Ароматы планет.
СОЛНЦЕ: апельсин, бергамот, гвоздика (цветы), календула, кедр, корица, лавр, ладан, лайм, можжевельник, розмарин, шафран.
ЛУНА: дыня, жасмин, камфора, кувшинка, лимон, сандал.
МЕРКУРИЙ: бензойное масло, душистый горошек, лаванда, ландыш, лимонная вербена, мята, найарули, петрушка, пижма, сельдерей, тмин, укроп, фенхель, эвкалипт.
ВЕНЕРА: ваниль, гардения, герань, гиацинт, древесное алоэ, иланг-иланг, имбирь, ирис, кардамон, магнолия, нарцисс, полынь, роза, ромашка, сирень, тимьян, тысячелистник, тюльпан, яблоня.
МАРС: базилик, галангал, имбирь, кориандр, кофе, лук, мята болотная, настурция, перец черный, рута, сосна, тмин, хмель, чеснок.
ЮПИТЕР: гвоздика (пряность), иссоп, жимолость, мускатный орех, таволга, шалфей.
САТУРН: кипарис, мимоза, мирра, пачули.

Ароматы знаков Зодиака.
ОВЕН: масло апельсиновой цедры, гвоздика, имбирь, кориандр, ладан, мята болотная.
ТЕЛЕЦ: жимолость, иланг-иланг, кардамон, магнолия, пачули, роза, сирень, тимьян.
БЛИЗНЕЦ: бензойное масло, душистый горошек, лаванда, ландыш, лимонное сорго, мята.
РАК: жасмин, кардамон, лилия, мирра, пальмароза, роза, ромашка, сандал, тысячелистник.
ЛЕВ: апельсин, базилик, имбирь, корица, лавр, ладан, лайм, можжевельник, настурция.
ДЕВА: жимолость, кипарис, мелисса, пачули, пижма, тмин, укроп, фенхель, шалфей.
ВЕСЫ: ваниль, герань, мята перечная, нарцисс, пальмароза, ромашка, сосна, укроп.
СКОРПИОН: галангал, гиацинт, кардамон, кофе, перец черный, сосна, хмель.
СТРЕЛЕЦ: бергамот, гвоздика (пряность), календула, мелисса, мускатный орех, розмарин.
КОЗЕРОГ: ветиверия, жимолость, кипарис, мимоза, мирра, пачули, сирень, тюльпан.
ВОДОЛЕЙ: душистый горошек, лаванда, лимонная вербена, пачули, петрушка, пижма.
РЫБЫ: ваниль, гордения, гиацинт, жасмин, иланг-иланг, камфора, кардамон, лилия, мирра.

Ароматы на каждый день.
ПОНЕДЕЛЬНИК (Луна): жасмин, лимон, сандал, стефаносит.
ВТОРНИК (Марс): базилик, кориандр, имбирь, настурция.
СРЕДА (Меркурий): бензойное масло, лаванда, шалфей мускатный, эвкалипт.
ЧЕТВЕРГ (Юпитер): гвоздика (пряность), мелисса, бадьян, эверния.
ПЯТНИЦА (Венера): кардамон, пальмароза, роза, тысячелистник.
СУББОТА (Сатурн): кипарис, мимоза, мирра, пачули.
ВОСКРЕСЕНЬЕ (Солнце): кедр, ладан, розмарин, флердоранж.

Ароматы для разных сезонов.
ВЕСНА: Дикий нарцисс, жасмин, роза – все сладкие запахи.
ЛЕТО: гвоздика – цветы, гвоздика – пряность, имбирь – все острые запахи.
ОСЕНЬ: ветиверия, пачули, эверния – все «земные» запахи.
ЗИМА: ладан, розмарин, сосна – все смолистые запахи.

