его спросили:

Кто был твоим Мастером?

Тот ответил:

— Я имел тысячи Мастеров. Если просто перечислить их имена, то это займет месяцы, годы, а времени так мало. Но, пожалуй, я расскажу тебе о трех Мастерах.

Один был вором.
Однажды я заблудился в пустыне и, когда добрался до деревни, было очень поздно и все было закрыто.
Наконец я встретил одного человека, который пытался проделать дыру в стене дома. Я спросил его, где я мог бы остановиться и он сказал:
"В такое время ночи это будет трудно, но ты можешь остаться у меня, если ты можешь остаться у вора".
Этот человек был прекрасен — я остался на месяц.
Каждую ночь он говорил мне: "Я отправляюсь на работу. Ты отдыхай, молись".
Когда он возвращался, я спрашивал: "Добыл ты что-нибудь?"
А он отвечал: "Сегодня — нет".
Он никогда не был в отчаянии, он всегда был счастлив.
Когда я годами медитировал, но ничего не происходило, много раз наступал момент, когда я был в таком отчаянии, без надежды, что я думал бросить всю эту глупость. И вдруг я вспоминал вора, который каждую ночь говорил: "Бог милостив, завтра это должно случиться".

Моим вторым Мастером была собака.
Я подошел к реке, умирая от жажды, и туда же подошла собака.
Она тоже хотела пить.
Она заглянула в реку и увидела там другую собаку — это было ее отражение — и испугалась.
Она залаяла и отбежала, но жажда была столь сильна, что она вернулась.
Наконец, несмотря на страх, она просто прыгнула в воду, и отражение исчезло.
И я знаю, что это послание пришло мне от Бога: однажды надо прыгнуть в ярости на все страхи.

А третьим моим Мастером был ребенок.
Я вошел в город, а ребенок нес горящий светильник.
Он шел в храм и нес свечу туда.

Шутя, я спросил мальчика:

— Имеешь ли ты светильник в себе?
— Да, сэр.
— Есть момент, когда свеча не горит, а затем момент — когда горит.
Можешь ли ты показать мне источник, откуда приходит огонь?

Мальчик засмеялся, задул свечу и сказал:

— Сейчас ты видишь — огонь ушел.
Куда он ушел?
Ответь мне.

Мое эго было потрясено, мое завершенное знание было потрясено.
В тот момент я потерял мою глупость.
После этого я отбросил все мои ненужные знания.

Это правда — у меня не было Мастера.
Но это не значит, что я не был учеником.

Я принял все Существование моим Мастером.
Мое ученичество было большим, чем ваше.
Я доверял облакам, деревьям...
Я доверял Существованию, как таковому.
У меня не было Мастера потому, что у меня были миллионы Мастеров — я учился из всех возможных источников.

Быть учеником — есть обязательство на Пути.
Что значит быть учеником?
Это значит быть готовым учиться, быть в состоянии учения, быть открытым Существованию.
С Мастером ты начинаешь учиться, учиться... медленно, медленно ты попадаешь в такт, и, постепенно, ты видишь точку, где на том же Пути ты попадаешь в такт со всем Миром.
Мастер — это лягушатник, где ты можешь научиться плавать.

КОГДА ТЫ ОБУЧЕН — ВЕСЬ ОКЕАН ТВОЙ!!!

а кто-нибудь посещал Международный Центр Йоги на Большой Дмитровке?
Поделитесь впечатлениями?

Спасибо :-)

Это правда, что в индийском культурном центре есть бесплатные занятия йогой? Как туда попасть?

Яма (воздержанность) бывает десяти видов:

1.Ахимса.
2.Сатья.
3.Астея
4.Брахмачарья.
5.Дайя.
6.Арджава.
7.Кшама.
8.Дхрити.
9.Митахара.
10.Шауча.

Ахимса – это непричинение какой-либо боли какому-либо существу в какое-либо время через действия своего ума, речи и тела.

Сатья – это произнесение правдивых слов, которое способствует благополучию существ посредством деятельности ума, речи и тела.

Астея – это отсутствие стремления украсть чужую собственность в действиях ума, речи и тела.

Брахмачарья – воздержание от секса во всех ситуациях и во всех состояниях в действиях ума, речи и тела.

Дайя – доброта по отношению ко всем существам во всех ситуациях.

Арджава – сохранение невозмутимости ума, речи и тела при выполнении или невыполнении соответственно предписанных или запрещённых действий.

