Ваня 2 класс.
«Нельзя играть в игровые автоматы, потому что человек привыкает к ним и не делает уроки, не работает. И это очень вредно для здоровья. Он начинает играть, играть, играть и никого не замечать».
Маша 3 класс.
«Когда Бог изгонял Адама из Рая, Он сказал ему: «В поте лица своего будешь добывать свой хлеб». Это значит, что каждый человек должен зарабатывать деньги своим трудом. Игровые автоматы привлекают тех людей, которые хотели бы получить деньги без труда, а это грех. Обычно, человек проигрывает свои деньги, играя с автоматом, и они достаются его владельцу. А если и выигрывает человек деньги, то это те самые деньги, которые до него проиграли другие люди. Из за этого их дети могли остаться голодными. Поэтому я никогда не буду в них играть».
Отсюда: https://med-gimnazia.ru/index.php/library/37-lib-p...about-orhtodox-school-teaching
Высказывание «Homo sum, humani nihil a me alienum puto», ставшее афоризмом, впервые появилось в 162 году до Р.Х. в комедии Публия Теренция Афра (ок. 195 – 159 до Р.Х.) «Heautontimorumenos» («Наказывающий сам себя»; в русских изданиях – «Самоистязатель»). В пьесе рассказывается, как Клиния, сын старика Менедема, влюбился в соседскую девушку. Отец, чтобы прекратить общение, обошелся с сыном сурово. Клиния уехал из дома и поступил на военную службу. Отца сильно мучила совесть. Он стал изнурять себя непосильным трудом в поле, исполняя работу, которую раньше делали его рабы. Старик сосед Хремет спрашивает Менедема, почему он с утра до вечера себя изнуряет, имея богатое поместье и рабов: «Ни отдыху, ни сроку не даешь себе». И слышит в ответ:
Менедем
Неужто мало дела у тебя, Хремет?
В чужое дело входишь! До тебя оно
Совсем и не касается.
Хремет
Я человек!
Не чуждо человеческое мне ничто.
Дозволь вопрос, дозволь и увещание.
Коли ты прав, так буду поступать и я,
Не прав – я отклонить тебя попробую.
(Акт 1. Сцена 1)
Слова Хремета стали афоризмом. Но вряд ли Теренций предполагал, >>>
Не приходилось ли Вам отмечать такую штуку, что верующий, воцерковленный (равно как приобщенный к мечети) обычно не говорит про себя, что он-де "глубоко верующий человек"? Он как-то иначе не смыслит свою жизнь. У него не Бог есть, а он у Бога есть и Бог распоряжается его жизнью. Так же ровно себя определит атеист: у него просто Бога нет.
Но как только начинается "я считаю себя глубоко верующим в бога человеком", то тут-то и есть начало великой "самости".
Посмотрели ролик с частью "Гефсиманский сад" оперы "Иисус Христос-суперзвезда"
и возник такой диалог:
Irina
Лучший исполнитель партии Христа
Марина
А мне до сих пор не нравится эта опера. И в данном случае: исполнитель поет "Изми эту чашу от меня..." Я не ошибаюсь? А молитвенное, скорбящее, Богопокинутое состояние - его нет и в намеке. Даже в некотором смысле агрессивные жесты. Поэтому, не могу смотреть эту оперу по ревностному чувству.
Irina ответила Марине
Мариша, ВЫ ничего не поняли в этой опере, по- моему..... Конечно агрессия.... какое Богопокинутое состояние? о чем Вы? какая молитва? Это ведь партия Христа.... это сам Христос поет... Представьте себе, что ВЫ говорите своему сыну- "Знаешь, сынок, для всеобщего блага ты должен умереть завтра". Как ВЫ думаете, он Вам скажет "спасибо" или будет кричать "мама, ты с ума сошла?????"
Это разговор СЫНА с отцом... Это для нас Бог-БОГ, а для него отец... И он кричит и плачет- "папа, за что???? почему я должен умереть???? убери от меня чашу сию, я ведь молод и хочу жить...." а в конце арии "хорошо.... если ты считаешь, что я должен умереть- я умру, принимаю чашу твою....." Это ГИМН ВЕРЫ...... это Гимн сыновьей любви.....
Марина Мудрая
Христос и есть Бог.
Да, Он говорит "душа Моя скорбит смертельно", но в Святом Евангелии Он ни где не говорит: Почему..? я хочу жить?"
Он говорит: "Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты. если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя". Еще Он говорит: "как же сбудутся Писания, что так должно быть?"
Я не о голосе певца, конечно же, а о самой затее оперы. Вот о чем. О сомнительном и вольном переложении Святого Евангелия. По ревности.