Родство ароматических масел с кристаллами.
Герань – Красный турмалин – Защита.
Жасмин – Лунный камень – Любовь, сон, богатая внутренняя жизнь.
Кардамон – Карнеол (халцедон) - -----------
Кедр – Лепидолит – Духовность, сон, защита.
Ладан – Янтарь – Сила, исцеление, защита.
Можжевельник – Красная яшма – Защита.
Найаули – Топаз – Защита.
Пачули – Зеленый турмалин – Деньги.
Роза – Розовый кварц – Любовь, покой, счастье.
Сосна – Малахит – Магическая энергия, деньги, защита.
Тысячелистник – Аметист – Любовь, богатая внутренняя жизнь.
Флердоранж – Хризопраз – Счастье, радость.
Эвкалипт – Аквамарин – Здоровье, исцеление, очищение.

взято у Дао

...
[439x658]

Ведун
[700x700]

Геката
[700x560]

Различия между Дианической Виккой и основной Виккой

Как и другие виккане, Дианические виккане могут собираться в ковены, посещать праздники, праздновать восемь главных викканских праздников, Сауин, Белтайн, Имболк, Ламмас, солнцестояния и равноденствия (см. Колесо Года), а так же Эсбаты – ритуалы Полнолуния. Они используют множество таких же алтарных предметов, ритуалов и терминов, используемых другими викканами.

Наиболее заметная разница заключается в том, что ковены Дианы включают только женщин (хотя есть и исключения – прим.ред.) , а в обычных викканских ковенах есть и женщины, и мужчины, некоторые даже стремятся к тому, чтобы было одинаковое количество мужчин и женщин в ковене; и большинство виккан почитают Богиню и Бога, в то время как последователи Дианической традиции чтят Богиню как Единое Целое.

Другие различия менее заметны и, возможно, не замечены посторонним. Они включают то, как работают с силой в пределах круга или ковена. Традиционные ковены викка (особенно Гарднерианские и Александрийские) - во главе с Высшим Жрецом и Высшей Жрицей, которые часто являются мужем и женой, и либо основали ковен самостоятельно после достижения второй или третьей степени инициации в другом ковене, либо были в ковене дольше всех. Они обычно проводят каждый ритуал и принимают все решения относительно управления ковеном. В большинстве ковенов Дианической викки равенство и личное полномочие всех - является правилом; часто роль Вышей Жрицы или ритуального лидера (ов) распределяется между женщин для каждого Шабаша, так, чтобы каждая женщина в ковене получила шанс быть лидером. Часто слово ' Высшая' опускается в пределах ковена, и слово Жрица может использоваться больше как глагол чем существительное - таким образом, каждая женщина по очереди становится Жрицей, вместо того, чтобы 'быть' Жрицей. Принятие решения группы часто бывает согласованным, а не иерархическим.

В то время как некоторые ковены Дианы действительно требуют инициацию в их традиции, другие ковены Дианических ведьм не требуют ритуалов инициации вообще или "степени", предпочитая менее иерархическую групповую практику. В традиционной викке часто существует период инициации (иногда в течение года или больше), перед продвижением к более полной практике, и могут быть системы 3, 5 или больше степеней посвящения в пределах ковена или традиции. Человек, как иногда считают, только тогда становится викканином, когда пройдет инициацию, и он не может основать свой ковен, пока они не достигнет второй или третьей степени. Принимая во внимание, что в Дианической викке не нужна инициация, чтобы считаться частью Традиции, женщины в состоянии сами основывать ковены. В ритуале низведения Луны в традиционных викканских ковенах мужчина обычно низводит Луну на женщину, которая выступает в роли Богини, в ковенах Дианической викки женщина низводит Луну на себя сама и делится этим с остальными участниками группы. Открытость посторонним - другое большое различие между этими двумя группами. Много лет виккане были очень скрытны в своей религии, (иногда в целях безопасности, поскольку все еще существуют нелепые слухи о викка). С формированием Дианической Викки в 1960-ых, викка была выставлена на всеобщее обозрение. Дианические виккане проводили общественные собрания, протесты и даже были вовлечены в судебные дела. Зузанна Будапешт поехала в штат Калифорния и добилась опровержения закона о запрете предсказаний. Эти действия помогли сделать викку в целом открытой и помогли сделать ее более основной религией. Несмотря на это, было трение между некоторым традиционными викканами и Дианическими; некоторые виккане выразили свое беспокойство о "несбалансированности" Дианических практик, вторгаясь в женские группы, прерывая ритуалы, и осуждая Дианических последователей. Большинство язычников теперь намного более почтительны друг к другу, и считает такое поведение чрезвычайно неприемлемым. Из-за политической позиции многих Дианических Ведьм, их празднования часто включают Богиню и традиции стран Третьего мира или привелегированных групп в индустрализированных нациях, тогда как основаня викка склоняется к Евроцентризму, например, кельтским, классическим божествам и Асатру. Маву, Йемайя и Икс-Чель (из мифологии Майя) – примеры не-Европейских Богинь, популярных среди последователей Дианы.