Кшама – это терпеливое отношение ко всем приятным и неприятным вещам, таким как хвала или хула.

Дхрити – сохранение непоколебимости ума во время обретения или потери богатства или родственников.

Митахара – это не злоупотребление пищей и оставление желудка незаполненным на одну четверть.

Шауча (очищение) бывает двух видов – внешняя и внутренняя. Внешняя – очищение тела водой; внутренняя – очищение ума.

ШАНДИЛЬЯ-УПАНИШАДА
Атхарваведа,
группа упанишад – йога.

СОКРАЩЕННАЯ СХЕМА (Йога нидра 1-5)

Приготовление
Приказ самому себе
Ротация сознания /правая сторона, левая сторона, спина, передняя сторона/
Контакт "Тело-пол"
Осознание ощущений /тяжесть-легкость, поочередно тяжесть и легкость, жара и холод/
Быстрая визуализация
Визуализация чакр
Завершение

ВВЕДЕНИЕ
Йога нидра представляет такую тантрическую форму, которую нельзя соотнести ни со сном, ни с концентрацией внимания, потому что она препятствует как погружению в сон, так и активному бодрствованию. Находясь где-то между ними, йога нидра вовлекает практикующего в сокровенные тайники сознания и помогает извлечь то, что блокирует нашу естественную природу искусственными комплексами. Даже если практикующий ничего не смыслит в йога нидре, ему достаточно ухватиться за голос ведущего, как за нить Ариадны, которая позволит ему совершить рискованное путешествие в глубины сознания и выбраться оттуда невредимым и обновленным.

Приготовление
Приготовьтесь к занятиям йога нидры. Примите удобную позу, чтобы в дальнейшем не двигаться, и закройте глаза. Настройтесь на отдых и не утруждайте свой ум концентрацией внимания. Для успешной практики йога нидры необходимы лишь бодрствующий слух и способность к ощущениям. Итак, вы начинаете практиковать йога нидру вместе с другими людьми, которые настроились на то же, на что и вы. Таким образом, от каждого практикующего йога нидру, исходят одни и те же вибрации и вся атмосфера заряжена одним и тем же потенциалом. Все это должно защитить вас и успокоить. Вы лежите на своей подстилке спокойно и неподвижно. Ваше тело расслаблено, дыхание ритмичное и спонтанное. Мысленно скажите себе: "Я собираюсь практиковать йога нидру и готова прислушиваться к звуку голоса инструктора. Пусть эта живая связь не нарушится в течение всего занятия".

Приказ самому себе
Здесь необходимо вспомнить о санкальпе, т.е. сформулировать четкую императивную формулу вашего решения, которое должно стимулировать вашу цель в йога нидре. Если у вас уже осмыслена эта цель - повторите ее про себя твердо и решительно, если же нет - составите ее потом, сейчас не напрягайте ум. Из всех санкальп, однако, самой высшей является стремление пробудить кундалини в ее обители муладхара чакре. Так, например, если вы желаете, то можете использовать следующую санкальпу: "Я пробуждаю мою кундалини".

Ротация сознания
Прислушивайтесь к моему голосу и пожалуйста выполняйте то, что я вам советую, не напрягая ум анализом или критическим осмыслением. Когда я называю объект, вы повторяйте за мной это название, но не механически, а сознательно, как бы отождествляясь с этим объектом, т.е. когда я называю "большой палец правой руки", думайте о большом пальце правой руки и при этом не совершайте никаких движений, как большим пальцем правой руки, так и остальными частями тела.
правая сторона
Большой палец правой руки, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец, ладонь руки (зафиксируйте ладонь в сознании), тыльная часть ладони, запястье, рука до локтя, локоть, предплечье, плечо, подмышка, правая часть талии, верхняя часть правого бедра, нижняя часть правого бедра, коленная чашечка, икроножная мышца, лодыжка, пятка, подошва правой стопы, подъем правой стопы, большой палец, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец.
левая сторона
Большой палец левой руки, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец, ладонь руки (зафиксируйте ладонь в сознании), тыльная часть ладони, запястье, рука до локтя, локоть, предплечье, плечо, подмышка, левая часть талии, верхняя часть левого бедра, нижняя часть левого бедра, коленная чашечка, икроножная мышца, лодыжка, пятка, подошва левой стопы, подъем левой стопы, большой палец, второй палец, третий палец, четвертый палец, пятый палец.
задняя сторона
Направляйтесь к спине. Затылок, задняя часть шеи, правая плечевая лопатка, левая плечевая лопатка, правая ягодица, левая ягодица, правая пятка, левая пятка.
передняя сторона
Макушка головы, лоб, правый висок, левый висок, правое ухо, левое ухо, правая бровь, левая бровь, межбровье, правый глаз, левый глаз, правая ноздря, левая ноздря, весь нос, правая щека, левая щека, верхняя губа, нижняя губа, обе губы, подбородок, шея, правая ключица, левая ключица, правая грудина, левая грудина, середина груди, верх живота, пуп, низ живота, правая нога, левая нога, правая рука, левая рука, вся голова, целиком все тело... все тело... все тело...