Irina ответила Марине
Мариша, Евангелия от Луки датируется 63-м годом. к этому времени самого Луки уже не было в живых...Вопрос. КТО ПИСАЛ? Единственный из апостолов- Иоанн дожил до старости и умер в 68 году, а Евангелие от Иоанна датируется 175-м годом.... и так далее... Писали люди, помнящие рассказы апостолов.( Вариант глухого телефона не исключен, так что, какими словами "обрастали " тексты- одному богу известно, увы) Христос не Бог. Христос-это Сын Божий. Все верно, позже в Христианстве стали почитать Христа как Бога , но в момент происходящих событий Христос еще не был равен Верховному Божеству. Это было только начало всего.Поэтому никакого противоречия нет. И еще одно: церковь возникла как институт управления стадом людей, потому священники называются "пастухами" и "паствой" называется приход и прихожане. Нельзя,дружочек, там мало читать. Надо отделять ВЕРУ от церкви и продажных батюшек, так же надо отделять истинное учение Христа от написанных с огромными ошибками в переводе Евангелий. Первое Евангелие пришло на Русь в греческом изложении( уже дважды переведенном), так что очень спорный вопрос касаемо цитат из Евангелия. И еще одно- а какое именно Евангелие Вы цитируете???? Только официальной церковью признано 4- от Иоанна, Матфея, Луки и Марка.... Причем все эти Евангелия ЗНАЧИТЕЛЬНО расходятся. А существуют еще апокрифические 18 Евангелий, всего их 22...... Мариша, Вы примитивный верующий( простите, ни в коем случае не имею целью обидеть. просто это действительно термин) . То есть Вы верите в то, что Вам говорит батюшка и не задумываетесь ни о чем другом. Научные исследования на эту тему показали многое, что не соответствует Вашему понятию о Христе, Христианстве. Наука не опровергает наших знаний о Христе и Боге. Скорее, расширяет их. Каждый верит в то, во что он верит. У нас у всех есть право выбора. Но я никогда не позволяла попам задуривать мне голову . Тем не менее, я считаю себ глубоко верующим человеком. Просто ВЕРА и церковники- это ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ ВЕЩИ для очень хорошо образованного человека.
Так получилось, что тот электрополотёр, который нашёлся во граде Серпухове, пропал. Это вчера выяснилось... Владелец агрегатора сказал мне, что осмотрел весь гараж, но без результата. Вещь, которая ещё две недели лежала на полке и, как говорится, глаза мозолила, исчезла.
Досадно, что так получилось... Да и полотёр тот отдавали за так. По сути - подарок. Что при наших стеснённых обстоятельствах очень кстати было.
[показать]
И собрался я заново искать, да не пришлось. Получаю e-mail от моего доброго приятеля. Очень лаконичное письмо - две ссылки.
Посмотрел - ЭЛЕКТРОПОЛОТЁРЫ! Один - как из магазина. Новенький (хоть и старенький. Главное - щётки в полной исправности. Не стёрты). Второй - сильно б/у (и есть опасение, что после основательного ремонта). Оба на старорежимные 127 вольт. И не бескорыстно их отдают. За первый спрашивают 990 рублей. За второй - 300... Я склоняюсь к первому варианту. Хоть он и дороже.
Осталось решить финансовую сторону дела (отец Пётр получает из ремонта своё авто, а это подороже полотёра. Он мне пересказал вчера подробности - оказывается мы уже на въезде в Подмосковье ехали в пажароопасной ситуации. Возникли серьёзные проблемы в электросистеме. Проводка в одном месте почти горела. В непосредственной близости от пластиковой трубки топливопровода. Он уже оплавляться начал).
Без полотёра новый пол в храме в хорошем состоянии поддержать будет очень трудно. Щётками натирать и трудно да и в общем некому
Ps И не решена проблема с трансформатором - 220/127 В.
А это - предел мечтаний!Гуляли сегодня в Измайловском кремле. Поздно поехали, уже никого не было.
Купила Данилке новенькие теплые стелечки в ботинки. Одни из верблюжей шерсти, а вторые из овечьей на запас. У стелек размер универсальный. Вынула старые и по их размеру вырезала. Будет теперь ножке тепло и уютно. А мне спокойно.
А еще вот чего. У нее фары горят, открываются дверки и кузов, есть звук разгона и музыка:
Послала ребенка на местный рынок купить к обеду штуки 3-4 огурчиков и помидорок, а ему все бесплатно понадавали.
Я заходила сегодня по пути на работу в лавку на Афонском подворье, что на Швивой Горке. Мне хотелось купить себе жития святых: я когда-то там видела, причем в таком издании, как именно я хотела бы, или как по моему представлению должны выглядеть книги с житиями, чтобы вызывать благоговение, в темно-синей обложке, без всякого глянца. Но этой книги не оказалось, зато оказался темно-синий многотомник в коже, стоит 4100 р. Вот бы мне такое..
Но я совсем не об этом. Там такой эпизод произошел... Кто-нибудь из моих друзей здесь так бы душещипательно и красиво описал бы этот эпизод, владея литературным языком. А я не смогу донести тот трепет от того, что увидела. Дедушка старенький-старенький, с красивой белой бородой, в скуфейке, в черных валенках, в короткой черной тужурке, окал при разговоре, но голос чистый, ясный, заказывал поминовение усопшей Валентины-чтицы, и указал, чтобы обязательно с выниманием частиц. И такой от него исходил дух веры и уверенности, что у меня занялось сердце. Такое ощущение было, что он собственными глазами видел, что приносит усопшим поминовение их живыми... И в голосе его была печаль, что поминовение всего на один год, потому как, а если он завтра умрет?