Статья из английской википедии.

Перевод (c) Hechisera

Верования и практики

Дианическая викка, Дианическое колдовство и Феминистичное Дианическое
колдовство - обычные названия для Неоязыческой Феминистичной Дианической
традиции.В то время, как некоторые последователи Дианы идентифицируют себя
с викканами, другие предпочитают термин "ведьма" или жрица Богини.
Дианическая викка на практике может быть очень похожей на триадиционную
викку, но значительно отличается от ее верований. Большинство Дианических
виккан почитают только Богиню, признавая, что Она источник всей жизни и
содержит все внутри себя. Существуют дианические ведьмы, которые практикуют
другие формы язычества (иногда включая почитание мужского божества или
божеств) вне рамок своих Дианических практик. Некоторые Дианические ведьмы
- монотеисты, некоторые политеисты, а некоторые атеисты.

Большинство последователей Дианы практикуют в кругах и ковенах, состоящих
исключтельно из женщин, но так же существуют Дианические традиции для обоих
полов. Эклектизм, признание культурного разнообразия, беспокойство об
экологии, так же характерны и дружественные отношения со сложными понятиями
души и трансформации. Не смотря на все характеристики, большинство
Дианических ведьм - гетеросексуальные или бисексуальные женщины.
Меньшинство - лесбиянки, и некоторые из них ассоциируются с позицией
лесбийского сепаратизма.

Большинство Дианических виккан верят, что до того, как историю начали
записывать, была широко распространена всемирная матриархальная культура,
где почитали Богиню, семейная структура строилась по материнской линии,
было социальное равенство полов, и не было войн.Эта культура была медленно
вытеснена сильными патриархальными группами; оригинальные мифы Великой
Матери и богинь были включены в мифологию, которая чтила завоевателей и
богов войны. Последоватеои Дианы указывают на работу влиятельного и
спорного археолога Марию Гимбутас. Утна гороворит: "Археолог UCLA Мария
Гимбутас перевернула учение истории с ног на голову в 70х и 80х годах, с
исследованием, которое раскрывало миролюбивые, обьедененные общества в
Древней Европе, которые поклонялись Богине.Точка зрения Гимбутас, состоящая
из доброжелательной к земле духовности, основанной на женственском начале,
произвела вспышку религиозного пробуждения; приблизительно 400 000
американцев теперь называют себя нео-язычниками, и еще многие
наклонностями феминизма или защитой окружающей среды, помогают возрождать
почитание Богини.Некоторые Дианические Ведьмы полагают, что матриархальные
культуры, поклоняющиеся Богине, существовали на самом деле, другие видят их
как вдохновляющие легенды, не имеющие доказательств.

Политическое движение очень важно для многих дианических ведьм; личное
полномочие важно для всех. Высказывание "личное - это политическое", может
означать, что они рассматривают свой выбор быть почитателями Богини, как
политическое утверждение, так же как религиозный выбор. Некоторые
последователи Дианы предложили, что монотеистическая религия мужского
божества (как Бог в Христианстве, Исламе и Иудаизме) особенно вредно для
девочек и женщин потому что, если модели для совершенствования,
совершенства и власти являются мужскими, то половина населения будет всегда
восприниматься неадекватно (хотя то же самое можно сказать, если божество
является "женским", как сущность Дианической традиции.)

Некоторые Дианические Виккане в качестве "позитивного пути" практики, не
творят манипулятивных заклинаний и не испольузют связывающую магию; другие
ведьмы Дианы (особенно Зузанна Будапешт) не не считают связывающую магию
неправильной, если кто-то нападает на женщин или вредит им.