Контакт "тело-пол"
Прочувствуйте свое тело, лежащее на полу и точки соприкосновения его с полом. Прочувствуйте эти точки контакта, не совершая никаких движений. Начните с макушки головы: голова и пол, спина и пол, правая рука и пол, левая рука и пол, правый локоть и пол, левый локоть и пол, ягодицы и пол, подколенные мышцы и пол, пятки и пол. Представьте всю плоскость касания тела с полом. Не напрягайте тело - пусть оно остается по-прежнему расслабленным.

Осознание ощущений
тяжесть
Пробуждайте идею тяжелого тела. Проникайтесь ощущением, что тело становится все более Читать далее...

А вот ещё любопытный сайт!
http://www.photoyoga.info/

АРДХА БАДДХА ПАДМА ПАШЧИМОТТАНАСАНА. Восьмая* (Фото 135).

От слов "ардха" - половина, "баддха" - схваченный, удерживаемый и "падма" - лотос. В Пашчимоттанасане (Фото 160) интенсивно растягивается вся задняя сторона тела.

Техника

1. Сесть на пол, ноги вытянуть прямо перед собой (Фото 77).

2. Согнуть левую ногу в колене, положив стопу на правое бедро. Левая пятка должна давить на пупок, а пальцы ног должны быть вытянуты. Это половинная поза лотоса.

3. Отвести левую руку назад за спину и на выдохе захватить из-за спины большой палец левой ноги. Если это сразу не удается, откачнуть левое плечо назад.

4. После того, как большой палец левой ноги захвачен, переместить согнутое левое колено ближе к вытянутой правой ноге. Вытянуть правую руку вперед и ухватить правую стопу кистью правой руки, так чтобы ладонь касалась подошвы (Фото 133 и 134).



5. Вдохнуть, вытянуть спину и направить взгляд вверх на несколько секунд, не освобождая захвата большого пальца левой ноги.

6. Выдохнуть, опустить туловище вперед, сгибая правый локоть. Прикоснуться к правому колену сначала лбом, затем носом, затем губами и, наконец, подбородком (Фото 135).



7. Сначала колено вытянутой ноги будет приподниматься от пола. Следует напрягать мышцы бедра и следить, чтобы вся задняя сторона правой ноги прилегала к полу.

8. Оставаться в позе 30-60 секунд, дышать ровно.

9. Вдохнуть, поднять голову и туловище, освободить кисти, выпрямить левую ногу и вернуться в позицию 1.

10. Повторить позу в другую сторону, вытянув левую ногу на полу, согнув правое колено и поместив правую стопу на левое бедро. Длительность пребывания в позе в каждую сторону должна быть одинаковой.

11. Если никак не удается захватить из-за спины большой палец согнутой ноги, следует взяться кистями обеих рук за вытянутую ногу и далее действовать, как указано (Фото 136 и 137).




Эффект

Половинная поза лотоса развивает гибкость коленей, что поможет выполнить полную позу лотоса. Когда подбородок опускается на колено вытянутой ноги, к ней близко подводится согнутое колено. Это создает хорошее растяжение в области пупка и во всех органах брюшной полости, кровь усиленно омывает пупок и половые органы. Пупок считается нервным центром, средоточием Свадхиштхана Чакры, одного из очистительных маховиков в механизме нервной системы человека. Эта чакра соответствует поджелудочному сплетению. Поза рекомендуется также тем, кто сутулится и опускает плечи.

[390x311]

http://www.yoga.ru/?id=36&gid=8#

[500x500]

[137x245]2-4 ноября в Киеве пройдет 10 юбилейный фестиваль "Ритмы радости".
Организаторами фестиваля выступают общество "Украина-Индия", посольство республики Индия.

подробности: http://orientaldance.com.ua/news021106.html