Похожее переживание я испытала от покаянного канона Александра Суворова (но надо еще знать, как жил Суворов и как предавался Господу, тогда еще более ясно станет), когда думаешь, что уже покаяннее невозможно произнести, в конце:
Се на умоление предлагаю Тебе, Господи, Матерь Твою Пречистую и всех от века Тебе угодивших, молитва их у Тебе много может, приими ходатайство их за меня недостойнаго; не вем уже, что колее Тебе изрещи: Твой есмь аз, спаси мя! Аминь.
Вот...
В дневнике
prambuwesas увидела картинку и узнала на ней траву, которую в Туркмении называли пастернак. Почему говорю "в Туркмении называли", потому, что если найти в сети фото травы пастернак, то она выгладит совсем по-другому. Так вот, в Туркмении она росла на любой грядке в качестве сорняка. Это на фото она худощавая, потому как это, видимо, бахча, засушливая. А на грядках этот пастернак жирный и сочный. Мы его мариновали как соленье.
И что удивительно, что когда в процессе маринада его заливаешь кипятком, то он жутко воняет пахнет клопами, но потом, когда остынет, и когда там уже чесночок, соль, уксус - вкусно до невозможности.
Вот эта травка (не та, что арбуз, а та, что с мелкими листиками):
Оказывается!.. Оказывается, как звучат интервалы нужно выучить для того, чтобы уметь петь с листа.
Вот смотришь ты на ноты и тебе надо их петь. А весь нотный текст, который надо пропеть, состоит ведь из интервалов. Можно, конечно, просто как гений взять и выучить, как звучит каждая нота))
С этим пониманием я теперь, конечно, вызубрю интервалы.
Для этого возьму ассоциации с популярными песнями. Специалисты скажут, что мелодическое распознавание гармонического интервала - вчерашний день современной методики сольфеджио, но этот способ очень уж удобен для малоспособных или малограмотных студентов. Например:
Чистая кварта - "Крестный отец", " В траве сидел кузнечик "(вниз)
Малая секста - "под небом голубым...", "салю... ", "Ямщик не гони лошадей"
Большая секста - "В лесу родилась елочка"
Малая секунда - "Пусть бегут неуклюже", "Феличита", "Все пройдет" (вниз)
Вообще надо взять известные песни и разобрать их на предмет интервалов. Как соберу - напишу.
Вечернаяя служба в Даниловом. Очередь на помазание. Но поскольку в храме ряса св. Иоанна Крондштадского, то людей очень много, все толпятся и хотят побыстрее подойти (тут уж ни удивляться, ни нервничать не надо, думается мне, всегда такое было и будет). И вот одна другой говорит строгим и угрожающим тоном: "Так, девушка, если вы (вряд ли она сказала "вы" с большой буквы:)) меня будете толкать, то я вас пропущу вперед. Понятно?"
В Третьяковской галерее открылась выставка живописи "Натюрморт"
Выставка включает около 200 произведений живописи, графики, декоративно-прикладного искусства, предметов быта из 17 музеев Москвы, Петербурга, Белоруссии, Украины, а также из частных собраний.
Многие произведения редко покидают музейные запасники, а некоторые экспонируются впервые.
Каждый раздел экспозиции посвящен одному из основных типов натюрморта. Концептуальность композиции подчеркивают необычные ракурсы произведений. Выставка представляет собой как произведения мастеров классической эпохи так и работы известных современных художников.
На выставке экспонируются различные разделы, например, "Цветы и плоды", "Кухни" и "Трапезы" – они представляют собой декоративные панно и картины с изображениями даров природы. Во второй половине XVIII и в первой половине XIX века в Академии художеств переживала расцвет живопись "плодов и цветов". Впервые перед московской публикой предстанет работа первого руководителя этого класса Генриха фон дер Минта - "Натюрморт с цветами" 1764 года из петербургской частной коллекции.
Специально для выставки сняли анимационный ролик "Эффект бабочки", который показывает, как классический натюрморт превращается и трансформируется в нечто самое что ни на есть современное
Выставка продлится до 24 февраля.
@MarinaMudraya:
Я продаю на Tiu.ru. Удобно, легко, просто. Рекомендую http://tiu.ru/lp/invite?source_id=rid85713 http://shar.es/cYrRR via @sharethis
Вот как понять что на этом фото для чего, если не прочесть надписи? Совершенно легко, подключив удивительную детскую логику.
Акула. Она какая? Она быстрая. Тело должно быть быстрым, чтобы бегать там, прыгать, залазить куда-нибудь быстро. Поэтому флакон с акулой - гель для тела. А флакон с черепахой, понятно, что для волос. Зачем волосам быстро расти?
**М.М.: А какие на фото салфеточки и мисочки!
Оригинал взят у
chadeyka в Ореховый торт с яблоками