Перевод (c) Hechisera

Амулеты деревенской магии производятся путем комбинации из
природных материалов, поскольку их качество зависит от качества
используемых материалов, даже абсолютно идентичные по составу
амулеты могут сильно отличаться по действенности. Удобны они тем,
что при наличии кассы различных материалов, такой амулет можно
сделать за минуту, и изготовление его не потребует энергозатрат.



Составных частей в амулете может быть сколько угодно. Мы
поговорим о минимуме. Минимально у амулета составных частей
должно быть три:

Энергоноситель

Материал с большим запасом природной энергии. К таким материалам
относятся: Дуб (особенно серцевина и кора) Береза (только
серцевина) Янтарь (чистый, не ношенный) Гранит (особенно из
быстрых ручьев, с перекатов) Золото (опять же желательно
самородное) Свинец (или руда с его содержанием) Алмаз
(неграненый) Кровь мага (к сожалению быстро разряжается, но на
месяц хватает)

Основа

Материал, со специфическим свойством.

Камни

Агат.

Полезен для детей - предохраняет от страха, помогает раньше
научиться ходить, развивает вестибулярный аппарат. Стимулирует
раннее духовное пробуждение Аметист.

Развивает в человеке качества благородства, любви, сострадания и
укрепляет надежду. Помогает контролировать эмоции при их
неустойчивости. Берилл.

Способствует развитию интеллекта, могуществу, повышению престижа
и установлению высокого положения в обществе. Помогает в работе
живописца и композитора. Гелиотроп.

Является лучшим кровоочистительным средством, помогает улучшить
состояние при высокой кровоточивости. Способствует духовному
воспитанию детей. Хорошее средство при хронических нарушениях
функции печени, селезенки, улучшает состояние при анемии. Лазурит

(ляпис-лазурь). Укрепляет глаза, помогает при самых различных
глазных заболеваниях. Дает крепость телу, уму и сознанию,
передает владельцу чувствительность к высоким духовным
переживаниям и экстрасенсорным восприятиям. Опал.

Способствует росту и здоровью детей. Способствует развитию
чувства благосклонности и дружественности. Активизирует состояние
сострадания, любви, веры, творчества и понимания, особенно в
области родственных взаимоотношений. Жемчуг.

Создает охлаждающий эффект, дарит успокаивающие целебные
вибрации. Применяется при заболеваниях желудка, печени, желчного
пузыря и при хроническом воспалении кишечника Сапфир.

Употребляется для противодействия негативному влиянию планеты
Сатурн на организм пациента, помогает при ревматизме, ишиасе,
различных невралгиях, эпилептических состояниях, истерических
реакциях. Топаз.

Способствует страсти и уменьшает страх и тревогу. Придает силу
интеллекту.

Деревья

Осина. Осина имеет свойство забирать энергию. Это надо учитывать
при выборе ее для изготовления оберега. Лучше всего использовать
ее для оберегов, призванных забирать на себя проблемы,
освобождать от накопившейся отрицательной энергии и болезней.
Также, осина способствует открытию тайн и может служить оберегом
для приобретения знаний и защите в пути. Осина очень хорошо
защищает от энергетических вампиров и колдовских мороков. Кроме
того, осина считается деревом, способным отпугивать змей.
Древесина осины очень мягкая, и из нее легко будет изготовить
оберег против колдовства. Или использовать небольшие осиновые
***шки для снятия болезней. Помните, что носить осиновые обереги
долго не рекомендуется, а после снятия болезней - оберег следует
закопать в землю. Клен. Оберег из клена очень быстро
устанавливает связь со своим обладателем. Он подходит для
оберегов любви, для защиты дома и детей. Также, из клена
изготавливаются обереги для привлечения денег, для устранения
всевозможных деловых и домашних неприятностей. Клен обладает
способностью снимать нервное напряжение и агрессию, способствует
гармонизации. Он защищает от необдуманных действий и жестокости.
Ольха. Ольха - покровитель семьи и дома. Чаще из него
изготавливаются обереги для женщин и детей - защитные обереги от
измен, от ссор и непонимания. Обереги из ольхи способствовали
установлению мира между родственниками. Также, использовалась для
оберегов от порчи и болезней. Есть поверье, что оберег из ольхи
помогает в управлении погодой, точнее - ее изменением в лучшею
сторону, призыве тепла и солнечных дней.

Бузина. Бузина по своим свойствам немного похожа на осину.
Обереги из нее в основном делаются для подчинения или вызова злых
духов и потусторонних сущностей. Она способна наделить своего
обладателя хитростью и поможет выкрутиться из самых сложных
ситуаций. Рябина. Обереги из рябины изготавливаются для защиты от
колдовства и любых опасностей, разрушения чар и отражения
'нападений'. Из рябины хорошо делать обереги для защиты от измен
и приворотных чар. При этом, рябина помогает открывать тайны
потустороннего мира, т.к. обладает энергией мертвого мира. Рябина
способна как отгонять злые силы, так и призывать их. Орех.
Обереги из ореха использовались для управления Читать далее...

...
[461x576]
>>>>>>>>>>>>>>

уж очень живописный, спёрто у Venetia
[700x518]
one more

В прошлом, когда люди жили в единстве с природой, смена времен года и лунных фаз имели сильное влияние на религиозные церемонии. Луна представлялась символом Богини, поэтому церемонии поклонения и магические ритуалы проводились при ее свете. Приход зимы, первое движение весны, тепло лета и наступление осени также отмечались ритуалами.
Колдуны, наследники дохристианских народных религий Европы, до сих пор празднуют дни полнолуния и смены времен года. Колдовской религиозный календарь содержит 13 праздников полнолуния и 8 Саббатов или дней силы.
Четыре этих дня (лучше сказать, ночи) являются днями солнцестояний и равноденствий*, астрономическими началами времен года.Читать далее
По Метлам!

Магия свечей

Магия свечей – одна из самых популярных методов использования заклинаний, и основывается на визуализации и концентрации, чтобы сработать. Свечи должны быть выбраны и освящены, как символы того, для чего вы работаете. Другими словами, они олицетворяют ваше желание, делая свечную магию формой симпатической магии. На свечах иногда пишутся подходящие знаки (сигили) с помощью ножа с белой ручкой (боллина). Если заклинание требует от вас «одевания» свечи смазываемым маслом, капните немного на свой средний палец. Теперь смазывайте свечу пальцем по спирали от середины вверх, а потом от середины вниз, концентрируясь на результате своего желания. Смазывайте по часовой стрелке, чтобы что-то к себе привлечь, и против часовой – чтобы изгнать....

Йоль (22 Декабря)

Зимнее солнцестояние – самая длинная ночь в году, и именно в эту ночь ведьмы почитают тьму и Великого Рогатого Бога, который правит темной половиной года.

Традиции современного дня, которые ассоциируются с христианским религиозным праздником Рождеством, такие как украшение дерева, вешание остролиста и омелы и сожжение Йольского полена – все являются красивыми языческими традициями, возникли задолго до христианских времен, когда ведьмовской праздник Йоль (празднуемый в день Зимнего Солнцестояния, за пару дней до Рождества) в оригинале праздновал перерождение Солнечного Бога

Сожжение Йольского полена возникло в древней традиции Йольского огня, который зажигался, чтобы дать жизнь и силу солнцу, которое по поверьям возрождалось в Зимнее Солнцестояние. Позже традиция зажигания костра на природе была заменена сожжением полена внутри дома и красных свечей, на которых вырезали изображения солнца и другие магические знаки. Так как дуб считался космическим деревом у древних Друидов, Йольское полено по традиции было дубовым. Другие викканские традиции используют сосну для полена, символизирующего умирающего бога Аттиса, Диониса или Водэна. В конце года полено обычно ритуально сжигается, чтобы обозначить смерть зимы и возрождение солнца. В старые времена пепел от полена смешивался с коровьим кормом, чтобы символично помочь размножению и рассыпался над полями, чтобы обеспечить новую жизнь и плодородную весну.

Еще одна любимая традиция христиан, полная языческого символизма – вешание омелы на дверь. Омела считалась очень магической у древних Друидов, которые называли ее «золотой сучок». Они верили, что в ней содержится великая целительная сила, и она пропускает людей в мир мертвых. Живое растение, которое в действительности – паразит, в одно время считалось гениталиями бога Зевса, чьим священным деревом был дуб. Фаллическое значение омелы происходит от ее белых ягод, которые считаются священным семенем Бога, в контрасте с красными ягодами остролиста (падуба), которые считали священной менструальной кровью Богини. Дающая жизнь сущность омелы обеспечивает символическую священную субстанцию и чувство вечной жизни тем, кто вешает ее в Йоль. Современная традиция поцелуев под омелой – просто бледная тень сексуальных действий, которые аккомпанировали в древности ритуалам бога дуба.

Рождественская традиция с деревом происходит от сосновых рощ, ассоциируемых с Великой Богиней-Матерью. Фонарики и орнаменты, висевшие на дереве в качестве украшений, на самом деле были символами солнца, луны, звезд, такими как они есть на Космическом Древе Жизни. Они так же олицетворяли ушедшие души, о которых вспоминали в конце года. Священный дары (рождественские подарки) так же вешались на деревья в качестве подношений разным божествам, таким как Аттис и Дионис.

Даже веселый Крис Крингл (Санта Клаус) был в одно время языческим богом Йоля. Он был известен как «Крест на Колесе», древнее северное название Солнечного Бога, который возрождался на Зимнее Солнцестояние.

Помещение пирогов на ветви самой старой яблони в саду и разливание сидра в качестве возлияния было старой языческой Йольской традицией, практикуемой в Англии и известной как «Пирушка Садовых Деревьев». Говорили, что сидр был заменителем человеческой или животной крови, подносимой в ранние времена в качестве части обряда плодородия. После подношения тоста за здоровье яблочных деревьев и благодарение им за урожай (яблоки), фермеры приказывали деревьям продолжать хорошо плодоносить.

источник

http://hechisera.narod.ru/

Поздравляю вас с этим праздником!
Да славятся Богиня и Рогатый Бог.
[530x523]

1. Богиня есть единое воплощение множества сущностей. Она может принять любую форму по своему желанию, она есть сила вселенной. В дар себе она принимает лишь нашу любовь к ней, к окружающему нас миру, к нам подобным и к себе самим.

2. Каждое земное создание – создание Богини. Причиняя вред ему, причиняешь вред вселенной.

3. Следует уважать любую иную религию, ибо в каждой религии человек найдет духовность и истину. Не надо призывать людей к почитанию Богини – каждый сам выбирает свой путь и человек сам должен услышать зов Ее.

4. Старайтесь жить в гармонии с миром и с собой, тогда вы будете жить в гармонии со всей вселенной.

5. Человек был создан человеком, поэтому, если у вас нет желания отказываться от животной пищи – не отказывайтесь от нее. Но уважайте существа, которые дают вам жизненную энергию, не относитесь к животным свысока.

6. Тропа познания едина, но существует множество разных путей.

7. Создавайте священной пространство внутри себя, главный алтарь Богини – в вашей душе.

8. Уважайте женщин и уважайте мужчин. Богиня создала и тех, и других и нет смысла превозносить один пол, при этом приуменьшая сакральное значение другого.

9. Не кричите всему миру о том, что вы – приверженец учения Богини. Совершайте добрые дела, благородные поступки – этим вы лучше докажете свою принадлежность к Ее тропе.

ЭПИЛОГ.
На моем алтаре лежит ветка древнего английского дуба, в который ударила молния. С тех пор, как современный друид дал ее мне, прошло уже двадцать лет, но листья на ветке по-прежнему зеленые и живые. Они заряжены божественной силой. Я люблю смотреть на эту ветку, потому что она напоминает мне, что сам мир заряжен божественной энергией. Да сам мир - это и есть божественная энергия. Каждое растение, животное, каждый камень, каждая река, каждый холм, каждая тропа, тень, ветка и каждый костер обладают духом, разумом и смыслом. Как сказала однажды врачеватель племени Дакота: "Все имеет голос и хочет общаться". Представьте себе, как пела бы вселенная, если бы человечество не утратило способности слушать, слышать, а так же нашептывать космосу тайные желания наших сердец!>>>

Я смотрю в будущее и меня одновременно переполняют и надежда, и страх. Когда я обращаю свой взгляд в завтрашний день, я то прихожу в восторг от великих возможностей, которые ожидают человечество, то беспокоюсь из-за проблем, которые нагромождены на нашем пути. Я думаю о том, каким будет человечество через сто лет. Мне кажется, что у него нет заранее предопределенного пути. Оно само должно найти свой путь. Будущее - в его руках и в его разуме.Точно также я могу заглядывать и в прошлое - видеть события недавней истории, происшествия, покрытые мраком времени, даже некоторые эпизоды, связанные с первыми ростками жизни на Земле. Мое ведьмовское наследие наполнено формами жизни, духами - проводниками, животными -помощниками, которыми изобилуют легенды всех народов мира. Мифические твари, исчезнувшие континенты, ушедшие расы и многие древние традиции, которые дух приносит в человеческую жизнь - они все еще живут во мне и во всех тех, кто занимается нашей профессией. Небесные боги многих культур, "люди со звезд", которые вероятно населяли укромные уголки земли, "корневые" расы, ангелы и посланники богов, мудрецы исчезнувших цивилизаций, эльфы и феи, маленькие человечки, следы присутствия которых можно отыскать где угодно, - эти наши предки по-прежнему присутствуют во вселенной, запечатленные в космических энергетических полях или в архиве Акаши. Состояние альфа дает нам возможность приобщиться к их наследию. "Время", существовавшее до "начала всех времен", поманит нас заглянуть в него и самим узнать наши общие корни и происхождение.>>>>

СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ
Смерть -это один из наиболее важных моментов в жизни. В этот момент мы переходим из физического мира в мир Духа, света и энергии. Мы решительно и бесповоротно переступаем порог "нерики" -двери в разуме, ведущей в мир иной. Смерть, как и жизнь, всегда была и будет тайной. В древнеиндийской мифологии, вечный ритм созидания и уничтожения олицетворялся бесконечным танцем бога Шивы. Современный физик Фритьоф Капра говорит: "Каждая субатомная частица не только исполняет энергетический танец, но и сама является энергетическим танцем, пульсирующим процессом созидания и уничтожения".
Духовные традиции многих народов мира пытались объяснить эту загадку "жизни в смерти" и "смерти в жизни" посредством обрядов посвящения, в центре которых стоял герой, который должен был принять смерть в какой-то, зачастую символической, форме, отправиться в Загробный Мир, и вернуться оттуда заново родившимся, чтобы стать учителем или пастырем других смертных. В кельтском фольклоре таким героем является король Артур, который отправился в Землю Мертвых, чтобы отыскать волшебный котел, из которого могут есть только истинные герои. В этом котле готовится пища бессмертия, благодаря которой они обретут благословенную жизнь в грядущем мире. Когда сам Артур был смертельно ранен, его перевезли в Авалон (Царство Мертвых), где, как гласит легенда, он ждет того момента, когда мир снова будет нуждаться в нем. Вот тогда он и вернется. Сегодня, когда ведьмы в своих ритуалах используют котел, этот древний символ бессмертия, они вспоминают о священных истинах, повествующих о жизни, смерти и земле, где никто не умирает.>>>>>

[180x271]
Думаю не помешает если я это вложу..
Не знаю приняли меня здесь или нет...Но вот..
Прежде всего необходимо иметь представление об энергетических центрах человека или, как их ещё называют, чакрах. Чакры - энергетические узлы тела, которые можно представить в виде кругового вращения энергии. С физиологической точки зрения чакры - это места соединения нервов между собой и со спинным мозгом. Чакры служат для преобразования энергии кундалини в более лёгкую для использования форму. У человека существует семь чакр: Муладхара, Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишудха, Аджна, Сахасрара. В человеческом теле проходят два главных энергетических канала, которые, соединяясь, образуют циклический круг, проходящий посередине тела. Энергетический канал, который подходит к человеку в области Сахасрары называют верхней подключкой, а поток энергии, входящий в Муладхару - нижней подключкой.

Каждая чакра отвечает за определённый аспект жизни. Далее рассмотрим каждую чакру в отдельности:

Муладхара:

Цвет - красный. Корневая чакра, связывающая тело с Землёй. Находится в основании позвоночника, между анусом и гениталиями. Этот центр - сексуально-генитальная область, ворота деторождения, также это нахождение системы выделения. Отвечает за источник жизненной силы. Связана с природными инстинктами в том числе и инстинктом выживания. Чакра поддерживает дух, способность к длительным усилиям, выносливость. Если вы сильно напуганы, волнуетесь или существует опасность для вашей жизни, Муладхара предоставляет необходимые для спасения жизни энергию и рефлексы. Неправильная работа этой чакры приводит к крайней неуверенности, необъяснимой панике, нервозности или к истощению, апатии и упадку сил.

Свадхистана:

Цвет - оранжевый. Чакра расположена в области таза, немного ниже пупка. Управляет бессознательными побуждениями человека и сексуально-эмоциональной стороной жизни. Движущей силой этой чакры является поиск удовольствий. Именно здесь зарождаются сексуальные желания. Основным свойством, приписываемым этой чакре, является текучесть - в эмоциях, сексуальности и восприятии других людей. Здесь на подсознательном уровне хранятся самые разнообразные впечатления и образы. Неправильная работа Свадхистаны приводит к сверхчувствительности, эмоциональной неуравновешенности, подавленности, сексуальным нарушениям.

Манипура:

Цвет - жёлтый. Расположена в области солнечного сплетения. Местонахождение личностного начала. В этом центре находится эго, а также воля, импульсы, гнев, сила, способность к действию. Манипура отвечает за формирование ваших принципов, убеждений и установок, за самоконтроль, самоограничение и самовыражение. Физиологически чакра управляет всеми процессами пищеварения (кроме выделения, за которое отвечает Муладхара), температурным контролем тела. Неуравновешенное состояние Манипуры приводит к пищеварительным растройствам, нервозности, отсутствию или чрезмерному использованию воли, неспособности отказать.

Анахата:

Цвет - зелёный и розовый. Находится на уровне сердца и грудины. Отвечает за чувство любви, привязанности, сострадания. Способность к самоисцелению и лечению других. Физиологически отвечает за функционирование органов, расположенных вокруг неё - сердце, лёгкие, диафрагма. Именно эту чакру надо развивать, чтобы достичь понимания других. Неуравновешенность Анахаты приводит к чрезмерной сентиментальности, "синдрому спасителя и благодетеля", преувеличению зависимости от любимого человека или наоборот потери связи с другими, чёрствость и безразличие к близким.

Вишудха:

Цвет - небесно-голубой. Расположена на уровне горла. Этот центр отвечает за все виды творчества, общения, самовыражения, а также за речь и слух. Вишудха влияет на то, что вы думаете о себе, помогает воспринять правильно собственную индивидуальность. Главным свойством этой чакры является пробуждение внутреннего голоса, спсобного сказать вам правду. Управляет работой бронхов, щитовидной железы, речевого аппарата и дыхательных путей. Неправильная работа этой чакры приводит к неспособности к самовыражению, ощущению не интересности ваших идей, неспособности выражать мысли, низкой самооценке, а с физиологической точки зрения нарушение работы Вишудхи приводит к астме, анемии, хронической усталости и головокружениям.

Аджна:

Цвет - чисто синий индиго. Чакра третьего глаза. Расположена на лбу, над переносицей. Аджна связана с духовным познанием, с нервными, умственными и психическими силами и отвечает за ясновидение, прозорливость и чутьё, интуицию. Развитие третьего глаза стимулирует креативную визуализацию, эмпатические и телепатические связи, видение ауры и навыки психического врачевания. Этот центр помогает понять взаимосвязь всего живого, познать невидимое и духовное. Физиологически Аджна контролирует уши, нос, нервную систему, шишковидную железу. Отвечает за поведение человека. Нарушения Читать далее...

но много ли вам известно о Таурматургии?

тогда расскажу я